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案例(四) 安徽省假基督刘××迷惑人的案例

谬论(4)假基督刘××散布说,现在患难已结束,不用传福音了,就在家吃喝神话,准备牧养外国人。

批驳:

针对刘××散布的“现在患难已结束”这一谬论,我们先来看神话:“征服工作之后人便进入熬炼之中,进入患难之中,在患难之中得胜的站住见证的就是最终被作成的,这些人就是得胜者。在患难之中对人的要求就是能接受此次熬炼,这熬炼是最后的一次工作,是在全部经营工作结束之前的最后一次熬炼,凡是跟随神的人都得接受这最终的检验,都得接受这最后一次的熬炼。”(摘自《话在肉身显现》--神的作工与人的实行)而且针对这次患难,工作安排上还明确地告诉我们:“现在才是开始走末了一段路的时候。从现在开始一直到神改变形像公开显现是环境最艰难最黑暗的时期,这对所有为神花费的人来说都是最严峻的考验,能否跟随基督到底,能否在基督的患难、国度、忍耐里有份,这是最关键的一环。只有在此大患难中尽好本分站住见证,才可称之为得胜者。凡是因着惧怕逼迫患难而不吃喝神话、消极不尽本分的人都是背叛神的人。……这段路过来之后你会看见国度福音扩展全宇的空前盛况,那时神已公开显现,选民都会欢喜跳跃、欣喜若狂。”(摘自《教会工作原则手册》)

从神话和工作安排中我们知道,当神公开显现之时,当福音工作扩展全宇之时,才是患难结束之时,而且因着此次患难是神全部经营工作结束之前的最后一次熬炼,所以当患难结束之时,也是神选民被作成之时,那时大红龙也垮台了,神的选民都会欢欣跳跃、公开自由地赞美神。而现在神的福音还没有扩展全宇,神还没有公开显现,大红龙的逼迫还存在,我们还都在经历着神摆设的各种苦难熬炼,在接受着神的成全,怎么能说患难已结束了呢?刘××说“现在患难已结束”,它这话没有任何根据,完全是迷惑人、蒙骗人的谣言。

刘××还以患难结束了为由说“现在不用传福音了,就在家吃喝神话,准备牧养外国人”,这话更不成立。因为神话明明告诉我们:“……经历患难以后,你还要经历福音的扩展工作,而且还有一部分人要经历被使用的工作……这一段路你走过来,你就能看见我的福音工作扩展全宇的空前盛况,你也能有幸做我的知己,为我扩展全宇的工作尽上你的一份,那时,你会很高兴地还继续走你当走的路。”也就是说,即使患难结束了,福音工作也不会停止。末了这一步工作是收尾的工作,神要将所有可挽救的人都拯救回来,这是神作工的宗旨,神借着患难熬炼作成一批人的目的就是为了扩展他的福音,使他的福音能够遍及全地,这正如神话所说的:“我作工在地上几千年,到了今天,我仍是在这样作着我的工作,虽然我的工作项目特别多,但我作工的宗旨仍是不变,就如我对人虽然满了审判与刑罚,但我仍是为了将人拯救出来,仍是为了将人作成之后更好地扩展我的福音,更好地扩展我在所有外邦的工作。”(摘自《话在肉身显现》--扩展福音的工作也是拯救人的工作)可见,假基督刘××散布的“现在患难已结束,不用传福音了,就在家吃喝神话,准备牧养外国人”这话实属妖言惑众。

现在正值患难期间,是神成全我们为以后的福音扩展打基础的时候,也是决定我们能否蒙拯救的关键时刻,神希望我们能在患难中持守住神的托付,接受神的操练成全,以便能得着神完全的拯救,更能在扩展全宇的工作中有幸接受神更大的托付,为神作见证,所以,在患难中配合神的福音扩展对我们来说有着很大的意义。

在传福音方面有经历的弟兄姊妹也都能体会到,传福音使我们获益太多:借着传福音我们发现了自己的缺少,同时也增长了智慧、见识;在传福音的过程中,我们认识到自己在真理上的缺乏,也因此激发我们追求真理的心志;借着传福音我们能体尝到圣灵作工的快慰,看到神的作为奇妙,增加了我们对神的信;在传福音的过程中,我们还看到了自己的悖逆抵挡,体贴肉体、贪享安逸、没有受苦的心志,更谈不上对神忠心,看到自己太败坏,不配神拯救;在传福音的过程中,虽然因着宗教界的封锁,因着人的麻木无知,使福音工作的难度加大,但我们却从此看到了整个人类悖逆抵挡神的本性,对神话的揭示更加信服,传福音使我们真真切切地体会到了神作工拯救人的艰辛,看到神的伟大、可爱、善良。总之,借着传福音尽本分能加深我们对自己败坏本性的认识,也能使我们对神的作工、对神的实质认识得更实际,传福音使我们逐渐进入神话的实际,生命经历越来越丰富。这些对每一个追求真理的人来说都是最宝贵、最有价值的。

如果按假基督说的不传福音、不尽本分,只在家吃喝神话,那我们得着的就只是死的字句道理,根本不能达到变化,更谈不上被神成全合神使用,这样,想在神扩展全宇的工作中派上用场不是黄粱美梦一场空吗?那些在患难中丝毫不尽本分的人都是背叛神的人,是被神的作工显明淘汰的人,下步扩展工作与这样的人根本无关无份。假基督刘××编造谣言蒙骗人,企图让人放弃神的托付停止传福音,以致失去被神成全的机会,失去神的拯救,足见它用心之恶毒。

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