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案例(五) 河南省假基督李××迷惑人的案例

谬论(11)假基督李××以神话说“以往渺茫的神你们信得稳如泰山,如今对实际的神你们却并不感兴趣,这不就是因为昨天的神与今天的神是两个世纪的神吗”为由,散布说它与全能神是两个世纪的神,说全能神是昨天的神,是1999年以前发表话语的,是作二十世纪工作的,说它是今天的神,是2000年以后的“实际神”来作工,是又一个世纪的神;并说《话在肉身显现》中的附篇(一)、附篇(二)及最后三篇话是它“实际神”说的。

批驳:

李××谬解神话“以往渺茫的神你们信得稳如泰山,如今对实际的神你们却并不感兴趣,这不就是因为昨天的神与今天的神是两个世纪的神吗”,散布说它与全能神是两个世纪的神,说全能神是昨天的神,是1999年以前发表话语的,是作二十世纪工作的,说它是今天的神,是作2000年以后工作的“实际神”,是又一个世纪的神。李××以谬解神话的手段来迷惑人,妄想登上神的宝座,这是假基督冒充神的又一罪证!

那么,神话中所说的“昨天的神”、“今天的神”、“两个世纪的神”到底是什么意思呢?我们只要结合上下文认真读读这段神话就可明白。神话说:“人最大的难处就是专爱看不见的、摸不着的,但又是神乎其神的,而且又是人难以想象的、凡人根本没法达到的东西。越是这样不现实的东西人越加以分析,甚至人不顾一切地来追求,妄想得到它;越是这样不现实的东西,人越仔细推敲、分析,甚至严密构思。相反,越是现实的东西,人越是不屑一顾,根本不把它放在眼里,甚至给以藐视的态度。你们对我今天的现实的作工不正是如此的态度吗?越是这样现实的东西,你们越是歧视,根本不给这些现实的东西留有一点考察余地,干脆都是置之不理,对这些现实的低标准的要求,你们根本就不把它放在眼里,甚至对最实际的神你们也是观念重重,根本没法接受他的实际与正常,那你们的信不都是在渺茫之中吗?以往渺茫的神你们信得稳如泰山,如今对实际的神你们却并不感兴趣,这不就是因为昨天的神与今天的神是两个世纪的神吗?不也因为昨天的神是高大的天上的神,而今天的神是渺小的地上的人吗?不更因为人所崇拜的神是人观念中产生的神,而今天的神是从地上产生的实际的肉身吗?说到底,不就是因为今天的神太现实了而人才不追求的吗?”(摘自《话在肉身显现》--认识神与神作工的人才是神满意的人)我们从神话中清楚地看见:神话中所说的“昨天的神”就是指人观念想象中的看不见摸不着根本不存在的渺茫的神说的,而神所说的“今天的神”就是指实际的神说的,即现今道成肉身来在地上作末了拯救人工作的全能神自己说的;同样,神所说的“两个世纪的神”也是指人心中渺茫的不存在的神与今天道成肉身的实际神即全能神说的,并不是假基督抠字眼所说的什么“二十世纪的神”、“又一个世纪的神”是两位神。“昨天的神”、“今天的神”与“两个世纪的神”,只不过是神对“渺茫神”与“实际神”的一种形象化的说法而已,绝不能按字面意思解释;若按字面意思解释把神说成了两位,这是十分荒唐谬妄的,是大错特错、大谬特谬的,完全背离、曲解了神话的原意。神的选民都知道,天上、地上只有一位独一真神,就是如今道成肉身作工在人中间的全能神,又称为实际神。“全能神”这个名是神在末世作工所使用的名,代表着神的权柄、尊贵、荣耀;之所以又称为“实际的神”,是因为神道成肉身来在地上,具有正常的人性和完全的神性,而且实实际际地作工在我们中间,带领着我们。并且我们还知道,神道成肉身只有两次,末了的道成肉身就足能将他所拣选的人从撒但权下彻底拯救出来带入美好的归宿中,同时将人各从其类,完成他在地的所有工作,以“全能神”这个名来结束时代,结束六千年的经营计划,根本不需要第三次道成肉身作第四步工作。而李××谬解神话说它是“实际神”来作工,是又一个世纪的神,这句谎言彻底暴露出了它的身份,显明了它是地地道道的迷惑人的假基督。

李××还说《话在肉身显现》中的附篇(一)、附篇(二)及最后三篇话是它说的,这更是十足的谎言,没有人相信它的鬼话。神的选民都知道,《话在肉身显现》这本书中的所有说话都是全能神自己发表的,这是任何人也无法否认、无法歪曲的事实。全能神是末后的独一真神,除了全能神以外,任何人也发表不出真理,假基督邪灵发表不了真理,它们只会窃取神话冒充神,把神的发表说成是它们自己的说话,李××的这种卑鄙无耻的盗贼行径暴露出了它的撒但原形。神的选民听了它这些令人恶心、气愤的谎话都会弃绝它、咒诅它。

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