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基督的座谈纪要

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第七十篇 掌握原则就有实行路

你们生在现代这个时代,都有一些经历见识,肯定比上一代人见多识广,也比上一代人明白的多。按照现代人各方面的条件来说,你们信神、做一些事不应该发蒙,那为什么对信神的事这么陌生啊?进到神家一做事怎么这么费劲呢?达到合原则、合真理怎么这么费劲呢?找没找原因?拿出一句神话,有些人说“这一句话我能祷读一个月,天天就祷读这一句,感觉可有享受了,可有圣灵开启了”,有些人说“我每天对着这一句话,至少得盯上十分钟二十分钟,觉着与神面对面、心贴心,觉着神就在眼前,就在我心里。看着这句话,我心里可有享受了”,但是,就是不理解这句话的真正含义是什么,如果真临到事实就不知道怎么运用这句话,但是每次读这句话还很有享受。这算不算有真理实际啊?你们是不是有时候也有那样的感觉?读完一段神话可有感动了,能把这段话背下来,但就是不知道神说这段话的意思是什么,这段话的真理是什么,表达了什么真理,说的是神哪方面的心意与要求,这算不算有真理实际?(不算。)那什么叫没有真理实际?什么叫有真理实际?

有些人读神话就像是在跟神的话相面,一相相十分钟二十分钟,天天祷读那段话可有感动了,这个感动是不是真理实际?而且常常能背诵这句话去帮助别人,也能鞭策自己,扶持、供应自己,这算不算有真理实际?这是什么呀?你们说说,这样的感动,这样的心灵里的感觉是怎么回事啊?(是一些感性的认识。)感性的认识都包括什么啊?(能理解这句话要表达的意思,但是对内涵之意抓不住,不明白神的心意是什么。)内涵之意是什么呀?(实际的经历。)实际的经历一般都运用到什么上?实际经历指什么?(原则。)通常来讲,原则是什么?是不是就是真理实际啊?简单地说就是这句话的真理。这句话有真理,人把这句真理运用到实际上了,自己经历出来了,有认识了,不是感性的,而是有实际的经历、感觉与认识了,这就叫真理实际。那你们现在知不知道自己在哪些真理上有了经历,有了真理实际呢?你们有没有那个感觉,拿出一段神话,在字面上看一看,对照自己的情形了,然后就特别受感动,就觉得神的话是说自己,针对自己的情形,自己从这段话当中得着益处了,得到开启光照,得到供应了,觉得神的话真好啊,高兴了,然后情形扭转过来了,“行了,我在神话上有认识了,我知道神说的这段话是什么意思了,这下我有真理实际了”,有没有这样的感觉?你们是不是常常有这样的感觉呢?(是。)那在有这样的感觉之后,你们有没有觉得真正在这段神话中得着真理了?(没有。)这个怎么衡量知不知道?既然没有,这个感觉肯定就光是一点感性的,是一时的感动,这肯定不是得着真理实际了,不是进入真理实际了。那是进入什么了?就是进入字面那层意思了。现在你们都有点身量,都明白点儿了,对什么是明白字面、什么是明白真理也有点感性的认识了,都知道光明白字面那是字句道理,不能解决问题。那怎么能达到让这些话成为你的生命,变成你的生命,就是让神的这些话作到你里面,变成你的生命,有没有这样的经历?不让他是道理,不让他是字面的意思,而是你把他作为生命,作为真理,变成自己的生命,变成你自己的实际,你把他活出来,你怎么做?(把神话带到现实生活当中去实行,在一点一滴的生活小事上实行。)这是最起码的、第一步要做到的,接下来该是什么了?你们当中有信神二十年的,你们居然对这事不知道,不知道怎么经历神话,怎么把神话吃到里面变成你自己的实际,变成你自己的东西。神的话、真理是生命,让你拿来用是要解决什么问题啊?解决败坏性情,悖逆,观念,想象,狂妄性情,解决这些,是吧?你们有没有这样的经历,说哪一段神话解决了我一方面的败坏性情,我现在正经历这方面,正用神话来解决我这一方面问题?或者感觉神的话就能作人的生命,能解决人的败坏性情,能解决人的悖逆,神的话就能作人随时的供应、帮助,能给人路,能给人方向,有没有这样的经历?(有。)那神的话解决你们什么毛病、什么问题了?解决你们哪方面败坏性情了?

背诵神话能不能解决败坏性情的问题?嘴里常常传扬神的话,总与别人交通神的话,能不能解决败坏问题?总用神的话去针对别人,给别人讲道,能不能解决败坏性情的问题?(不能。)那怎么才能解决人的败坏性情?克制行不行?伪装行不行?少说话行不行?不做事行不行?找地方藏起来行不行?(不行。)那应该怎么做啊?(面对自己身上的问题,从神的话里认识自己。)从神的话里认识自己,跟自己对号,是吧?对上号之后怎么解决呢?实行真理的时候最重要的一点是什么,知不知道?咱们常说的,是不是得先掌握原则啊?原则是什么?原则就是真理的实际那一面。神的话从字面上看你觉得是真理,但是你掌握不了这里的原则,你觉着这话对,但你不知道这话实际的那一面是什么,是针对什么,针对什么情形,给你指的实行路途、实行原则是什么你掌握不了,这个真理对你来说那就是道理。但是你一旦掌握了这句话的原则,再加上你肯付代价,能实行出来,肯追求真理,能实行真理,这个真理你就得着了。在得着这个真理期间,你的败坏性情一点一点就被解决掉了,这个真理就作到你里面去了。你能把真理的实际实行出来,根据这个真理的实行原则去尽本分,去做每一样事,去做人,那你这个人是不是就变了?变成什么人了?首先是变成有真理实际的人。有真理实际的人是不是办事有原则的人呢?那办事有原则的人是不是就是有真理的人了呢?那有真理的人能不能做到合神心意啊?(能。)就是这样的关系,明白了吧!这个关系复不复杂啊?(不复杂。)

人平时总说“没真理啊,没真理啊”,那没真理到底是指什么啊?就是办事没原则,没明白真理的实际,没抓住真理的精髓与实际的那一面。你光是理解了字面意思,但是你不知道真理的实际那一面是什么,你做事就没原则,你就不会做,你就总受捆绑,不知怎么回事。所以说,别看你们身上都有一些技能,多数人业务都不错,尤其有一些人在某方面技能、业务上很精通,但是为什么尽本分时运用起来那么费劲呢?是你们没能耐吗?是你们没文化吗?是原来那个艺没学精吗?对有些人可以这么说,但是对有些人来说不是这么回事,不能千篇一律,一概而论。人没得着真理,不明白真理实际,不管你文化多高,知识多高,会多少种业务,会多少种技术,有没有用啊?没用。很多人到神家一做事就发蒙,像傻子似的,他自己都觉得别扭。为什么过了一两年看着不傻了呢?是混熟了?还是哪方面长进了呢?得着什么才解决了这个问题呢?(明白点真理,办事能有点原则了。)办事有点原则了,明白点真理了,做事是不是有点方向啊?这叫什么?是不是就进入点真理实际了呢?这就进入点真理实际了。现在你们是不是觉得做有些事不像以前那么不踏实了呢?以前觉得不踏实,“这么做到底对不对?”谁也不知道,瞎做吧。做完之后不是挨对付就是通不过,总被否,然后你们心里就不痛快。那时候一对付你们,你们怎么想的?你们是不是琢磨“上面真苛刻啊!我们做的总是通不过,这样也不行,那样也不行,这也不对,那也不对,怎么总卡着我们呢?”闹点小情绪,有没有悖逆情绪啊?(有。)现在觉得怎么样啊?是不是好多了?(是。)事实证明,上面对你们的要求多数合不合适啊?(合适。)对你们有没有益处啊?(有。)对你们要求的有没有原则啊?(有。)你们掌握一些原则了,是吧!

信神不是像学一门技术似的,只要人下功夫,三年五年铁杵都磨成针了,信神是最看人真心的,这不是光下功夫的事。人得用心,得真实行,真用劲,一方面付代价,另一方面心里得有,方向、路途都得对。人在恩典时代信神,一开始多数圣经语句都读不通,不知道什么意思;信上三年五年,人常说的那些章节会背一些了,觉着有点儿了,就认为自己信神有成果了;再信上十年八年,多数名章名句也会背了,也能看了;然后再信上十年八年呢,成老信徒了,多数的圣经故事也能一段一段地讲了,给别人讲讲、念念,觉着有资格了,觉着这下差不多了,进天国是不成问题了。现在看人的想法荒不荒唐?人那么信神能得着吗?(不能。)信神主要得什么啊?你们对信神的意义有没有点心灵上的体悟啊?有没有点实际的看见啊?信神到底是做什么呢?神所说的每一句话对人的意义到底是什么?对这个问题有没有什么认识?有没有人觉得,神的话长篇大论,太多了,要是只有十页八页像小人书那么厚那可太好了,这一辈子就读那点儿就够了,读读明白明白就行了,要是那么容易该多好!这些话太多了,读起来有点烦,一读就犯困,想睡会儿,睡醒了就觉得还得好好信神,不信得不着,还得看,看也看不进去,尤其年轻人没事还想看看网上的各种游戏啊,新消息啊,热门话题啊,或者现在的潮流啊,市面上都流行什么服装啊,都有什么流行语啊。看完之后心里还不安,还有罪恶感,就觉着又被魔鬼苦害了,这可怎么办啊?什么时候能胜过去呢?

年轻人都有一些爱好,脑子里都有这些东西,这正常,你别把它当成十恶不赦的事,但是也不能随意放纵它。有爱好可以,偶尔玩一玩,放松一下可以,散散心、溜达溜达都可以,但是别不务正业。你得常常祷告,让神鉴察,求神保守,得安静在神面前,把本分尽好,这是信神的第一要务。无论多大年龄,是年轻人还是中年人,结婚的,没结婚的,你一不务正业,人就讨厌了。一不务正业,天天想游手好闲,总想溜达,总想呆着,总想玩,总想闲扯,那到哪儿都没人喜欢你。就是父母,喜不喜欢这样的儿女?(不喜欢。)你爸你妈都不喜欢,你说神能喜欢吗?肯定不喜欢。不喜欢那怎么办哪?(务正业。)一方面是务正业,另一方面,年轻人对自己的生活得有规划。什么叫规划?就是生活中哪个时间段做什么,该做什么的时候去做什么,按着时间,按着计划去做事,规规矩矩的,有规律,别自由散漫、放荡。人一自由散漫、放荡,随性做事,没有章程,没有约束,这就完了,这样的人就一事无成。这是信神,是在神家,不是说对你要求严,你就是在一个公司、在一个单位上班,你自由散漫,总吊儿郎当的,十分钟的活儿你做两个小时,中间没事就去喝水,没事就去洗手间,没事就去溜达、闲扯,那你到哪儿也没有人愿意用你,人都不喜欢,是不是?一般人都喜欢什么人哪?(做事有效率的人。)做事有效率,诚信,可靠,肯付代价,实干,办事精心,让人信得过,能担起一角来,这是好人,响当当的好人。再明白真理,做事有原则,不应付糊弄,达到满足神的心意,合真理,这成什么人了?这是不是变成一个好人、有真理的人了?这样的人活着是不是就光彩了?

所以说,你们年轻人不管之前有什么喜好,爱晚睡啦,爱赖床啦,爱说俏皮话啦,有些恶习得改改,做一个规规矩矩、有人性、有思想、说话有原则、办事有原则的人。别拿这事不当回事,首先得把自己一天的生活,一个礼拜每一天都怎么做、做什么,每一天每一个时间段做哪些事、都该怎么做作个规划,列出日程表来,什么时间休息,什么时间尽本分,什么时间办点私事,早上几点起床,起床之后该做什么,自己得有规划。一般早上起来要是工作不忙,时间不是太紧,是不是都得有灵修啊?这是睁开眼后的第一大事,灵生活不正常人信神没法长进。首先生活得有规律,第一件事是灵修,每天的灵修得有保障,祷读神话,默祷,唱诗歌,揣摩神话,多吃喝神话,找明白人交通,找弟兄姊妹交通,寻求解决自己的难处,省察自己这一段时间都有哪些败坏性情的流露,做了哪些不合神心意的事、违背真理的事、没人性没道德的事,一段时间自己都得总结总结,写在记事本里。这样不知不觉,你心安静在神面前了,你就喜欢信神的生活了,你对外面那些吃啊,玩啊,还有潮流的事就不大感兴趣了,看那些东西的次数就会越来越少,那些东西就越来越吸引不了你,勾引不了你了。现在你们是不是有时候还想看看这个看看那个?(是。)那你们是怎么处理这些事的?有没有原则?随性行不行啊?想看的时候就多看会儿,不想看的时候就少看会儿,尽会儿本分,这么做行不行?(不行。)怎么就不行?一切顺其自然嘛!(这是放荡肉体。)你要是这么做,你的生命没法长,你尽不好本分,得不着真理。跟你说实话,你要是这么信那就得不着真理,你在这儿耗日子没有用。你们想不想得着真理呀?想不想活出个人样啊?(想。)那第一步得怎么做啊?得规划规划自己的生活。

多数年轻人信神是跟着父母信的,或者是受家里影响信的,如果不是自己特别渴慕,他对信神的事兴趣不是很大,尤其是对追求真理的事总是提不起劲来,一到聚会眼皮就打架,一不聚会就精神了,一晚上不睡都行。一方面是因为这个败坏的人类原本就不喜欢真理,不喜欢真理这是天性;另外一方面,人二十来岁的时候没有什么务正业不务正业的概念,什么人生啊,以后的归宿啊,信神哪,受造之物啊,造物主啊,天地万物啊,对于这些概念他很淡薄,意识很模糊,不清晰;再加上现在这个花花世界的各种信息、潮流对人引诱太大,人的心不容易安静下来。本身人有这些情形,就外界这样的环境,你如果不加以规范自己的生活不容易走上来。现在有这个信神尽本分的环境,你们在这儿好像都安安稳稳的,能尽上本分,如果你们回到家里,你们中间可能有的人就站立不住,现在这个环境对你们太有利了。你们如果把握住这个时机,在两三年之内能把自己信神的根基扎稳了,自己养成一个灵生活正常的习惯,对真理感兴趣,对信神感兴趣,对信神的很多异象、信神该走的道路都能弄明白,都能透亮了,这根基扎下了,扎稳了,以后不管在什么环境里你们都能站立住了。

现在最重要的,你们得尽快扎下根基。怎么扎根基?首先怎么实行啊?首先把每天的生活规划好,每天什么时间灵修,什么时间祷读,什么时间自由活动,临到什么事怎么处理,按什么原则办,在自己的本分上尽好本分的原则是什么、标准是什么,这些都得定好,你得严格地按照这个日程表去实行。生活有规律了,你就不会觉得自己好像太无聊,另外主要是在信神生命进入方面你扎下根基了,不知不觉明白一些真理了,对信神的事不是糊里糊涂什么也不懂了,也不是不感兴趣了。你就严格地按照自己规划的去实行,去过每一天,临到什么难处、问题或者情形不对都得抓住,别放过,得省察,然后找神话对号,找出实行的路,争取把它解决了。有时候有消极情形,得省察是因为什么,是自己的目的没达到,还是自己的利益受到伤害了,还是自己的脸面挂不住,还是自己有奢侈欲望?为什么消极了?怎么回事啊?省察省察,争取尽快地从消极里走出来。人总消极是怎么回事,知不知道?人明白真理了还能消极吗?真理能不能解决人的消极情形啊?(能。)你们觉得能解决就好。给自己每一天做什么定定计划,生活要有规律,正常人性第一步就是生活有规律,不能无拘无束,放纵。信神要想信好,根基先得打稳!根基先扎下来,逐渐地把自己那些恶习、坏毛病、不好的习惯、不好的生活方式一点一点地改掉,做有人性的人,做有正常人性生活的人。灵生活也得正常,正常人性的生活也得正常,有规律,不能吊儿郎当的,这样,一方面本分能尽好,能有保障,另外,信神方面的生活能有长进,也能有规律,越来越正常。灵生活越来越正常,你对信神的事就看得越来越透,对信神的意义也看得越来越明白,对世界上的事啊,社会上的潮流啊,那些能吸引你的东西,能引诱你的东西,你就越来越能放下。你们有没有心志做一个真正的人啊?(有!)

在人还没得着真理之前,人的身量太小,外面这些事很容易就把人勾走了,人的心不容易安静下来,人的心不受人自己控制。你得不着真理,那你的心都不是你的,是谁的呀?被撒但控制着呢,不由你自己。所以你得竭力追求真理,你越实行你得的越多,你得的越多你就越明白,你就越有身量抵制外面的这些引诱、环境、各种邪说谬论。你会分辨它,你能看透它,你就能抵抗它;你不会分辨,你看不透,你就抵制不了它。所以说,人身量小的时候,好多事得尽量克制,别放荡,人得配合,得有心志,得学会约束自己,常常来到神面前,让神引导,让神管教,接受神的管教,接受神的责打,从心里顺服,慢慢地你就知道神作的事都好,神的手一直没离开你,神就在你身边,这样,你越来越感觉到神的真实存在,你的心对神的信就越来越真实,越来越扎实了。对神的信越来越扎实,这是不是就给你增添信心了?你的信心增添了,你的身量是不是就大了?人身量大不在乎岁数大小,你们要是好好追求三年五年,就能达到对神有真实的信心,能明白不少真理,虽然岁数小,身量也能变大呀!不是老年人信的年头多就有身量了,年龄小就不能有身量,信神不是那回事,神不偏待人。你岁数再小,你有经历,你总接受真理,总接受神的管教,总接受神的鉴察,能舍弃,能放下自己的利益、脸面,接受神的熬炼、试炼,你得的就多,那你的身量就大。你身量大,你对神的信心就大,对神的信就真实,你能顺服神的成分就多,你尽本分合格的部分也多。

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