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关于祷告的三个阶段

● 祷告的三个阶段

在神末世的作工中,从人信神开始到人达到蒙拯救、被成全,人的祷告可以划分为三个阶段,即寻觅阶段、进入阶段、顺服阶段这三个阶段。寻觅阶段的祷告,主要是指人从初信到进入信神正轨这个期间的祷告。这个阶段一般是两年到三年的时间。在这个期间,因为人初信还不明白真理,对什么是蒙拯救、怎么追求真理、什么是顺服神都不明白,所以信神处于寻觅阶段。这个阶段我们都有经历,也就是人初信两三年这个期间,人不知道该怎样向神祷告,也不知道祷告跟神说啥,每次来到神面前的时候就感觉话语很少,也不知道寻求什么,也不知道交通什么,即使心里想要交通什么,也不知道用哪些合适的话交通,所以这个阶段的祷告都处于寻觅状态。比如,有的人说“我也想顺服神,那要顺服神该怎么祷告神呢?”还有些人说“我也想追求蒙拯救,但是我不知道怎么祷告神”,这就是处在寻觅阶段的人还不会祷告。现在初信一年至两年的人,感觉祷告的话都很少,比较追求的人跟人交通的时候还有些话,还知道交通什么比较好,但向神祷告的时候就感觉话语特别少,不知说什么好。这就足以证明在初信两三年这个阶段中,人因为读神话读得太少,明白神话太少,所以祷告的话也太少,这是人在寻觅阶段的真实表现。第二个阶段是进入阶段。进入阶段是指人信神两三年后,明白了信神与蒙拯救的真理开始进入信神的正轨,直到信神达到真正蒙拯救的阶段,这个阶段一般是三年至五年的时间。在这个阶段中,因为人明白了一些真理,知道了人为什么要信神,知道了蒙拯救的途径与进入,知道了怎样追求达到蒙拯救,所以,人的祷告开始进入生命实际了。在这个时期中,人信神因为明白了一些真理,所以祷告也能寻求真理,也能根据神话,在神话中明白了什么,需要进入什么,人都能拿到祷告中去与神交通,所以在这个阶段人的祷告也开始进入正轨了。现在有一些人已经尝到了进入正轨的甜头,感觉进入正轨后,祷告也有话了,实行也有路了,追求也有目标了,不再寻寻觅觅,感觉信神特别实际、特别现实,也是很容易的事,所以这个阶段的祷告,人就不觉着太难了,知道该祷告什么,知道该围绕什么祷告,知道怎样祷告才合神心意。所以,这个阶段的祷告是属于进入阶段的祷告。现在我看见有些人已经开始进入正轨了,所以祷告也开始迈进正轨了。在这个阶段中,人在神面前的祷告感觉有话了,心灵深处知道该怎样祷告合神心意,知道哪些事该祈求、哪些事不该祈求,知道该围绕哪些真理去祷告,有些追求真理的人甚至还能为顺服神祷告、为满足神祷告、为体贴神的心意祷告,这是比较追求真理之人达到的果效。进入阶段这个时期的祷告是在扎根基的阶段,在这个时期人开始进入一切真理,开始认识明白神话,心里充满亮光,满了圣灵的开启,所以这个阶段人进入了之后,信神就不觉难了,完全进入正轨了。第三个阶段是顺服阶段。顺服阶段是指人明白了许多真理,看事观点发生了根本的转变,对神有了真实的顺服,能够付代价追求真理、奉献自己为神花费,愿意接受神的成全,这个阶段为顺服阶段。在这个阶段中,人的身量开始长大了,知道为神花费了,知道体贴神的负担,愿意为神选民尽一些本分,愿意帮助、服事神的选民。这个阶段一般就是从人开始奉献为神花费之时到达到被成全,这个阶段的时间一般是五年以上。凡是进入这个阶段的人,他的祷告基本都能达到合神心意,基本都能围绕神的负担祷告,围绕自己的生命进入祷告,围绕自己所该寻求、进入的真理祷告,这个阶段对于人达到蒙拯救、被成全是最关键的时期。凡是进入顺服阶段祷告的人都是追求真理的人,都是追求被成全的人。一般来说,进入顺服阶段的人,他的祷告里面都有对神的认识,都有对神的顺服,都有一些见证神的性质。另外,多数时候人在顺服阶段的祷告中都是以认识自己更深、认识自己的败坏实质为主,能常常省察自己心灵深处的悖逆、抵挡、败坏,认识自己也达到了特别细微的程度,甚至骨子里的、心灵深处的悖逆败坏都能发现。所以,这个时期的祷告是生命进深的祷告,是完全达到被洁净的祷告。凡是进入顺服阶段的祷告,可以说是开始接受神成全之人才有的祷告,因为进入顺服阶段的人比较少,多数是事奉神的人、做教会带领的人、对神选民的生命特别有负担的人,这样的人才能进入。凡是对神选民有负担、愿意为神花费奉献自己的人,如果具备了一些真理,对神有了一些顺服、有了一些真实的认识以后,才能达到进入顺服阶段的祷告这个果效。在顺服阶段中,人的祷告都是发自心灵深处与神的交通,都是人在经历各种试炼熬炼中,对神产生了真实的认识而与神有的真实相交。我们看见彼得有了认识神的经历见证之后,彼得有一些祷告就属于顺服阶段的祷告。在顺服阶段的祷告里,我们看见人真实的顺服心志、真实的爱神之心都特别地表现出来。像约伯的见证也属于顺服阶段的祷告,约伯说:赏赐的是神,收取的也是神,神的名是应当称颂的。这句话代表约伯对神的认识与信心。所以,凡是有顺服的祷告里面都有对神认识的性质,都有对神顺服的性质,并且还能赞美神,所以,这样的祷告是属于见证神的祷告,是最合神心意的祷告。凡是有这样的祷告,可以说都是在试炼中站住见证的人达到的祷告,以后在神正式刑罚大红龙的时候,所有神选民进入最后的试炼中,那个时候,有很多神的选民都会发出对神有认识又有顺服还有赞美的祷告,就像约伯的祷告、彼得的祷告,那个时候这样的祷告就多了,现在能有这样的祷告的人还占少数。这是三个阶段的祷告,人信神到底属于哪个阶段,根据自己的身量也能看得出来,根据信神的时间基本也能确定。

● 祷告能达到的几方面果效

以往我们常说神是灵、神的实质神性是灵,即使神道成肉身,他的实质神性也是灵。灵只能用灵接触,我们用心、用灵跟神祷告,这是人能接触神的唯一方式。那祷告能达到哪些果效呢?当我们用心、用灵祷告神的时候,我们就感觉到了神的同在,就感觉到自己实实在在是在向神说话、是在与神交通,并且能够享受到圣灵赐给人的平安、喜乐;当我们祷告完之后,我们就感觉到灵里特别充实、特别踏实、特别有享受。这是人的祷告使人能享受到神的同在,能享受到灵里的平安、快乐。这是人祷告神达到的第一个果效,能感觉到神的确实存在,能感觉到圣灵的作工给人带来的享受,这样就拉近了人与神的距离,使人的心与神更近。我们越祷告神,我们越感觉神值得人依靠、信赖,所以活在神面前跟神相交就感觉心里平安、踏实、有依靠,这是所有人祷告都能证实的第一果效。……祷告带来的第一感觉就是,借着祷告我们与神的距离拉近了,借着祷告我们能确实享受到灵里的平安快乐与神的同在,借着祷告我们感觉神太可依靠了、太可信靠了,所以无论临到什么环境、临到什么患难,只要心一祷告神立刻就平安,心里就踏实、就有依靠、就没有惧怕。这是第一感觉。第二,我们借着祷告、寻求,不知不觉对神的话就明白了,不知不觉揣摩神话、揣摩真理就开窍了,不知不觉对真理就越来越有认识,不知不觉对神也产生认识了。这就是祷告带来的果效,这就足以证明祷告尤其是合神心意的祷告,是获得圣灵作工的必要途径。如果你没有祷告,甚至一点儿祷告也没有,你看神的话或者揣摩神的话达到的果效就少得多。有很多时候,你当时祷告完了,感觉不到马上就明白真理、马上就明白神话、马上就得着开启光照,但是时间过不了多久你就感觉对真理、对神话不知不觉就明白了,不知不觉就有认识了。这个“不知不觉就明白了”那不就是圣灵作工吗?所以圣灵什么时候作、怎么作,人谁也不知道,但是过不了多久,你祷告祈求的就达到果效了,神就给你成全了,就给你满足了,这是祷告达到的果效,如果你没有这样的祷告,那几个不知不觉得到的东西你就没有。也有很多人祷告特别差,他有什么话也不跟神说,也不向神祷告,结果他在神话上、在真理上明白得很少。祷告太少不行。人能明白真理达到蒙拯救、被成全关键是借着祷告获得圣灵作工才能达到,祷告太少的人,肯定享受圣灵作工也太少,这样他明白的真理肯定也会太少。另外,祷告还有第三个果效。有很多时候,你想实行真理顺服神只是个心愿,但是没有力量,临到什么样的难处,临到什么样的环境,你想满足神没有这个力量、无能为力,你就纳闷:肉体咋没有力量呢?想满足神、顺服神就没力量,想实行真理无能为力。人如果干一些不合神心意的事、属于肉体的事,为自己、为肉体他就有力量,为真理、为国度、为神就没有力量。这是人都体会到的啊。但是经过几次祷告之后就不一样了。经过几次祷告之后,人顺服神就有劲儿了,实行真理就有劲儿了,人满足神的心劲儿也大了,你看看,你说那个劲儿从哪来的?是原来肉体里就有的?不是,这就是借着祷告获得来的,借着祷告我们获得了圣灵作工,是圣灵加给我们的力量。如果没有这样的祷告,你就得不着圣灵加给你的力量,你没有圣灵加给你的力量,你怎么实行真理、怎么进入神话、怎么为神花费呀?尤其现在是大红龙逼迫、迫害最疯狂的时期,如果你不靠着祷告,你能信好神吗?能跟随神到底吗?如果你不借着祷告,你能尽好本分吗?这一切都是靠神加给我们力量达到的。所以,没有祷告你就没法顺服神、没法顺服神的作工、没法通行神的旨意。祷告对于我们信神追求真理达到被成全太关键了。祷告是开路的、带路的,最后借着祷告我们从神那儿获得能力来实行真理、来尽好本分、来满足神,所以,祷告在我们的生命经历之中起到了最关键的作用。

● 试炼中祷告神的实行原则

你们临到各种事的时候,知不知道怎么祷告合神心意呀?哪样的事该怎么祷告,该用什么样的语言祷告,这里面也有一些细微问题。比如说,你临到约伯那样的试炼了,你怎么祷告?你临到逼迫、患难了,你怎么祷告?你被人弃绝了,你怎么祷告?这些事都涉及真理呀。涉及真理的事你得先看透,你心里得先明白,你得先有思想,借着你明白的真理来解剖这些事,把这些事解剖透了,明白了,你该怎么向神祷告,该怎么跟神说,这就有路了。得先用真理、用神话来解剖这个事,这很关键哪。你们说约伯临到那样的试炼,当他的仆人向他报告的时候,他刚知道这个事,他马上就能有祷告吗?马上怎么祷告啊?那要马上祷告只能有一句话,说:“神哪,我的财产被人抢走了,你看咋办?”就这么一句话是不是?他如果揣摩揣摩、琢磨琢磨这个事呢,“他们为啥把我的东西抢走了呢?这些强盗从哪儿来的?我得罪谁了?他们为什么要抢走我的东西呀?”他得先揣摩揣摩,揣摩完之后明白了:哎呀,这还是神许可啊,如果神不许可,他们能抢走吗?他确定了一个事实:这是神许可的。你看,他把这个事一确定,他祷告里面就好多了,有话了,有顺服了,是不是?这时让约伯祷告,他肯定会这么祷告,说:神哪,这些人把我的东西抢走了,我现在明白了,这是你许可的,你如果不许可,这事绝对不会临到我。你看看,他就产生这样的祷告了。如果约伯对这个事再进行解剖、揣摩,说“这些财产到底从哪儿来的呢?是我的呀,还是神赐给我的?如果是神赐给我的,神又许可把它夺去,那这到底该不该埋怨神哪?”他这么一揣摩,又明白了:“对呀,那既然是神赐给我的,神又允许强盗把它抢走、挪去,我就不该向神发怨言,我无话可说呀,只能顺服神,因为赏赐的是神,收取的也是神,我能埋怨神吗?我就不能埋怨神。”他把这个事又看明白一步,在祷告的时候又有话了,是不是?所以说,临到什么样的事,得先用你明白的真理来对事进行解剖,把这个事看透,看看到底是不是出于神的,如果是出于神的我们该怎么对待,如果不是出于神的我们该怎么对待,我们到底怎么做合神心意,到底怎么行能满足神。有时候对一个事情啊,一天看不透,一天看不透别着急,也可能睡了一觉之后,第二天,你对这个事就能看清。你就得借着祷告寻求神,你说:“神哪,这个事临到我,到现在我也不明白,我也看不透,也不知道该向你怎么祷告,愿你开启我让我明白。”寻求神之后,再过一天两天,对这个事有点儿认识,再找人交通交通,有基本的认识了,然后再确定自己怎么实行合神心意,怎么实行能满足神,怎么实行属于站住见证,怎么实行是悖逆神、抵挡神失去见证,自己就清楚了。清楚以后,我们就知道怎么向神祷告,就知道怎么做,这是我们在凡事上都必须学习的功课。从对一个事的解剖,到达到认识、达到顺服、达到有合神心意的实行,始终是借着祷告达到的,始终离不开祷告。所以,无论什么事临到,尤其是大事,更不能离开祷告。在一个事上至少祷告神几次、祷告几天,每一天都得祷告一两次,直到把这个事弄明白,知道怎么顺服神、怎么能满足神、怎么行合适,这才完全达到果效了。这是人在经历神作工中必须具备的实行法,就是在凡事上该怎样运用祷告来明白神的心意,该怎样运用祷告来达到满足神的心意。

● 祷告与神交心很关键

人在神面前信神能不能蒙神拯救,关键就看人是怎么祷告神的。祷告太关键了!你祷告得不对,你祷告的方式不对,你祷告的存心不对,你祷告没有交心,没有真正把自己献给神,没有把心交给神,这样你就不会获得圣灵作工;你没有圣灵的作工,那你的信神全是虚空。所以你到底能不能获得圣灵的作工,关键就看你怎么祷告神。你怎么祷告神,那就要看你的心对不对,你的心是什么心,你就有什么样的祷告,你的心对了你的祷告也对了,你的心不对你的祷告也不对。所以,祷告要看人的心正不正。我们常说要做端庄正派的人,端庄正派的人根据啥表现出来的?就是根据人的心。人的心如果端庄正派,他这个人肯定也端庄正派;人的心如果不是好的心,不是端庄正派的心,他做人也不会端庄正派。人一生的果效是由心发出的,这是一点儿不假的,人的所作所为全是出于人的心。所以,我们在神面前怎么祷告,关键就看我们的心。有人说:“那心要不对,祷告就永远不对呗?”那就看你怎么祷告了,虽然你心不对,心里有很多存心,心里有很多悖逆,但是如果你有一颗追求真理的心、有渴慕神的心,你把自己奉献给神,你把你自己的心交给神,圣灵作工会感动你让你看见你的心是什么心,圣灵要光照你、要开启你让你知道你心里有哪些东西应该放弃,如果达到这个果效了,真获得圣灵作工了,圣灵会慢慢地改变你的心,所以关键看你怎么祷告。你如果心里老贪恋世界、老贪恋钱财、老贪恋虚荣,你怎么祷告?你应该祷告:“全能神哪,我发现我的心并不喜爱真理,老贪恋钱财,想放都放不下,特别贪恋虚荣,想背叛也达不到,愿你那灵作工在我身上,我愿意把我的心献给你,求你来洁净我的心,愿你改变我的心。”你就这样祷告。你祷告多次之后,你会慢慢发现:哎,圣灵就开启你,让你看见你的心里存在这个东西不对、存在那个东西不对。那个时候你再祷告神,圣灵让你看见啥,你再把你看见的拿过来跟神祷告,说:“神哪,我看见了,我发现我的心存在问题了,我发现我的心贪恋钱财,我发现我的心注重虚荣,我发现我的心不喜爱真理,但是愿你改变我的心,愿你惩罚我、管教我。”你再祷告几回,不知不觉你心里对钱财也能放弃了,对虚荣也不感兴趣了,反而对真理越来越感兴趣。这不是变化嘛,这是神改变你的心了。有很多时候我们感觉不到圣灵怎么作工,但是我们的生命、我们的思想、我们的性情却不知不觉有些变化,这是神的奇妙作为,因为你祷告得对,你的祷告把你拯救了,你的祷告把你改变了。所以,无论我们身上有多少悖逆、有多少败坏、有多少撒但毒素,只要我们有一颗爱神的心、顺服神的心,相信神全能,相信神能拯救我们,把自己奉献给神,把心交给神,保证能获得圣灵作工。这样的祷告可以说太有价值了。把自己交托给神,把心交托给神,求神惩罚我们,求神管教我们,求神多多地用话语审判刑罚我们,这样圣灵作工必在我们身上达到果效,这是用祷告使自己蒙拯救,是祷告改变了自己的情形。如果你跟神老也没有真实祷告,老是宗教式的祷告、欺骗神性质的祷告,那你的生命性情总也没有变化,不管你聚多少年会,也看不见生命性情有变化。这是因为什么?因为你没有追求真理的心,你在神面前根本就没有真实祷告,所以神也不作工在你身上。

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