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如何分辨各种人

● 如何分辨各种人

要达到蒙拯救,除了追求真理解决自己的败坏与毒素以外,还必须要学会分辨各种人,这也很重要。因为在达到蒙拯救的路上存在许多危险,其中最主要的危险就是各种邪灵作工的危险、假基督迷惑的危险、敌基督迷惑的危险和假工人、假牧人迷惑的危险,还有假弟兄迷惑的危险。如果人对这些恶人、迷惑人的不会分辨的话,就可能导致走上歧途,断送自己蒙拯救的机会,所以,会分辨各种人太重要了!

……

那怎么分辨敌基督啊?记住喽,敌基督只有一个特征,那就是他不见证实际的神,也就是不见证、高举全能神,只见证他自己,他从来不交通神的话、不交通神的所有所是,从来不交通神所发表的一切真理,这样的人就是敌基督。分辨敌基督就这么分辨。为什么叫他敌基督啊?他就是与基督为敌的人,与基督为敌的人他的特征那就是不见证基督,不高举基督,不交通全能神的话,也不见证全能神的作工,不让人顺服全能神,不让人吃喝全能神的话语,不让人接受全能神的作工,这样的人就是敌基督。你看哪一个人如果老讲他总结出的一套“真理”,老讲他总结出来的一套作法,丝毫不见证神的性情、不见证神的作工、不见证神的所有所是,那他就是敌基督。以往神家发现一些做带领的人作工几年以后,他所带领的人对神没有丝毫的认识,心里都崇拜他,他在人心里的地位高过神了,高过基督了,你们说这人是不是敌基督啊?这就是敌基督。知道怎么分辨敌基督了吧?就是作工总也不见证神,总也不交通真理,总注重自己在人心里的地位,总让人崇拜他、跟从他、顺服他,这样的人就是敌基督,不管他有多高的地位,如果他是这类人,他就属于敌基督,弟兄姊妹就应该弃绝他,听清楚了吧。如果有一个人他说他是区带领,现在要跟你交通,你一听区带领来给交通了,那就赶紧听吧,认为他保证能交通出真理,但是交通了半天,发现他对神没有一点儿见证、高举,那你就得问问他:“你对神的审判刑罚是怎么经历的?能不能跟我们交通交通啊?另外,你对神有哪些认识呢?能不能跟我们交通交通啊?”这几个问题他要是答不出来、讲不出来,这个人可以说就是假工人、假使徒;他如果再一个劲儿地老显露他自己,老高举、见证他自己,那他就是敌基督。对于这样的人就该弃绝他,听清楚了吧。敌基督主要的特征是什么?他对神没有认识,又没有敬畏神的心,作工从来不高举神、见证神,总是显露自己,让人都顺服他、都听他的,他不是把人带到神面前,而是注重把人带到他自己面前,让人都顺服他把他当神待,这样的人就是敌基督。现在对于什么是敌基督好分辨了吧?

那什么是作恶的人呢?作恶的人就是在神家好搞欺骗、好拉帮结伙、好散布观念、好传播谣言,他所做的对人的生命进入都是搅扰、都是拦阻,对神家工作都是拆毁,这样的人就是作恶的人。凡是总好拉帮结伙的,总好挑拨离间的,总是搅扰别人吃喝神话、进入真理的,总散布观念让人消极的,总传播谣言来扰乱人心的,这样的人就属于恶人。恶人在外表上没有什么特殊记号,总之,就是人看了他的长相、看他说话做事心里不舒服、反感,他不能给人带来益处,净给人带来麻烦,净搅扰、捣乱,这就是恶人。恶人在哪个地方都有,哪个教会里都有,只是多少的区别,有的教会有一个,有的教会有三个,有的教会可能有五六个。总之,凡是在教会里不起好作用的,被多数人厌憎的,被那些比较诚实、老实的人厌憎的,这样的人就属于恶人。恶人也可以说是最诡诈的人、心眼儿最坏的人、好搬弄是非的人、好闹口舌的人,这样的人都属于恶人。恶人什么事都能干得出来,他的心思总也不闲着,老在这个人身上打点主意,老在那个人身上打点主意,老想坏坏这个人,老想坑坑那个人。老在人身上打坏主意的人,那就是恶人,用土话解释那就叫“害群之马”,属于害群之马的人那就是恶人。恶人在一个地方待长了,也许一年两年,多数人就看出来了,说:“这家伙不是个东西,这家伙背后净嚼舌头,净挑拨离间,净论断人,净做搅扰的事,这家伙真不是个东西。”这样的人就是恶人,明白了吧。恶人好不好分辨哪?也好分辨。

还有一种人叫不信派。在神家里的人都是信神的人,但有一种人虽然口里说信神,心里对神的存在、对神创造万有、对神主宰万有、对神道成肉身、对神的话、对真理总是持怀疑态度,一方面,他确定不了这些是不是真的,另一方面,他还怀疑,认为这是不可能的。他心里头相信什么?他相信物质世界存在的一切东西,相信眼睛能看得见的一切东西,相信手能摸得到的一切东西。凡是他眼睛看不见的,他都持怀疑态度,甚至都不承认,这样的人名义上信神,实际上就是不信派。听说西方的宗教里有百分之二十五的牧师,也就是几乎四分之一的牧师,不承认耶稣是圣灵感孕,对圣经的话都有些怀疑。西方的牧师中就有这么多不信派,尤其是对神再次道成肉身,说神来了他们更反对,他们认为这是异端,他们认为神只在天上,神永远不会来到人间作工的,所以,谁如果说神来了,那就被西方的多数人定为异端。你们说这些人是不是不信派呀?这就是不信派。不信派他不相信圣灵的作工,他说:“那是人心里想的,人心里一时激动,人心里有时候开窍了,那哪是什么圣灵作工啊。”对圣灵的作工他不相信,而且他也不相信神的话是神说的,他说:“这些话都是人说的,谁看见神说了?神怎么说的?这就是人说的。”凡是不相信神道成肉身的,不相信圣灵作工的,不相信神所发表的话语都是神的话语的,这样的人就是不信派,不管他口里说他信神有多真,他都是不信派。对什么是不信派知道了吧?就是怀疑神道成肉身,不相信圣灵作工,甚至不相信神的话是神的发表、是神灵的发表,这样的人就是不信派。不信派并不是他嘴上说他不信神,他嘴上也说信,但是心里不相信,这就是不信派,或者说是假冒的、冒名的。这样的人你们发现没有?你们看在神家中,有一些人信神多年还敢犯偷盗的罪,还敢偷吃祭物,甚至什么恶都能作得出来,还敢论断神,这样的人是不是不信派呀?这样的人就是不信派。信神多年,如果他经历了圣灵作工,他心里应该有敬畏神之心,不信派因为心里不相信有神的存在,不相信这是神道成肉身的作工,不相信有圣灵作工,所以他就没有敬畏神之心。……

还有一种人是没有圣灵作工的人,这种人怎么分辨哪?没有圣灵作工的人,你让他谈生命经历的情形,谈他是如何实行神话的,他谈不出来,你谈生命灵里的情形,他听着就好像是听外国话,听不明白,他一旦开口说话就打岔,说的就是外行话,这样的人都是没有圣灵作工的人。人没有圣灵作工,他就不通灵。不通灵的人你们见过没有?凡是不通灵的人都没有圣灵作工,记住喽。他一说话就外行,你跟他交通生命灵里的情形、生命灵里的事,他听不懂,他一说保证打岔,信神尽说外行话,不会交通生命灵里的事,这就是不通灵的表现,不通灵的人就没有圣灵作工。也有个别通灵的人,因为他作恶太多,不追求真理,圣灵也不在他身上作工。没有圣灵作工的人对于生命灵里的情形他交通不出来,在他身上没有圣灵的开启光照,他想交通出真理的亮光也交通不出来,所以你一跟他交通生命经历的事,他就没话,他眼睛直勾勾地瞅着你,想说还说不出来,难为得够呛,干着急,这样的人就是没有圣灵作工的人。另外,他的情形跟外邦人一样,什么话都说,什么事都干,净随从外邦潮流,这样的人都是没有圣灵作工的人。外邦人时兴说啥,他就说啥,外邦人讲究啥,他就讲究啥,世界潮流他是步步紧跟,一步都落不下,这样的人怎么能有圣灵作工呢?他是贪恋世界、喜爱世界的人,他没有圣灵作工。这样的人好不好分辨哪?你一接触他,你就感觉:怎么他身上满了世界的味道、满了外邦人的味道呢?这样的人可以说就是不信派,也可以说这样的人没有圣灵作工,他不是真信神的,一说话就是外邦人的味道、世界的味道,弟兄姊妹一见他就感觉好像见了外邦人一样,感觉不怎么亲近,想跟他交通真理都交通不来,跟他说话别扭,这样的人身上没有圣灵作工,会分辨了吧。哪些人是真心信神的人呢?真心信神的人,你越交通真理他越渴慕,他越着急,你看他就像使上全身的劲要往上够似的,他心里着急,特别渴慕,你要交通真理,讲圣灵的开启光照,他甚至受感动直流泪,最愿意听人交通。别人一讲生命经历呀,交通真理呀,交通信神的事呀,他最愿意听,最渴慕,有点工夫他就想出来和弟兄姊妹交通,不交通不行,这样的人就是真心信神的人。真心信神的人,他愿意吃喝神话,愿意交通神话,愿意聚会,愿意接触弟兄姊妹,不愿意搭理外邦人;另外,真心信神的人如果一旦明白了一些真理,他就要尽本分,他就要为神花费,看到弟兄姊妹生命进入上有什么难处、有什么困难,他就要帮忙,他就要帮助,他就要见弟兄姊妹,就要扶持弟兄姊妹,他就有负担,不去不行。这样的人都属于真心信神的人。凡是信神愿意尽本分的、肯为神花费的、能付代价的,这样的人都是真心信神的人,或者说是追求真理的人。

还有一种人需要分辨,那就是不可挽救的人。信神追求真理能尽本分的人,都是能够蒙拯救的人,都是有神保守的人。而有一类人不追求真理,老活在过犯之中,贪恋世界,贪恋肉体享受,也不注重追求真理,更不注重吃喝神话,更不愿意尽本分,尽点本分就觉着吃亏了,如果尽几年本分那就觉得亏大了,就要在神家捞点好处,这样的人可以说就是不能蒙拯救的人,或者说是不可挽救的人。什么样的人不可挽救呢?就是常常活在过犯之中不思悔改,明明知道自己没有真理也不追求,也不渴慕,并且弟兄姊妹无论怎么帮助他也没啥果效,他还是没有劲,到贪恋世界的时候他就来劲了,追求真理就啥劲也没有,这样的人就是不可挽救的人。不可挽救的人应该怎么处理呀?一方面得跟他保持距离,别来往得太近;另外,还得防备他迷惑你、搅扰你、拉拢你。一般的不可挽救的人他也觉得自己没救了,就豁出死吧,但是他豁出死他还得拉一个跟他做伴的。如果你也不愿意追求,他正好找着伴了,就把你拉过去了,他老跟你来往,说一些话使你消极、使你软弱、使你失去信心,那你就彻底被他断送了。所以对那些不可挽救的人,就是弟兄姊妹怎么帮助他,他也不追求真理,怎么帮助他,他也不琢磨琢磨该怎么吃喝神话呀,怎么能达到生命进入呀,丝毫不注重真理的事、生命进入的事,这就是不可挽救的人。

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