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什么是真实的认识自己

● 认识自己的几个途径

认识自己有几个实行方式必须得清楚,也就是说,得清楚到底怎么认识自己,从哪几方面来认识自己。真认识自己,最主要的就是借着接受神的审判刑罚来反省自己,达到对自己的败坏实质有真实认识,这是第一个途径。第二,在经历修理对付的时候来达到认识自己的果效。修理对付包括弟兄姊妹的指责、责备与交通。有很多时候我们流露了一些败坏,但自己却没有真实认识,就以为很平常,以为这是正常现象,但是借着弟兄姊妹的责备、帮助或者修理对付,我们才达到了认识自己的果效。第三,在败坏流露中反省自己,达到对自己有真实认识。多数的败坏流露人自己心里都清楚,都能知道。有人说:“我自己所做的一切我怎么就不认识呢?”那是因为你明白真理太少,如果你明白真理多了,那你对自己的败坏流露都能分辨,都能认识。第四,在试炼显明中达到认识自己,看见自己的贫穷、可怜、瞎眼,看见自己的本性实质是什么。在试炼的显明中,认识自己那是最容易的,这时的败坏流露比平时更清楚,更明显。因为在试炼中人流露败坏那是迫不得已呀,那是走投无路哇,没有真理就只能凭肉体乱做,自己心里完全清楚。在试炼的显明中,人所流露出来的那是人的败坏真相,是人的本来面目,一点儿掺杂没有,想伪装都伪装不住。第五,在自己心灵深处隐藏的存心、欲望、追求上来反省自己,认识自己的本性实质。每一个人的心灵深处都隐藏着许多东西,心灵深处隐藏的东西那是最真实的自我,人的本性实质的东西都在心灵深处藏着。如一个人他一生要做什么样的人,一生有什么样的欲望,一生有什么样的野心,一生要达到什么样的目的,这些都在人的心灵深处隐藏着,到环境许可的时候就流露出来了,那些败坏的东西、老我的真相就冒出来了,就要趁机得逞,就要伺机而动。人心灵深处的这些东西人自己清不清楚?有一些是清楚的,有一些是隐藏的,时机不到它不流露出来,时机没到的时候人没有那个想法,一旦时机到了那个想法就出来了。所以,人临到一个特定的环境,他里面能流露出来什么东西,这最能代表人的本性实质。

● 真实认识自己的人有什么表现

如果真是认识自己的人,他是一种什么情形呢?起码他在一切事上都是活在一种有良心、有理智的正常情形里。有真理、有人性的人,最大的一个特征就是有理智、有良心,什么事他都能理智地对待。理智地对待,那就是能寻求真理,能放弃自己的观念、想象,根据神话来对待,或者向神祷告寻求。这样的人就是有理智的人,有理智的人就是认识自己的人。所以,人越有理智,越能顺服神,越能寻求真理,这样的人才是真正认识自己的人。如果人认识自己达到一个真实的果效,也就是认识自己达到最佳的果效、最高的境地,这样的人不知不觉就变化了,他的良心理智得到恢复了,他的生命性情开始变化了,做事也有原则了。所以,真实认识自己的人就是有生命性情变化的人。从外表上看,真实认识自己的人,他特别有理智,特别有良心,他不再狂妄了,不是谁也不服了,而是能降卑自己了。因为他知道自己是什么,自己到底能做什么,他知道自己半斤八两,他有自知之明了,所以,这样的人做事特别有理智,在外表上看不张狂,做什么事都很低调,但是他所做的一切事都很有理智,让人看着都很合适,这样的人才是真实认识自己的人。人能真实认识自己他肯定是有变化的。如果人看见哪一个人真有变化了,尽本分不再应付糊弄了,不用人看着管着就能尽上自己的全力,就能对神忠心,这样的人肯定是认识自己的人;无论临到什么事,不凭自己做了,不凭想象做了,而是寻求真理,祷告神,摸神心意,然后按着神的要求来顺服神,这样的人是真实认识自己的人;在与人相处中,说话守信用,没有诡诈欺骗,跟人能交心,说诚实话,办老实事,这样的人是真实认识自己的人。真实认识自己的人,他做人特别有理智、有良心,能公平对待人,无论人流露什么败坏,他都能凭爱心对待。

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