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第五十八篇 怎么追求真理才能达到性情变化

● 怎样追求真理才能达到生命性情有变化

到底怎么追求真理能达到生命性情有变化?这是个最现实的问题。生命性情变化建立在什么基础上啊?这么容易变化呀?说变就变了?你看信神的人哪一个不恨自己呀,一有败坏流露,就咒诅自己、恨自己,但过后怎么还不变呢?一临到点啥事,老肉体又出来了,就是实行不了真理,自己也盼着生命性情变化,也盼望自己什么时候能如愿以偿地顺服神,怎么就是达不到呢?没有一个人说:“我不愿意生命性情变化,我就守着撒但性情活一辈子完事,死了拉倒。”有这样的人吗?没有!人都盼望变化,但是怎么能达到有变化,这个路看清楚没有啊?要想生命性情变化,必须得经历什么?必须得经历审判刑罚、修理对付,还有试炼熬炼。审判刑罚、修理对付,能达到什么果效?达到认识自己的果效。经历试炼熬炼呢?有些时候人光经历审判刑罚、修理对付,也对自己的败坏实质看得不是太清楚,但是临到一些试炼,把他彻底显明了,他对自己有真实认识了,心服口服了,试炼中最显明人,是不是?你们说那些被大红龙迫害、抓捕之后,就否认神,不敢信神,连本分都不敢尽的人,他心里痛苦不痛苦?痛苦。那当初他想到他会堕落到这个地步吗?他愿意有这样的惨败跌倒吗?那现在人临到这事该怎么认识?生命性情没有变化,临到患难、试炼,跌倒那是身不由己,如果生命性情真变化了呢,再临到试炼、患难呢,就不至于跌倒。所以有真理你才能真正得到保守,才能保证能站立得住,没有真理你不愿意倒也不行,你身不由己,是不是?那现在我们看清楚了,人没有真理站立不住。那到底怎么追求真理才能达到生命性情有变化?这个路不透亮不行。你看有多少人尽本分事奉神,他也想:“但愿我所做的一切都能合神心意,但愿我所做的一切都不是抵挡神,而是顺服神。”那想不行啊,有时候又身不由己了,为老肉体做事,为自己的脸面说话,为自己的地位说话,这性情没有变化,不知不觉就做了抵挡神的事,不知不觉就违背了真理,不知不觉就见证自己、显露自己,不知不觉就随从己意,不知不觉就随从情感行事,不知不觉就凭着人意作工了,这都是身不由己的事。没有一个带领说:“我现在做带领,我以后就愿意被淘汰。”有一天人被淘汰了,人说:“做梦也没想到还有这一天,如果早知道有这样一天,我就不做了。”人是不是都这么想?那你怎么能保证“我做带领能站立得住,能达到合神心意”呢?有没有实行的路啊?你得先把跟神的关系搞好,就是你自己的心老得吃喝神话,老得亲近神,老得向神祷告,和神有真实的交通,这个最关键。什么时候你的心离神一远,你再做事你就摸不着神的心意了,摸不着神的心意,那你的想法再好也是打岔神作工的,所以搞好跟神的关系这最关键。你总跟神亲近,总祷告神,你的心贴着神的心意,凡事借着祷告寻求,不知不觉你就获得圣灵的引导,不知不觉你就有圣灵的开启光照,不知不觉你就明白神的心意、神对人的要求,这个时候,你再做事就能按着神的心意做,所做的就合神心意了,这是最准确的。你的心如果离神远,老也不亲近神,老也不吃喝神话,更没有真实的祷告,没有真实的与神相交,心离神越来越远,然后随从己意做点事,这就开始打岔了。所以说,搞好跟神的关系,这是最关键的所在。你的光景得好,得正常,是亲近神、顺服神的人,是有圣灵作工的人,这种情况下,你心里头明白神的心意,心里头知道怎么行合神心意,你心里有这个异象,清楚地明白神的心意,清楚现在神急什么,神心里想什么,神心为什么着急,为什么担忧,你把这件事弄明白了,你再做事保证就合神心意。事奉神的人必须得牢记这条原则,就是自己必须是对的人,保持灵里头总能亲近神,与神相交,这样才能达到真正明白神的心意,对所做的事里面才心明眼亮,心里有信心、有把握,感觉这样做完全合神心意,这是事奉神的人作工作的原则。无论作好哪方面的工作,都得多祷告神、多揣摩、多体贴神的负担,这样才能达到明白神心意,达到做事脚踏实地,有果效。那现在像你们的聚会,一段时间我就得听听,我就得问问,问完了之后,我就揣摩这个事,说:“你们现在这么聚会,以后能达到啥果效呢?这是最佳果效吗?”没事我就得琢磨:“那教会生活里还缺什么呢?怎么能达到让他们生命尽快有长进呢?”你们说这些事,该不该考虑?该考虑吧。那你要没有负担,对教会生活、工作没有负担,你考虑得就少,就稀里糊涂。稀里糊涂,教会生活能达到果效吗?在教会生活上要想达到果效,想作好这工作,你就得用心哪,用心多揣摩神的话,多摸摸神的心意,说:“到底怎么能把弟兄姊妹带到神面前,带进神话里?怎么做效果更好?”你把这些事老放在心里揣摩,老祷告、老寻求,不知不觉,圣灵就开启你,让你有这么个想法、有这么个实行法,你一考虑:“哎呀,合适,这么做合适。”结果一实行,弟兄姊妹都感觉很好,很有果效。你们说这是不是圣灵带领啊?这是圣灵带领。那人要不好好祷告,不好好揣摩,圣灵能开启吗?所以人得亲近神,得祷告神,得体贴神心意,这很关键哪。人要没有负担就不行啊,对教会生活没有负担,对弟兄姊妹生命进入不负责任,那这个教会生活能不能搞好啊?肯定不能。人不负责任不行,人得有负担,得体贴神的心意。你要没有这个心,没有体贴神心意的心,老体贴肉体,老为自己想后路,老为肉体享受想这、想那,绞尽脑汁,那这样的人对教会生活有没有负担?没有负担。那他没有负担,他能为教会生活祷告神吗?能为教会生活操心吗?肯定不会。所以,亲近神、祷告神、体贴神心意,这是关键所在啊。到底怎么追求真理、怎么实行能满足神,现在清楚了,这是在教会生活的实行上,就是这个原则。在传福音或者其他本分上该怎么实行?也是这个原则,也得借着自己多祷告神、多摸神心意。借着祷告,一看神为这个事焦急,为我们哪方面焦急,我们该付什么代价,该怎样做能满足神,这个实行的路就出来了。如果你不好好祷告神,祷告不出你爱神的心,祷告不出顺服神的心志,那你就不愿意实行真理,就不愿意来为满足神尽本分,这祷告挺关键。有很多人信神老是不冷不热,这是什么问题?他祷告太少,没有圣灵作工,他心离神太远。你说地球上什么时候最热?离太阳最近的时候热,离太阳最远的时候就冷。那人信神,什么时候真正有信心、最有心志、最愿意为神付代价呢?那就是获得圣灵作工的时候。人有圣灵作工,他就能看见神的爱,就能认识神的性情,就能看见神的公义,这样,他对神的信心就越来越大,大到一个地步,感觉神太可爱了,神太好了,神所作的对人类太有利了,神所作的一切都是为了人类,这个时候你就愿意为神付出一切,包括自己的生命在内。人为什么能敢为神付出一切(包括生命)呢?他怎么认识的?你要没有真理,你认为这是傻瓜,有真理的人说,这是绝顶聪明,你怎么解释?不明白真理的人其实都是最愚蠢的人,真正明白真理的人那才是聪明人。

● 怎样追求真理能达到被成全

怎么追求真理能达到被成全?这就要针对我们临到的每一件事来寻求真理,当我们每一次经历试炼,或者说流露败坏的时候,我们就对自己又有了新的真实的认识,这个时候我们就感觉我们这方面缺少真理,在这一方面就要寻求真理,就寻求在这一方面该进入什么、该得着什么、该达到什么效果,当我们这一方面有了实行的路的时候,知道我们以后怎么行能满足神的时候,我们对真理就越来越透亮,这样,我们以后在这方面就用真理的实行来取代败坏的流露,慢慢地,就没有败坏流露了,就没有过犯了,就不犯错误了。那在这个弱点上借着这个败坏流露我们看见自己缺少,然后用真理来补足、来装备,装备完了以后我们在这方面慢慢就再也没败坏了,就能达到满足神了,达到这个果效这是不是神对人类的成全哪?这是神对人类的成全。经历经历,有一天又从另外一方面发现我们有过犯,有抵挡神的地方,我们又到神面前祷告,寻求在这一方面应该怎么实行能满足神,在这一方面我们应该装备哪方面真理能保证我们以后不再跌倒、不再犯错误。就是这样经历,每一次有败坏流露,每一次的失败,每一次的跌倒,都借着追求真理,找出更合适的路,来保证以后不犯错误、不跌倒、不失败,就这样我们越来越完全,越来越圣洁,越来越合神心意,最后达到生命性情完全地变化,即成为完全人的时候,我们就正式合神使用了。如果人在某一方面流露败坏,或者遭遇跌倒、失败,你不追求真理来解决,那以后再临到这样的事,是不是还会失败跌倒?肯定还会失败跌倒。有些人被大红龙抓了,抓了以后在酷刑面前否认神了,这不是跌倒失败了吗?人就开始反省自己:“我为什么跌倒失败了呢?大红龙抓住我我有信心哪,有信心那为什么跌倒失败了呢?怎么跌倒失败的?”最后琢磨琢磨,看见自己是因为受不了苦、受不了酷刑,怕死,所以否认神了、背叛神了。“哦,那这一个怕死、受不了苦,这是我的致命处哇,那这一方面如果我不能改变的话,还实行不了真理,那以后没法事奉神,以后被抓住不还得用酷刑吗?用酷刑不还得失败吗?”人看见这一点,发现自己的致命处,就该一个劲儿地祷告神了,在神面前一个劲儿地懊悔,恨恶自己、咒诅自己,还想让神怜悯,装备真理,立心志说:“以后如果再临到这样的事,保证站住见证。”有些人甚至向神起誓,说:“这一次愿神赦免我、饶恕我,如果再临到这样的试炼,我宁可死也不屈服撒但,要对神忠心到底。”祷告祷告,一有这样的心志,人灵里释放了,神说:“好,既然你有这样的心志,我就成全你。”这个人因为这一次跌倒失败,心灵受到极大伤害,老想这个事,老琢磨这个事,老觉着在神面前抬不起头来,不配称为人,这样他对自己就看透了:“真是软骨头,没有心志,不配称为人。”就恨自己,咒诅自己,这样在神面前祷告反省,产生了一种心志:“人能不能达到不怕死,就是死了也忠于神?”他就为这个事祷告。人为这个事祷告的时候,如果他产生一种心志:“应该可以做到,这事有意义!”在神面前经过多次祷告,最后产生一种心志:“到底在酷刑面前能不能站立得住?能不能豁出死?能不能受那点苦?”心志坚强到一个地步的时候,人就有信心了。人在尽本分当中不怕有败坏流露,不怕有失败跌倒,只要你是肯追求真理的人,失败一次、两次,不跌倒,不气馁,照样站起来,装备真理,争取以后做得更好,这样你就能达到被成全,人如果有这样的心志保证能被神成全,就怕人没心志,是不是?人对追求真理的意义看不见,他不在追求真理上付代价,那人就不能被成全。

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