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生命进入的交通讲道经典选段

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怎样追求真理才能达到得着生命

● 能顺服真理、顺服圣灵作工才有顺服的生命

要达到真正明白真理、得着生命性情的变化,得追求真理进深,追求达到活出实际的果效。那你的顺服神现在有没有实际呀?顺服的实际在哪里表现出来?比如,在交通神话的时候,有一个人交通出圣灵开启的亮光了,你一听:“他交通的不是人琢磨出来的,是圣灵开启的,这个我得接受,这个我要不接受,这不是抵挡神嘛,我得赶紧接受、顺服。”人在交通神话的时候就能看见你是否顺服真理、顺服圣灵、顺服基督的权柄,这是了不得的事啊。不管是谁,有多高的地位,不管这个人多大岁数、有没有经历,他交通出圣灵的开启光照来,都得老老实实地接受、顺服,从这一点事上就能看出人有没有顺服。没有真理的人怎么做呢?他一看交通出真理的人是一个初信的弟兄姊妹,什么地位没有,他是小区带领、区带领,他心想“凭地位我也不能听你的,你说得再对,你发表出神的声音,我也不听你的,我地位高,地位那就是最高权柄”,有这种观点的人是什么性情?这是撒但性情。有这种性情的人他没法顺服神,因为他顺服的是地位、是级别。有一个做区带领的,他说“你一个普通弟兄姊妹交通出真理亮光我不服你,你得听我的,你在我权下,我服谁呢?我服上层带领,因为他地位比我高”,你看看,他是按地位、级别来讲究顺服,这符合真理原则吗?这不符合真理原则,这不合神心意。在神的心意中神话是最高权柄,就是我说的话不合乎神话、不合乎真理,你是普通弟兄姊妹,你就可以不听。在神家什么是最高权柄?看得见的神话是最高权柄,基督是最高权柄,看不见的圣灵是最高权柄。这是最高的顺服原则,你明白这个原则了,按这个原则行事,你就是顺服神的人。如果有一个区带领说“上层带领说话了,我听着还不对,但是因为他是上层带领,我就听他的”,那这个人是不是顺服神的?他不是顺服神,他是顺服地位、顺服权力。顺服地位、顺服权力的人不是以顺服真理为最高原则,不是以神为最高顺服的权柄,心不是尊神为大,他里面有撒但的地位,他不认识神。为什么说他心里有撒但的地位呢?这样的人他是凭眼见行事,他眼见谁地位比他高,他就顺服谁,这样的人心里哪有神的地位,哪有圣灵的地位!我们无论做什么事、办什么事都得有原则,实行真理更得有原则,实行顺服你不懂原则不行。作工别以地位压人,你把地位放下,你心尊基督为大,尊神为大,尊神话为大、为高,你就懂得顺服了,你就知道什么是顺服的原则,在实行顺服的时候,你就能按着一个真正的原则来行事了,这样的人是有真理的人、有实际的人。现在你们到底顺服的是什么?你们要是顺服地位的权柄,不是顺服圣灵的权柄、神话的权柄、基督的权柄,这个原则就错了,你走的路就不对,你实行顺服没有正确的原则,你是在守规条,是凭地位、等级来实行顺服,那你这个人就不是顺服神的。因为你看不见神,你心里没有神,你心里如果有神,觉得神是第一该顺服的,那你心里就会说“顺服那看不见的神才是最高的,我以神的实际为绝对顺服的对象”,你这么实行,证明你是顺服神的。如果有一个级别比你高的,他说了一句不合乎真理的话让你顺服,你怎么说呀?你敢不敢说“对不起,你交通的不合乎神话,我不能接受,我顺服的是神话,不是地位”?那我如果说一句不合乎神话、不合乎真理的话,你们敢不敢不顺服啊?你怎么说?你应该说:“弟兄,你这句话说得不合乎真理,我不听。”你这么说就对了,就得这么说,你别考虑我脸面怎么样。你这么实行我心里怎么想?我说这个人是可造之才,这个人如果得着真理,保证能为神掌权,我这么看事,你看我的看事观点跟你又不一样了吧。我为什么这么看事?因为你今天不是跟我过不去,你是根据真理、根据神话衡量得出来的结论,不是看我的地位来做事,这是难能可贵呀。如果有人因为你是教会带领或者是教会工人,你知道你说的话不合真理,他马上就顺服你了,因为你是带领,他是普通弟兄姊妹,这个时候你怎么做呀?你敢不敢亮相?你得这么说:“你这么顺服就错了,我刚才说的话合乎真理吗?你是看我有地位,不管说得对不对你都听,你这是瞎顺服,你不是顺服神,你考虑我地位干什么呀?你对我为什么不能实行分辨哪?”你这么跟他说,不就把他带入顺服神的实际经历当中了吗?你得带头实行真理,你不能背叛自己不行,你总维护自己脸面虚荣、维护自己地位有什么用啊?你在弟兄姊妹身上所做的就是培养他们,让他们学会顺服神、顺服神话、顺服真理高于一切,在你身上先让他们取缔地位上的顺服,你就得这么实行。如果你做错了一件事,多数人都顺服了,你敢不敢把这个事拿出来交通,解剖这叫不叫顺服神,让大家都说话?把你自己所流露的败坏、所做的错事拿出来让大家解剖,让大家从中学会顺服神,这才叫教会生活,这才叫尊基督为大。你得背叛自己,别总维护自己的地位、维护自己的虚荣脸面,有什么用啊?顺服神的人他不维护自己的地位、虚荣,他体贴神的心意。……

什么是真实的顺服神哪?神给人点恩典享受,人就听神话;神如果让人受点苦,人就不听话了,不顺服了。给点恩典享受人就能信、就能顺服,这种顺服是不是真实的顺服啊?这是合人观念的顺服、有选择的顺服、有条件的顺服,这不是真实的顺服。如果让人受试炼熬炼,让人受痛苦,人还能顺服神,这是真实的顺服,这事最显明人有无真实的顺服。你看现在信神受大红龙这样的逼迫、迫害,没有一点儿自由的空间,在这一种情况下还能顺服神、还能满足神、还能赞美神,这样的顺服才是真实的,这是心里的顺服。你看现在人光说愿意好好信、愿意满足神,但是让人尽点本分,就这一个应付糊弄就解决不了,尽本分不能满足神,这样的人是不是顺服神的人呢?尽本分总也不能满足神,就没有满足神的心志,满足自己完全可以,满足神不行,对神好像就只能应付糊弄,这样的人对神没有真实的顺服。那到底什么是真实的顺服?在没有任何神的命令的情况下,能自觉地顺服在神话的权柄之下顺服至死,这是顺服神的最高境界。神管教你,神发命令逼着你,你做了;神如果不管教你,不发命令,不逼着你,你能不能做?你自觉地顺服在神话的权柄之下,无论做什么事,只要神的话临到,只要有神的话,人就自愿地服在神话的权柄之下,自愿地、甘愿地按照神话来,没有自己的选择,没有自己的存心,这样的顺服那是绝对的顺服,也是最高境界的顺服。今天信神就一本神的话,看完了你绝对地按照神的话去实行,在神的话上满足神,这就是信神的最高境界。以后神的话能在地上通行,能在地上作王掌权,整个人类都服在神话的权柄之下,那这个人类可以说就完全被神得着了。这个人类所在的地方那就是神的国度,这就是基督的国度出现了,人都服在神的话语之下,人就没有什么地位之分了,不管什么人都在神的话语之下,都服在神话语的权柄之下,这样的人是绝对顺服神的人。你看今天,还得有人管着,还得有人带领,带领上边还得有带领,一层一层地管着、逼着去作工作、去尽本分,这种顺服是绝对的顺服吗?这是在人催逼之下才能尽点本分、才能实行点神话,所以这样的人都不是真正顺服神的人。对顺服神的真理这样领受怎么样?能不能明白?好比说不管你是哪一个级别的人,你是什么地位,你实行真理的原则是什么?那就是服在神话的权柄之下,一切根据神的话,你没有神话,那你就没有实行,有神话就有实行。那你如果不明白神话,不明白真理,你能顺服在神话的权柄之下吗?那就不能。所以得追求认识神话、明白真理,当人真正认识神话了,那才是真正明白真理了。人明白真理了,无论在什么事上都有神话作根据,一切根据神话、真理来实行,直接顺服神,不用人管,人达到这个境界,那不就是被神得着了吗?被神话成全了。就这么追求就对了。好比说你是某某教会带领,你在一件事的实行上不合乎神话,正好有一个普通弟兄姊妹把这方面的神话读出来了,你一听,哎呀,这个事应该这么实行,这一句神话提醒你了,那你该怎么办?毫无条件地服在神话的权柄之下,不管这话是从谁口里说出来的,都得把这话当作至高无上的权柄来顺服,这就对了,这就是顺服神的人该具备的最大的实际。这么交通顺服神怎么样?能得点益处吧。没事就这么揣摩揣摩,揣摩揣摩圣灵就开启,你总也不揣摩,那你就没有圣灵作工,总得揣摩,你往上用心:“什么是顺服神的真理呢?顺服神最关键的是什么?什么样的顺服才是真实顺服神呢?哪一种顺服是自愿的顺服、甘心的顺服、真实的顺服、绝对的顺服,哪一种顺服是勉强的顺服、有限的顺服、有选择的顺服、表面的顺服、强迫的顺服?”你把这些顺服都比较比较,把各种情形都总结出来,然后再衡量衡量自己,看看自己现在在哪一种顺服的实行里,具备哪一种顺服,还没有具备哪一种顺服,这就清楚自己的身量了。那你们现在到底是不是顺服神的人呢?不是顺服神的人最终不能蒙神拯救啊。我们追求真理的目的是什么?就是为了达到能够顺服神。明白真理就是为了能顺服神,你该知道明白哪些真理能使你顺服神,就在这方面真理上下功夫,人越明白真理达到的果效就是越能顺服神。衡量一个人是不是顺服神的人怎么衡量?唯一的标准就是看他能不能实行真理。如果一个人不会实行真理,不知道什么是实行真理,这样的人他能顺服神吗?因为他都不知道什么叫顺服神,他怎么能顺服神呢,所以,一个人能达到真实地顺服神,这是信神达到蒙拯救必须进入的实际,这个实际要没有,那就足以说明这个人信神还没达到蒙拯救。你们说一个属神的人起码得具备什么?起码他是顺服神的人,他如果不是顺服神的人,他能属神吗?你属神的,你就是顺服神的人;你属撒但的,那你肯定是顺服撒但的,这是事实。如果一个人他不知道什么叫顺服神,那你说这个人他属不属神?他不属神。他都不知道什么叫顺服神,他也不知道怎么行才是顺服神,那这样的人他知不知道什么叫实行真理?肯定不知道。所以一个人连自己实行的是不是真理他都不清楚,他说他是顺服神的,这不是说假话嘛。所以说一个人在没有达到完全顺服神之前,他起码得能做到明白一些真理,会实行一些真理。等他明白真理多了,会摸神的心意了,知道怎么行能满足神了,达到会满足神了,那个时候他才真正进入顺服神的实际。那顺服神有哪些表现?这又是一个关键问题。你在哪些事上能顺服神?一个是在教会生活里该怎么吃喝神话、该怎么寻求真理、该怎么交通真理能达到明白真理,这是在教会生活里实行顺服神,就是得吃喝神话、交通真理、寻求真理、追求真理;还有在临到试探、试炼的时候,该怎么顺服神;在恶人拉拢你、迷惑你、勾引你让你顺从他们的时候,该怎么顺服神;在消极的时候、临到灾难的时候、生命受到威胁的时候,该怎么顺服神;在日常生活中涉及到个人利益的时候、个人前途命运的时候,你该怎么实行真理,该怎么顺服神。这就是顺服神的几个方面。在这些时候如果你实行的都是真理,都能寻求真理、找到真理、抓住真理、实行真理,这才足以证明你是顺服神的人;在这些方面,在这些情况下,在这些背景之下,你不寻求真理,光守规条,凭自己观念想象做,这样的人就不是顺服神的人了,你是凭自己活着的人,凭观念想象、撒但处世哲学活着的人。现在有一些人信神多年不是顺服神的人,那这些人到底因为什么不是顺服神的人呢?因为他们没有真理,也因为他们明白点真理也不实行真理。不实行真理能是顺服神的人吗?你得实行许多方面的真理,几乎在人所临到的比较重要的事上都能实行真理,这才能说明你是基本能顺服神的人,你不是百分之百的顺服神,你得达到百分之七十、八十是顺服神的,这样的人才可以说是基本顺服神的人。有的人的顺服不能顺服至死,在生命危急关头能背叛神;有的人在涉及到个人前途命运的时候能背叛神,不顺服神;有的人在涉及到重大利益的时候、涉及到切身利益的时候,他能背叛神、否认神,不顺服神。这些是不是对人顺服的真实显明?人在小事上能顺服神,因为不涉及利益、不涉及生命、不涉及前途命运,在大事上他如果不能顺服神,那就可以断定这个人就不是顺服神的。现在你在哪些大事上能顺服神了?你能撇下切身利益,能把自己的性命置之度外,甚至需要你舍弃生命的时候都能义不容辞,这样的人才是绝对顺服神的人。你要是绝对顺服神的人,那你这个人的生命性情有没有变化?那是真正变化了,那是百分之百的变化了,那可不是变化一点了。现在人最大的难处是在重大试炼面前,在涉及到个人生命、前途命运的事上不能顺服神,这说明人的生命性情没有变化,或者说变化很小。现在你们是什么情况?是不是变化很小啊?生命性情没有彻底变化,所以说顺服神的程度很有限。神家现在如果要求你为神撇弃一切,你能不能撇弃?把你的丈夫(妻子)、儿女都能撇弃,世上的工作也能撇弃,前边等待你的还是无限痛苦,或者可能舍去性命,你能不能顺服?这个时候才显明人呢,一临到这样的情况人就不敢回答,不敢马上答应神,这说明人顺服神的程度还是很有限。

……那现在你知不知道什么叫顺服神了?你如果能知道什么是顺服神,知道实行顺服神有哪些原则,以后你就知道你所行的到底是不是顺服神,并且在一段经历当中你能发现你到底是不是顺服神的人。现在你问一般的弟兄姊妹“你是不是顺服神的人?”他回答不了这个问题,他觉得“这话从何说起呀?怎么说呢?我到底是不是顺服神的人?”他就不好说,他没法说。因为什么?因为他不明白这方面的真理,他就没法衡量自己。如果你对这方面的真理透亮了,那你就知道自己有没有具备这方面的实际,没有真理你就没法衡量自己的所作所为到底是不是顺服神的,你只会用一个办法衡量:“如果我见到神了,他对我说什么话、要求我做什么,我或者做了,或者没做,我才知道顺没顺服神。”你看看,他用最笨的办法来衡量,那也不行啊。比如神到你那儿去了,让你办一件事,你说谁外表上不能顺服啊,都会顺服,外表上让你办一件事,一般的事都能顺服,除非让你去死你不干,让你去买点东西、找一个人、通知一件事、发放点东西,哪个人都会办,找着一个魔鬼撒但他都能顺服。你这样做那是守规条的顺服,吩咐你十次事,起码八次能听话,那两次讲点理由,认为有点难度不愿去做,那不算真实的顺服。那真实的顺服怎么衡量?那是生命里的顺服,生命里的顺服了不得,那是棒打不回呀,不管任何环境下都顺服,感到不顺服痛苦,不顺服不行,“要我的命我也得顺服呀”,有这样的生命里的顺服,自己才知道自己到底是不是顺服神的人。好比说你最爱的人,谁不让你爱行吗?你对你最爱的人,无论什么情况下你都要满足他,必要的时候甚至舍命也要满足他,那是爱到顶点了,生命里的顺服就是这样,因着爱神顺服至死都行,倒钉十字架也行,那就不讲理由,没有对错的衡量,没有对错观念,就是顺服,就像军人以服从命令为天职,那是生命里的顺服。……如果你的顺服只是顺服地位,按级别原则来顺服,那你就是抵挡神的人,因为你不是顺服真理的人,不是顺服圣灵的人。顺服圣灵的引导、顺服真理,那是高于一切的原则。

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