首页 各类书籍 生命进入的交通讲道经典选段 重点解决教会存在的一个问题——带领工人有无实际

重点解决教会存在的一个问题——带领工人有无实际

● 做带领该具备的几方面实际

做带领的自己没有真理,没有实际,还老要当官高高在上,让人高看,这个人有没有理智啊?你老要当官,高高在上,让人高看,让人都围着你、都拥护你,这是不是跟大红龙一样?你的性情不对啊,你的性情不对就产生了一些错误的思想。那你的错误的思想观点、错误的作法从哪儿来的?是不是从撒但的本性里来的?所以你得对做带领有一个纯正的认识,你才能从撒但的本性里解脱出来。那到底什么是做带领啊?做带领的人要带领别人,你得先做众人的仆人,做众人的仆人你才能做合格的带领,你如果老琢磨做带领高高在上,那你永远也做不了合格的带领。那这个仆人怎么做啊?你看见弟兄姊妹缺少什么,你就得帮助,就得去跟人交通。你要帮助人,要跟人交通,得先获得人的同意,让人喜欢你,你如果没有这个条件,你去帮助人跟人交通,人家好接受吗?人家不好接受啊。那你该怎么办?你先学会帮助人,让人得益处,然后做人家的知心人,处处体贴人的难处,体贴人的要求,体贴人的心,人一看就觉得“你跟我挺好,是朋友,挺会体贴我的心,会摸我的心,知道我有啥难处,还能帮助我解决”,让他感到你是他的朋友,对他有益处,是他喜欢的人,然后你再跟他接触、再跟他交通、再作工作他就欢迎你了。这是不是帮助人的前提啊?好比说你在哪个接待家庭,你先帮着他干活,你先感觉到“我也是这个家庭的成员,我要做这个家庭的一个成员,我对这个家庭要尽到责任,所以这个家的活儿有我的一份,凡是我该负的责任我都做好、都尽到”。这样让别人先感觉到你是这个家庭的成员,你已经把这个家当作自己的家了,他就不拿你当外人了,然后你就受到人的欢迎,人家就看得起你,这是做事情的常识,也是诀窍。如果你学会一贯帮助人了,老能发现别人的难处,善于帮助人解决问题,人家发现你心里有他,这个了不得啊,他感到“我和他相处时间长了,他心里有我,他知道我有啥难处啊,他知道我的心情,这个人做事处处能帮我解决问题,能使我快乐,使我得安慰”,所以他就把你当知心朋友了。他把你当知心朋友,你再跟他交通真理,再解决什么问题就容易了,就名正言顺了,他喜欢你这么做,他愿意接受你的帮助。一个教会带领如果不善于做别人的知心朋友,不会做别人的知心人,他就做不好这个带领。我说这一条你们感觉怎么样?这是实际啊!你要不具备这个实际你就做不了带领。你做带领做上一段时间,让大家感觉你是什么人太重要了。你们说要想做一个好带领,让大家感觉到什么最关键,最重要啊?一个是能做人的知心人,一个是这个人最愿意帮助人,对人最有爱心,有求必应,让人感觉“咱们求啥都行啊,都愿意满足咱们,没有一点条件”,他从来不凭情感,也不根据谁对他有什么好处而偏待谁。你要做这样的一个人,那你就是一个好带领,你们说这一条关不关键?那你从哪儿突破啊?你先解决人的生命进入的难处、真理缺少的难处,不管什么时候哪个弟兄姊妹有难处,第一个到场的、第一个与他交心的是你,这个太关键了。有的人听到弟兄姊妹有什么难处,他不搭理,知道别人有问题也不帮着解决,这样的人适不适合做带领啊?做带领没有爱心不行,有爱心才能帮助人,有爱心才能为人排忧解难,有爱心才能做人的知心人,所以做带领的人必须得有爱心。人有爱心有三个表现:能为人排忧解难,知道什么人有什么问题需要他帮助,能把别人的事当作自己的事。有这三个表现的人就是有爱心的人。你看有一些人为什么没有朋友啊?他心里从来就没有别人,他怎么能有朋友呢?他没有别人只有自己,太自私卑鄙,甚至还占别人便宜,这样的人没有爱心,不能帮助人。做带领的让人感觉“这个人心地善良,最愿意帮助人啊,咱们有啥事求他没错,求别人谁也不行,就求他行”,你要是这样一个人就妥了,人家就好跟你交往,你就适合做带领,你做带领别人就拥护你,这是真正有爱心的人。真正有爱心的人,当别人有什么切实难处,生命经历有什么难处,他就愿意主动与其交通,因为他有实际,他有爱心,他是真心帮助人。所以这样的人蒙神祝福,也有圣灵作工,他先明白真理,先有实际,自然别人也有了实际,也蒙神祝福。做带领的人必须得是什么人知道了吧,他愿意帮助别人,不计较别人的过犯,对人能忍耐,能包容,当人有求的时候照样还能帮助,做一个这样的人,你就能做好带领。……

做带领的得掌握四个常识啊。第一个是先做众人的仆人。要做好带领,你必须先做好众人的仆人,你如果不是真正的仆人,绝对不是好带领。这一条可以说也是真理啊。为什么这里要强调做众人的仆人呢?一般的人都有败坏性情,都想高高在上,发号施令,辖管人,这是撒但的性情,但是神道成肉身来了,取了一个最普通的人的形象,不是高大的人的形象,而是奴仆的形象,是给人做仆人,不像是做官的。从这里我们看见什么?看见神的性情卑微,不显露自己。所以我们做带领的还有什么资格站高位、自高自大啊,我们让人去高看,让人去顺从听话,这是真正人的理智吗?基督来要求我们了吗?他没给我们做官!基督在我们中间就像普通人一样,所以从这里我们要学会做仆人,你越追求做仆人越觉得神所作得太好了!神道成肉身太有意义了!神取一个最普通人的形象太有意义了!神的性情太美好!这样就把你里面撒但的性情直接给攻破了。那你们说做带领的一个劲儿扶持人,解决人难处,这是不是在作仆人的工作?有时人家还高高在上、趾高气扬瞧不起你,你更得忍耐包容,该作啥工作还得尽其所能地满足人家,别人不跑路享受肉体,你得一个劲儿地奔跑,为了让别人得着真理,你就像母亲为儿女效劳似的,这样就把你高高在上、站高位、当官做老爷那个撒但性情解决了,慢慢就把那个东西除掉了。第二个常识,你首先得是追求真理、进入实际的人。你常常追求真理、实行真理,这样起到什么作用呢?让人看见你是在追求真理,你明白的真理都能正常实行,你是对的人,这样达到让人赞成,让人信任你。人家心里一信任你,就觉得“我们的带领是追求真理的人,我们也得追求真理,这个人做我们的带领合适,他是对的人”。你如果不是追求真理的人,他的心就凉了,就像一个家庭里的孩子看见自己的父母不务正业,成天吃喝嫖赌,你说这孩子有没有心志做事啊?还想不想做好人哪?他就感觉没劲儿。所以当你追求真理时,神选民一看,“我们的带领追求真理,是务实的,他明白真理真能实行啊”,他心里就信任带领。这做带领必须掌握的第二个常识很关键哪。第三个你得是敬畏神、远离恶的人。你无论临到什么试探,都不中撒但诡计,能够远离恶,不管在人前、在人后都不作恶,自己所做的都让人佩服,让人赞成,这人才是真正信神的人。带领该掌握的第四个常识,你是基督的奴仆,你别老跟基督平起平坐,你存心就做他的奴仆,一点一点祷告做他的奴仆。你慢慢能过渡到做真理的奴仆,能受真理的约束,这就完全成功了。你一开始就站在奴仆的地位上,承认“基督是我的主人,是我的神,我是他的奴仆”,然后逐渐过渡到你成为真理的奴仆,一切受真理约束,一切中唯真理是大,这样基督在你心里就有地位了。你如果有这四条真实的进入,具备这四条实际,那你就是合格的带领,你保证能得着真理,能获得圣灵作工,成为神所祝福的人。这是做带领的必须具备的实际啊。一个做带领的,不管你有没有真理,你得往这四方面努力实行、进入。当你得着真理了,这四方面实际你也就具备了,那你就是合格的带领。什么时候你觉得“我是官,这些人都归我管,我比他们都大,这些人都是我手下的”,你一有这个思想,就说明你里面出差了,思想有问题了,证明你的败坏性情没有解决,你里面还有污秽的东西,你还没有得洁净。你什么时候不觉得自己是官,你觉得“我是众人的仆人,我是为大家服务的,我是尽本分的,我是普通的人,我跟大家平起平坐,我们都是受造之物”。你这样要求自己,里面的生命、心态就越来越正常。你的心态一正常,外表就有敬虔,就有正常人的样式、真正人的样式,你就能获得圣灵作工,人家对你就欢迎、就喜欢、就赞成;你的心态不正常,性情不对,那证明你里面还是撒但掌权,还受撒但本性捆绑,还没脱离撒但权势,你不是蒙拯救的人。如果你在人面前老流露撒但的败坏性情,老趾高气扬,老站高位,大家看见你心情好不好受啊?大家会怎么想?大家想:“你也不是众人的仆人啊,你这不是在给我们当官吗?你跟世人做官的一样,这不还是撒但掌权吗?不还是撒但性情吗?”你说神选民对你有这个印象,你心里头平安吗?你不可能有平安。如果你还是处处流露撒但的性情,大家就觉得“我们这个带领的情形也不对劲啊,也没有实际啊,哎呀,他什么时候能有实际对我们才有益处,他如果没有实际对我们有影响啊!他如果不变好,我们能变好吗?”他们就容易失望,失去信心。那你们说做带领的对人有没有这样的影响啊?有没有一些人因为带领没有真理、没有实际、没有人样,然后就对信神也没有信心了,就想退去?所以,做带领的没有实际,对人家影响极大啊!他容易给人的信心带来负面影响,所以做带领的得是追求真理的人。如果你追求真理,你这个人往那儿一站,外表让人一看你的面目表情,就感到你敬虔,是一个真正信神的,是个好人,你起码得在人心目中有这个印象。如果你往众人面前一站,大家一看,你是人模狗样,不像正经人,人家会怎么想呀?人家会想:“教会怎么会选这么个人做带领呢?如果说这样的人做带领,那多数人也都这样吧,这跟外邦人没啥区别啊,这跟宗教里没啥区别啊。”人家顿时就会失望,你们说有没有这个后果?所以做带领的得端庄正派。要想达到端庄正派,那怎么办呢?你得先追求真理,在神面前常常祷告,吃喝神话,寻求真理。因为你在神面前常常这样祷告,与神交通,你的心态才越来越正常。你的心态一正常,你流露出来的样式才端庄正派。那人如果不到神面前祷告、交通寻求真理,人的外表能不能有敬虔的样式?人不可能有敬虔的样式,人装是装不出来的,这不是假冒的,这得靠在神面前祷告亲近神,使人的心态正常。人越活在神面前,就越敬畏神,人越敬畏神,活出的样式,人看了自然就合适。你心里有神,在祷告神,你心里在敬畏神就够了,你外表的形象自然就好,不用你怎么管。听明白了吧。人要活出敬虔的样式、真正人的样式,靠伪装不行,那最主要的得靠什么呢?要靠你常活在神面前,你心灵里常常跟神交通,人一到神面前,一跟神交通,人的心态就变成平安、稳妥、喜乐、享受,外表自然也正常了,有人的样式了,是不是。因为正常人的样式是从心灵里发出来的,人心灵里一亲近神就不一样了;人一远离神,那就是变态。

如果做带领的光人性好,人性成熟,端庄正派,但是没有真理,他能不能作好工作?因为他还有败坏性情啊,另外他也不会尽本分,也不会作工作,所以,光凭人有人性、有经验作不了工作,人必须得有真理。所以,做带领的一方面要追求真理,常常祷告神;一方面还得注重怎么实行真理,正常人性该具备什么,这样他活出的样式就越来越有人的样式。人越来越有人的样式,里面对真理也越来越透亮,这样就成了有真理、有人性的人。有真理、有人性的人做带领,才能把神选民带进神话的实际,才能把神选民带进信神的正轨。

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