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重点解决教会存在的一个问题——信神多年败坏性情没有变化

● 在生活中追求真理、实行真理生命才会有长进

你们对如何追求真理有没有真实的认识啊?到底怎么追求真理能达到果效,真能使你一段时间就能看见有长进?怎么追求长进得快呀?从这些问题中就可找出进入的路。追求真理的实行主要有几个该注重的,你们以往信神多数时候都是稀里糊涂不求真,结果就没有什么实际果效。以往人在哪些事上都是稀里糊涂啊?首先,人在吃喝神话上稀里糊涂不求果效。认为明白道理就完事了,有点亮光就知足,也不求进取、不求进深,那是不是有点稀里糊涂啊?在吃喝神话上稀里糊涂,不求果效,不求真理进深,这不是追求真理的实行;其次,人在认识自己上不求真,不求达到进深,以达到认识自己的败坏实质、败坏真相,因此在认识自己上始终也没有什么长进,不能看透自己的本性实质,不知道自己缺什么少什么,也不知道自己到底被撒但败坏到什么程度、到底有几分人的模样,这些都不知道,稀里糊涂。这算不算真实的认识自己呢?所以,人在认识自己上不求真,稀里糊涂;还有在祷告神、与神相交的实行上稀里糊涂,不求真。能祷告几句话就行,也没有跟神交心,又没有在神面前省察自己,更没说出自己的心里话,都是挑好听的说,祷告走形式、走过程。所以在祷告神、与神相交的实行上没有什么果效,看不见有明显的圣灵开启光照;还有一个,在摸神心意上不求真。临到许多事总琢磨怎么做不算犯罪,怎么做不吃亏,怎么做不影响脸面虚荣,就不知道怎么摸神心意,就是不寻求摸神心意,就是不愿意为神受苦,就是不愿意实行真理。所以,多数人在许多涉及真理原则的问题上不会摸神心意,结果就对神没有认识,在有些事上还能产生观念,还能误解神;还有一个,在分辨人上不会看,稀里糊涂。不管是什么人,“谁对我好就是好人,谁对我不好就是坏人”,从来不根据真理、根据神话来看人,不分好坏人,这都是在追求真理上稀里糊涂,不求真,所以信神几年下来看不见长进;还有一个,在性情变化上也不求真。多数人根本就不知道什么叫性情变化,性情变化到底指哪方面的变化,有些人还以为自己能尽本分了,能为教会办点事了,能做点好事了、预备点善行就是性情变化了,而在性情变化的真理上不求真,稀里糊涂,所以信神几年也看不见自己有什么变化。有一些人在作见证的时候,还总谈自己怎么爱神啊,怎么顺服神啊,怎么体贴神心意啊,甚至还能流泪作见证,结果作了那么多见证,也没看见他性情变化,也没看见他尽本分能为神尽忠,更看不见他有体贴神心意的哪一方面表现。还有一个,人在做诚实人上不求真,稀里糊涂。他认为不说大谎,不是有意识地欺骗谁,这就算诚实人了,他的心里有多少存心,有多少欺骗,不觉得是诡诈人,不觉得是得罪神的事,不觉得这是没有人性、没有人样。所以,他在做诚实人上看不见什么明显长进,看不出他是真正的诚实人,反倒看到他还有些弯曲诡诈、不对的存心。以上所有这些就是人在追求真理上不求真、不用心的表现,在这些事上的实行到底该怎么追求真理,该怎么用心,该达到什么样的果效,该怎么注重实行,这涉及到人是否是真追求真理的问题。你若真是追求真理的人,在这些事上都能寻求真理,都能揣摩神话,最后都能达到明白真理,把那些事都能看透,都能找出实行的路,都能实行得很好,这就完全达到了果效,你的生命就有长进了,一段时间你就能看见自己的长进。

你看现在有许多人,所说所讲的还是字句道理的成分太多,无论他说哪一句话,你跟他一求真,他立刻就没话了,你要不跟他求真,他那话还是不少,这是什么问题啊?讲字句道理的人就怕跟他求真,就怕人提问题,一求实际、一求实质他就没话了。那你说的话要是说不透问题的实质,讲那些空道理有什么用啊?能解决人什么问题啊?对自己生命进入有什么果效?你讲的如果不是你实行出来的,不是你真实认识到的,你说出来也没有用,对人也没有什么益处;你讲的必须是你真正认识到的,真正实行出来的,你讲的也就是你这么做的,你就是这么个人,那你讲出来的就是实际。如果你能这样省察自己,这样要求自己,你有什么实际,你真正明白什么真理,对哪方面的事情真有认识,那你就交通交通,要没有就别强说。这一点容不容易做到?有些人能做到,有些人就做不到,没有理智的人就做不到,没有自知之明的人也做不到。有些人热心,愿意尽本分,他觉得不尽本分这不是虚度光阴嘛。那你如果要想尽好本分,要想尽的本分真能达到果效,那你就得先实行真理,先进入实际。当你进入实际了,你再交通不就更好了吗?你如果刚明白一分,你却说出五分、说出十分来,那四分、九分是你的实际吗?这不是道理吗?你根据你所讲的是不是你所做的、所活出来的来决定你该不该讲,你就这么严格要求自己,慢慢你说话就实在了,你说话就准确了,你说话就值得信赖了,让人一听就知道你这个人说的话是你这个人所做的,你就是这个人,你跟你说的话一点都不差,这样你说话、做事就有果效了。你别说空话,别说虚话,别讲道理,光讲你认识到的,这个能不能做到?有些人能做到,有些人就做不到。你为什么做不到?那你说说难在什么地方?你受什么支配你做不到啊?你把这些事给看透,这是涉及到一个理智的问题。人没有自知之明,哪来的理智!明明自己什么也没有,你还一个劲儿地说,讲字句道理,这与说谎话有什么区别?尽说空话,尽说理论,那是不是大红龙的本性?那是不是欺骗人?那是不是作假见证?大红龙最明显的特征是什么?尽说好听的话,尽说空话,它是好话说尽,坏事做绝,这是不是大红龙的毒素?是不是代表大红龙的本性?你就实实在在说话有什么难处啊?你没有就说没有,你是这么做的就说这么做的,你没这么做你就说没这么做,是就说是,不是就说不是,说句诚实话就这么难!你真是诚实人,自己是什么就说是什么,不是就说不是,你认识的是道理就说认识道理,没有活出来就说没有活出来,自己说了空话就说“我刚才说的是空话,我自己并没有做到”。你们如果真能做到这一点,那可妥了,你就是在实实在在地做人,诚诚实实地做人,脚踏实地地做人。有些人说话总得掺假,总受辖制,不能说真话,这是什么原因?是什么东西拦阻他说真话,他受什么辖制导致说假话?这个根源找到没有?主要是受虚荣辖制的时候多,人感觉“我一说真话,人该小看我了,该不器重我了,该不高看我了”。另外有时候人说真话,害怕自己的利益受损失;还有时候他本身就有存心、就有诡计,他如果说真话,把自己就暴露了,他的存心、他的目的就达不到了。所以主要有这些原因支配他说假话,将真相隐蔽,给人假象,这是不能做诚实人的病根。那你怎么能达到做诚实人呢?你得认识自己,你这个败坏性情受什么辖制造成的?你这个败坏性情、你这个思想为什么受肉体辖制?你缺少哪方面真理?为什么不能实行真理?那肉体的利益、肉体的虚荣就那么重要?它重要什么啊?如果你把这个事放过去了,你认为很简单,那你怎么认识这个问题?这涉及到做诚实人的问题,涉及到正常人性的问题,这涉不涉及真理呀?你别小看这些事,这涉及到了真理,涉及到做诚实人,就这么做人说真话、说实话太好了,心里平安,不说虚假的话,别整伪装,这些没有用,说话真实,做人真实,这心里挺有享受,也不累。

你们说在你们每一天的生活中都会临到一些涉及到实行真理的事,那你怎么实行能使你在追求真理上达到果效?追求真理达到的果效是什么?最主要的是你在真理上、在对神的认识上总有长进,总有不断的进深,总有新亮光、新开启,另外你在实行上越来越诚实,越来越实际,不说空话。如果你天天往这一方向发展,在这方面有长进、变化,这样的人就是追求真理的人,你就看见他每天都有果效随着。如果有一个人以前最爱讲字句道理,有一天大家突然发现这个人这些日子不讲那些话了,说出两句话都挺实在,都是心里话,这是不是长进哪?你突然发现一个人尽本分不吱声了,就实实在在地做事,把事做得很好,大伙看着很满意,这是不是长进啊?你突然发现一个人,别人论断他他也不恨人,别人背后弃绝他、骂他,他也不生气了,自己就注重揣摩神话、尽本分、祷告神,这是不是长进?你突然发现一个人很正经,尽做点实在事,再不就尽点本分,再不就吃喝吃喝神话,再不就服事弟兄姊妹,再不就出去摸底,或者传福音,没意义的事他一点也不干了,看电影不去了,跟外邦人不来往了,逛商场买东西不去了,穿好衣服、打扮化妆不干了,做外面的事都很简单,穿衣服很简单,化妆打扮很简单,生活琐碎事没有了,把更多的时间都用在聚会、跟弟兄姊妹交通真理、尽本分、传福音上,这是不是长进?人发现他做没有意义的事越来越少,他说的空话、闲话越来越少,这就是长进。另外你看人在传福音上,在交通真理、谈认识神作工上一本正经,心有负担,说出话来还满有能力,有神同在,这是不是长进?人有负担表现得就不一样,里面是在体贴神心意,是在满足神,那他心里在用着劲儿,嘴里说出话的分量就不一样。如果人心里没有神的地位,没有传福音的负担,而是稀里糊涂,应付糊弄,那他传福音就没什么果效,在传福音的表现当中就没有活出正常人的样式,没有正常人性,好像拿这些事不当一回事似的,总是稀里糊涂,这样的人有没有长进?他没活出正常人性,没活出真正人的样式来,那就没有长进。如果你发现一个人年龄不大,二三十岁,瞧他尽本分说话挺成熟,好像四五十岁的人,这是不是长进?人得有正常人的样式,单纯、天真,但是成熟,里面老练,这没有真理能不能做到?没有真理的人说什么话都是虚的,谎话成分太多,人问“你家都吃什么饭哪?”他怎么说?外邦人最讲究吃什么赶紧说什么,尽往好的说,为让人高看,他也顺口说吃了好饭,这是不是谎话?如果你一顿饭没吃,两顿饭没吃,饿不饿?你还在那儿虚呢,说“不饿”,其实你肚里“咕噜咕噜”直响,这是不是假话?你要说实话,你就说:“现在我真的挺饿,但是能克制一会儿,没事儿,该交通真理、该尽什么本分不影响,有点饿等一会儿也不碍事。”你得说实在话,别总说虚话。你不论说什么都是假话、虚话,这说明什么问题?说明你没有正常人性,人所说的得合乎实际,得现实,得真实,人说话得像一个有正常人性的人说的。你在说话上、做诚实人上就这么求真,这样求真一段时间,你就能看见果效,就能看见长进,就能看见变化。你在追求真理上也求真,每一次读神话都得有果效,不见果效那就别停,别休息,达到果效了,妥了,正好疲劳了,该休息了,你总这么积累,每一次读神话、吃喝神话都能有些开启光照,都能揣摩出一些亮光来。你每次不论尽什么本分,都能脚踏实地,一步一个脚窝地把事办完,让人看见这个事真办完了,这个事办得很好,有果效了。你如果在许多事上都这么求真,达到有果效,一段时间就能看见你生命长进了,就能看见你满有信心。人的思想、所作所为、心境达到这个境地,他活着就不感觉虚空,他感觉很充实。如果你不信,当有一天你活出一个正常人的样式,你将亲自感受到这种境地的乐趣,你感觉做诚实人容易了,说真话太容易,说假话太累,说假话过后痛苦,良心不安,越说真话越痛快,也不受面子辖制,不受虚荣辖制,不受地位辖制,没有这些东西,只有诚实,只有真实,只有正常人性,这样你活着心里就轻松,就痛快了,你里面就有平安喜乐了,做人就有享受。

那你每一天都留心哪些事呢?在追求真理上有长进这很关键,第一,你得留心在真理上不断进深,没事就揣摩揣摩真理,这个得留心,这个留心对你太有益处了。你心里头装那些肉体的事、情感的事、夫妻的事、儿女的事,这些事装多没用,还让人糟心,让人心碎、痛苦,结果人在真理上就没有进深,就没有长进。好比在哪个真理上你现在进到哪个阶层了,明白到什么地步了,你心里都要有个数,这就是做诚实人。你现在有什么新亮光,以前的旧亮光是什么,新亮光还有没有,这一段时间有没有长进,你心里得有数。在认识神上也得揣摩,这段时间对神的认识有没有加深呢?对神性情的认识有没有加深?对神全能智慧的认识有没有加深?神作工怎么利用魔鬼撒但效力呢?为什么神要借着各种人、事、物、环境给你试炼熬炼?这个有什么意义?你没事就这么揣摩,揣摩揣摩得着点新亮光,你赶紧跟弟兄姊妹交通,借着一交通,圣灵又开启你,对真理的认识又加深了、系统了,也更完善了,然后你多交通两次,把圣灵的开启再写在日记本里,把你对这方面真理的认识、长进刻在心里了,就妥了。每一个真理你认识到什么程度,达到什么指标,过一段时间有没有突破,你心里都有个数,这样一段时间你就能看见长进,三五个月就能看见长进,就这么实行。这是一方面,在真理的进入上得求真,得用点心思,不用心不行。第二,你得留心在尽本分上怎样达到忠心。你为什么要尽本分?尽本分的意义是什么?以前尽本分为什么能应付糊弄?为什么总感觉受委屈,总感觉亏了,总感觉不合适,总感觉不踏实?这是什么思想、什么观点支配产生的?对这些事揣摩透了,然后你就往真理上够,什么时候你尽本分心甘情愿了,什么时候尽本分没有一点交易的心,什么时候尽本分不怕吃亏,什么时候尽本分一应付糊弄心里就不安,尽本分越认真心里越快乐,这样尽本分就合格了,这就是长进了,这就证明你的生命性情有变化了。你看你在尽本分上能付代价了,能付代价说明什么?说明你没有交易了,不计较报酬了,你对神是真心的,所以尽本分你就不在乎付代价,就不在乎尽本分耽误你多长时间,就不在乎撇下家庭、撇下家务,你觉得“这样付出我心里平安,我心里好受,感觉我对神还有点良心,我还是个人,还有这么点人性”,你有这样的认识,这是不是长进?这就叫长进。在尽本分上你就该揣摩真理:人为什么要尽本分呢?神为什么要求我们尽本分呢?为什么信神一尽本分就能蒙神称许,就能获得圣灵作工,就能蒙神祝福?这是怎么回事呢?你把这个真理揣摩透亮了,不就妥了嘛。如果你总也不揣摩,你心里头对尽本分的事还总有些个人观念,认为“这能蒙神祝福吗?这是不是尽义务啊?要是尽义务最后也不能蒙神拯救,我尽它不是多余吗?”你有这种思想,证明你对尽本分的真理不明白,你没摸着神的心意,所以才能产生这样的思想观念。人在尽本分上能应付糊弄,能跟神讲理,能搞交易,能觉得尽本分吃亏,这是什么问题?这是不是不明白真理?人不明白真理,尽本分不甘心,他说“让我给当官的、给我的顶头上司干点活,还能讨个好,我尽自己的本分,谁能对我好?能换来什么?”他看不见尽本分的意义是什么,所以他就总觉得尽本分吃亏,他就不甘心,是这么回事吧。人尽本分为神有多少花费,你从心里说神知不知道?神鉴察一切,你背后说每一句话神都知道,你在家里想什么神都知道,你对神能认识到这个程度,那你尽本分就好了。有的人对神鉴察一切、神知道人心肺腑这些话都不太相信,总觉得“这是个道理,这是真的吗?”你对神要没有这个认识,那你的信心可就太小了,小得可怜。那你现在看看神话揭示的东西是不是人内心深处的东西,那神看见你了吗?神没看见你,但圣灵在鉴察一切。所以神说的话都是从神灵那儿来的,经历神作工你才看见神的话把人心肺腑里的东西,你从来没流露出来的东西,甚至你都没意识到就一想而过的东西都给揭示出来了,你才想起以前有这个想法,有这个心思,如果神不揭露出来,你后来就都忘了。你骨子里的东西你自己都有点不清楚,神都给你揭示出来,神鉴察人就鉴察到这个地步,所以经历神作工,你就看神说话、神作事神太全能了,太智慧了,神真是鉴察人心肺俯,让你心服口服,那个时候你再做事就不敢应付糊弄了,你里面一有应付糊弄的意念、存心,你就赶紧到神面前祷告:“神你怜悯我,你看我多可怜,还能应付糊弄,我可不能应付糊弄了。”这样的人他对神有一些真实认识,所以他的信心就越来越真实了。对神有真实的信心他尽本分就不敢应付糊弄了,一应付糊弄,他就觉着“神看着我了,神鉴察我了,这可了不得,我得赶紧悔改,赶紧向神祷告”,这就是真实的信心。他要没有信心呢,他觉着“我心里怎么想神不知道”,所以他满不在乎,自己心里怎么想的他照样怎么做,从来就不知悔改,就不知道回到神面前,就不知道向神祷告,这样的人心里就没有神。心里没有神地位的人,对神有没有真实的信心?他没有真实的信心,那他的尽本分能不能合神心意?他没有真实的信心,他尽本分肯定得应付糊弄,尽本分就不当回事,他觉得“我能尽上本分就已经很好很好的了,这本分我都不是甘心要尽的,这样尽本分我都不知能坚持几天”,这是他的心里话。这样的人连这么一点信心都没有,尽本分都不是真心,他的生命性情能变化吗?他能达到蒙拯救吗?他所做的能蒙神纪念、蒙神祝福吗?他没有真实的信心,没有真实的信心他就自以为是,做什么事都凭自己想的、自己看的,他自己想怎么对那就怎么做,他看别人尽本分有忠心撇下一切,他说什么:“这些人有点发傻了,信神信傻了,这些人都是傻瓜,信到最后也是白信,我可不像他们那么信,像他们那么信,我还不如挣点钱实用呢。”这是不是不信派说的话啊?人心里头承认有神,但是还对神没有信心,勉强能尽点本分,那尽本分肯定得应付糊弄,想动真心不可能,因为他认为“我没有看见神怎么作,我也没看见神的祝福”,所以他就这么尽本分,自己还觉得不错了,挺好了。那这样的人如果再不追求真理,尽本分能坚持到最后吗?他不追求真理坚持不长,你那点小信心,你尽不了多长时间本分,你也预备不了多少善行,所以没有信心不行。那要有真实的信心,得怎么实行啊?人得追求真理,得对神有真实的认识,对神有了点真实的认识,他的信心就增加一些,有一点认识就增加一点信心,最后对神有真实的认识,他的信心就越来越大。他的信心越来越大,他就能为神尽忠,他能顺服神至死,他能为神舍出性命来,一切都能为了神,那这样的人肯定是蒙拯救的人、被成全的人,这是毫无疑问的。如果你尽本分都没有忠心,想不应付糊弄都做不到,这个问题严重不严重?那你如果还这样信不追求真理,这种状态始终改变不了,最后是什么结局?生命进入受不受亏损?你没有真理站立不住,最后的结局可想而知。有一些人对“没有真理站立不住”就不明白,他问为什么没有真理就站立不住呢?有些人说“我信神二十来年了还没有退去”“我信神十来年也没退去”,你别着急,到大灾难、大试炼临到的时候你就垮了,你没有真理你就埋怨神了,你就会背叛神。有的人信神三十来年了,最后被大红龙抓去之后怎么样?经过大红龙一顿酷刑折磨,信神二三十年的人一下子就给全摧毁了,他竟能口里说出不信了。有些人觉着自己信得挺好,结果临到一个邪灵作工、说话,这个灵一发声、一说话也挺厉害,他一看,就想:“这不是神显现了吗?你看看,也说信神的事了。”他就认为一说信神的事就是神显现,要是说外邦的事不一定是真神,所以他就跟着信了。他说是神显现了,他就信这位神,这是什么问题?他受迷惑了。如果你没有真理,有一天邪灵作工再显点神迹奇事,就能把你弄得神魂颠倒,黑白颠倒,把邪灵当神对待,这样的人站立住了吗?他没站立住,让邪灵来阵旋风就给刮跑了,就上了贼船了。比如有些人说他一辈子尽做好人,从来不走歪歪道,有一天他让黑社会给绑去了,黑社会的一顿酷刑他忍受不了,就赶紧入伙了,做了一辈子好人,最后上了贼船了,他没站立住吧。确实没有真理站立不住,没碰到事,没碰到灾难,人可以信口说,碰到大的试炼、大的灾难、大的试探,人就摇摇欲坠了。现在你没有什么风浪,你觉得你站得挺稳,其实你现在是温室里的花朵,经不得风吹雨打,所以你别以为你信神多少年,就能站立住了,当来一个敌基督迷惑人,他说圣灵差派他了,他是神的爱子、长子,又说了很多话,你一看是真的,跟他信吧,你就跟他走了。这样的人怎么样?有没有背叛神?他跟随敌基督了,这不就是背叛神了嘛,受邪灵作工的迷惑,信了邪灵了,把邪灵当真神了,这都属于背叛神。背叛神的人都失败了,跌倒了,都没有站立住,明白了吧。在宗教里的人都没有真理,所以宗教里受邪灵迷惑的人太多了,被鬼附的人太多了,追求圣灵充满说方言的太多了。所以在宗教里凡是不追求真理的人,就是追求真理没得着真理的照样都受迷惑,唯有经历神末世作工的人,真正得着真理的人撒但就迷惑不了了。现在各种各样的邪灵作工对有些人就迷惑不了了,人一看没有真理,是邪灵,就看透了他的真面目;有些假基督、敌基督迷惑不了人,只能迷惑初信的、不明白真理的;有些专门讲字句道理、没有实际的人,他也迷惑不了人,他想控制人,人不受他辖制,不接受他,不承认他;各种迷惑人的撒但谬论、邪说,对于明白真理的人不起作用,没效力,人一看就是谬论,就能解剖分辨。各种撒但毒素、撒但处世哲学、外邦的知识理论、科学结论能不能迷惑明白真理的人呢?这些东西迷惑不了明白真理的人,人一看就不是真理,一看就是假的。真正得着真理的人才能站立得住,谁也迷惑不了,谁也打不倒,所以真正得着真理的人还有没有背叛神的可能?他没有背叛神的可能,真正得着真理的人才是真正蒙拯救的人,才是真正认识神的人;没有真理的人都是废品,都是被神淘汰的对象,终究站立不住。

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