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被成全的条件是什么

● 达到被成全该具备什么条件?

以往我们交通过神成全人主要成全你进入真理实际,成全你认识神,最后成全你经历试炼熬炼达到生命性情变化,这是圣灵的作工,这是神成全人达到的果效。如果要达到被成全首先得获得圣灵作工,这是最关键的,但是要获得圣灵作工得具备什么条件哪?就是必须得实行真理,只有实行真理的人才能获得圣灵作工,这是绝对的啊。你们说人不实行真理,他是喜爱真理的人吗?喜爱真理用什么来证实?就是用实行真理来证实,神鉴察人心肺腑,人如果是真实喜爱真理的人,他必须得实行真理,人若真能坚持实行真理,这个人必定能获得圣灵的作工,这是被成全的基本条件。如果你反省看见自己在现实生活中根本就没实行几条真理,你说你有圣灵作工证据在哪儿啊?你丝毫不实行真理,我敢肯定你绝对没有圣灵作工,这是不是事实啊?如果有一个人丝毫不实行真理,还老搅扰教会,老搬弄是非,老说长道短,这是什么人?这是作恶的人,是瞎起哄的人。这样的人到底有没有圣灵作工啊?肯定没有。瞎起哄的人还能有圣灵作工?如果有人这么说,那是亵渎圣灵,神是圣洁的,是公义的,神是真理,神鉴察人心肺腑,神不可能在恶人身上作工。所以如果你真是追求真理、追求被成全的人,你必须实行真理以达到获得圣灵作工,这是被成全的第一条件。……

被成全的第二个条件,就是你在神家尽本分必须站在神一边,体贴神的心意。站在神一边、体贴神的心意怎么解释?得用哪些事实来证明呢?光凭嘴说不行,那就是必须得与真心信神、追求真理的神选民团结一心,配搭事奉,不能耍单帮,不能搞独立。因为在每一处教会里都有两派势力呀,这是现实的,一派就是真心信神、喜爱真理的人,都是愿意尽本分的,只要上面一有交通讲道,一有工作安排,这些人就赶紧接受,赶紧顺服,赶紧实行,他尽本分、他信神始终围绕着上面的工作安排、讲道交通来实行,这些人是站在神一边的人,是顺服神作工的人;还有一派人丝毫不喜爱真理,不实行真理,在教会里老搞邪门歪道,拉帮结伙或者结党成为小团体,壮大自己的势力,老想在教会里做带领控制神选民,老想自己说了算,这样的一伙人就是走敌基督道路的人,这伙人有野心,说话不老实,歪曲事实,颠倒黑白,贼喊捉贼,随意论断,做这些事是家常便饭,另外常常和恶人、浑人纠集在一起瞎起哄闹事,给带领出难题,给神家出难题,这样的一伙人就是教会中的邪恶势力、不信派、瞎起哄的人。一般在教会里正面的占一部分,反面的也是一部分,这是不是事实啊?……神家是真理掌权、公义掌权、神话掌权,有这三样掌权,那才是真正的神掌权。光说神掌权,得用哪些事实来证明啊?第一真理掌权,第二神话掌权,第三公义掌权,这才是真正的神掌权了。神家是圣灵、神主宰一切,这是事实,然后是神话掌权、真理掌权,神话掌权、真理掌权就是神掌权,神掌权就是基督掌权,基督就是神。所以现在一切工作都维持保证神家所有的教会都达到真理掌权、神话掌权、公义掌权,那才是基督的国度正式出现在人间。在教会里凡是追求真理的人除了实行真理以外,还必须做到什么?做到与恶人斗,与邪恶斗,与败坏肉体斗,一个有正义感的人就得这样与撒但争战,与撒但争战不是一句空话,站在神一边不是一句空话,你必须起来与恶人斗,与邪恶斗,与肉体斗。与邪恶斗是什么意思?就是必须起来与所有的不合真理的、邪恶的事物、撒但的势力、各种谬论斗争。与恶人斗就是与那些丝毫不喜爱真理还搅扰迷惑神选民的恶人斗。怎么斗?把他们的恶行揭露出来,让神选民都知道,让神选民对他们有分辨,这就是与恶人斗。如果你知道谁是恶人,却丝毫不揭露其的恶行,当中间派,当老好人,那这样的人是忠于神的人吗?当中间派、当老好人是不是实行真理呀?中间派、老好人能不能有圣灵作工啊?中间派、老好人他所站的这个立场有什么错误?属于什么性质?你不揭露魔鬼撒但是不是已经做了撒但魔鬼的帮凶了?是不是已经客观地承认魔鬼撒但了?你客观承认魔鬼撒但在神家的地位,在神家应该存在,你就是已经做了他的掩护和帮凶了。有一些人没有真理,就想做老好人,谁也不得罪,他认为这样才是聪明人,才是有智慧,这是有智慧吗?这样做就把自己断送了,把自己放到撒但一边,放在与神敌对的一边,结果让神恨恶,这是有智慧吗?这叫愚蠢,这不叫有智慧。你如果要想获得圣灵作工,你就得有正义感,就得站到神一边,爱神所爱,恨神所恨。如果你爹你妈抵挡神,你也站在神一边,揭露他们、弃绝他们,你这样坚持真理原则,圣灵才会作工在你身上,圣灵才会与你同在。你如果当一个中间派、老好人,圣灵会与你同在吗?如果你是中间派、老好人,圣灵还会与你同在,这说明神喜欢中间派,神支持中间派,神能那么作吗?你要真那么认为,你做中间派神也喜欢,圣灵也会作工,这是对神的真实认识吗?你是误解神,另外可以说这是亵渎神,你把在世界生活的小心眼拿到神家来运用,这是聪明吗?在世界上你可以谁也不得罪,做老好人,这也是智慧,但是在神家这样做就不叫智慧了,在神家叫什么?在神家凡是使小心眼、使处世哲学的,这叫愚蠢,或者叫撒但的诡计。那你现在在神家生存的原则是什么?有没有小心眼啊?有没有撒但诡计呀?有没有撒但的处世哲学呀?是不是都不想得罪人哪?对带领、工人一个劲儿讨好,一个劲儿讨好人,谁也不得罪,快刀切豆腐——八面见光,你以为这样在神家会亨通、会幸福,这对吗?这是愚蠢,神不喜悦。什么是真理?你能获得神喜悦,获得神称许让神满意,这是真理,这是智慧,你那个作法让神厌憎、让神恶心、让神恨恶,这是愚蠢,是撒但诡计。……在教会里各类人都显明了,你到底是站在哪一边哪?是站在撒但、敌基督势力一边,还是站在追求真理、维护神作工的神选民一边,这决定了你的归宿与结局啊,这是大事。……

……

被成全的人必须具备的就是得有圣灵作工,必须得活在圣灵的流中。你有圣灵作工是必须借着实行真理,但是活在圣灵流中靠什么达到啊?与追求真理的人团结在一起、站在一边配搭事奉。要达到追求真理被成全注意哪两件事啊?第一,实行真理获得圣灵作工;第二,活在圣灵流中才是真实经历神作工。这两条你保证了,能做到了,那你肯定能达到蒙拯救、被成全,这两条你做不到,那就是被淘汰的对象。第一件事,人要实行真理有圣灵作工,其中“实际真理”这里面除了自己实行真理祷告神和神有正常关系以外,在尽本分当中你如果不和追求真理的人在一块儿配搭事奉,圣灵作工的果效能维持住吗?单独一人都有软弱的时候呀,因为有败坏的肉体,也不知哪一天临到什么事,有一些事对你产生试探,产生挑战,你违背真理了,背叛神了,还能维持圣灵作工吗?你保证不了。所以说你要想保证圣灵常常在你里面作工,必须得坚持什么?和追求真理的人在一块儿共同追求,配搭事奉,这样你软弱的时候他能帮助你,你跌倒的时候有人扶持你,有人搀着你走,这样你才能保证圣灵一直在你身上作工,直到被成全。与追求真理的人团结在一起同心合意配搭事奉,这一条重要不重要?重要到什么程度啊?没有不行,不这么做不行,就好像到大深山里去采宝贝,你说要没有同路人行不行?到大深山里那危险太大了,第一,道路的危险,走走有岔道了,不知怎么走了,失去方向找不着目标,有时候困在里头走半个月都回不来呀。第二个,碰到豺狼野兽的时候没有同伴危险不危险?信神达到蒙拯救这条路有很多艰难险阻啊,如果没有追求真理的人做同伴,没有圣灵使用的人带领,你保证能走上去?能不能走上去?不好走,别把信神的事看得太简单。那宗教界有多少博士、知识分子在里面信神,哪个认识神了?哪个信出成果来了?没有。原因是啥?没有圣灵带路。圣灵带领这是一句渺茫的话,圣灵要直接带领,神就不用使用摩西了,圣灵怎么带领?他是借着人带领。那你如果离开圣灵使用的人,你说“我接受圣灵带领,我就不接受任何人做带领”,这话错在啥地方啊?知不知道?有些人说“我就不听圣灵使用之人的,我就接受圣灵作工就够了,我自己就凭一本神话就可信神”,这话说得好像也有道理,成不成立呀?在道理上成立,但是在事实上不成立。咱们在神家里找一些离开教会的,他信神十几年了,离开教会十几年,还有知识,有文化,素质特别好,看看他生命长多高,这样的事实有没有?生命没长是怎么回事啊?离开了圣灵这道流,不是离开圣灵使用的人不行,你离开圣灵使用之人的带领,你就脱离圣灵这道流了,你脱离这道流就完了,就像一个人活在沙漠里,光有阳光没有水源行不行?信神不是凭头脑就能达到的,没有人带领牧养,你不在圣灵作工这道流里绝对不行,这是不是事实啊?有人说“那圣灵使用的人不也就是根据一本神话,读、读、读读出亮光了,读、读、读进入实际了”,是这么回事吗?得获得圣灵作工,心态得对,不是哪个人会读,不是认字多少的问题,不是头脑思维素质的问题,是你的心态得正,在神面前得有敬畏神之心,得有顺服之心,得有满足神之心,神鉴察人心肺腑,人有这样的心态,神才能带领你获得圣灵开启光照,人还得实行真理,还得尽本分,还得跟弟兄姊妹在一起配搭尽本分,这样才能长久地享受圣灵的作工,才能明白真理进入实际。有些人以为“我素质好,我文化高,我会写文章,所以我拿过神话一读就有亮光,一读就能写出心得体会”,这话成立吗?那你找一个这样的人,能不能找着?把那些大学毕业的、研究生找出来,让他们读读神话,看能不能读出亮光来,让他们写写工作安排、讲道交通,看能不能写出来,找一个报社记者,也是信神的,会写文章,让他写,能不能写出来?你会写世界上的文章,生命经历文章你给我写写,讲道交通你给我写写,连术语你都不懂,连经历的语言你都不会说,还写什么文章!有的人一看完上面的工作安排、讲道交通说啥?“一看就明白,我也会写,这不就是几张纸吗?”这话狂不狂?狂到什么地步了?一点理智都没有,他说这就是几张纸,狂得都没边儿。那你给我写出一篇交通发给大家,你看大家读不读?大家没人读。另外我给你找一些真正明白真理的,让你跟他们在一块儿交通交通,我看你会不会交通,我找一些带领、工人,让你浇灌浇灌他们,解决他们的问题,你能达到吗?能让人服气吗?把这些带领、工人叫到一块儿,你往他们面前一坐,你心里就虚,你不用说话你就得冒汗,你以为得着真理那么简单,就凭头脑有文化一看神话就得着真理呀,这样的人说话也太无知了。这不是文化高低的问题,也不是信神年头多少的问题,你信神八十年你没有圣灵作工也白搭,全在乎圣灵作工,最主要是圣灵作工、圣灵成全,这是根本。所以你要达到得着真理,不追求获得圣灵作工,不坚持活在圣灵流中,能不能达到果效啊?活在圣灵的流中太重要了。活在圣灵流中的条件是什么?必须在教会里得尽本分,得配搭事奉,不是自己单独在教会以外尽本分,还得跟追求真理的人在一起常常交通真理,接受别人的修理对付、供应扶持、爱心帮助,这样生命才能长大。

● 活出真正人的样式与人和睦相处怎么实行?

在教会生活里要坚持和弟兄姊妹建造在一起怎么办?得先认识自己、反省自己,认识自己之后,第二步做到接受修理对付,自己有自知之明,千万别讲道理,别辖制人,别站高位教训人,这样才能跟大家和谐地生活在一起。你要达到跟弟兄姊妹能和睦相处,得具备正常人性,就这一关有许多人就过不了,我说的是不是事实啊?所以要达到跟真心信神、追求真理的人和睦相处,得脱去一些败坏性情,尤其是狂妄自大,谁也不服,这个棱角你要不磨掉,你没法与人相处啊,你头上长角,身上长刺,怎么能跟人和谐生活啊?所以要达到在教会里和所有神选民能建造在一起,能和睦相处,这是不是得受许多苦啊?是不是还要经历许多修理对付啊?这是不是需要人得正确对待自己、得降卑自己呀?得有自知之明,得有理智啊,这些都得具备,这不简单吧。所以达到两个人能和谐配搭,和多数人能和睦相处,能正常生活几年不会产生敌对,这容易吗?人和人不产生矛盾、敌对容易吗?这不可能。产生了怎么办哪?得化解,得寻求真理,得接受真理,没有真理这个矛盾没法解决,这是不是事实啊?那你的棱角磨掉多少了?你的败坏性情解决多少了,脱去多少了?有一些人一和弟兄姊妹在一块儿相处就难为情啊,甚至聚会对面坐着都不行,说“我就不能看他一眼,一看我心里难受,我心里有火”,这是啥性情呢?不愿和人接触就单独活着,单独信神,这样的人是什么问题呀?没有正常人性,你是个怪人、鬼人、孤独人。那你现在是什么性情啊?跟多数人能不能和睦相处啊?你如果就是喜爱做一个单独的人、一个孤立的人,那你这个人性情有问题呀。你说活在众人中得具备什么?有人说得有智慧,光凭智慧能长久吗?你自己没有变化,光凭智慧一时摆脱可以,你的败坏性情不解决还不行,所以得追求真理呀,得解决自己的败坏性情,然后再借着凭智慧正确对待一些人,这样你生活在众人中有许多难处就被你化解了,有许多该发生的矛盾都被你化解了,用真理解决了,用性情变化来化解了。好比说,人走路必须得过一道门,那个门就五尺高,你的个儿七尺多高,你说过这个矮门得怎么办哪?人嘴说得低头,那你的头能低下吗?好不好低?现在最大的难处是啥呀?得低头,那你的头能不能低下这又是一个问题呀,说低头这是个道理,你的头到底能不能低下这是个实际问题,如果低不下头这个门你能不能过去?“我就要过,还不低头”,会造成什么后果?这就开始碰壁。你现在头能不能低了?能低了。好比说,有一个带领他不如你,但他说得对,你能不能顺服啊?有一个人不如你,但是他有一个好主意,你能不能采纳呀?人说能采纳,这都是道理,论到实际事的时候,在实行当中这叫什么原则?是顺服的原则,能不能实行顺服这个厉害呀。先认识自己,看看自己身上有什么问题,别埋怨门高低。比方说,你爹你妈有没有你高啊?有没有你长得好啊?大多数都没有。那你为什么能管他叫爹叫妈呢?因为你承认这是事实,不在乎他个头高低,也不在乎他长得好看或者丑陋,而是在乎事实:“他就是我爹我妈,长得再丑,长得再矮,我得叫他一声爹妈。”这里面是个什么原则?是尊重事实的原则。你要生活在众人之中,和弟兄姊妹都能建造在一起和睦相处,得尊重一个事实,就是:“我不比别人强,我或许文化比别人高,或许比别人长得好看,或许我有某方面特别恩赐,或者能说会道,或者能唱能跳,或者会办事,但是不代表我有真理,不代表我人性好,这些都属于事实,我得尊重事实。”你如果能尊重事实,你就有自知之明了。有些人就因为自己文化高就狂,就谁也瞧不起,这是不是有点荒唐啊?文化高算什么?就是多那么点文化知识,多学点就不可一世了,人头脑臭水坑里流出那么点知识,那也不是真东西呀,它也不值得你骄傲狂妄啊,那是本钱吗?这不是本钱,真理才是本钱,得着真理的人才有本钱,知识不是本钱,因为神不称许,神不承认,那不是真理,不是生命。真理在人心里扎下根神喜欢,那是正面事物的实际,是来源于神的,是神赐给人作生命的。知识是啥?什么也不是,是害人的东西,是让人狂妄自大的东西、虚浮的东西,只能败坏人类。所以得根据神的话来衡量什么有价值、什么没有价值。知识没有价值,你拥有知识值得狂妄自大吗?值得你因此看不起别人吗?那是愚蠢。知识能救自己吗?不但不能救自己,反而把自己坑害了,凡是有知识的人都小瞧真理,都藐视真理,都狂妄自大,不接受真理,这是不是事实?要根据这个事实看,知识是不是把人断送了、坑害了?所以得看透事,你把这些事看透了,就不至于狂妄得丧失理智了。我接触一些有知识的人,接触时间长了就让我失望,当然也有个别好的,他们也有一些长处,但是我越接触越感觉这知识也没啥用啊,也没帮助他明白真理、进入实际呀,最后他一有知识还挺难办,规条还挺多,他里面那些邪恶东西、抵挡真理的东西还倒多了,进入真理还倒慢了。达到与神选民能和睦相处,必须得认识自己呀,知道自己半斤八两,先解决自己狂妄自大的问题,解决自己败坏性情,尤其是那些没理智的各种观点、各种撒但哲学;另外一个能正确对待别人,别小看别人,即使别人有一些缺点、有一些缺陷别小瞧,每一个人都有长处,都不是一无是处,他也有缺点,但是同时他也有长处,人都不完全,没有完全人,把这方面都看透了,就能正确对待别人,这样就不至于狂妄自大没有理智了。你们说先解决了狂妄自大的问题,再与众人相处是不是就容易多了?狂妄自大这个性情在人的身上就像两个角似的,两个角长得又宽又大,在人群中不好穿行哪,你走道低头也不行,抬头也不行,不是刮着这个就是碰着那个,就是老跟人勾心斗角。你们在与人相处中发现自己身上有没有长角、长刺的地方?那这些问题怎么解决呀?不追求真理行不行?不认识自己行不行?不解决败坏更不行。所以在教会中生活,与神选民要想和睦相处,就必须解决许多败坏问题,败坏问题都解决了,与任何神选民都能和谐配搭了,都能和睦相处了,你的正常人性问题解决了,你就有人性了。你们说正常人性怎么解决的?要离开教会能不能解决?就是与神选民生活在一起产生摩擦,暴露出我们的败坏流露,暴露出我们的撒但性情,暴露出我们许许多多不合真理的地方,然后能借着反省认识,再加上接受修理对付,不知不觉有了一些变化,然后再与人相处就容易多了,就好处多了,跟什么样的人相处就是住在一个床上也保证不会产生摩擦,不会产生勾心斗角,这是不是有正常人性了?这是正常人性的标准哪。你如果不知道“我的正常人性怎么样,活出多少,具备多少”,那你跟众人处处就知道了,看还能产生多少难处。你要不生活在教会里,不尽本分,你永远不会真实认识自己,永远解决不了自己的败坏问题,永远活不出正常人性,也就是真正人的样式,这是不是事实?你老生活在家庭那个小圈子里,败坏性情能不能解决?一会儿跟爹妈撒娇,一会儿跟丈夫撒娇,一会儿跟儿女耍威风,那个撒但败坏性情一天天被养大了,如果在教会里你跟谁撒娇啊?跟谁也撒不成,你在家说哭就哭,说闹就闹,在教会里跟谁闹、跟谁哭?你一哭一闹,人家看你是小孩子,人瞧不起你,所以你就得忍着,就得憋着,慢慢就磨成正常人性了。教会生活好不好?在教会里生活慢慢让你变化,让你有正常人性,别逃避,别看哪个人不顺眼,哪个人老对你有成见,你就不想跟人相处,甚至不想聚会,不想活在教会里,这就错了,你上了自己小聪明的当了,越任性你越吃亏,你生命越得不到长大,别任性。活在圣灵的流中就是活在教会中,能正常尽本分,追求真理,追求性情变化,最后达到跟任何一个弟兄姊妹都能和睦相处,都能和谐配搭,你的人性活出就合格了。人性活出合格的时候,这是不是变化成新人了?这是不是活出神话了?你就活出真正人的样式了。

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