首页 各类书籍 生命进入的交通讲道经典选段 生命进入达到性情变化实行的路

生命进入达到性情变化实行的路

● 追求真理达到性情变化的实行路途

追求真理、追求生命性情变化该实行的路:第一条,注重明白真理达到看事观点的转变,看事观点没转变,说明不明白真理,没得着真理;第二条,学会摸神心意,在各种问题上能知道神的准确心意、准确的意思,不谬解神话,这个也厉害呀。这第二条一般人不会实行,瞎套规条,乱套规条,这都是不会摸神心意,你真把神心意摸准了,不光你自己心里平安,连明白真理的人也看着合适,不偏左右,都赞成,谁看了都得益处,撒但也没有控告,这是会摸神心意;会摸神心意的人就是在所有的问题上都能知道神准确的意思,不会出偏差,能正确引用神话,没有一点套规条、牵强附会的意思。学会摸神心意,这是最要紧的。学会摸神心意在哪些问题上先实行啊?在尽本分上,在临到修理对付上,在临到灾难中,在对待家庭的生活上,在对待个人的生活方式上,尤其临到试炼的时候,凡是涉及真理的事都要学会摸神心意。要实行真理准确,不能谬解神话,不能违背神话,尤其在许多重要问题上、与真理有关的问题上要达到准确地明白神的意思,能达到绝对实行真理、顺服神,这是原则。第三条,在尽本分上注重实行真理满足神,就是要达到果效,在尽本分上得求真,怎么做能合神心意,怎么做才是真正实行真理,把这条弄准了,那你在尽本分上保证能达到合格地尽受造之物的本分,最后活出真正人的样式。真正人的样式在哪儿体现出来呀?就是在尽本分上,尽本分能活出真正人的样式,那叫尽本分合神心意,能得神称许,神说:“你尽受造之物的本分达到合格了,你是合格的尽本分的人。”合格地尽本分的人才是真正的人类,你尽本分不合格,说句不好听的话,你就不是人,是畜生,是动物,是效力者。尽本分涉及到做人的问题,做人成功了涉及到蒙拯救的问题。你能活出真正人的样式,那你就是蒙拯救的人;你没活出真正人的样式,你就不是蒙拯救的人。所以尽本分最显明人有无人性,最显明人到底是否真实蒙拯救。所以在尽本分上得求真,不能稀里糊涂。有些人说:“我现在也尽本分呢。”“尽什么本分?”“传福音。”事实上跑了十来天,一点果效没有,这算咋回事?走过程哪?应付糊弄呢?白吃白喝,白耽误时间,这样做有意义吗?别走那个形式,这样做没有意义,神鉴察一切。老存心应付糊弄,受啥辖制啊?你觉得“我不尽本分,大家看不起我,为了让大家看得起我,我才去尽本分”,尽本分还不好好努力,失败了也不总结教训,不寻求真理,这叫尽本分吗?尽本分让你操练明白真理,明白真理那尽本分就有果效,尽本分没果效得吸取教训,因为什么没有果效啊?不就因为没有真理,真理太浅嘛,说服不了人,所以没果效。那为啥不追求真理呀?尽本分失败了,该不该反省自己呀?该不该总结教训哪?该不该装备真理呀?回家装备好真理了再去,失败了回来再总结教训,再装备真理,再去,就不相信没有成功的时候,谁没有失败,失败正常,关键是你怎么对待。有的人去解决问题,到那儿没把问题了解清楚,瞎教训人,人家不服,不但没解决,还让人都埋怨,神选民不赞成你,这不就失败了吗?总结总结教训:“失败在啥地方啊?我哪句话说得不对,这个问题是我看得不透,还是我没有真理啊?把这些事弄清楚,我再去,我重新解决这个问题,失败两次我再去三次,失败三次我去五次,我达到用真理把问题解决了我才甘心,才满意。”这叫信心,这叫百折不挠。你真有一两次失败,这正常,谁能对付你,如果你一而再、再而三地应付糊弄,还不装备真理,还老失败,啥也做不了,这说明啥呀?你不是追求真理的人,你不适合尽本分,赶紧改行吧,找点力所能及的本分尽尽,别耽误事了。所以在尽本分上要求真,要达到果效没有真理不行,要用真理解决问题不装备真理不行,不做准备不行,先把问题查清楚,别盲目下断案,你警戒自己“今天我查问题一句断案的话不能说,我就多方了解,嘴少说,我就光听”,都听完之后,你再把你的观点简单地说说,也别定规啊。如果有人看得比你准,你先定规了,结果违背事实了,这是不是蒙羞的事啊?把问题都了解清楚了,多数人的看法也知道了,你看哪一个人说的比较合乎事实真相、比较合乎真理,再接受哪个观点,按照他说的,你再跟他交通,交通好了让他配合你解决这个问题,你做好这方面准备之后,就这么处理问题,保证成功,绝对不会失败。人不能狂妄自是,就觉着自己对,别人都不对,即使有一些人身量不大,但是在这个事上他就看明白了,他说的就是对的,合乎真理实际,你怎么解释?你以为真理就你一个人有,别人一点没有?这就错了。在尽本分上要求真,每一个问题都要认真对待,绝对不能马虎、应付,如果在每一个问题上都能达到用真理解决,比你讲多少天的道都有用,因为人从实际问题当中明白神心意了,在实际问题上找到答案了,最后看见神话所说的就是真理,就是实际,这是不是带领人进入真理实际的路啊?用真理解决问题达到的果效是啥?就带领人明白真理进入神话实际了,这是最简捷的路。你如果从来不讲道,很少讲道,但是你最能用真理解决问题,那可以说你在带领神选民进入真理实际上你的作工是最有果效的,贡献也是最大的;不能解决问题的人他所作的工作没有意义,全是虚空,都是无用工。所以,在尽本分上注重寻求真理,注重用真理解决问题,这样就达到了把人带进真理实际中的实际果效,越是在尽本分上能达到满足神的人,肯定就是蒙拯救的人,就是活出真正人样式的人,这是有真理、有人性的人。第四条,追求真理达到性情变化,注重用真理解决自己的实际问题。发现自己有问题不能视而不理,不能应付糊弄,赶紧寻求解决,在吃喝神话的时候就留心解决自己的问题,尤其在临到有败坏流露的时候,把这个问题记下来,先放在心里,别轻易地放过去,别置之不理,有些问题你如果真置之不理,一旦酿成大过这就麻烦了。比如说,有的人被抓背叛神了,把教会神选民全出卖了,你听完了之后认为不算啥问题,在酷刑威胁之下都这样,这就麻烦了,你疏忽了。这事你真看透了吗?你有软弱神不记念,你真把教会神选民全出卖了,把神的祭物都出卖了,你知道你受多大亏损吗?你要受什么惩罚吗?这个事你如果不弄清楚,稀里糊涂,但是有一天神跟你求真,这就麻烦。世上有很多人犯点小错不在乎,认为都这样,结果有一天犯大错了,坐监了,把自己的一生都给断送了,这是不是小错不理睬酿成大错就把人断送的结果?有的人能受敌基督迷惑、控制,你们说这个问题严不严重?能导致什么后果?这不是小事。有一个邪灵迷惑人,也不算超然,你没看透,你也受迷惑了,后来一揭露,这是邪灵,你认为“这是小事,我现在明白了,以后不能再受迷惑了”,这不一定,说不定哪一天邪灵又变个方式出现,又把你迷惑了,你看看没有真理早晚还得跌倒,这都不是小事。有的人犯了情欲,见着一个异性恋恋不舍,粘糊上了,当时环境不许可,没出事,过后琢磨琢磨认为是小事,“无所谓”。如果有一天真做出大事了,什么后果你能想到吗?你想象不到能给你带来多大的祸患。所以平时如果发现自己有很多问题存在,能产生很多的过犯,甚至得罪神、背叛神,这都不是小事,别轻易放过去,赶紧寻求用真理先解决它,把它消灭在萌芽状态中,免得以后酿成大错,这一关需不需要把住啊?有的人看见别的姊妹穿一件好衣服,非常羡慕,就发怨言:“我为神这么花费,咋没穿上件好衣服,她怎么穿上好衣服了?”有人说:“发怨言不对,不能埋怨神,这苦是该受的,以后不发怨言了。”这事就这么过去了?是这么简单吗?这是本性的问题,这根源问题怎么解决呀?这么点小事都能发怨言,再临到大事能不能爆炸呀?这不是小事。有一个搞接待的搞接待花点钱,让弟兄姊妹吃住都不在乎,就是穷点也没事,把积蓄都花完也不算啥。有一天,看见别人搞接待,教会那么多好东西都放在人家家里,人家随便用,他怨言就出来了:“同样搞接待,人家占那么大便宜,我咋尽吃亏呢?”这问题严不严重?他如果看见别人搞接待,比他花销还大,他花销几千,人家花了几万,他没话说,但是看见别人搞接待占便宜他来气了。这是嘴不好啊,还是没智慧呀?这里面是什么问题?他有贪心,有存心。那这个问题如果不解决,能不能把他断送了啊?最后让他前功尽弃,让他一辈子徒劳。能不能导致这个后果?看看保罗,他为传福音受多少苦,最后他说他活着就是基督,还贬低那些使徒,老想让人崇拜他,最后神说他是老病复发,他所说的公义冠冕全是空谈,还得受惩罚。没得着真理最终都要受惩罚,你所出的力都是为神效力,并不是在尽本分。如果真是尽本分,为啥还有贪心哪?没有真理,撒但性情没解决,祸根还存在,尽本分就是施舍,就是付代价,就是奉献。有的人看见谁梳个好发型就想模仿模仿,有的人看谁长相好,回家就照镜子打自己嘴巴,埋怨自己父母“为啥给我这么个模样啊?”这有没有真理?啥也看不透,都是鸡毛蒜皮的小事,但是对待这些事得有原则,别带来什么祸患。现在在世界上试探太大了,危险太多了,陷阱太多了,所以追求真理的人凡是涉及真理的事别放过,凡是发现自己的败坏问题了,赶紧祷告寻求真理,别影响尽本分,别耽误追求真理。你们说在尽本分中哪些撒但性情对人尽本分最有影响,最能导致人失败?第一,狂妄自是,谁说得对,谁说得合乎真理都不能听,这才叫危害太大,这个问题不解决不行。第二,自私卑鄙,老为自己图谋,老维护个人利益,老维护个人的脸面虚荣,这也是致命的麻烦。假如有一个人说得对,但他对这人有成见,他就不听人家的,有一个人他喜欢,即使说得不对他也听,这容不容易耽误事啊?自私卑鄙,尽凭情感、喜好行事,这个问题不解决能不能尽好本分?第三,不能顺服真理,老守道理,守规条,凭人的观念做,这是大忌啊!做什么事都认为“就是工作安排这么说的,上面这么说的,我看这样合适,谁谁谁就那么做的”,他就那么做,这就是他的原则,不能顺服真理,不能根据实际情况按真理实行,这是一个大病。第四,不能接受修理对付,一有修理对付就一个劲儿地讲理,一个劲儿地表白,一个劲儿地辩解,你对付他一句,他有十句话等着你,你说人有这种性情,能不能尽好本分哪?这人很麻烦,好像全身长刺儿一样,这个问题该不该解决?你们说要把全身的刺儿都给他拔掉,得怎么办哪?找两个人对付对付,对付几回就好多了,你看谁对付你能接受,你就跟他说:“哎,你对付我两下子。”让他实行实行、对付对付,经历几回试试,背后对付能接受,当大家面再对付对付,看看咋样,这么操练行不行?最后把你训练到什么程度?谁对付都能接受,谁说的对都能采纳,就是不按照自己的意思来,就是不凭自己观念了,你说这样的人是不是就好用多了。在人身上败坏性情太多,那就很麻烦,自己也感觉痛苦,别人看着心里难受:“你看看这个人,信神这么长时间这撒但性情才严重呢,谁也碰不得,谁也说不得,谁跟他说话都得给他好脸,如果一不留心没搭理他,那事就多了,麻烦就来了,这样的人可真难办,真是一个包袱。”第五,好说空话,说大话,该不该解决?说话一点不实际,尽说空话、大话,这都是撒但性情。这些问题凡是败坏人类每一个人身上或多或少、轻重程度不同地都存在,如果都注重操练,接受修理对付,再经历点试炼熬炼、神的管教,慢慢把这些问题都解决了,你尽本分就容易达到果效了,你尽本分的难处就少多了,与人相处也好处了,与人配搭也容易了,跟谁生活在一起,矛盾也会少了,这样你活出的才有人的样式、真正人的样式,成为人都喜欢的人,到哪儿都受人欢迎,人都愿意接触,愿意跟你结交,愿意跟你相处,最后都愿意跟你交心,有什么难处都跟你说,有什么问题都找你解决,成为人的知心人了,这样好不好?愿不愿意做这样的人哪?就这么追求,追求两三年保证有点果效,保证能看见点人的样式。

要达到完全生命性情变化,活出真正人的样式,得操练什么?与神有真实相交,就讲自己的真实情况,流露哪些败坏情形、哪些撒但性情让你感觉为难,让你受辖制,让你心里痛苦,这些事跟神细说、交心。跟神说不是走形式,你跟神说表示你真心寻求真理、渴慕真理,并且向神有真实的要求,让神在你身上作工,让圣灵在你身上有路,能安排合适的环境修理对付你、审判刑罚你、熬炼你,最后把你变化成为新人。你这么一交心,心一敞开,跟神这么一说,那就是给圣灵作工的机会呀。能向神敞开说“我有难处,我自己解决不了,没办法,只有神能拯救我脱离这些撒但的辖制,神你怎么安排环境,安排什么样的人来洁净我,那是神作的”。跟神有这样的祷告交心,有没有意义?这不是宗教仪式,这不是走形式,这说明啥?这个真实相交代表你对神的信心,能带来圣灵作工的成全,带来神的拯救,这是了不得的事。别以为那几句话说得太一般,太琐碎,好像没大意义,这是真实的相交。有的人临到大难了向神喊:“神哪,你救我呀!”这没啥意义,可悲,平时不祷告、不寻求真理,对神没有信心,有难临到呼喊开了,那有意义吗?还不如平时说点这些真实相交的心里话呢,这是一个最好的、最关键的实行,跟神有真实的相交,你那几句话一祷告,不是走形式,不是自言自语,那是真实的信心,那是真实接受、顺服神作工的表现,苍天可鉴。还有一个操练,学会跟人交心,讲自己的真实情形,这个操练你们说有没有意义?进入实际必不可少的,跟追求真理的人、明白真理的人交心,你跟他交心他也受感动,他也跟神祷告:“神哪!弟兄姊妹跟我交心,这是你的高抬、你的爱,我也没啥真理实际,没啥可帮助他的,愿神施恩吧!”圣灵就作,圣灵一作,两个人都有圣灵开启光照,都有圣灵感动,这能不能带来生命性情的变化呀?让你更加明白真理,更加明白神的心意,虽然外表上是两个人在交心,实际上同时也是在跟神交心,是活在神面前,向神祷告、祈求,这也是获得圣灵作工的一个途径,就这样地活在神面前,就这样地交心,和弟兄姊妹同心合意祷告神,就能获得圣灵作工,就容易得着圣灵的开启光照进入真理实际。这都是追求真理实行进入的路,这几条实行原则,如果你总这么坚持实行,一方面人的败坏问题、撒但各种性情都解决了,一方面人也更容易明白真理进入实际,如果达到在许多真理上都能明白透亮到一个地步,达到认识神了,生命性情的变化也就自然产生了,那个时候你们说人里面有多大的平安快乐呀,有多么大的享受啊!

  • 话在肉身显现

    话在肉身显现(续编)

    末世基督的发表(选编)

    基督的座谈纪要

    末世基督经典话语

    神的羊听神的声音(初信必读)

    国度福音全能神经典话语(选编)

    跟随羔羊唱新歌

    办事有原则的实行操练

    实行真理的操练

    事奉之路

    生命进入的交通讲道

    生命的供应——讲道专辑

    生命进入的交通讲道经典选段

    全能神教会历年工作安排精要选编

    假基督、敌基督迷惑人的案例解剖

    神三步作工的纪实精选

    末世基督的见证人

    听神声音看见神显现

    考察真道一百题问答

    国度福音经典答题(选编)

    得胜者的见证

    基督台前的审判——生命经历的见证

    讲道供应文选

    正义与邪恶的较量

    神隐秘降临作工的见证汇编

    生命进入的经历见证

    经历基督话语审判刑罚的见证

    如何识破撒但的诡计

    我是怎么被神话语征服的

    圣灵引导人归向全能神的见证

    抵挡全能神遭惩罚的典型事例

    分享至
    00:00:00
    00:00:00