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生命进入的交通讲道经典选段

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怎样追求爱神见证神

● 追求明白更多的真理才能达到真实爱神、见证神

要达到真实爱神最主要靠什么?得追求真理,得明白更多的真理,对真理明白透亮,最后对神有认识了,认识到神的生命实质就是爱,就是公义,这个时候你就感觉神是可爱,神的确可爱。人因着爱神就能得以圣洁,因着爱神就能顺服神,因着爱神就能实行真理,因着爱神就能甘心尽本分,没有一点交易,因着爱神就能忍受一切痛苦,因着爱神就能恨恶大红龙,恨恶一切邪恶的、丑陋的反面事物,因着爱神就能勇敢地见证神,为神花费,生命不息,奋斗不止,这样美好响亮的见证就产生了。这一切真理实际是不是因着爱神作动力达到了?咱们再看看凡是尽本分总应付糊弄的,这样的人有没有爱神之心?凡是总也实行不出真理的有没有爱神之心?凡是不愿意为神花费,总也不见证神、高举神,总显露自己的有没有爱神之心?凡是被抓捕以后向大红龙屈膝求饶的有没有爱神之心?凡是所有走敌基督道路的人有没有爱神之心?凡是被抓捕以后背叛神成为犹大的有没有爱神之心?凡是不甘愿尽本分,从来不传福音见证神的有没有爱神之心?这些人没有一点爱神之心,他们也不追求真理,也不进入实际,更不实行真理,也不甘愿尽本分,还想坐着花轿直接被提到国度里去,还抱着各种幻想剩存下来进入国度。没有爱神之心的人是不是挺自私卑鄙、无耻啊?这些事实都看见了,人心不爱神,那样的人性是什么人性呢?有没有人性呢?人心丝毫不爱神的人都有点邪性,没有人性,丝毫没有良心理智!凡是信神多年始终对神没有一点爱的,这样的人还有没有人性?是不是人?人如果信神到最终还不能爱神能不能蒙拯救啊?那到底什么叫真实归向神呢?就是能从心里爱神的人,能从心里感谢神、能从心里认为神最可爱的人,这才是真实归向神的人,才是活在神面前的人。有的人也信了,也过了几年教会生活,他为什么不能甘心为神花费呢?为什么在尽本分中不能作点实际工作,脚踏实地做点实事,为扩展国度福音出点力呢,问题的根源在什么地方?就是因为他没有爱神之心哪。有一些人为神花费,他是为自己地位,除了地位之外,就是为了得福、得赏赐,他的尽本分有这么严重的掺杂,所以导致走敌基督道路,导致不蒙神祝福,就像保罗一样,也是撇家舍业至少二三十年,传福音见证神,最后为什么不得神称许,反而受到惩罚?就是因为他心不爱神哪,他不是甘心地为神尽本分,他是为得赏赐、得冠冕做事,为神花费的背后心里藏着这么个东西,为了自己得冠冕、得赏赐,心就不爱神,这种人太卑鄙了,太自私了。现在所有为神花费的人有没有这样的人?这样的人走的是敌基督道路,不是走彼得的道路。彼得他是爱神的人,他从认识耶稣以后,爱神的心就逐渐产生了,他喜爱真理,他一听耶稣讲的道,“哎呀,正是我寻求的,正是我需要的,正是我该得的”,他放弃自己肉体的前途跟随神,彼得有那个单纯爱神的心。保罗听见耶稣传道以后,开始定罪耶稣、论断耶稣、抵挡耶稣。同样都是听耶稣讲道,怎么产生两个不同的结果?一个是顺服跟随,一个是悖逆抵挡,这是什么问题呀?这是不是两种人的问题呀?这是不同的人类呀,对神的话、对神道成肉身就产生了两种不同的对待法。人有爱神之心就能被成全,所以耶稣问彼得:“西门巴约拿,你爱我吗?”这就是唤醒人的爱呀!只要你把你的爱一拿出来,神就作工在你身上,神就成全你,也不是一爱神,立刻就被成全。你越爱神,神就成全爱神的人,你越爱神,圣灵就开始作工,选择你了,作工在你身上,定意要成全你。为什么神要成全爱神之人呢?这里面就有意义了,有真理可寻求,有奥秘可寻求。能真实爱神的人类,能喜爱正义、喜爱光明、喜爱公义这样的人类,跟那些喜欢邪恶的人类比较起来,哪个是真正的人类?喜欢公平公义、有正义感的人是真正的人类。真正的人类怎么产生的?他的灵是什么?原来就是天使的灵,天使下到人间投胎成为人了,神要拯救的是这些人哪!所以有天使的灵的人单纯爱神,被外邦人看为挺单纯,有点傻,不为自己考虑,不为自己名利、地位、前途奋斗,总追求真理,总要信神,就这些人越听见有圣灵作工开启的讲道他越来劲,心里越振奋,越受激励,这人和人就不一样,就显出来了。那单纯爱神的人就喜欢听讲道,就喜欢追求真理,如果有一个明白真理的人一带他,那长得快,像雨后的春笋、芝麻开花一样节节高啊,所以这些人有人的灵。我到哪儿跟人一接触,我一说话交通,我看看谁什么反应,对真理感兴趣的人眼睛就直了,越听越激励,越听越感动,有的甚至流泪,就说:“我饥渴的心灵现在终于得点喂养了,得点东西了,得点浇灌供应了,我这回听着真话了。”那为什么有的人这样,有的人就不这样呢?有的人对真理不感兴趣,那种人是不是人的灵啊?没有人的灵,你跟动物讲真理它没反应,你跟死人说话他什么反应没有,他听多了就困了,该睡觉了,是不是这么回事啊?所以说有一些真实爱神的人他挺单纯,爱神的心还特别真实,一听见谁亵渎神、谁抵挡神他就恨哪,咬牙切齿地恨哪,这样的人可以说都是真正的人、真正的人类,正是神定意要成全的人,听明白了吧。别看这些人在没完全得着真理之前有些败坏流露,有些愚昧的作法,或者有时候缺少智慧,别着急,这些人正是神成全的对象,这些人身上有圣灵作工,用不了多久,长进得快。……在1992年的时候我们交通爱神,有些弟兄姊妹就说:爱神怎么这么难呢?实行爱神怎么这么难呢?但是那些人现在可能有的能爱神了,开始变了,因为这是借着追求真理达到的,是借着明白真理达到的,不是一想、一猛之劲立刻就能达到。所以要进入一切的真理实际,要尽好本分,爱神之心是最根本的,爱神是动力,是源头。没有爱神之心的人总感觉实行真理怎么这么难呢,随从肉体怎么手到擒来呢?他没有爱就不行,现在看明白了吧,这是问题的根源。

你如果总往爱神上注重,总注重进入爱神的实际,总往爱神上用力,往上够,慢慢你就找到实行的路了,慢慢你对神的爱就有认识了,你就能发现许多神的可爱之处,爱心越来越真实,越来越明显,越来越大,你的爱就不空洞,里面有真理实际作内涵。追求爱神一开始好像果效不太明显,但是你就往爱神上注重一年两年,就能看见果效,保证让你有收获,因为你心往爱神上一注重的时候,神就知道你的心往真理上注重了,往正路上使劲了,圣灵就注重开启你、光照你,就要给你安排环境,就要试炼你,就要带领你,听明白了吧。在教会生活里哪一个人有什么存心意念,哪一个人要走什么路,哪一个人要做什么事神都鉴察,外邦人还知道“举头三尺有神灵”呢,所以你如果心里总琢磨爱神,往爱神上祷告,神都鉴察,你有这个心,虽然还没有成果,神就知道了,神就要开始作事了,开始祝福你,就要在你身上动工,开启光照你,让你认识神的爱。这一个好的意念、好的存心一出现,就蒙神祝福,神就开始扶持你,这么实行好不好啊?有没有劲啊?现在可能多数人都愿意这么实行。有的人心里一想,想完了之后没有亮光,没感觉呀,就不想了,你想肉体那些邪恶的事你怎么想起来没完呢?你心怎么愿意往那儿使劲呢?往真理实际上用心怎么就那么脆弱,想一下子就再也不想了呢?人往正面事物上使劲就没劲,往邪恶上使劲就总有劲,是不是这么回事?说明人败坏不浅哪。考虑邪门歪道的事怎么那么有劲,一想起来没完,往真理上怎么想那么少呢?没事多琢磨琢磨真理实际,哪个问题难住你了,寻求用真理解决,多揣摩揣摩神话这是正事!你说:“我里面黑暗哪,看不见一点光,我揣摩有什么劲儿啊?”你说错了,我告诉你,实行爱神最基本的是两条路,也就是两个方式:第一吃喝神话,第二祷告与神相交,这是实行爱神的两条腿,缺一不可,就从这起步,就从这开始。你好好吃喝神话,揣摩神话,里面有开启光照、有思想、有认识赶紧去祷告,与神相交,就这两条路。你就这么实行,要实行上一年半年,对神话越来越有开启,越来越有认识,好了,爱神之心就产生了,这么实行容不容易呀?一早上刚起来的时候先看一篇神话,心里就祷告寻求神,寻求真理,那里面就有开启,就有亮光,一看就容易明白,就能找着路途,实行爱神就从这儿开始。以后始终得坚持用这两条腿走路,然后注重实行爱神,在哪几方面下功夫呢?第一,实行做诚实人,操练尽好本分;第二,注重在凡事上、涉及真理的事上实行真理达到顺服神;第三,注重传福音见证神;第四,注重跟弟兄姊妹多交通真理,学会作实际工作。什么叫实际工作?扶持神选民,供应神选民,供应新人,跟神选民交通真理互相扶持,谁有什么问题不会解决了,互相帮助,这就是实际工作。你有两条腿走路,再注重这四方面的实行,爱神的心就培养起来了,爱神的心就产生了。因为你凭两条腿走路,吃喝神话,祷告神,与神相交,然后产生四方面的实行,这四方面的实行代表什么?你喜爱真理,有爱神之心,你这么一操练,就能获得圣灵作工,获得神的祝福,这样你爱神的生命就一点点长起来了。你不这么操练,爱神的生命长不起来,爱神的生命长不起来,你的尽本分就不会达到合格,你的跟随神就没有实际意义,你的顺服神就是空话,不实际了。所以说,人注重爱神、注重追求真理靠两条腿走路,然后再有这四个实行,一年就一个样,半年就能看出长进,三年就能大见成效,这很关键。正常追求真理的人一般在三个月之内在真理上就看见有很大长进,半年就能看见生命性情有一点变化,看事观点有些转变,就能看出这样的果效,一年就能看见在尽本分上开始逐渐进入正轨,在尽本分上开始见成效,这个时候你就尝到甜头了,“我能实际作点工作,能实际地尽点本分,能为神的作工,能为神的国度福音扩展做点实事,不白活,有意义,的确是神的恩待呀。”如果没有这几年的追求、受苦、付代价,就没有今天这样的果效,最后能为神旨意通行做点实事,作点实际工作,这就是长大成人了。你们愿不愿意往这方面注重啊?能为通行神旨意,能为神国度福音的扩展作点实际工作,作点合神心意的工作,让神选民赞成:这个人能脚踏实地地作工,实际工作没少作,可不是尽干一些外表的事,搞形式主义,搞虚假,他尽做实事。尽做实事就是在浇灌新人上抓住关键了,把新人浇灌得好,都带领进入教会了;把考察真道的人浇灌得好,尽最大努力把更多的人带领进入教会了;把比较消极软弱的弟兄姊妹扶持起来了,让他们在真道上站立得住,坚强不动摇,这是不是最实际的工作?比方说有一个体弱多病的老姊妹,她说:“我也出不去传福音,我能作点什么实际工作呢?听说有两个初信的人总软弱,我扶持扶持他们,把他们找到我家来,我管他们饭。”新人来了几次,她给浇灌供应好了,这是不是作点实际工作?她不能外出传福音,但是把初信的、软弱消极的人扶持好了,供应好了,这就是好钢用在刀刃上了,这就是最实际的工作。传福音的人能把几个真正能接受真理的好人带进教会了,带到神面前了,这就是实际工作。有的人先把一个宗教小教堂的两个牧师传进来,然后把他手下的人也传进来了,这就是实际工作,为神的国度福音扩展作出了真实的贡献。学会作实际工作,别总搞外面的事,外面的事你做多少没有实际意义,如果你这样的工作作好了,他最后就能看见果效,就能把人带到神面前,就能让他接受真道,把软弱的人就能坚固起来,让他信心坚固站立得住,这都是实际工作、具体的工作。……有真理的人做事都有目的,都有方式,都讲究实效,所以一实行爱神,你得有路可行。有路可行之后,当你心里真实爱神了,你知道什么叫体贴神心意,神要求人做什么,做什么最合神心意,哪些工作最实际,最合神心意的正是神的要求,你就作神要求作的工作,结果神称许,神祝福,这是有真理的人。有真理的人做事都有目的,都有果效;没真理的人瞎做,凭想象、欲望瞎做一气,最后大败而归。没真理的人做事不可靠,所以容易失败跌倒。见证神这是简单事吗?见证神对什么样的人才有效?神的心意要得什么人?你给什么样的人传福音才合神心意?最后神要求人到底该尽哪些实际本分?这些事都得看透,所以你要实行爱神,就得先摸准神的心意,明白神的要求,有准确的实行路,然后再那么一实行才能达到满足神,瞎做不行。在现在的环境背景下教会最主要的工作该是什么?撒但最猖狂的时候我们该作什么?坚固神选民的工作最根本,它攻击得越厉害、抓捕得越厉害试炼越大,环境越恶劣,坚固神选民站立得住才是最根本,你为什么不作这样的工作呀?这样的工作你作得越多神越喜欢,神说你这个人真有心哪!你能看见撒但做什么,根据撒但做什么确定神家的工作该作什么,这样才能打败撒但。撒但想把神选民全部打倒,全部给你撂那儿,让你都离开神,咱们正好非要坚固神选民,交通各方面的真理,让神选民在试炼中站立得住,坚定地活在神面前,不被撒但掳去,结果使撒但蒙羞了。你说你真这样作工作是不是合神心意?神的智慧建立在撒但的诡计之上,撒但无论施行什么诡计,咱们根据神的智慧、根据神的心意来作神选民的工作,作福音扩展的工作,结果不但保住了神选民,还使撒但蒙羞了。人不根据灵界争战的现实情况来确定工作重心,那你就是没有头脑,没有智慧。……要想为神作响亮见证,你没有爱神之心行吗?第一你没有爱神之心站立不住,第二达不到合格尽本分,达不到合格尽本分就没有响亮的见证,没有爱神之心一事无成,即使你信神,你跟随神,也不会有什么成果。没有爱神之心就没有人性,没有人性你做什么顶多是效力,做不到点上,事奉不到神心意上。

……

追求爱神最主要要善于发现神的可爱之处,到底怎样能发现神的可爱之处呢?有时候就需要学会作对比,作比较,作分析,这样就能达到果效。咱先来一个对比,撒但掌权与神掌权有什么区别?拿这个作对比就知道了。第二个,撒但掌权带来的后果与神掌权达到的果效再作一个对比,就能发现什么是真理,什么是公义,什么是邪恶,什么是黑暗,这一个对比太主要了。第三个,把撒但的邪说谬论、撒但的哲学拿出来,跟真理的实质、真理的实际、真理的原则实行对比,看看撒但的谬论、人的知识可爱还是真理可爱,看看撒但的处世哲学是正面事物还是真理原则是正面事物。就这么对比,就能发现神的可爱之处,就能让你喜爱真理,追求认识神,追求光明,追求公义,这样对比好不好?有的人在见证文章里就说:“我以前在撒但体制里做官员,做什么工作,最后看见的、体尝到的是什么,后来我信了神,进入教会里一看,神家给我带来的感受是什么,达到的果效是什么。”他这一对比,就看到在教会里才有公义、公平,才有真实的爱,真理一掌权给人带来的是享受、平安、幸福;在世界里邪恶掌权带来的是黑暗,是捆绑,是痛苦,最后被撒但苦害得生不如死。人活在世界上,活在中国大红龙统治的地方,就是活在魔鬼监狱里,没有一点释放自由,天天担惊受怕,说不定什么时候就祸从天降,祸不单行,没有平安幸福,最后在世界活了几十年之后,总结出一个结论:什么是幸福?平安无事就是幸福。因为太不平安了,天天总有祸患,总有灾难,最后总结平安就是幸福,是不是这么回事?那你对比对比,神掌权给我们带来的是什么?让我们享受到的是神爱,第一个有神爱临到我们;第二个让我们感觉心灵里有平安喜乐,我们活在了神的爱中,里面充满平安、安慰,感觉没有危险;第三个因为在神家里是真理掌权,圣灵掌权,所以我们看见了什么是公平,什么是公义。在神家里只要你好好追求真理,只要你能作点实际工作,只要你真心为神花费,神选民都能看见,还会选举你做带领工人;那些不为神花费的,不真心为神花费的,不实行真理的,走敌基督道路的,总打压神选民的,最终都被显明,被淘汰。在神家没有真理站不住脚,越有真理实际越吃香,越亨通,神选民越赞成,神越喜爱,所以神家就是真理掌权,就是公义掌权,就是神话掌权,所以神家呈现的是光明、公义,人活在神家里感觉就是活在光中。有些神选民说:“我们这个地方有一个假带领、敌基督总打压我们。”别着急,没有真理终究站立不住,因为神的国度没正式实现,在教会里只是预尝,这预尝时期没有真理都站立不住,多数的敌基督、恶人、邪灵都被开除了,在带领工人层中那些假带领、敌基督越来越少了,越来越站不住脚了,越来越没有地位;诚实人、有真理实际的人越来越被提升,越来越被重用,这是大势所趋。能形成这样一种趋势,是不是真理掌权的结果啊?是不是圣灵掌权的结果啊?是不是神话掌权带来的果效啊?就这么看,就这么对比,就这么观察,正确的结论不就出来了嘛,真理掌权给人带来的是平安、快乐,公平的竞争。真理一掌权,凡是违背真理的、邪恶的反面事物有一天终于被曝光,最后被淘汰,被取缔,真理可不可爱?神可不可爱?在神家里你还担心哪个神选民会害你吗?会报复你吗?会打压你吗?如果真有这样的现象,偶尔在哪个地方出现了,那是神选民刚从撒但世界里出来进入神家,多数都是新人,有的是信神三五年的新人,偶尔有点乌云,偶尔降点小雨,也正常,乌云是不会长久的,乌云终究要被散去,真光总要显现出来,教会还是呈现出光明的,多数时候还是晴天,阳光明媚,现在看见了吧。另外,现在各级带领工人多数还正在追求真理、正在成全中,还没达到完全合神使用,等有一天神的工作快结束的时候,大红龙马上垮台了,有一些带领工人基本合用了,那个时候情况更好,越来越好,道路越走越光明,这话一点不假。另外,最主要神家上面掌舵的都是圣灵直接使用,圣灵直接支配、带领,这么多被撒但败坏至深的人类在教会里,最后神家还是由真理掌权,还是由圣灵主宰,还是神话掌权,邪恶始终占不了上风。有人说“如果所有神选民都被成全了,都得着真理了,那个时候才真正看见公义掌权”,错了!现在就能看见,正义与邪恶争战的时候,人里面还没完全得着真理,还有撒但败坏性情,还活在撒但权下的时候,你才能看见真理的威力,你才能看见神话语的全能啊。现在多数神选民还没完全得着真理,稍微明白点,多数人还是受撒但本性支配,还属于活在撒但权下,没完全得着真理被释放出来真正归向神,教会里就能给人带来这样的幸福、平安、快乐,让人看见神家公平,神家的确是真理掌权,这是神的全能啊!如果有一天到国度实现的时候你才说真理掌权,那你的眼睛就看偏了,你的领受就有问题,那时还用你说吗?那就不用你说了,人的败坏都得洁净了,就没有抵挡神的事了。现在多数人没完全得洁净,还有撒但性情,还有反抗的时候,真理掌权展现威力,那才看见真理掌权的实际所在。你看见神家以前有多少假带领、敌基督多猖狂啊,他们有权有势,现在怎么样啊?是不是都倒下了?神家开除、清除至少五万人。教会里多数人都注重追求真理了,带领工人都开始进入真理实际了,以前走了一段偏路,有许多人的想象、人意的掺杂现在都认识了,开始悔改,以后会越来越好。在神家没有真理站不住脚这是事实。这个事实证明什么?神家是真理掌权,是公义掌权,你得会看事。有些人他在教会里看见带领工人没有真理,对他有打压,就说:在神家里、在教会里也是一片黑暗,还是大红龙掌权哪。这话对吗?这是不是井底之蛙的言论哪?你得看整个全局大体,敌基督势力在神家站立不住,没有真理的人在神家站立不住,这是主流,这是趋势,这是实质,是不是这么回事啊?哪个教会假带领、敌基督最后没被撤换淘汰的,还有吗?有也是新上来的、初信的,但是还得给悔改机会,再观察,一看不行了,这个人走敌基督道路死不悔改了,神选民提议该撤换了。因为这是在国度操练时期,不是在国度实现以后,国度操练时期人都正开始追求真理,是神正在拯救人期间,人的撒但败坏性情没完全得到解决,所以在这个时期人有败坏流露,难免有个别带领工人不合使用,最后被淘汰,这样的事属于正常,在教会里那些敌基督、假带领最终都要被淘汰,多数都已经淘汰了,现在再有假带领、敌基督只是个别,这是事实。现在看清楚了,真理掌权给人带来的是什么?平安、喜乐。平安指什么说的?指没有撒但侵扰了,没有撒但苦害了,在教会里人不用防备人,发现恶人立即就得清除,确定哪个人是恶人、是邪灵、是敌基督,立刻就得淘汰他。所以现在神家即使有些人是邪灵、污鬼、恶魔,他都不敢露面,没有他站脚之地呀!如果有出来表演的,也是垂死挣扎,正好是神显明、淘汰他了,对不对呀?在教会里谁还敢论断神作工,谁还敢论断圣灵使用之人,谁还敢说神家黑暗没有光明,那样的魔鬼谬论没有了。弟兄姊妹所表现的是什么?都在摩拳擦掌地追求真理,为神花费,都在信心百倍地追求真理,甘愿尽上自己的本分,这是不是大势所趋呀?这个事实你得看见,这个事实神选民自己都清楚,上面怎么带领现在神选民认定了,上面的带领真是圣灵的带领,真是出于圣灵的支配,圣灵的开启光照,没错,这成趋势了吧。有一些人一段时间看不见上面的交通、工作安排就感觉没路,就得去寻求,有些被开除的神选民也要根据上面的工作安排来尽本分,他们也找,被开除了都不离开神哪,都在尽本分传福音,这说明什么?这是真理掌权达到的果效,是神话语的威力呀。真理掌权给神选民带来主要有几方面的果效。第一,人对大红龙更恨了,是从心里恨哪,尤其这一次经历大红龙的逼迫、抓捕、迫害,人开始把大红龙本性实质看透了,都看透了大红龙的撒但恶魔真实面目,再也不跟随撒但了,再也不追随大红龙了,坚定地跟随神,坚定地追求真理,跟随神就能走向光明,走向公义,跨入神的国度,跟随神才能得永生,才能得着真正的人生,这就是人追求真理达到的果效,是人过教会生活看见的事实真相。第二,人越吃喝神话,越追求真理,越认识自己的败坏本性和实质,越看见自己的败坏真相,因此都恨恶撒但,恨恶肉体,恨恶自己,开始注重顺服神,注重追求真理,注重尽本分来还报神爱,这就是神选民开始进入真理实际了。当神选民进入真理实际的时候,第三带来的就是都能忠心为神花费,尽上自己的本分,最后因着明白真理、进入实际都达到合格地尽本分,这样神选民就生命长大成熟了。……“响亮的见证”指什么说的?不就是在大红龙疯狂时期还能追求真理,还能尽自己的本分,即使被抓捕、坐牢也能站立得住,也不屈服于撒但,这不就是响亮的见证吗?这就是响亮的见证。如果光过教会生活,有一天被抓捕了,人就消极了,第一不追求真理,不吃喝神话,第二也不尽本分,第三还躲藏起来,苟且偷生,这样的人有没有见证啊?这样的人不是爱神的人,是没有真理的人,失败了,他就成了胆怯之徒、懦夫,被大红龙俘虏了。以前你没被大红龙抓捕的时候那么大热心,向神起誓也敢,尽本分也无所顾忌,什么也不在乎,为什么被大红龙一抓捕就彻底倒下了?这说明什么?不是真实爱神的人没有真理实际呀,最后在大红龙的迫害之下被俘虏了,被打倒了,屈服于大红龙了,背叛神了。没有真理是不是站立不住啊?那为什么有一些人被大红龙抓捕、迫害之后就站立住了,大红龙就彻底蒙羞了?有爱神之心,有正常的人性,因为他们心里爱神,所以大红龙那个邪恶的嘴脸一露出来的时候,他们心里就感觉恶心、厌憎、愤恨,因为越恨大红龙,受什么苦也恨,就是受苦被折磨死了也恨,那这样的人就站住了。你说没有爱神之心能不能真实恨恶大红龙啊?那不可能啊。凡是恨大红龙恨到一个地步的、恨得咬牙切齿的都是有爱神之心、有喜爱真理之心的人,他有正义感哪。我看了弟兄姊妹的一些见证,这些人对真理并不是说完全明白透亮,但是这些人喜爱真理,有爱神之心,一看见大红龙说亵渎神的话,他心里就恨哪,就恶心,我说这些人有人的灵,正是被神成全的对象,这些人能被神成全,这些人是追求真理的人。有的见证我看完都直流泪,我说这些人真是可爱的人,也是蒙神所爱的,也是值得神选民去爱的。那些背叛神的人、屈服大红龙的人保证没有爱神之心,他看见大红龙无论怎样猖狂,怎样邪恶,他不怎么太恨,那个时候心里想:“赶紧求活路,能活命哪,让我活命怎么都行,背叛神也行,不信神也行,只要能活命就行,只要不受苦就行。”苟且偷生的胆怯之徒到生死关头都是以求生为主啊,这些人自私卑鄙的丑恶嘴脸就显形了,有的人还把教会、把神选民都出卖了,把带领工人都出卖了,自私到什么地步啊?把带领工人都给出卖了,甚至把神家祭物都给出卖了,到节骨眼就逃命,就保命要紧哪,哪有神啊?心里还有一点神的地位吗?还有一点敬畏神之心吗?一个受苦能怎么地?就把命搭上能怎么地?为神作一回见证,那这个见证不比命值钱吗?这个见证太荣耀了,死了也值。这个见证作出去了,神一提到这个人的时候,神心里满意,他的肉体虽然死了,他的灵、真人永不灭没,永不消失,他还有重生的机会。那些背叛神的人不光肉体死了,灵魂还要受惩罚,是永远的惩罚,是永远的痛苦,那可不是一时的痛苦啊。你说在监狱里的酷刑再苦还能苦过基督被钉十字架的苦吗?被钉十字架那多苦,彼得就能为神倒钉十字架,那多大痛苦,他感觉荣耀。当耶稣对彼得说:那你还想让基督重新钉一回十字架为你去死?彼得一听,心想“耶稣还要为我钉十字架,不行,我得为主倒钉十字架,不能让主再受二次苦”,从这句话里能证明什么?彼得爱神,彼得爱神超过爱自己的性命,爱神能把自己的命搭上,值!荣耀!所以没有爱神之心的人能不能有真实见证啊?绝对不能有见证。有爱神之心的人他都喜爱真理,他有正义感,恨恶这个世界的邪恶黑暗,他一看这个世界,就觉得:“活着没意思,我得找神家,我得奔向光明,我得找有真理的环境去生活。”世界太黑暗,太邪恶了,尤其官场就是十八层地狱呀,官场里那些交易,好人一进去让人发瘆,全是阴谋诡计,全是仇杀,全是阴险、邪恶,那里太危险了,人家一个眼神、一个狞笑你都不知道藏着多少杀人的诡计呀。那些魔王还让人去崇拜它,还让人去瞻仰它,去看它的形象,它是不是太卑鄙可耻了?让人把它当神对待,让人歌颂它、赞美它,真是不知羞!真实爱神的人、真实敬拜神的人不让人去崇拜,不让人顺服,让你顺服神,让你敬拜神,让你去爱神,爱神那才是荣耀,爱神才是活在光明中,爱神那才有真理实际。人一爱神,最后尝到的甜头是什么?就是幸福、平安、快乐,最后让人得着真正的安息。所以爱神的人最后无所顾忌,什么死活都不主要了,爱神这是最有意义的,什么受苦都不主要,受什么苦都行,越受苦心里越爱神,还感觉甘甜,所以什么环境也无所谓,你越爱神,什么苦都能受,什么环境都行。越是在黑暗环境里你越爱神,那越有光显明,越有光带领你,越让你喜爱光、喜爱光明、喜爱公义,最后你越被成全,这就是爱神达到的果效、爱神所能得到的祝福。现在会不会对比,会不会比较啊?好比说你拿出一个真理原则,你跟撒但哲学对比对比,哪个是正面事物,哪个能作你的生命,哪个能作你生存的根基,一对比就知道,还是真理有价值,撒但哲学没有丝毫益处,全是伪装,全是欺骗,全是虚假,最后带来的后果是什么?全是痛苦,全是失败,全是显露,最后遭咒诅,那不是生命,那没有归宿啊。

你接受真理,用真理作你的生命,这有好的归宿,能带来真正的人生,能使你活在神面前,能使你活出真正人的形象,还是真理能救人,真理能作人的生命,真理能给人带来真正的人生。越活在真理里面,人得着的是什么?真实的平安。一说真实的平安,撒但不能把你怎么样,你活在神面前神保守你,谁也苦害不了你,谁如果想害你得经过神许可,神要许可临到你,这就是试炼,因着有真理试炼你,为神作响亮的见证,这里面还有祝福,还有应许跟着,要没有试炼,你还得不着大的祝福,得不着应许。所以这试炼成就的是什么?是祝福,是应许,这不更有意义吗?所以能爱神的人无论是苦是痛,对人都有益处,都会变成神的祝福,变成神的成全,这是事实。咱们看看彼得临到事主向他显现了,一看试炼临到了,不能逃脱,不能凭人的意思作教会工作,到神的时候了,该为神作见证为主倒钉十字架,最后得着了荣耀,彼得走的是荣耀之路。所以要认识爱神的真实意义是最要紧的,爱神的人就能得着成全。得着成全什么意思?保证让你明白真理,保证让你认识,保证让你承受神的应许,活出最有意义的人生,这是神对爱神之人的应许;你要不是爱神之人,这一切的祝福都得不着。在1992年的时候,神对我们就说过这样的话:你如果真是爱神,一切都实际,一切的应许、祝福都是真的,保证成就在你身上;人如果不能爱神,即使你看了神的应许也得不着,一切都不实际,什么名分、什么职称、什么地位全是虚空。那个时候神就说过这句话,到现在还刻在我心里,从那个时候我就开始注重什么叫爱神,没事就琢磨这个事,就注重实行爱神。你一实行爱神,真理就向你显明,圣灵就开启光照你,所以你爱神就越来越真实,越来越实际,你就凭着爱神的心做一点爱神的事,就蒙神祝福,就让你明白真理,等你明白真理了,你就成为真实爱神的人了。一开始人的爱太小,只是凭良心产生那么一点爱,但这一点爱就是生命的种啊,就能发扬光大,就能得着神的祝福,最后使它长成爱神的生命,生出爱神的形象,成为神的见证人。就凭良心产生出那点爱很重要,现在人有那爱神之心多数就是凭良心的爱,人会说:“神挺祝福我呀,我在世界上生活这么多年,神一步步带领,把我带到神家,最后我经历神作工还明白了一些真理,神的确挺可爱。”这个时候说神的确挺可爱,那种爱太简单,太浅薄,等你再追求爱神完全明白真理的时候,真认识神的时候,你再说神太可爱,跟一开始你凭良心看见那点神的可爱相比差多少?所以当你对神有认识的时候,再说神太可爱这句话可有分量,比你前几年说那个神太可爱有分量多了。你们现在是不是也能说神是可爱?那你见证见证神的可爱吧,看你能谈出多少,五分钟说不完,十分钟二十分钟呢,让你说两个小时能不能说完?说一会就没了,再说说什么呢?没了,就这点,那不太浅薄了嘛。如果你再追求真理追求经历几年,你再说说神的可爱之处就能多谈出很多实际东西、真实的认识,那个时候你再见证神,大家就服气了,“经过你这么一见证,神的确太可爱了,我得追求爱神,爱神太有意义了。”你就能带领人去爱神了。如果你的见证、你的交通能达到让人看见“爱神太有意义,神太可爱,我就追求爱神,我认准这条路了”,能达到这样的果效,这不就是神的见证人嘛。……所以追求爱神就是这样借着吃喝神话,交通真理,从别人的见证上总是有收获,总是能明白真理,最后生命得以长大。生命长大指什么说的?就是能达到真实爱神说的,人能真实爱神,带来的果效是什么?第一,人就得琢磨:“我该体贴神心意,得把本分尽好,别虚度光阴哪。”他注重尽本分,注重作点实际工作,“本来我时间就挺紧,我尽本分不能胡作非为,我得做在神心意上,把神托付我、该我尽的本分我得想法做好”,这样能实际地尽上本分,能借着体贴神的心意尽神所要求尽的那个本分,这叫作点实际工作。第二,“临到事了我得实行真理呀,别悖逆神,别抵挡神,免得伤神心哪,我这样活在神面前,我心里平安快乐”,这是爱神之人必须具备的。第三,真临到试炼了,临到难处了,“我心里爱神,我得站住见证,我不能干羞辱神的事,我不能说悖逆神的话伤神心”。所以人有爱神之心,这几方面太容易做到,碰到适合交通真理的、适合传福音的对象就赶紧传,赶紧交通,这一交通出来都得益处。弟兄姊妹回去说:“我今天见到一个弟兄姊妹,我听他一交通真理,我看出来了,这个人心里爱神哪。”给人留下一个印象:“我从他交通真理的口气上看他处处为神作工说话,处处能交通出神的心意,他是神的知心人哪,这人真爱神,说话达到我心灵深处了,打中了问题的要害,真使我得着供应、得着喂养啊,这是个爱神的人。”你越这样体贴神的心意,你越这样尽自己的本分,你就成为神的知心人了,神的知心人他做的事正是神要在神选民身上作的事,正是神要对神选民说的话,正是神要对神选民存在的问题给予供应、给予解决,所以你这样一尽本分,无形中正好代表神做了,为神做了,他所做的事都是神特别喜爱看见的,都能让神称许,“这个人知道我心哪,他到那儿把我要说的话对那个神选民说了,使那个神选民得供应,得扶持了,这个人所做的都合我心意”,这样的人是不是神的知心人?他知道神的心,他知道神爱哪些人,神对哪些人怎么扶持,怎么安慰,怎么劝勉,神对哪些人该实行修理对付,该用话语审判刑罚,最后让他悔改,这些事他都做得好,都做得合神心意,正是圣灵要作的让他给做了,他成了圣灵的支配所做的,这样的人就是神的知心人,就是真实爱神的人。所以神说凡是真实爱神的人都是神的知心人。你所做的越合神心意,越是圣灵正要作的,正是圣灵支配你要做的,那你这个人无形中不就被神使用了嘛。你们看看我交通的是不是正是你们需要的?是不是正是你们渴慕追求得到的?这代不代表神的心意呀?这就是出于圣灵的了,出于圣灵的作工,出于圣灵的带领,正是圣灵的支配达到的果效。所以你若能这样尽本分,也都能做在神的心意上,你也成了神的知心人。你成了神的知心人,现在虽然名义上你不是圣灵使用的人,你是在操练,圣灵正在成全你,不知不觉你有很多的时候也被圣灵这样使用,也这样能交通出真理实际,能实际地供应神选民、浇灌神选民、带领神选民,虽然名义上不是圣灵使用,其实也是圣灵使用。到有一天你被成全了,神也该见证你,你也是圣灵使用,到下一个时代你也是祭司。如果能被神使用,这是不是最荣耀的事?最荣耀的事。

…………

人实行爱神、追求爱神最主要的是靠平时常常亲近神达到的,亲近神主要有两种方式:一种是吃喝神话,一种是在神话里祷告,这两种方式最好。你看人心里一没有神的时候,一软弱消极的时候,里面一有黑暗的时候,只要跟神敞开心祷告几次,保证恢复正常。这亲近神就得祷告别离开,最主要吃喝神话,一吃喝神话产生的果效是什么?在神话里你得着开启,明白神的心意心里亮堂,明白真理心里亮堂,然后就产生祷告。你要不吃喝神话你那祷告就有限,就人那点话,也没有太深的要求,跟神也没有真实的、心灵深处的交通。第一是吃喝神话,跟神的交通就有话了,就有真实的相交了,就有心灵深处的交通了,所以真实的祷告是借着吃喝神话产生的。亲近神第一是吃喝神话,第二是因着吃喝神话产生对神有真实的祷告,与神真实相交,这就是亲近神的最主要方式,也是追求爱神的基础。两条腿走路,然后就是四个实行:第一就是做诚实人,注重尽好本分;第二就是实行真理,顺服神话;第三注重传福音,见证神;第四就是注重上面的工作安排、讲道交通,那是现时亮光啊,然后多作实际工作。这四方面的实行你做好了,再有两方面的根基(亲近神的方式)吃喝神话,祷告神与神相交,这六条就是人操练进入爱神的最主要的途径,这六方面的操练你别离开,追求半年就有果效,追求一年就见成效,追求三年人就变样。……

凡是追求真理的人最终都能成为真实爱神的人,这是神定意作成的,都能成为神的真实见证人,这就是被神成全了,这是追求真理达到成功的标志。那么你追求真理最终有什么目标,要达到什么目的?第一成为真实爱神的人,第二成为神的真实见证人,这就是追求真理得到成功的标志;如果这两条没成功,那你追求真理的路还没走完,还没达到成功啊。用这个标准衡量你追求真理的果效合不合适啊?那我现在问你是不是真实爱神的人,你说不是,那你是不是追求真理的人,你就不敢说了,你可以这么说:“我现在有心志开始追求真理,以后保证是追求真理的人。”你现在有这个心志,以后你为什么不能保证?还是你心志不真,对不对呀?那你真有心志,你从现在开始就敢说“我是追求真理的人”。这算不算狂妄啊?这不算狂妄,“我保证能做到,是真的,不是假的,我说真话,敢起誓”,那你就是追求真理的人。你现在还没成为真实爱神的人,你的追求真理还没成功,是正在追求当中,那你有没有信心要成为一名真实爱神的人呢?你说达不到这个目标誓不罢休,要不能成为真实爱神的人就不配活着,你得有这个心志啊,你要真有这个心志,追求真理能不能得到成功?那现在最主要的一个实行原则是什么?两条腿走路指什么说的?天天得吃喝神话,每天早上吃喝一段,白天有工夫心安静了吃喝一段,心不安静唱一段神话语诗歌,这不也等于吃喝神话吗?就这么天天都有几次亲近神的机会,都有几次在灵里真实的亲近神,不就越来越把爱神的心培养出来了吗?人和人的感情还是培养的呢,爱神的心不也是这么培养出来的吗?亲近神一个是吃喝神话,吃喝神话再产生祷告,与神能交心,就这样爱神的心就出来了,等有一天感觉不祷告不行了,不吃喝神话心里空虚,不吃喝神话没有路,活着没意思,爱神的心不就出来了嘛。如果你做了一件抵挡神的事、伤神心的事就懊悔,就恨恶自己,就偷着打自己嘴巴,这是不是爱神之心的表现哪?如果在什么事上一伤着神心了,违背神意了,就懊悔,就赶紧到神面前祷告,承认自己的错误,就恨自己,就向神立心志,就求神管教,甚至求神咒诅,这爱神的心不就出来了嘛。然后在实行当中,你对弟兄姊妹再有爱心,神怎么爱人,神怎么对待这类人,神怎么对待那类人,神喜爱哪些人,神恨恶哪些人,就根据神的心、根据神的性情来对待人,对待神选民,这爱神的心不就活出来了嘛,爱神的形象就出来了。然后再能绝对顺服神,“不管带领工人还是上面,只要说的合乎神话、合乎真理、合神心意我就顺服,就是三岁小孩说的话合真理我也接受,我也顺服,我就这样顺服神”,爱神的心长大没有?长大了吧。这是不是实行爱神的路啊?就这样追求能不能有希望成为爱神的人哪?百分之百地成功,记住没有?就这么实行,一年之内要不大见成效才怪呢。到神面前祷告,不爱神可咒可诅,“我要不能爱神,我就不是人,不喜爱真理那是什么东西?那不是魔鬼嘛,不是畜生嘛”,就这么咒诅,咒诅自己肉体,一点点爱神的心就产生了。等你一伤害到神心的时候,你做了抵挡神的事的时候,你心里特别恨恶自己,特别地懊悔,像吃了死苍蝇一样,就打自己嘴巴,你说这个事能不能证明你爱神了?你要对你所爱的人不知不觉做了一件伤害他的事,你心里懊悔不懊悔,痛苦不痛苦啊?这种情形出现的时候,证明你有爱神之心了,如果有爱神之心,有时候还不能实行真理,那正是在长进过程中。操练实行真理怎么实行?“凡是我明白的,知道这个真理怎么实行我就实行,我不实行,我祷告咒诅自己,我不实行我不配做人”,你有这个心就实行出来了。有人说“这个弟兄姊妹说话伤害过我,但他追求真理,我就对他凭爱心,我要报复他我不是人,我报复他没有人性,我是畜生,我对他要没有爱心,我就不配享受神的爱,他这个人有败坏流露,神怎样爱他我也得怎样爱他”,你这么一实行,这爱神的心不就出来了吗?爱神的实际不就活出来了吗?最终你能顺服一切出于神的,不管谁交通的符合真理,你都能顺服,都能接受,都能正确对待别人,他有什么过犯也能凭爱心帮助,爱神的形象是不是活出来了?活出这个实际,这是不是真实爱神的人哪?这个时候你再交通真理,这是不是在见证神哪?全是生命经历,全是在见证神,全是在彰显神,这就是一个爱神的人。如果你对那个人最有成见,你最看不起的一个人,他说出一句合乎真理的话该不该接受顺服?该不该受你的成见、观念辖制啊?这时就能背叛肉体,轻松加愉快,没有情感作用,“他说的合乎真理我就听,我就接受,不管他以前有什么败坏流露,或者有什么偏差,或者大家对他评价不好,但他今天说这话有真理我就接受,我就赞成,我就同意”,这叫坚持真理,坚持原则。越坚持真理、坚持原则越能根据真理、根据神的心神的爱来对待人,这样的人就是真实爱神的人,谁也否认不了啊,这正是爱神的人,正是爱神所活出来的实际,就这样追求保证能成为爱神之人,成为神的见证人。成为爱神之人,那这个人活出的真理实际可太真了,太有价值,太有意义了啊!他对人、对社会、对世界、对撒但、对大红龙什么都看透了,对什么事都有实行原则,在任何问题上都坚持真理、坚持原则,都顺服神,都高举神、见证神,这就是被成全了。下一个人类、下一个时代就是由这样的人掌权治理,所以现在经历神作工的这些追求爱神之人以后的前途是什么知不知道?在下一个时代事奉神哪,荣耀!受多少苦都是神的爱临到,神正是借着这些苦来成全你,所以你要好好接受神的祝福,看事观点得转变哪,别害怕受苦,受苦是好事。现在你活在安逸里,总贪恋家庭的温馨、幸福没有意义,能断送你生命哪。有的丈夫要尽本分,妻子辖制“别出去了,以后再说吧,多陪陪我”,有的父母出去了孩子说“多陪陪我们,给我们点父爱,给我们点母爱”,你说没有神爱,那父爱母爱有什么用?别瞎陪了,不是好事。追求爱神该不该尽好本分哪?该不该真心为神花费呀?离开这个谈爱神都是虚空,都是空洞不实际。在实际行动上、在尽本分上、在实行真理上、在坚持原则上来满足神,这才是真实的爱神;做点实事满足神,做点实事安慰神心,在临到患难痛苦的时候别远离神,别背叛神,别伤神心,这就是真实的爱神;把见证作出来满足神,能羞辱撒但,让撒但都服气,这是最响亮的见证,保证神最满意,这是爱神。所以真实爱神的人肯定有响亮的见证,肯定能达到羞辱撒但,所以你见证作得越响,人受的苦越大,最后得到的祝福越大,神的成全越大,这样的人就与神一同得荣耀啊,在下一个时代神重用你,让你事奉他,多大的高抬,多大的厚爱,太有意义了!

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