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关于神话《认识神是达到敬畏神远离恶的途径》的讲道交通(五)

● 走敌基督道路的人永远不能成为敬畏神远离恶的人

什么叫走敌基督道路?什么样的人就是敌基督的本性?刚才读的那段神话说的都是敌基督那一类人。在神家也有这样一种人,他就总满足于自己的恩赐、知识、素质,而小看弟兄姊妹,瞧不起其他人,特别狂妄自是,再加上他们信神几年明白了一些属灵道理,就夸夸其谈,任何人都不在他们的眼中,这样的人就是敌基督。那敌基督的本性特征是什么呢?他就高举自己的知识,高举自己的素质,高举自己的观念想象,认为他们有的这些就是信神的本钱;再加上明白一些属灵道理,能讲解一些神话,那就是高于一切的人,神就应该重用他,在神家做带领工人就非他们莫属。他们为什么能走上敌基督道路而不追求真理呢?原因就是他们把知识、恩赐、素质看得高于一切,甚至比真理都重要。这些人容不容易接受修理对付呢?这些人最不容易接受修理对付。为什么呢?有人说:“这些人就因为狂妄、自以为是、目中无人,所以就不接受修理对付。”那他们的狂妄是怎么产生的呢?因为他们素质高、有恩赐、有知识,所以就狂妄,这是他们狂妄的本钱、狂妄的土壤。所以,他们就把自己的想象、观念、知识、素质看成本钱了。一说本钱就是资本,这个资本、这个本钱就使他们狂妄自是、谁也不服,谁的修理对付也不接受,就认为:“你凭什么修理对付我?我哪儿不如你?我哪儿比你差?”他们是不是这个心理呀?意思“你不如我,我不比你差,你对付我,你没资格!”所以,他们就不接受,他们认为他们很高。那是真高吗?(不是。)有什么证据说不是?因为他们没有真理,作不了工作,他们不能用真理解决问题,也不能用真理认识自己的败坏实质解剖自己,所以他们丝毫没有真理实际。虽然没有真理实际,那还是谁也不服。“谁也不服”是根据什么来的?不就是根据他那点本钱嘛,“我素质高,我比你有知识,我有恩赐,我能说会道,我比你强,论人品、论知识、论素质、论头脑,我哪一样也不比你差,所以我就谁也不服。”他们是不是这种思想?根据神话“他们虽在神话语的‘供应与滋养’之下,但却不能真正地走上敬畏神、远离恶的道”,这样的人就注定了不能走上敬畏神远离恶的道,因为他们不喜爱真理,过于崇拜自己的知识、素质,相信自己的观念、想象永远是真理,永远是正确的。“不能真正地走上敬畏神、远离恶的道”是指什么说的?就是他们这样信神永远也达不到成为敬畏神远离恶的人,因为他们不追求真理,总满足于自己的恩赐、素质、观念、想象。成为敬畏神远离恶的人那是生命性情变化达到的果效,也是生命长大的必然结果,不是知识道理积累太多达到的果效,知识道理积攒得再多也不能使人成为敬畏神远离恶的人。我们看见宗教里的牧师长老信神一辈子,也不能成为敬畏神远离恶的人。因为什么?他们不认识神,这是根源。信神多年为什么不认识神?结论出来了:因为他们不追求真理,只注重装备知识、道理,只注重研究圣经、研究神话,结果他们的生命性情始终没有变化。

我们发现知识分子信神有一大弊病,什么弊病?就是注重研究,不注重追求真理、接受真理。那多数知识分子信神为什么不能成为敬畏神远离恶的人呢?问题的根源是什么?就是他们以自己的知识、素质、头脑为本钱来研究神话、研究圣经,他们以为借着研究就能解决认识神的问题,这是不是他们的观念?他们凭这个观念信神,结果就永远也达不到敬畏神远离恶的果效,永远也不能真正走上敬畏神远离恶的道。现在对这个原因看清楚了吧。在神家有没有这样的人哪?(有。)他们不注重经历神作工,只注重研究神作工,研究神话,研究真理,他们的脑袋是研究型的,不是追求类的。他们善于研究,这一研究麻烦了!越研究观念越多,越研究越自是狂妄,越研究越抵挡神。为什么研究和追求、接受效果就不一样呢?“研究”是心态不对,是站在第三者立场上,站在敌对的立场上;“追求、接受”是站在神一边,是有顺服,有仰望,有依靠,心态是对的。“研究”的心态是中间派,是敌对的立场,所以圣灵就不作工。好比临到一个事,真正信神的人他是祷告:“神哪,我不明白,你开启我。你要开启我,我明白了,我肯定顺服;我不明白,我也不抵挡你,我也顺服你。”他是这个心态。不接受真理的人、研究的人是什么心态?“这是什么问题?神哪,我不明白,你要不开启我,这个事我没法顺服,我什么时候明白了我才能顺服,不明白我就不顺服。”这是敌对的心态呀!敌对的心态有没有顺服?有没有仰望?有没有依靠?有没有体贴?什么都没有,就是怀疑、否认、抵挡、拒绝、观望,所以心态不对就不能获得圣灵作工。那走敌基督道路的人是不是都是这样的心态呀?他们的心态不对。“心态不对”怎么解释?就是对待神没有存着顺服的心,他不是依靠神的人,不是仰望神的人,不是站在神一边的人,对神没有体贴,没有顺服;另外还有一种观望的态度、怀疑的态度、否认的态度、拒绝的态度、了解研究的态度,这个态度不对,这就证明他是敌势力。大红龙也看神的话,宗教界的首领也看神的话,他们是什么心态?研究的心态,这里有没有抓把柄的意思?有没有否认的意思?如果发现不合观念的地方有没有定罪的意思?这就是研究的心态所具有的东西。那你们说研究圣经的人、研究神话的人是不是敌基督的种类?就这样的人在神家不管过多少年教会生活,他能不能获得圣灵作工呢?不能获得圣灵作工,所以就不能真正走上敬畏神远离恶的道,就不可能成为敬畏神远离恶的人,这是必然规律。

他们将理论、想象、知识、恩赐、传统与迷信,甚至人的道德观都拿来作为信神、跟随神的本钱与武器”,这就是敌基督的特征。所有不追求真理的人都是这种心态,所以他们就狂妄自大,谁也不服,丝毫不接受修理对付,对神家任何带领工人都看不起,专门抓把柄,鸡蛋里挑骨头,吹毛求疵,说三道四,就是不能顺服,这些人最终都是被淘汰的对象。这些人外表人性好像没有多大问题,就他这一个研究的心态,这是什么问题?有没有良心理智?对真理抱什么态度?研究的态度,“真理是什么?到底怎么回事?我得研究研究。到底有没有用?能不能作生命?我得研究研究。”他这一研究说明什么?是不是喜爱真理的人哪?喜爱真理的人是先接受还是先了解?是先顺服还是先研究?喜爱真理的人一听真理好,人家说“你没明白,我先不给你”,他就说:“不行!你给我吧!你给我吧!”他抢过去了,把真理抓在怀里不放了,他是这个心态:“不明白我也要好好吃喝,要接受进来。”那个对真理怀疑、不喜爱真理的人是什么心态?“你给我,我先不要,在我没弄明白的时候,我说什么也不接受,我得留有余地。”这就是研究真理之人的心态。真知道真理好的,“我不明白我先接受过来,理解的要执行,不理解的还要执行,明白的要顺服,不明白也要顺服”,这是寻求者的心态,是喜爱真理之人的心态。你们说,咱们信全能神,是先把全能神了解清楚、认识完了再接受,还是先接受,后经历认识啊?人一听全能神的话这么好,就觉得“这是真理,好!我接受了啊”,人问他:“不研究了?”“不研究,我就接受了,没错!接受以后再了解、再追求吧。”喜爱真理的人都是先接受以后再追求、再经历、再认识,先接受过来是要紧的。由此看来,这喜爱真理的和不喜爱真理的对待真理就是两种态度,看清楚了吧。

如果是喜爱真理的人对待修理对付是什么态度?先顺服下来,先接受:“带领工人说的对,咱们是有缺陷,这是神的爱临到了,我赶紧接受。如果人说的对一点、对一半,我也接受过来,得着真理要紧,只要你说的有一部分是真理,那我就接受。”不喜爱真理的人对待修理对付是什么态度?“你说的百分之百准确,我才接受;差一半,我也不接受。”还有一种:“你说的百分之百的正确,还得态度好,我才接受;态度不好,话生硬,我也不接受。”还有一种态度:“你就不能修理对付我,我做得差一点也正常,你修理对付得再对,我也不接受,我听着不舒服,我就不接受。”这样的人是不是喜爱真理的人?(不是。)不喜爱真理的人怎么经历神作工啊?没法经历,你是“老虎屁股摸不得”!那神家还能由着你的性子来吗?经历神作工就不能由着你的性子来,就这个环境,就这样的教会生活,你要是追求真理、喜爱真理的人,你就能顺服下来;你要不是喜爱真理的人,不是追求真理的人,在这里就适应不了,就顺服不下来,就没法生存,就得逃离、逃避,这叫“适者生存”。所以在神家有一些人信神一段时间以后,一看:“哎呀,这些人还挺好的,没有坏人,比世界的人好太多了,跟这些人生活在一起真是开心,真是快乐,真是释放,真是自由,你就不用担心谁算计你,也不用担心谁抓你把柄,谁整你、治你。这些人比家里亲人都亲,你要真有病、有灾、有困难、有难处,真有人帮助你呀,都不愿意看热闹,都能向你伸出友谊之手。这些人太好了!”就是一个修理对付承受不住,一临到修理对付头先大了,不祷告,不寻求真理,顺服不了,这是什么人?这是不是喜爱真理的人?(不是。)人不喜爱真理就不适应这个环境。那神家的修理对付有没有原则?他都是根据你的问题,你这么作工存在问题,对神家工作有拦阻了,这么作工不合适,容易羞辱神,容易打岔搅扰神作工,拦阻神作工步伐了,人才修理对付你,但修理对付也没有恶意,只是为了帮助你,让你长进更快。神家的修理对付有恶意吗?你看哪个人挨了修理对付之后就隔离、就开除了?一个都没有。最后怎么样?凡是经历修理对付的、生命长进快的,不但没隔离、没被开除、没被整治,反而都被提拔了,都被重用了。是不是这么回事?在神家凡是带领工人,哪一个人不受修理对付?这些人就是在修理对付中长大的。那你要经不住修理对付,你别做带领工人,你赶紧做跟随者去,因为你不追求真理。神家的每一个带领工人都经历了许多的修理对付,有几个倒下的?没有几个倒下的。倒下的是少数,是个别人。多数人一开始经历有些难处,有些痛苦,流过泪,消极软弱过,经历一段时间,又祷告,又寻求,就站起来了;再经历修理对付,有抵抗力,就会寻求真理了,越临到修理对付越寻求真理,越临到修理对付越反省自己,生命经历进入正轨了,生命不断长大;最后,什么审判刑罚都能顺服下来,成了敬畏神远离恶的人了,成了真实顺服神作工的人。那真实顺服神的人是怎么达到的?就是借着修理对付、借着神话语不断的审判刑罚达到的,也是经历各种试炼熬炼造就出来的,这就是神作工的内幕。要想达到被神成全,人的肉体得受许多痛苦,修理对付是其中的一项啊!现在我看见有一些人,尤其是知识分子,在经历修理对付上是最脆弱、最软弱、最悖逆的一种,原因是什么?就是他们总将他们的知识、观念、素质、头脑当作本钱,把自己看得比谁都高,比谁都好,完美无缺,所以就谁也不服,临到点修理对付就显出难堪了。这样的人与神有没有过真正的接触与交往呢?这里说“真正的原因就在于他们从来就没有与神相识过”,与神没有相识就是一点都不认识神,一点都没接触过,他就不知道什么叫神的作工。他们只以为宗教式的教会生活,读读神话,祷告祷告,这就叫教会生活,过这样的教会生活就是经历神作工。那是不是人的观念想象啊?恩典时代的信徒就不知道什么叫修理对付,他就不知道什么是真正的教会生活,他就丝毫不知道神到底怎么拯救人、怎么变化人性情。因为什么?他们与神没有相识过,只在恩典时代、在“襁褓”里、在“摇篮”里享受神的恩典,从来就没长大成人,不认识神的作工。现在有许多知识分子来信神就这样,他们认为像宗教里那样信神就是经历神作工,这是大错特错!在人的观念想象里信神太危险了!太容易抵挡神了!

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