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生命进入的交通讲道经典选段

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关于神话《神的作工、神的性情与神自己 二》的讲道交通(十一)

● 达到敬畏神远离恶的真实信心可划分为十个级别

达到敬畏神远离恶的真实信心可划分为十个级别,也就是十个等次。具体划分如下:信心的最低标准、最低等次是仅仅承认有神,就像外邦人一样,承认天老爷,只能朦胧中感觉到有神的存在,这是一分信心——最小的信心。如果在这个基础上相信天地万物是神造的,一点不假,绝对不是大自然产生的,这是二分信心。宗教里有不少人就是二分信心,比外邦人强点不多,那这样的人有没有信心哪?也有。二分信心,太小了,不值得一提呀!还有人确定人是神造的,神一直在带领供应人类,只有神能拯救人类脱离罪恶,这是三分信心了。又长了一分了,那这样的人有没有信心?有,三分。这个信心是大还是小?(小。)在宗教里多数人就是这个信心,相信天地万物是神造的,相信人是神造的。神从律法时代就一直在带领供应人类,只有神能拯救人类脱离罪恶,这就是宗教人的信心,三分信心哪!在这个基础上又增加了一分信心,相信只有造物的主才是独一真神,其他都是假神,都是邪灵作妖败坏人类,这是四分信心了。这样的人有点分辨了,知道什么是真神假神了,知道什么是邪灵,知道只有造物的主才是独一真神,撒但、各种邪灵只能败坏人类,只能吞吃人类,不能拯救人类,这是四分信心。宗教人也具备这个信心。到五分信心的时候,人认识到了神掌管万有、主宰一切,一个国家、民族及个人的命运都有神的安排命定,这个信心就大了,是五分的信心。比宗教人的信心大不大?应该大了一分了。看见神掌管万有、主宰一切,“这宇宙万物真是神的主宰呀!就一个国家、民族的命运包括每一个人的命运都在神手的安排里,都有神的命定啊!”能看见这个事实的,这是五分信心了。下面,六分信心,人类的一切都有上天的安排,人的命运都有神的命定,人所得到的一切都是神赐给的,这是六分的信心,接近约伯的信心了。在约伯的信心里我们看见他说:“赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华;耶和华的名是应当称颂的。”(伯1:21)他看见了人所得的一切都是神赐给的,光人流汗不够,必须得有神的赐给,神要不赐给你,人累死也得不着,约伯把这个事看透了。人所得到的一切都是神所赐的,在这个基础上又增加一分信心,七分信心,认识神的公义性情不容触犯,神有怜悯慈爱,也有公义威严,信神也能得福,也能受祸,因此达到了敬畏神远离恶,这是约伯的信心,这就达到七分的信心了。你的信心在几分上啊?达到七分的信心程度没有?这是信心的台阶。约伯的信心达到七分了!再看看,高过约伯的信心,八分的信心是什么?看见撒但是败坏人类的罪魁祸首,大红龙就是撒但的化身,因此看清灵界争战的真实动态,这是八分的信心。看清灵界的争战动态,看见大红龙就是撒但的化身哪,看见执政掌权的就是撒但败坏人类的工具,就是撒但的黑暗权势。这个信心大不大?这个一般的人看不透了,这个就高过约伯的信心了。在这个基础上再增加一分信心,就是认定基督就是真理、道路、生命,就是道成肉身实际的神,因此能跟定实际的神,能真心地爱实际的神,这是九分的信心。认定了基督就是真理、道路、生命,就是实际的神,因此能撇下一切跟随基督,一时一刻不能离开,并且能真心爱实际的神,这是九分信心。最后达到十分信心了,就看见神话语成就一切啊,活在神话里就是与神面对面,最后凭真理活着就达到完全认识神了,这是十分的信心,被成全了,跟彼得一样了!

我们把信心分为十个档次、十个级别,这么划分感觉怎么样?听明白没有啊?(听明白了。)会不会对号入座呢?你的信心够上几分了?你属于哪个档次,能不能确定下来?有的人连四分都够不上,真神、假神都分不清楚,还能受邪灵迷惑,这样的人挺可怜。有些人看见神掌管万有、主宰一切,一个国家、民族及个人的命运都在神手里,哪一个人也逃脱不了神的摆布安排,这个看透了就知天命了。到六分信心的时候,人所得到的一切都是神赐给的,靠人劳动不行,就像有一些人说的话“种地在人,收成在天”“谋事在人,成事在天”,把这些事看透了,人就容易顺天意而行,不再倒行逆施了,不再逆天而行了。人在做神在看哪,凡事顺从天意,尽人事从天命,这样的人就有理智了,能顺服神的摆布安排,能知道自己的位置,该尽什么本分,这样就达到安分守己了,有六分信心的时候就具备这个。达到七分信心的时候,那就认识到神的公义性情不容触犯哪!神有怜悯慈爱也有公义威严,信神能得福同时又能受祸,因此能敬畏神远离恶,这是约伯的信心。人能达到约伯的信心注定就能达到蒙拯救了,七分的信心是蒙拯救的标准,九分、十分的信心是被成全的标准。现在这么划分信心的级别、等次合不合理啊?完全合理。那你们会不会对号入座?能对上了吧?能对上了,这就知道自己生命进入在什么阶段了,自己的信心是大还是小,应该怎么追求。

那你们说,如果你达不到约伯的信心该怎么追求呢?这是关键问题。这个事能不能看透?平时所说的追求真理指什么说的?就是神所发表的这些话语,这里包含多少真理人必须得明白。从神话里能发现真理,能寻求到真理,能抓住真理、得着真理,这是信心长进的秘诀。追求真理达到的果效是什么?第一,对神的信心加增;第二,对神的认识透亮;第三,就是生发对神的爱;第四,产生顺服神的绝对。也就是:人越明白真理,他的信心越大;越明白真理,对神认识得越透;越明白真理,他对神顺服得越绝对;越明白真理,他对神的爱越真实,这是绝对的。那你们说,要使我们的信心高过约伯的信心,实行的路是什么?就是追求真理,在神的话里明白许多真理达到认识神。这个最厉害,这是实行的途径。

人越明白真理信心越大,这是为什么呢?信心和明白真理是什么关系?咱们简单举个例子,你们说宗教界为什么能定罪全能神教会呢?根源在什么地方?他们不认识神作工,他们谬解了圣经,所以就定罪全能神教会。那人一旦认识了神的作工,还会不会定罪全能神教会了?不但不会了,还会赶紧加入,赶紧接受。那有的人接受了神的作工,一看见神审判刑罚的话就对神产生观念了,这是因为什么?因为他不明白真理,不明白神为什么要审判刑罚败坏人类,也就是看不透这里面隐藏的神的良苦用心。如果有一天,他明白了审判刑罚背后隐藏的神的良苦用心,他再读神的审判刑罚的话就能接受顺服了。对不对?所以,人不明白真理容不容易论断、定罪神的作工啊?人不明白真理就容易抵挡神,就不能顺服神。明白真理以后,为什么信心就能加增呢?那个信心是建立在什么基础上?有很多人光承认神的存在,但是不认识神,那这样的人能不能顺服神哪?没法顺服神。他也不知道怎么顺服神,他也不知道神在作什么,对人的要求是什么,这些他都不知道,所以他就没法顺服神。如果人明白了许多真理,知道神现在正在作什么,对人的要求是什么,以及神作工最后达到的果效是什么,他再实行顺服神就有路途了,就容易了。所以,人越明白真理,就能对神产生真实的顺服,就能为神作美好响亮的见证;明白真理太少,这些真理实际人就没法实行出来。

对神的信心与对神的认识是什么关系?人的信心是否代表人对神的认识呢?这个事能不能看透?有些人看不透。有些人觉得:“人的信心代表人对神的认识啊!你是五分信心就代表对神的五分认识,你是七分的信心就代表对神的七分认识。”这么说对不对?完全正确。信心小,毫无疑问对神了解、知道的肯定也少;信心大,对神的了解与知道肯定也多。那如果你了解神、认识神太少,能不能顺服神太多呢?那是不可能的。你了解太少,你的顺服也不可能太多,你了解多少你能顺服多少,这是绝对的。就像小孩子对待父母,他明白父母心意多少,他就能做到孝敬多少,这是一点不差的。有一天孩子长大了,到三十多岁了,自己经历了很多事的时候,对父母完全理解了,那个时候才能正式孝敬父母,这也是自然规律。

咱们再说,敬畏神与人对神的信心有没有关系?敬畏神的信心得达到什么高度啊?七分的信心,没有这个高度达不到敬畏神的程度。约伯在律法时代可以说对神算最有认识的了,亚伯拉罕也没有他高,律法时代那些使徒,就连摩西也没有约伯高。在律法时代,神成全的只有约伯。如果问律法时代的圣人是谁?非约伯莫属,只有约伯一人称得上是圣人,这是确定无疑的了。真正的圣人必须得是被神成全的、认可的,神不承认的那就是假的。撒但的世界吹捧出来的那是魔鬼头子,那是魔王,那是迷惑人的种类,那不叫圣人,那叫假圣。真正的圣人是神成全出来的。在律法时代,神作成的就是约伯,他对神的认识、信心在律法时代那是最高的,达到了七分境界;到了恩典时代,彼得高了,彼得到九分了;到国度时代,神作成的一班人达到十分。你们愿不愿意在国度时代被神成全哪?(愿意。)那就得好好追求真理。追求真理达到十分的信心,能看见神话成就一切,神话既说必算,既算必成,既成必到永远。这个信心大了!神说完的话,那就是已经成全了,那就是事实,马上就显在眼前。你看着,过不了几年大红龙就没了,这个世界就没了,各种污鬼邪灵就没了,不复存在,烟消云散。神就是全能,话语一说出来事就成了,谁也改变不了这个事实,这就是全能者的作为,这就叫信心。你们有没有这样的信心哪?你得敢说:“有!神正在成全我的信心呢!”这就对了!有的人说:“现在没有。”别着急,以后会有的,得有信心。你有这个信心,“我能增加信心,我能长进,我知道怎么追求真理保证能达到被神成全”,这就够了。什么样的人一点信心没有啊?不喜爱真理的人,他一看神话头昏脑胀,一听我讲道头昏脑胀,一听交通真理头昏脑胀。这可麻烦了!头昏脑胀这病不好解决啊!你们听我交通感觉怎么样?有没有头昏脑胀的感觉啊?(没有。)那有什么感觉?(有信心。)听这话感觉有享受,透亮了,是吧。这话实际,都是心里话,所以你们越听越觉着有希望,有信心,这就叫道路越走越光明,越走越亮堂。现在还怕不怕大红龙的迫害了?死都不怕了,都在神手里,是不是?信心是靠着追求真理成就的,不追求真理,人的信心不会长大,这个事得看透啊!

你们说有没有稀里糊涂地信神不知不觉信心就长大了?这事有吗?(没有。)稀里糊涂地信神,信心不但不能长大,而且还能越来越小。信心越来越小容易产生消极、后退,第一感觉就是没劲,人一没劲信心就小了。说信心怎么样?有没有劲?“有劲”,信心没减;如果说“没劲了”,那就是信心减了。你们现在有没有劲啊?(有。)如果浑身是劲,那就大有信心。现在有很多人为神花费浑身是劲,摩拳擦掌,大干一场啊!把自己所有的精力、所有的才华都拿出来奉献给神为神花费,把自己浑身的力量都使出来为神花费,这样的人大有信心。每经历一年,他的信心都能长进一分,那就厉害了!经历一年长一分,经历三年长三分,信神两年半、三年半、五年半,原来就三分信心,又经历三年变成六分信心,还有的变成七分信心。一年能长上一分,这是最快的。经历好的最快一年长一分,慢一点的两年长一分。

信心大的人怕不怕受穷啊?怕受穷的没有信心,总怕受穷不行,穷不可怕。信心大的怕不怕受苦啊?也不怕受苦,受苦是好事,心里得充实、得安慰啊!你受完苦了,你知道你的身量了,你知道你的忍耐力了,你知道你的意志力了。尽本分能付上代价,把心血代价能花费出来,这样的人就叫“路遥知马力,日久见人心”哪!你在一个什么样的日子里,你知道你的力量是什么样的,你知道你的最大力量能达到什么程度,那你在尽本分上能达到什么果效就清楚了。如果你的力量尽一样本分能达到最佳果效,这是有能力的人、有真理的人,这可厉害啊!有真理的人做出一个视频、做出一个电影能让多少人受益啊!有真理的人写出一篇文章,能让多少人得造就、得开启啊!有真理的人那要讲一篇道,能让多少人生命都得到长进哪!有真理的人有能力。你如果能在尽本分上付代价,能达到最佳果效,你的信心长进得会更快,快到什么程度?一年长一分。好比说有些人怕受苦,那你在受苦上就突破吧,“我就不怕受苦,我就要受受苦,我就受上一年苦看看能怎么样?我能不能死?看看神怎么祝福我?我能有多大收获?”经历经历吧。有的人就怕受穷,认为“我撇下一切为神花费,我要受穷怎么办哪?我要没饭吃怎么办哪?”那你就经历经历受穷,你就看看你能穷到什么地步,靠着神到底能不能吃上饭、能不能活下去!你有这个信心,突破这个难关,突破你这个致命处,突破你这个最软弱的地方,那你的信心一年就长上去了。人没有信心就产生许多的怕,怕这怕那。有的怕受苦,有的怕受穷,有的怕得病,有的怕坐牢,有的怕死,你这几怕证明你没信心,你豁不出去,你是懒汉、懦夫、无能、饭桶。有信心的人敢于拼搏,没有信心的人苟且偷生啊!是不是这么回事?那你现在敢拼一把吗?有的人说:“我还没找对象呢!我就不找了,我就为神花费,我就拼一把!”敢不敢拼?(敢。)这就是信心。有的人说:“我就舍不得我爹娘,我这会儿就给他撇下,我就为神花费。我看能怎么样?我看看我能得多少?”没有信心的人敢不敢拼哪?没有信心的人豁不出去。没有信心的人能不能做成大事业啊?做不成大事。

你们看看约伯临到那个试炼,所有的财产、儿女、仆婢全没了,约伯倒下没有?照样站立得住,照样持守他的纯正,坚持敬畏神远离恶的道。约伯的信心怎么样?那是信心的伟人、信心的巨人,谁也打不倒,谁也拖不垮。那个时候撒但攻击他的肉体让他死,他也不会垮,你们相不相信?他不会垮,他能咒诅自己的生日,那就准备好死了,不在乎,这就是约伯的信心哪!我们看见在大陆有一些弟兄姊妹,在大红龙的酷刑之下把生命交给神了,宁死也不背叛神,不做犹大,这就叫信心。现在有一些弟兄姊妹开始能为神撇下一切了,能撇家舍业了,把工作辞掉,把婚姻给处理了,然后出来尽本分,可以说是四处流浪,四处逃难,在逃难的时候还不忘了尽本分哪!这是不是信心哪?逃难的时候不是苟且偷生,还得为神尽本分,把生死置之度外了,这叫什么啊?信心!信心是怎么产生的?是不是神话产生的信心哪?神把神的话作在人里面,神的话成就了爱心,成就了信心,也就是你在神话里明白得着真理越多,你的信心越大,你对神的爱心越大,这是神话成就的事实,谁也否认不了。那些不追求真理的人,他们的信心就没法长大,总是那一点,仅仅是信,仅仅承认,但是始终不能绝对顺服神,始终不能真实跟随神、尽好本分,因为信心没长大,他不喜爱真理,不喜爱真理的人信心永远不会长大。只有追求真理的人,信心才能不断长大。有的人现在已经长到约伯的信心了,那些撇家舍业的,跟丈夫(妻子)离婚了,父母、孩子留在家里,几年都不见哪!有的十几年都不见。人家在外边是躲着吗?是尽本分、为神花费,这样的信心跟约伯一样。

现在随着明白真理越来越多,远离的各种恶事也越来越多,有很多人能分辨假带领、敌基督了,能分辨邪说谬论,能看透灵界争战的事实真相,能正确对待弟兄姊妹,爱憎分明,这样的人就已经达到敬畏神远离恶事了。他对人有原则了,能公平对待人了,对恶人、邪灵、敌基督他能分辨,能弃绝;对有过犯的弟兄姊妹能凭爱心帮助,他不会再论断弟兄姊妹了,他不明白的事也不乱说了,他有真实的顺服。在弟兄姊妹身上,看见谁有长处就能效法,谁有长处就能借鉴,看见谁有长处就能向人学习,就能跟人家配搭;无论做什么事能与别人商量,能寻求真理,实行真理能抓得住原则了,这样的人远离的恶事就更多了。随着敬畏神的心增大,远离的恶越来越多,他就逐渐地成为完全人了,完全人是过犯越来越少,过犯越来越少那就意味着越来越圣洁。现在看明白了吧?人信神是借着什么达到圣洁的?借着追求真理,也就是借着经历神话语的审判刑罚、修理对付与各种试炼熬炼,最后达到明白了许多的真理,所以脱离了一切的恶行,过犯越来越少,逐渐达到圣洁,成为完全人。到成为完全人的时候,就是神所成全的圣者、义人。那你们说,我们经历神的末世作工,这是不是成圣之道啊?这是被神成全为义人的真道啊!所以我们越经历神的审判刑罚越得着洁净,最后当我们达到圣洁、达到被神成全的时候,都是圣人,都是义人哪!那个时候我们就活出最有意义的人生了。

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