欢迎各国各方渴慕寻求神显现之人来寻求考察!

生命进入的交通讲道经典选段

纯色背景

主题背景

字体设置

字号调整

行距调整

页面宽度

0个搜索结果

没有相关的搜索结果

`

关于神话《独一无二的神自己 一》的讲道交通(五)

● 存着寻求与顺服造物主的初衷的态度才是对造物主权柄的接纳与肯定

存着寻求与顺服造物主的初衷这样的态度,才是真正的对造物主权柄的接纳与肯定。”这里“对造物主权柄的接纳与肯定”借着什么实现哪?“存着寻求与顺服造物主的初衷这样的态度”,这个最关键。有的人光承认神的权柄,但是不顺服神的权柄,这不蒙神祝福;不是承不承认,最关键的是顺服,存着顺服的心,没有抵挡的意思,没有悖逆,在神那儿就通过了,这是最低的标准。如果你能追求真理,能认识造物主的权柄,一切任神摆布安排,这就有生命进入、有实际了,这就是见证造物的主、彰显造物主的权柄,这就蒙神祝福了。所有的受造之物都是神创造的,都有造物主的安排与用意,那我们受造的人类知道了造物主的权柄,也看见了造物主的能力与作为,下一步应该具备什么,知不知道?人没有顺服不行啊!那怎么才能蒙神祝福?就是在天地万物中要学会认识神的权柄,学会看见神的作为、看见神的能力,最后达到的果效是敬畏造物的主,顺服造物的主。

有些人说:“天地万物是神造的,那该怎么对待大红龙啊?该怎么对待各种动物?怎么对待各种灾难?”这里就有我们该学的功课,人有没有真实的顺服就体现在这些具体的事上。有些人看见大红龙这么疯狂,他就不知道它在神手里,是神在那儿掌权,是神在主宰,这个事你要看不清就属于瞎眼了。那以前发生毁灭性大灾难的时候,比如说挪亚时代神灭世,谁主宰一切啊?还是神在主宰。不管是一个国家、一个民族还是哪一个人临到什么灾难,都是在神的主宰之下发生的,这个事实谁也否认不了。那现在大红龙这样疯狂,神是不是主宰一切啊?(是。)神知不知道大红龙在那儿正疯狂呢?(知道。)知道为什么还允许它疯狂呢?(让它效力。)这是神预定好的,它就是为这个存活的,它要不为这个存活神早把它灭了。这是神主宰安排好的,也是神精心的设计,你如果认识不到,不会顺服就麻烦了!有的人成了犹大了;有的人背叛神了;有的人在大红龙的迫害下失去信心了,不敢尽本分,不敢追求真理,不敢跟随神了。这是不是被显明了?(是。)这是不是代表人的悖逆啊?你不认识神的权柄才做了这样悖逆神、背叛神的事。这里面有没有功课学啊?(有。)所以说万物都是因着神的权柄、因着神的主宰安排存活在这个世界上,每一个受造之物都有命定好的存在的必要性与价值。有的人家里临到地震了,临到水灾了,他就埋怨神,这样的人对神的权柄有没有顺服啊?(没有。)那水把你家淹了,把你家所有东西都破坏了,把你的孩子淹死了,你该怎么对待呢?该不该埋怨神哪?该怎么对待?(顺服。)他悖逆抵挡,神把他挪去了,这是神的公义,你应该赞美神的公义,埋怨神不行,埋怨神就错了,你就该受惩罚。无论临到什么事都得顺服!约伯在那样的试炼当中是怎么学功课的?他认识到什么了?他追没追那些强盗啊?(没有。)他没追那些强盗是因为打不过他们吗?一般的人在这事上都会说:“打不过也得追两步啊,得尽到人的所能啊,追不回来那就完事了。”约伯因为什么不追啊?他看见了这是神手安排、是神许可的,这是神在剥夺,他顺服神,他说:“赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华;耶和华的名是应当称颂的。”约伯说这话是因为他认识神的权柄,认识神在主宰一切,人临到的一切事都是神许可的。我们如果临到那样的事能不能顺服在神面前呢?有的人说:“这与神没关系吧?这是撒但做的、恶人做的,咱们不埋怨神,咱们恨撒但就够了,咱们找撒但算账,跟撒但打官司!”人如果做出这样的事这是什么问题呢?他认不认识神的主宰啊?(不认识。)不认识神主宰的人对神的权柄能顺服下来吗?(不能。)顺服不下来有没有见证啊?(没有。)没见证就麻烦了,那后果就不堪设想啊!那今天我们读完了这些话,交通完这些真理,认识神的权柄,顺服神的权柄、顺服神的主宰安排对我们重不重要啊?太重要了!别把这个事当小事,当小事就麻烦了!

神话说:“因为神看着是好的,所以人还有什么理由挑剔呢?”刚才咱们读了一段最关键的神话,咱们再读一遍。“总之,对待万物人都应存着顺服造物主的权柄,也就是顺应造物主给万物制定的规律这样的态度,才是最明智的,存着寻求与顺服造物主的初衷这样的态度,才是真正的对造物主权柄的接纳与肯定。”这句话最重要。现在神选民经历神的作工,该学的最主要的功课是什么?就是在大红龙的权下,在大红龙国家如何认识神的作为、认识神的权柄,达到绝对地顺服神的主宰安排,这是神作工最终要达到的果效。现在有很多人在大红龙的迫害中学到了一些功课,看见了神的作为,看见了神的全能,这是不是神对人的拯救与成全哪?(是。)我们必须得清楚。那现在所有的人都学到这样的功课了吗?肯定多数人还没学到。所有的人都巴不得大红龙早点垮台、早日被毁灭,咱们好早日得着自由释放,不用受苦了,都有这样的心态,有这样的心态是不是对神的顺服呢?(不是。)这就是不认识神的权柄,人应该这样反省自己,如果不这样反省,你摸不着神的心意。有的人口头承认:“是,神选用大红龙作衬托物是为了成全神选民。”那你怎么对待大红龙这个衬托物啊?如果你总要求神早日把它毁灭,那我们能不能被神成全啊?我们就得不到神的成全了。所以神利用大红龙作衬托物是为成全神选民的,如果你总要求“神尽快把它毁灭,让我们少受苦,早日得着自由释放”,这是不是把神末世拯救人、成全人的计划给破坏了?(是。)这个事得看透啊。有的人说:“那我们恨大红龙是不是错误啊?”你要求神早日把它毁灭,这是错误的,恨大红龙不是错误,你越恨它,你对它的本性实质看得越透,越能背叛它,越能站在神一边,越能追求真理、追求爱神,能达到这样的果效这是好的。我以前也是这样想,巴不得神早日把大红龙毁灭,人好少受点苦,现在一看,这种观点是悖逆神。存在这种心态的根源在什么地方,知不知道啊?这是不是对神的主宰、神的权柄没有真实认识啊?(是。)那是人想挪掉就能挪掉的吗?人祷告神要求神把大红龙早日毁灭,神能听吗?神能破坏自己拯救人类的经营计划吗?(不能。)所以人这样的祷告神也不会听,人这样要求也不蒙神悦纳,这是悖逆神的表现,现在看明白了吧?(是。)

现在神选民在这样一个恶劣的环境里到底该学哪些功课,这是最关键的。有人说:“我们就追求真理,认识大红龙的本性实质,认识它是怎么抵挡神的,它是怎么败坏人的。”这是该学的功课。还有一样更重要的功课,就是认识神的权柄、神主宰万有,这个能力任何人、任何势力也改变不了。神利用大红龙作衬托物哪个国家能改变哪?哪个国家也改变不了。那神选民祷告神能不能改变哪?(不能。)也不能改变,这个祷告不合神心意啊,神也不听。“神看着是好的”,神造万物都有目的、都有他的主宰安排,任何人改变不了。借着大红龙的疯狂逼迫、迫害来认识神的权柄,认识他利用大红龙效力的意义与价值,这样我们才能达到真实地顺服造物主的权柄。我们如果真能顺服神的权柄,还能不能对大红龙产生惧怕呢?现在有些人惧怕大红龙,躲避大红龙,大红龙一活动,他赶紧逃之夭夭,宁可不尽本分也得逃命。如果人有这种心态,能不能学到功课啊?(不能。)人就学不到功课了。那现在人要学到一个什么样最重要的功课才能满足神呢?就是对神有真实的信心,对大红龙能看透,认识到大红龙在神的手里,如果神不许可它抓到你、迫害你,它动不了你,神不许可临到的事绝对临不到你,你连一根头发都不会落在地上,这是神的主宰安排,一点不假。有人说:“到底神利用大红龙效什么力呀?光是为了增加我们的信心,还是借着它迫害我们、追捕我们让我们能受一些苦啊?到底神的心意是什么呀?”在这里我们需要明白神的心意,另外,学会顺服神的权柄,神怎么安排都有神的美意。有些神选民被抓是不是神许可的?神如果真这么安排,人能逃掉吗?逃不掉啊。在经历神作工中人都有“八十一难”啊,这“八十一难”就是你该受的苦、必须受的苦,谁也躲避不了;神不让你受的苦也临不到你,让你受多少苦都是神命定的,人想减也减不掉,想逃也逃不掉。事实就是这么回事。那在这样的环境里人该怎么办呢?最好的实行就是顺服神的安排,别逃避,逃避没有用,或死或活任凭神安排,那不就没事了吗?横下一条心,把命交给神,就是死也顺服神,不管是死是活都在乎神的一句话,咱就顺服神。有这样的顺服心态好不好啊?(好。)用世俗的话说这叫“安生”了。

有的人怎么祷告?“神哪,我现在要睡觉了,你可得看住魔鬼撒但,不能让它进我的屋啊!”现在还用不用祷告这话了?(不用。)有的人说:“求神安排天使天军哪,守护在房子四围,防止撒但入门啊!”这样祷告合不合神心意啊?(不合神心意。)这是什么问题呢?这样的祷告属于几岁孩子的祷告呢?要是大人这么祷告让人笑话。这类祷告都作过吧?以前我也作过这类祷告,现在一回想,很幼稚啊!那现在什么样的祷告算真有信心呢?如果约伯临到这样的事,他会怎么祷告?如果彼得临到这样的事,他会怎么祷告?他们的祷告肯定很简单,“主啊!无论什么事都在你的手中,我今天在这里睡觉也在你的手中,明天我在监里呆着也在你手中,我任凭你摆布。”这样的祷告好不好?(好。)这不就顺服下来了吗?“今天我是笼子外面的‘鸟’,明天被圈到笼子里,那也在神的主宰之下,笼子里的生活也该体尝体尝,没有什么不好的。”这个祷告怎么样?他把这事看透了。其实人的一生不管你怎么躲、怎么藏,人该受多少苦一点都少不了,“生有地,死有处”,一切都是神的命定,就得顺服神的主宰安排,所以无论你临到什么事都应该正确对待,就是坐监了也没什么不好的,也可能你坐了几年监出来以后,说:“顺服神真好!这几年我学的功课太多了!这个肉体受什么苦都是好事,就是安逸不好,越安逸越完哪!”有的人受几年监狱之苦,出来以后感觉人性比以前成熟多了,什么苦都能吃,对神有信心了,看见神全能了,认识到一切都在神的手中。那在监狱里受那几年苦学到这么多的功课,对神有这么多的认识,那苦受得值不值啊?太值了!那你没坐监能学到什么功课呀?那是虚度光阴,学不到什么功课。有的人说:我就喜欢安逸的生活;我就喜欢都市的生活;我就喜欢乡下的生活;我就喜欢吃这个、穿那个……人喜欢的所有东西对人的生命长进有没有一点益处啊?一点益处都没有,这我就不用细说。那人不喜欢的生活环境都有哪些呢?一个是艰苦的环境,一个是尽本分不容易、受苦的环境,一个是受人辖制、排斥的环境,一个是受家庭捆绑的环境,还有一个是痛苦的家庭环境,最后还有一个是坐监的环境,这些都是人不喜欢的。人如果在这里面受几年苦,摸爬滚打熬出来之后能得着哪些益处,能学到哪些功课,知不知道?总之,肉体受的苦越多越好,生活环境、现实环境不如人的意都有神的安排,都有神的摆布、主宰,这都是最好的。所以不管临到我们的是什么环境、什么痛苦,对我们的生命都是最有益处的。现在有的人到海外了,说:“海外好啊,信仰自由,没有人迫害,安逸啊!”人都喜欢安逸,但你安逸了三五年,有一些受苦才能得着的真理、得着的生命你却得不着,所以它有好的一面,肯定也有坏的一面。在大红龙迫害的环境里有不好的一面,但是也有好的一面,那个好的一面是任何环境没法带来、没法达到的。

那坐监好不好?(好。)坐监在人看最不好,其实对人的生命造就是最好的。为什么这么说呢?有的人说:“在监狱里天天得祷告神,时时得祷告神哪,一时不敢离开神。”这是真实的。你在安逸的环境里能祷告神几次啊?有没有跟神的真实祷告啊?(没有。)你想祷告也不行,没有那个环境,你想那么模仿也不行,有口无心没果效。在监狱的环境里祷告神那是身不由己,不那么做不行,你怎么狂妄自是、怎么不服也得顺服下来,人让你干什么你就得干什么,让你怎么做你就得怎么做,让你受什么苦你就得受什么苦,你敢挑吗?你在家里是老大,你说了算,在监狱里你能说了算吗?到那里就得乖乖地听话。所以在监狱里能学到的功课都有哪些,知不知道?什么苦都能受,谁怎么安排你都得顺服,你就一时一刻离不开神,你总那么祷告,总离不开神,跟神的关系越来越正常,不知不觉你就看见神的很多作为、很多奇妙的安排,看见神对你的拯救、对你的安慰、对你的扶持。因着你在受苦的环境里跟神祷告、跟神相交,神一看,你这么祷告、这么顺服、这么祈求能不管吗?到时候神就作事了,神不得不作。结果你受了许多苦之后,对神的作为有认识了,看见神的权柄,看见神的能力,看见神的全能了,这是生命上最大的收获!这个最大的收获只有在监狱里能得着,在你那个温馨的家庭里能不能得着啊?在温馨的家庭里什么也得不着,在监狱的苦难生活里就能学到很多的功课,对谁都能顺服下来啊,不讲理由,什么苦都能受了,什么饭都能吃,一点都不挑嘴,知道是脏水也得喝,知道是脏饭也得吃,吃什么都行,有没有肉都没怨言。这功课学得怎么样?(好。)这个果效在日常生活中、在家庭环境里能不能训练出来?谁也训练不出来,爸妈再狠都训练不出来,非得到监狱里才能达到。你说你最讲究干净,到监狱里就给你个破被子,一闻全是臭味,你盖不盖?不盖冻死你。什么被子都得盖,什么衣服都得穿哪!在你睡觉的地方放一个马桶,你能不能睡着?保证睡得挺香。你在家怎么娇气也没用,到那儿让你睡在什么地方就得睡在什么地方,什么习惯、什么毛病都没了。就那个环境最能训练人!在监狱里呆过几年的人,到哪儿去工作、去尽本分是不是好多了?(是。)监狱是学功课最好的地方,有不少神选民在那里呆了两年三年、五年十年,那学到的功课多了,什么都学会了。

如果现在让你们报名到监狱里学功课,你们愿不愿意去啊?愿意的不多。不愿意是怎么回事?有个人选择,这类功课一般没有人主动要求去的,都是被迫面对环境。你们从心里说人如果真在监狱里呆几年,这到底是好事还是坏事?(好事。)真是好事。你得把这个事看透,肉体这个东西就是受苦好,越享受越完,你要真看透了,你就不在乎进大红龙的监狱了。有一天你信心真大了,专门到大红龙监狱走一圈,“我看看监狱什么样,能不能让我进去看看哪?”“在这儿待几天也行啊。”“那就待几天呗!有什么呀?”那就不在乎了。你在家庭、教会的环境里受点苦就发怨言,一百个不愿意,撅着嘴,流着泪,还祷告神,好像受了多大冤枉、多大委屈似的;真有一天到监狱里什么话也没有了,三年时间就全给你磨出来了,所以监狱那个地方是学功课最好的地方、认识神最好的课堂。但以理在狮子坑里看见什么了?好几头大狮子。那个时候他学到什么功课了?那个时候他只有祷告:“神哪,你加给我信心哪,狮子也在你手里,它是你造的,如果你允许它吃了我,那就吃了吧!你要不允许,那我活着还要敬拜你!”如果是信心小的人就可能这么祷告:“神哪,你赶紧救我,你千万别让狮子把我吃了,如果你允许狮子吃我,那我可不信你了!”在生死关头、要命的时候怎么祷告的都有,什么丑态都出来了。你如果在死的事上真看见神的权柄了,人的生死都在神手里,都是神一句话的事,那神让咱们死,咱们为什么顺服不下来呀?所以你如果被扔在狮子坑里该怎么祷告?“神哪,我顺服你,你就是让狮子把我吃了,我也顺服你,我没有怨言,我还是要感谢你、赞美你。”你把这个事看透了,这么一祷告有信心了,你还怕死吗?不怕死了,“狮子,来把我吃了吧!如果你真把我吃了,那也是神许可的,我感谢神!”大红龙的监狱比狮子坑怎么样?差不多,一样。所以监狱那是学功课最好的课堂,躲没有用,想开了别躲。大红龙愿意抓,咱就走,把手一伸戴上手铐,“走吧!没说的。”这不就坦然多了吗?有一些人临到灾难的时候就这么坦然面对,结果什么事没有,越躲越完。不用害怕,死活都在神手里,人的一切神早命定好了,该受多少苦谁也减不了!

人生活在安逸环境里好不好?没什么好的,虚空度日啊!在这样的安逸环境里如果没有一点苦难试炼临到,再没有修理对付,真学不到什么功课。肉体受完苦了,过后心灵得到的是什么?是真理,是生命,那是甘甜哪。所以面对神摆设的各种环境,人得学会顺服,顺服神的功课太关键了!在教会里有一些带领工人做一些违背真理的事,凭己意瞎做,有一些人就受排斥、受打击,总有一些人限制他,总有一些人好像故意跟他作对,这些事是不是好事啊?(是。)有些人就不愿意临到这些事,“在教会里带领也看不上我,跟弟兄姊妹配搭,这些人也看不上我,我怎么到哪儿尽碰小人呢?怎么总不顺呢?”这种想法怎么样?合不合神心意呀?(不合神心意。)总不顺这不是好事吗?证明有功课学、有神的美意呀!不管哪个人怎么对待你,咱们就从神领受,学会顺服,顺服下来以后学功课,学会认识神的手、认识神的作为,到有一天功课学完了,生命长进了,环境就改变了。你一天没学好功课,这个环境就不给你挪去,就让你学,非得学到时候,学到你变了,你得着了,你有顺服了,你明白真理了,你认识神了,环境就挪去了。现在每一个人所临到的一切事都是神的主宰安排,你承不承认这个事实呢?你要承认这个事实,你该怎么对待不合你心意的那些人事物呢?该学哪些功课,你应该清楚吧?好比说有一个人尽看你的不是,他就看你不顺眼,他一说话就对付你,就揭你的短,你怎么办?这里该学什么功课呀?应不应该祷告神把这个人挪去啊?(不应该。)那应该怎么寻求神、怎么祷告神呢?你说:“神哪,你给我摆设这样的人让我学什么功课呢?”神说:“你该学的功课多了,他说的对,你能不能顺服啊?学会顺服吧。另外,他狂妄,那你能不能降卑啊?他做事违背真理,那你能不能实行真理啊?他做事抵挡神,那你能不能顺服神哪?他做的不对,那你应不应该帮助啊?如果他不接受,你帮助不了,那你该不该忍耐、包容啊?这不都是功课吗?”你把所有的功课都学完了,最后这个人对你的态度转变了,开始佩服你了,开始能顺服你,开始喜欢你,这不就得胜了嘛,这就证明你学好功课了,毕业了!这门功课毕业以后,又临到一个环境,又来一个人专门修理你,专门揭你的短,这是好事还是坏事啊?(好事。)神的爱又临到了,成全你的环境临到了,你不能错过机会;把该学的所有功课都学完了,这个环境又变了,又临到一个新环境,又碰着一个不如意的事,又该学功课了。这就有学不完的功课,等你把这些功课都学得差不多了,尝到顺服神的甜头的时候,你就被成全了。经历神作工就是这么奇妙,这就是神的作为啊!有功课学是不是好事啊?(是。)如果你活在一个安逸的环境里,什么功课也没有,虚度光阴,这就麻烦了,证明神把你搁在一边了,这还真麻烦了!所以说有功课学,那就有生命进入的环境,有操练尽本分的机会,有被成全的机会,这是神的爱临到了!

有些人问:“被抓的时候有机会能不能逃跑啊?”有时候神许可你就跑,跑了之后心挺平安,那就对了,如果不许可,你也别求神预备环境非要跑,能跑出去你就跑,跑不出去你就不跑,顺其自然,这事没有什么对错。有些人说:“既然说坐监是好事,那我干脆主动找公安局去坐监。”这样行不行啊?这没必要,你得让神安排摆布,你别跑到神前面去,人自己故意制造环境那不行,顺服神的摆布安排这最好。你正常尽本分,你也谨慎地尽本分,然后环境突然临到你,让你防不胜防,这是出于神的。如果警察来了,人家能跑的都跑了,就你不跑,非要等着警察抓,这也不好,没什么意义。有些人说:“有一次出环境,我能跑却没跑,被抓走了,那对不对呢?”无所谓对不对,那你坐几年监得没得益处?学没学到功课?生命有没有长进?如果生命真长进不少,那就值了;如果你坐了几年监生命受亏损了,没有一点长进,那这个监坐得不好、不合适,或许你不会学功课,那怨你自己。

顺服神的主宰安排这是经历神作工必须学好的功课,在这个功课上你学好了,你经历神作工也就成功了。生命进入最根本的功课就是顺服的功课,顺服的功课就是指顺服造物的主,顺服神的作工,顺服神的主宰安排,顺服圣灵的一切作工,顺服一切的神话真理,顺服神家的安排,顺服弟兄姊妹所交通的一切真理、原则,这都是顺服神的作工。你把这些功课学好了,该受的苦受完了,达到认识神了,这就是蒙拯救的人,就是被成全的人。如果这些功课你没学好,你学的太少,你不追求真理,这样的人能不能蒙拯救啊?不能蒙拯救。有的人为了躲避环境,找到一个最隐秘的地方藏了三年,也不过教会生活,也不尽本分,大红龙垮台了,他出来了,这样的人是不是蒙拯救的人哪?(不是。)为什么?没有生命进入,悖逆神、抵挡神的本性一点没变。他这么一藏、这么一躲,是不是把自己的生命给断送了?(是。)有的人说“干脆我逃到海外去,让大红龙找不着我”,到大红龙垮台的时候回来了,成功地躲避大红龙的迫害十年。那十年有没有经历到神作工啊?没经历到,光自己偷着信了。这样的人是聪明还是愚蠢啊?愚蠢。总逃避神手的摆布安排,最后把自己断送了。这乱躲避、总逃跑不是好事,你肉体是没受多少苦,但是你也没得着真理,你也没受该受的苦,最后该学的功课都没学着,生命性情没有一点变化,对神没有一点认识,只承认神是真神,这也没达到蒙拯救,更没达到被成全啊!所以,在顺服神的权柄这个功课上你如果躲避、逃避不是好事,能把自己断送了。顺服神的安排、顺服神家的安排这是最好的,神家安排你到哪儿你就到哪儿,没安排你到哪儿你别去。如果你到哪儿去经过祷告、经过神的许可有神带领,这行;没有神带领,凭己意不是什么好事。人受苦不是坏事,总躲避、贪享安逸肯定是坏事,“愚顽人安逸,必害己命”,这是《箴言》里说的。人受多少苦不是坏事,被大红龙打死、迫害死了,那也不是坏事。我说这话你相不相信?你不信,到有一天神把这个奥秘揭示出来,你看见灵界这个事实,你就知道了。总之,顺服神都是正确的,对人都有好处;悖逆神对人都是亏损,一点好处没有。

现在有些人受一点苦就发怨言,这样的人就很麻烦。人家能受的苦咱们为什么不能受啊?人家能顺服真理,咱们为什么不能顺服?人家尽本分能对神忠心,咱们为什么没有忠心?人家能受的苦,咱们也得能受啊!咱们就比受苦、比付代价,这是对的;千万别比安逸,别比享受,越比安逸、享受越糟。有的人看见别人搞对象,他说:“你信神还能搞对象呢,我信神也得搞对象。”这是好事吗?谁愿意搞谁搞,你有心志你别搞,别比这个,比这个没用。有的人一看人家两口子生一个孩子挺好,“他还能生孩子,我为什么不能生啊?”比这个有意义吗?(没有。)瞎比不行。你怎么不跟追求真理的人比比呢?人家坐监三年,写出一个对神有认识的见证,“这监坐得值,千金难买呀!我如果也能坐几年监达到对神有这么多的认识多好!”你怎么不比这个呢?有的人就比地位,“人家信神也是那么几年,人家当带领了,有的人信神几年当小区带领、当区带领,那我怎么当不上呢?我不也是人吗?”比这个好不好?(不好。)怎么不好啊?追求当带领是神称许的吗?有的人当带领那是祸,有了地位没有约束了,结果作恶多端受神惩罚了。他一当带领,谁也不敢动他了,“老虎屁股摸不得”,谁敢对付他?谁敢修理他?无约无束,什么事都干,结果有的人就凭己意开除了不少神选民,凡是不服他的、不顺服他的全被开除了,凡是看他不顺眼的全被打击、排斥了。这天然的老撒但没有约束、没有人管着,他就蹦起来了,就掌权了,结果作恶多端被淘汰了。对这个人来说,他有了地位是好事还是坏事呢?带来祸患了,后患无穷啊!所以说如果你的性情狂妄自大,一旦有权你什么事都能干,一旦有权就是敌基督,就是撒但掌权,那你千万别有权,最好有人管着你,最好你肉体能受苦、受点约束,天天有人修理对付,这对你倒是保护、保守。你有权的日子就是你走向堕落的日子、走向灭亡的日子,就给你开了地狱之门了!我说的话是不是事实啊?(是。)现在教会那些狂妄自大、追求地位的带领工人多数都垮了,都倒了,没有几个站住的,因为什么?在人没经过神的拯救成全之前一旦做带领都不是好兆头,如果没有人修理对付,都能任意妄为,都能狂妄自大、无法无天,最后都成为撒但掌权了,这就不是好事。为什么有的人拼命地争取做带领?他就是为了得到权力,得到权力好自由啊,无约无束,谁也管不着,自己说了算,让大伙都赞成、都围着他转,他说:“这享受啊!”就像歌星在台上唱歌,底下歌迷在那儿为之欢呼、为之跳跃,他美,他享受。他做带领就为了享受前呼后拥,大伙都赞成,都围着他转,都看他的脸,都听他的话,他感觉这就是他所要的,这样的人如果做了带领到底是福还是祸呀?(祸。)这就是祸患临到了,不是好兆头。人追求满足自己的喜好,这是走向败亡的路,看明白了吧?(明白了。)

受苦是不是好事啊?(是。)今天有人对付你,明天有人修理你,后天有人辖制你,大后天有人看不起你,都弃绝你,这都是好事,都有该学的功课。人如果在安逸的环境里容不容易学到功课?(不容易。)这功课没有自己找的,你找来的功课学着也没意思,也没有什么成果。如果你真临到一个受苦的环境,你摆脱不了,你想不学都不行,最后你从那个环境里走出来的时候,学了很多功课,这是变相的祝福,最隐秘的祝福,一般从外表看不出来。所以受苦是好事,无论受什么苦都是好事。有的人受守寡的苦,孤苦伶仃没有伴,到晚上睡觉一个人,想跟人说话也说不了,受这苦是不是好事?(是。)你想找个伴多说点话,那不是好事啊!三说两说给你说到地狱里去了,三说两说给你说得远离神了,三说两说给你说得不信了。两口子如果都不是追求真理的人在一个床上睡觉你以为是好事呢?那是祸呀!还不如一个人守寡,能祷告神,能亲近神,能揣摩神话,能寻求真理。有的人受不了守寡的苦,非要找一个对象,找一个不信派,这不是自找没趣吗?这叫找祸,找祸不叫找祸,叫找死啊!总之,肉体太安逸,肉体欲望都满足了不是什么好事,受点苦还是好的。在苦难的环境里祷告神、学功课最要紧,别忙着摆脱、逃避、逃跑;你真摆脱了,真把环境变了,逃跑了,你什么功课没学着,什么真理没得着,有一天祸患就该临到了。你说祸患临到了这是因为什么?因为你不顺服神的主宰安排。祸患临到代表什么?惩罚!小苦你不吃最后要受大苦,小亏不吃最后大亏包了,什么苦也不受最后你吃不了兜着走,有你遭难的一天!所以在经历神作工当中,多受点苦是好事,受苦越多,你学的功课越多,受苦越多,你得到的真理越多,你的变化越大,这是真实的。所以顺服神的主宰安排对人是福气,这是祝福,是好事,能成全人,没有一点害处,人应该明白神的心意。

上一篇:关于神话《独一无二的神自己 一》的讲道交通(三)

下一篇:关于神话《独一无二的神自己 一》的讲道交通(七)

你可能喜欢的内容