首页 各类书籍 生命进入的交通讲道经典选段 问题(1)有一姊妹以前做小区带领时经常熬夜,吃饭不按时,后来有了贫血、胃病,她认为是尽本分导致的,现在她做教会带领,各方面都不错,弟兄姊妹推荐她做小区讲道员,但她不愿付代价,担心身体会变坏,请问这种情形该如何解决?

问题(1)有一姊妹以前做小区带领时经常熬夜,吃饭不按时,后来有了贫血、胃病,她认为是尽本分导致的,现在她做教会带领,各方面都不错,弟兄姊妹推荐她做小区讲道员,但她不愿付代价,担心身体会变坏,请问这种情形该如何解决?

答复如下:尽本分如果真把本分尽好能体贴神的心意,越尽本分越感觉负担重,越感觉需要解决的问题太多,在弟兄姊妹身上该作的工作太多,这就感觉特别累,如果都作好了的确挺累。的确挺累能不能带来一些疾病啊?要是总劳苦的话能带来一些疾病,因为神不作超然的事,但是你记住了:无论得什么病你死不了,也不让你得那些怪病、死人的病,正常的疾病能得,但是也能好。人在神面前接受神的托付,这是神的高抬呀,这有意义,这是神的看中啊,是不是这么回事?如果一个人真有负担,愿意体贴神的心意尽好本分,受点劳苦那是应该的。如果得了疾病,这个时候试炼临到了,得了疾病难免就要受些痛苦,受痛苦这也是试炼,这就显明你对神到底有没有忠心、有没有真实的爱。你为神受苦了,这是事实,你为神受这么多苦导致产生疾病,这个时候你还能不能继续爱神哪?还能不能继续忠于神哪?还能不能顺服至死啊?这是不是显明人有无信心的时候啊?你看人为神尽本分可以,受点苦可以,但是一旦长病了就退缩了,就不想再更多地尽本分了,“少尽点,对付对付就行了”。这是什么问题?人没有忠心,人应该这么省察自己呀。你们说这个疾病临到是不是显明人的时候啊?正常的情况人都有些软弱,但是经过一段时间反省、祷告,感觉“临到点疾病受点痛苦我就退后了,我就消极了,这也对不起神哪,神为我受多少苦,我为神只受这么点苦,不就长点疾病嘛,就是把命搭上算个什么呀!”在神面前如果这样省察呢,是不是就有心志了?所以这是显明人的时候、考验人的时候。如果你不能对神忠心站住见证,撒但到神面前会告你状:“你看看,你不说她能对你忠心吗?她尽点本分得了疾病她就要退去,她就不想忠于你、顺服你了,她就不想爱你了。”这是不是撒但的控告啊?这个时候你如果在这样的试炼中发怨言,消极、退后,这就失去见证了。所以越是有这种试炼,受些痛苦,长些疾病,你不埋怨神,别拿这个报功,别跟神说:“你看看,我为你尽本分我都长病了,我这病就是因为尽本分长的。”这么说好不好?你过日子、生活不长病吗?外邦人不长病吗?你为自己儿女操心不也长病吗?你为丈夫(妻子)劳苦不也长病吗?为家庭生活挣钱、做工作不也长病吗?为自己受苦长病你都不在乎,为神受点苦长点病就发怨言,这能对得起神吗?神为你钉十字架你怎么解释?那苦受得比咱们受的苦大不大呀?你得这么考虑,这么揣摩神的爱,就感觉自己受的苦太小,不值得一提。你这样到神面前反省自己、认识自己,你就会有心志:“我不退却,我还继续把自己献上给神,把命给神都行,更何况这一个胃病、贫血。”另外记住了,我们尽本分的时候身体有病了得学会适当照顾保养,想想怎么能适当照顾保养不耽误尽本分,尽本分果效还照样好,身体还能维持正常工作,这不就有聪明智慧了吗?有时候还得锻炼锻炼身体,你老也不锻炼不行哪,身体不锻炼也生病啊。别以为“长点病就不行了,我就得慢慢养啊,我不能尽本分了”,这也没有忠心哪。病可以解决,可以吃点药,吃点保健品,调养调养,锻炼锻炼;另外别作那没用的工,好钢使在刀刃上,作关键性的工作,可作可不作的工不作,作工就要解决问题,作工就作关键性的、非作不可的,这样一作工要求得更精了,果效更好了,另外你还累不着,会适当安排。别身体有病了,就觉得“哎呀,了不得了,我得大养,我得住院了”,吃点偏方,锻炼锻炼身体,身体这东西锻炼锻炼就好多了,这点小病太好解决了,都能解决。做带领真要把工作作好,把神选民生命进入的问题解决了,带进信神正轨了,长点病值不值?如果没作好工作,果效不好,还把身体搞垮了,亏不亏?人得做聪明人,作点根本性工作、关键性工作,也就是作到神的心意上,作点事奉神的实质性工作,在关键工作上你多付些代价,多受些苦,果效好,过后心里得安慰,做得值。有的人作工果效不好,尽为自己讲道,讲字句道理,跟弟兄姊妹瞎搅和,最后把自己也累得够呛,那值吗?那些敌基督长不长病?那些假带领长不长病?他也长病,他长病能蒙神悦纳吗?他长病是活该,他是作恶带来的,他不是尽本分造成的。人说话得公道啊,不能埋怨神哪,神是公义的,神是真理,神是公平,神对人最公平,人得对神有真实的认识,人受点苦、长点病就老埋怨神,这样的人有没有正义感?有没有公平?现在尽本分付代价的有不少,受苦受累别觉着自己有功,别说这话,就觉着自己做得还不够,还不能满足神,自己受苦都是该受的,即使是惩罚也是该受的,神作的都是公义,这么领受容不容易呀?能这么领受就好了。

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