中国河南　清平

有一段时间，我到一处教会做带领。张姊妹是福音执事，她对本分比较有负担，尽本分也很积极，就是说话很直，语气也比较生硬。有时候，她会直接说我站地位教训人让人受辖制。一开始听到这话，我还能从正面领受，觉得姊妹虽然话说得不好听但说的也是实情，我就接受过来注重反省自己。可后来，张姊妹几次当着大家的面点我尽本分中的问题，一点儿也不给我留情面，慢慢地，我就接受不了了，心里对她产生了成见。

有一次，我和几个执事一起聚会，看到大家都不说话，我就让大家有什么问题、难处都说说。张姊妹直言不讳地说：“你嫌弃我聚会交通得啰唆，不清晰，我有些受你辖制。”她还说有的弟兄姊妹也是受我辖制才不敢交通的。其他几个执事听后也都点头认同。我感觉脸上火辣辣的。为了挽回脸面，我辩解说自己天生说话语气就重。张姊妹解剖说这不是语气的问题，是狂妄本性导致的。看到张姊妹说话一点儿都不给我留情面，我心里翻江倒海：“我说你交通得啰唆也没错啊，你怎么不反省自己反倒处处跟我过不去呢？你是不是看我不顺眼，故意当着大家的面让我丢丑啊？你这么说，大家会不会都反感我？会不会说我站地位教训人太狂妄了？”想到这些，我对张姊妹的成见更深了。

还有一次聚会，张姊妹当着执事们的面说我交通只谈正面的认识，不谈自己的败坏，还说我狂妄辖制人的问题没有多少转变。我心想：“你把我说得一点儿优点都没有，这也是毛病、那也是毛病，难道我就真这么差劲？这下弟兄姊妹肯定对我没什么好印象了。要是被带领知道了，带领会不会说我这么长时间一点儿变化都没有，跟弟兄姊妹也不能正常相处，说不定就把我撤换了。”我越想对张姊妹的成见越大，“你总当众揭我的短，我一次次迁就你，不跟你计较，你不但不领情，还得寸进尺说了我一堆问题，一点儿情面都不留。不行，我得找个合适的机会也揭露揭露你的问题，让你也出丑下不来台！”想到这儿，我就强忍着没有作声。

一次，我发现张姊妹负责的福音工作没有果效，她尽本分也存在一些问题。我本想当众指出来让她丢丑，谁知还没等我开口，张姊妹却问我这段时间是怎么传福音的。我答不上来，特别尴尬。我心想：“福音工作没有果效，你不反省认识自己，还反过来问我，你明知道我这段时间一直忙着教会工作没有传福音，你还这样问，这不是故意让我丢丑吗？你一次次当众让我难堪，我可不能善罢甘休，我也得在弟兄姊妹面前说说你的问题，让你也抬不起头来。”过后，我就别有用心地对一个执事说：“你看张姊妹，传福音存在偏差，说她吧，她还不接受，她自己不进入还总揪别人的问题……”我这么说时心里有些受责备，但又一想，是她先说我的问题不给我留情面的，那我这样对待她也是理所应当的。我还借着聚会谈自己情形的机会散布对张姊妹的成见，说：“上次聚会我了解福音工作的情况，张姊妹不反省自己为什么不作实际工作，还反问我是怎么传福音的，我对张姊妹产生了成见，觉得她临到事不注重学功课。”有的弟兄姊妹听我这么一说，也觉得张姊妹不认识自己。我心里很高兴，觉得这下弟兄姊妹都知道张姊妹不接受真理了，最好以后都反感她、远离她，这样弟兄姊妹就不会相信她说的话了，会觉得她之前揭露我的那些问题都不客观，我在弟兄姊妹心中的地位就保住了，如果带领来了解情况，弟兄姊妹也会说是张姊妹不好，不是我的问题。

那段时间，我看到张姊妹的问题就不再像以往那样帮助她了，也不再跟进监督她的工作了，心想等上层带领来了解工作，发现她不作实际工作说不定就会对付她，甚至撤换她。果然，没多久带领就来了解福音工作为什么没果效。我想，“我得趁这个机会说说张姊妹的问题，好让带领看到张姊妹不作实际工作，还不接受监督，把她撤换了才好呢，这样以后我就不用面对她了”。于是，我就只跟带领说了张姊妹尽本分中的问题，对于她怎么认识悔改、怎么扭转变化的却只字不提。带领听后觉得张姊妹的问题很严重，让我了解一下其他人对张姊妹的评价，了解清楚后再处理这事。再聚会的时候，我就严厉地对付了张姊妹，还上纲上线扣帽子，说她尽本分果效不好，还不让人抠问工作，这是不接受带领工人的监督，是在打岔搅扰教会工作，还说她说话不考虑别人的感受，人性不好。张姊妹听后特别难受，觉得自己不接受真理，说话还伤人，人性不好，而且也作不了什么实际工作，该被撤换了。就这样，张姊妹活在了消极误解的情形中，福音工作也受到了影响。看到张姊妹这么痛苦，我心里也不好受，觉得自己这么做是不是太过分了，但一想到她之前说话总是不给我留情面，让我丢脸、痛苦，我就想让她也尝尝丢脸的滋味，而且她要是被撤换了，弟兄姊妹就知道是她人性不好，不是我的问题。后来，让弟兄姊妹写评价时，我担心弟兄姊妹反映的问题不多，张姊妹够不上被撤换，于是我就在弟兄姊妹面前散布张姊妹的不是，还有意问张姊妹是否能解决实际问题，一心想多找一些张姊妹不作实际工作的证据。

没想到，上层带领刘姊妹了解完情况后严厉地对付了我，说：“张姊妹指出你的问题，你不接受，还在带领面前上纲上线地论断她，你这是打压人，是整人治人啊！你是不是想把她撤换了？张姊妹说话直，但没什么坏心眼儿，而且她说的都属实，弟兄姊妹也反映你性情狂妄，爱辖制人、指责人，你为什么不接受弟兄姊妹的指点帮助还打压别人呢？”听到这话，我心里有些抵触，“难道都是我的错？张姊妹就没错吗？你们是不是不了解情况，偏向她呀？”于是，我又说了一些张姊妹的问题，怕带领觉得我只看别人的问题不认识自己，我又简单地谈了点自己的败坏。刘姊妹看我对自己没有真实的认识，就让我读了神揭示敌基督的话，还揭露我这是为了维护脸面地位打击排斥异己，是在走敌基督道路，不仅对张姊妹造成了伤害，还影响了福音工作，如果再不扭转、悔改就会被撤换。我心里很害怕，感觉自己被显明、淘汰了，活在了消极、误解的情形中。那段时间，我尽本分走过程，弟兄姊妹情形不好我也不想交通帮助，教会各项工作也没有什么果效。后来，我做事还总碰壁，我这才意识到自己临到修理对付不学功课还消极抵触，这种情形不对。我开始回想自己跟张姊妹相处的种种表现，祷告神，反省认识自己。

我看到神的话说：“当敌基督临到对付修理的时候，无论对付他的人是谁、对付的是什么事，无论他所承担的责任是大是小、所犯的错误是否明显，或者作恶多少，给教会工作带来什么后果，这些事敌基督都不考虑。在敌基督心里，谁对付修理他就是跟他过不去，就是在抓他的把柄整治他，甚至是在欺负他、侮辱他，是不拿他当人看，是在小瞧他、鄙视他。敌基督临到对付修理的时候，从来不会从自身反省自己到底做错了什么，流露了什么败坏性情，在挨对付的事上是否寻求了该遵守的原则，是否是按真理原则办事的，是否尽到了责任，他不省察、反思这些，也不思考、揣摩这些问题，而是凭着己意、凭着血气对待对付修理。只要有人对付修理他，他就满了怒火，心里满了不服、满了怨气，不管谁劝也不行。他不但不能接受对付修理，不能回到神面前认识、省察自己，解决自己尽本分中应付糊弄、胡作非为等等这些不合原则的做法，也不从中解决自己的败坏性情，而是找理由为自己辩护、表白，甚至能说出带有挑拨、煽动性质的话语。……整体来看，不管从言语上还是从行为上，敌基督始终都不能接受真理。那不接受真理到底是什么性情？是不是厌烦真理啊？这就是厌烦真理的性情。”《话・卷四　揭示敌基督・第十二条　没有地位或没有得福的希望就想退去》从神的话中我认识到，敌基督厌烦真理、仇恨真理，临到修理对付不从神领受，从不寻求真理反省自己的问题，而是满了怨气，不服不满，竭力地为自己讲理诡辩，认为是别人跟他过不去、抓他的把柄，羞辱他、小瞧他，死活都不肯接受真理。我不就是这种情形吗？当张姊妹指出我性情狂妄和作工中的偏差时，我不是反省自己，反而认为张姊妹是在找我的碴儿，故意让我难堪，就凭着血气报复、整治她；上层带领揭露我打压张姊妹，人性不好，是在走敌基督道路时，我更是不服不满，还讲理辩解，认为她偏袒张姊妹，就一个劲儿地消极对抗。看到我对待修理对付的态度和敌基督是一样的，流露的就是厌烦真理的撒但性情。这时，我意识到自己的情形很危险，从心里想尽快反省、悔改，不想再错下去了。

灵修时，我看到一段神的话：“你们看谁不顺眼、谁跟你合不来，能不能想方设法地整治他？你们有没有做过这类事？做过多少啊？是不是总旁敲侧击地贬低、挖苦、讽刺啊？你们做这事的时候心里是什么情形？当时觉得解气了、痛快了、占上风了，过后琢磨琢磨，‘做这事卑鄙，没有敬畏神的心，这样对待人不公平’，心里有没有责备？（有。）你们虽然没有敬畏神的心，但你们还有点良心知觉，那以后还能不能做这类事了？还能不能因为恨恶谁、跟谁合不来，或者谁不听你的、不顺着你，你就打击、报复谁？能做这类事的人是什么人性？从人性上来看是恶毒，用真理衡量就是没有敬畏神的心。说话做事没有原则，随心所欲，想怎么说就怎么说，想怎么做就怎么做，这样的人有没有真理实际？肯定是没有，百分之百没有。没有敬畏神之心的人能不能真实顺服神、敬拜神呢？肯定不能。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・进入信神正轨必须具备的五个条件》神的话揭示的就是我的情形，我没有丝毫敬畏神的心，人性还恶毒，谁要是得罪我了，我就能打击报复。当张姊妹直言不讳地点出我的问题时，我就觉得她让我丢尽了脸面，刚开始我还能克制，勉强接受过来，但是次数多了，我对姊妹就怀恨在心，总想抓她的把柄报复她，让她也尝尝丢脸的滋味。发现她工作上有偏差，我不但不帮助，还想借机教训她让她出丑，结果没得逞，我更加恼火，就在背后论断她，想让弟兄姊妹都对她产生不满，排斥孤立她，我还有意在带领面前说她的问题，想让带领对付她、撤换她，认为这样她就没法再找我的麻烦了，我也好挽回自己在弟兄姊妹心中的形象。我的所作所为不仅给张姊妹带来了极大的痛苦和伤害，还严重打岔搅扰了福音工作。看到自己本性阴险恶毒，真是不能招、不能惹，没有人性。我作为带领，本应该跟弟兄姊妹和谐配搭尽好本分，在尽本分的过程中能够互相帮助，共同维护教会工作，可我却为了维护脸面、地位抓把柄打击、报复弟兄姊妹，带头在教会里搞纷争，扰乱人心，给弟兄姊妹带来伤害，还严重拦阻了教会工作，看到自己真是在作恶。

后来借着读神的话，我对自己凶恶的本性又有了些认识。神的话说：“攻击、报复，这是出自撒但恶毒本性的一种做法、流露，也是一种败坏性情。人里面有一种思想，‘你对我不仁，我对你也不义，你不给我留面子，我为什么要给你留面子？’这是什么思想？是不是报复的思想？这种思想观点在常人来看是不是成立？是不是站得住脚啊？‘人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人’，‘以其人之道，还治其人之身’，这是外邦人常讲的话，是在外邦人中间站得住的理，完全合人的观念。但是，作为信神的人，作为追求真理的人，该怎样看这些话？这些思想观点对不对？（不对。）为什么不对？该怎样分辨？这些东西来自哪儿？（撒但。）来自撒但，这是不可置疑的。来自撒但的什么性情？来自撒但的恶毒本性，这里面带着毒，带着撒但恶毒、丑陋的本相，带着这种本性实质。带着这种本性实质的观点、思想、流露、说法甚至表现出来的做法，这些东西的性质是什么？毫无疑问，就是人的败坏性情，就是撒但的性情。属撒但的这些东西合不合乎神的话？合不合乎真理？有没有神话的根据？（没有。）这些是不是跟随神的人该有的做法、该有的思想观点？（不是。）”《话・卷三　末世基督座谈纪要・解决败坏性情才能带来真实的转变》“敌基督对待对付修理的另一种表现，谁对付他、揭露他他就恨谁，这一条在敌基督身上是很明显的。那哪一类人具备这样的凶恶性情？就是恶人。其实，敌基督就是恶人。所以说，只有恶人、敌基督才具备这样凶恶的性情。凶恶的人对待任何人善意的劝勉、指责、教诲或帮助，他的态度不是感谢、不是谦卑地接受，而是恼羞成怒，极端地仇视、恨恶，甚至还能产生报复。……当然，他因仇恨报复一个人，不是因为他们原来就有仇、有过节，而是因为那个人揭露他的错误才产生的仇恨，这就证明，不管是谁，不管以前与他关系怎样，只要揭露他都能引发他的仇恨，遭到他的报复。不管是谁，不管是明白真理的还是不明白真理的，也不管是带领工人还是一般神选民，只要揭露他、修理对付他，他都能把那个人当作仇敌来对待，甚至公开说：‘谁对付我，我就要跟谁过不去，谁对付修理我，谁揭我的老底，让我被神家开除，让我不能得福，那我就跟谁没完！我在世上就是这样，没人敢惹我，到现在敢惹我的人还没出生呢！’敌基督临到对付修理的时候就放出这样的狠话。他们放出狠话并不是在吓唬人，也不是为了保护自己说说而已，而是真能作出恶来，并且不择手段，这就是敌基督的凶恶性情。”《话・卷四　揭示敌基督・第九条（八）》从神的话中看到，敌基督性情凶恶，谁要是惹到他了，触及到他的脸面、地位，就会被他视为仇敌，遭到他的打击报复，这就是个魔鬼。对照敌基督的性情和表现，反省我自己不也是这样吗？我把“人若犯我，我必犯人”“以牙还牙，以眼还眼”“人善被人欺，马善被人骑”这些撒但毒素当成正面事物，认为张姊妹多次指出我的问题，让我难堪下不来台了，我还击报复她是正当的，如果我不还击，就会让人觉得我好欺负、没能耐。而且我害怕张姊妹总当众揭露我，带领知道了会认为我人性不好把我撤换，我的地位、前途不保。所以，即便我意识到张姊妹揭露的就是我的问题，我也不反省自己，而是打击报复她，把她当仇人一样对待，想把她排挤走。眼看着张姊妹活在消极中痛苦不堪，尽本分受影响，我也无动于衷。我为了维护自己的利益能整人治人，根本不考虑教会的工作，也根本不管对别人造成了多大的伤害，我真是太恶毒了！我凭着这些撒但毒素活着，活出的都是凶恶、邪恶的撒但性情，没有一点人样。我想到以往接触过的一个敌基督，他就是喜欢让人夸他、对他说好听的话，有弟兄姊妹揭露他，触及到他的脸面、地位了，他就打击报复、整人治人，导致弟兄姊妹消极软弱。带领揭露他他也不接受，还抓带领的把柄，在弟兄姊妹面前论断带领，散布对带领的成见，搅扰得教会工作都没法正常进行。带领工人多次交通帮助他都不思悔改，最后因着作恶多端被教会开除。我打击报复张姊妹，这不是和敌基督一样凶恶吗？想到这些，我对自己的所做所行感到厌憎恨恶，立下心志要好好悔改、变化，重新做人。

后来，我就寻求对待人的原则。我看到神的话说：“在神家，对待人的原则是什么？应该根据真理原则来对待人，公平对待每一个弟兄姊妹。怎么公平对待？必须得根据神的话，根据神拯救什么人、淘汰什么人，神喜欢什么人、恨恶什么人，这是真理原则。对弟兄姊妹凭爱心帮助，互相包容、忍耐，对恶人、不信派要有分辨，要划清界限，要远离，这才是对待人有原则。弟兄姊妹身上都有长处，也都有缺点，都有败坏性情，所以相处时就得凭爱心互相帮助，能包容忍耐，别太苛刻，不要斤斤计较。……你得看神怎么对待愚昧无知的人，神怎么对待身量幼小的人，神怎么对待人正常的败坏性情流露、怎么对待那些恶毒的人，对待不同的人神有不同的对待法，对不同人的不同情形也有不同的处理法，这就需要你明白真理了。这些真理你都明白了，你就会经历了，就知道该怎么按原则对待人了。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・要得着真理得从身边的人事物上学功课》“学会与每一个人和谐配搭，凭真理、凭神话、凭原则相处，不凭情感、不凭血气，这样，在教会中是不是达到真理掌权了？只要真理掌权了，是不是处理什么事就公平合理了？你们说，和谐配搭这对每一个人是不是都有益处？（是。）这么做对你们来说太有益处了。首先，这对你们尽本分有正面的造就、价值，还能避免你们做错事，避免你们打岔搅扰，避免你们走敌基督道路。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・尽好本分必须有和谐配搭》从神话中看到，神要求我们按真理原则对待各类人。对待真心信神能接受真理的弟兄姊妹，如果他们只是有些败坏流露，比如性情狂妄，说话直容易伤人，那就得包容、忍耐，凭爱心交通帮助，不能揪着别人的毛病不放。但是，如果是恶人、敌基督，好抓人把柄、论断攻击人，或是为了争夺地位攻击带领工人，总在教会里搞纷争，打岔搅扰教会工作，那就得揭露解剖，并把他们开除出教会。张姊妹是真心信神的人，她有正义感，能维护教会工作，只是心直口快，说话语气不好听，但也没有恶意。她指点我的问题也是为了让我认识自己的败坏性情，不至于走错路搅扰教会工作，她聚会时指出我的偏差，也是为了让我认识自己作工中的不足，能够按真理原则尽本分，是在维护教会工作，即便这个过程中她流露点败坏，我也应该理解、包容，公平对待她。其实，弟兄姊妹的监督、指点对我太有益处。我本性狂妄，总是瞧不起弟兄姊妹，爱站地位教训人，给弟兄姊妹带来辖制、伤害，自己还没有什么认识，张姊妹能揭露我、指点我，这对我是个帮助，对教会工作也有益处。而我却打击报复她，想把她排挤走，看到自己真是太恶毒、太没有人性了。想到这些，我心里很难受，感觉亏欠张姊妹，就跟她敞开亮相，说自己不接受她的指点帮助，还为了保住自己的脸面地位打击报复她，给她带来伤害，本性太狂妄恶毒。张姊妹听后没有记恨我，反而认识自己性情狂妄，说话不顾及别人的感受，不能给人带来益处造就。借着这样的敞开交通，我跟姊妹之间的隔阂消除了，关系也近了。我真实体尝到按神话实行心里特别踏实平安，对人对己都有益处。

我又揣摩，如果以后再临到弟兄姊妹的揭露、指点，脸面受损，心里有恶毒想法了，这个时候该怎么实行呢？我看到神的话说：“多数人临到对付修理，一方面是因为流露败坏性情，另一方面是因为愚昧做了错事，出卖了神家利益，还有的是因为尽本分应付糊弄给神家工作带来亏损，最可恨的就是明目张胆地胡作非为、违背原则，打岔搅扰神家工作，主要是因着这几种情况临到对付修理。不管是哪种情况，临到对付修理人最应该有的态度是什么？先接受过来，别管谁对付你了，因为什么对付你，说的话难不难听，说话的语气、措辞怎么样，都应该接受过来，认识自己在哪方面做错了，流露了什么败坏性情，做这件事的时候是不是按真理原则去做的，这是首先应该有的态度。”《话・卷四　揭示敌基督・第九条（八）》“如果对弟兄姊妹有恨就能打压、报复，这就挺可怕，这是恶人的性情。有的人只是有恨的思想、恨的恶念，但没有做出恶事来，这就不是恶人了。因为他临到事能寻求真理，为人处事还讲究原则，跟人相处也不勉强人，能合得来就处，合不来就不处，丝毫不影响自己尽本分、不影响生命进入，他心里有神，有敬畏神的心，不愿意得罪神，害怕得罪神。虽然心里有不对的心思意念，但能背叛、放弃，在行为上能检点，一句过格的话都不说，不在这事上得罪神，这样说话做事就是有原则的人，就是实行真理的人。虽然你跟人的性格合不来，不喜欢这个人，但是在一起做事能公事公办，不拿本分出气，不拿神家的利益出气，能按原则办事，这是什么表现？这就有基本的敬畏神之心了。再好一点儿，你看到他有什么缺欠、弱点，虽然他得罪过你或者对你有成见，但是你还能正确对待他，凭爱心帮助他，这就是有爱心、有人性的人，就是心地善良、能实行真理的人，就是诚实人、有真理实际的人，就是有敬畏神之心的人。如果你的身量还小，但是你有心志，愿意往真理上够，往办事有原则上够，在为人处事、对待人上都能达到有原则了，这也算是有点敬畏神的心了，这是最基本的。如果连这一点都达不到，约束不了自己，那你就挺危险、挺可怕，给你地位你就能整人治人，随时都可能成为敌基督。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・进入信神正轨必须具备的五个条件》神的话给我指出了实行的路途。临到修理对付，肯定是自己哪方面有问题，可能是流露了败坏性情，也可能是打岔搅扰了教会工作，所以不管别人口气怎么样、说话难不难听，都应该先接受过来反省自己。即使脸面过不去，有些难堪，心里有抵触，也应该存着敬畏神的心，对人包容忍耐，不能凭着败坏性情打击报复人。明白了这些，我就有意识地实行进入。之后在尽本分中，弟兄姊妹指点我的问题伤着我的脸面时，我就有意识地先接受过来，即使当时心里有恶毒的想法，但能祷告神背叛自己，不受它辖制，以教会工作为重，和弟兄姊妹一起寻求商量怎么做能达到更好的果效。这样实行一段时间后，我真实地体会到弟兄姊妹的监督指点、修理对付对我真是太有益处了，能促使我按真理原则办事，避免作恶抵挡神。感谢神！