被敌基督迷惑后的反省

2022年3月25日

日本 苏珊

一次,上层带领刘萍通过检查工作很快分辨出负责我们教会工作的带领是敌基督,并一条条揭露解剖了这个人作恶的表现。我对刘萍佩服得五体投地,心想:我和这个敌基督接触也有一段时间了,对她却没有一点儿分辨,刘萍来了不到一周就能把她分辨出来了,并很快将这个人撤换、开除了,还是她有真理实际,能维护神家工作,不然她怎么能尽这么重要的本分呢?想到这儿,我对她就更高看、崇拜了。

一次聚会,刘萍谈到她是怎么发现这个敌基督作恶打岔搅扰的,又是怎么透过一些问题分辨出这个人背后的存心并且义正词严地把她的恶行都给揭露出来的,还说她之前负责的教会工作果效怎么好,现在负责我们教会工作的同时还要兼顾其他的教会,上层带领也很器重她,等等。听着她的交通,我对她的崇拜又增加了几分,觉得能跟这样的带领一起聚会,真是自己的荣幸。我完全沉浸在她的光荣事迹中,听得特别认真,生怕漏掉一个细节。没过多久,刘萍到我负责的教会了解工作,我和配搭姊妹把撤换同工王姊妹的事给她反映了一下,没想到我刚说完,她就结合神揭示人尽本分独断专行方面的话,严厉地对付我们:“你们为什么私自撤换王姊妹?为什么不上报经过我同意?你们知不知道这样做是在搞独立王国、整人治人,这是敌基督的性质啊?”当时,我感觉一下子被定罪了,但心里也有些接受不了,心想:“教会有被显明出来的假带领、敌基督,神选民应该联合起来罢免、弃绝,或者由几个带领工人直接罢免取缔,这是符合原则的。王姊妹尽本分一贯独断专行、任意妄为,随意提拔恶人,给教会工作带来混乱,给她交通、揭露对付,她丝毫不接受,这就是被显明出来的假带领,我们根据原则撤换她,怎么就成整人治人、搞独立王国了呢?这么对付是不是有点上纲上线、乱扣帽子啊?”可又想到,“既然她能负责这么多处教会的工作,看问题肯定比我有深度,解剖的应该都是根源实质的问题,我接受不了,是因为我身量小,看不透事。算了,我还是老老实实顺服下来吧。”虽然当时我嘴上没说什么,但心里很消极,因为我没有存心要整人治人、搞独立王国,可现在我做事已经造成了这样的后果,我心里很害怕,好像有种大祸临头的感觉。

紧接着,刘萍又抠问起了教会的工作。我对一个带领的问题看不透,不知道该怎么处理,就跟她说了这个带领的情况。当时,她提出针对这个带领的表现一起看一段神话,这段神话正好我前两天刚看过,在翻找时我向她确认了一下。没想到我话音刚落,刘萍就特别生气,把手机往床上一摔,口气生硬地对付我说:“这个带领的表现你都知道,相关的真理原则你也看过,为什么还说不会分辨,不知道怎么处理?这个人是假带领,你不撤换就是在有意充当假带领的保护伞,是在教会清理工作上打横拦阻,充当拦路虎、绊脚石!”突如其来的对付修理,我一下子不知道该怎么办了,心里特别地害怕。短短两天时间,我就被定了几条敌基督的恶行:整人治人,搞独立王国,充当假带领的保护伞,在清理工作上打横拦阻。这可都是触犯神性情的事,就这些表现,我都够得上被开除了。一想到自己信神几年的生涯可能就要结束了,我心里就特别地痛苦难受,眼泪止不住地往下流。刘萍看我哭了,就问我是怎么想的。其实我当时心里特别委屈,觉得我只是看不透这个带领的表现,并没有想包庇他,这件事我是没有处理好,你可以交通真理帮助扶持,可你不分背景就修理对付,甚至给我定罪,我实在是接受不了。但我也不敢跟她说我心里的想法,就怕她又对付我不接受真理,再定罪我抓带领工人的把柄,那我被撤换、开除就真是分分钟的事了。我心想:“我没有及时撤换假带领,这也是事实,她对付的可能是我做事的性质。再说了,她明白真理有实际,会分辨人,对我的所做所行看得应该不会错,只是我没认识到,我还是先老老实实接受过来吧。”于是,我就违心地说:“你对付的是事实,我愿意接受顺服,好好反省自己。”当时我特别消沉,觉得自己在神面前留下太多过犯了,神可能已经厌弃我了。这是我信神几年来第一次临到这么严厉的修理对付,我不知道该怎么经历这样的环境,甚至觉得尽带领本分太危险了,像是在刀刃上行走,不知道在哪件事上就能触犯神的性情,结局不保,与其这样,不如找个机会赶紧引咎辞职,避开这个环境,那我就有希望留在教会不被开除了。

那天晚上,我骑车去帮刘萍取东西,突然连人带车一下子摔出两米多远,手和脚都摔破了。躺在地上的那一刻,我心里特别痛苦。我都不知道自己是怎么爬起来的,我也不敢回聚会的家,担心刘萍问怎么回事,更怕她看到我身上的伤,会不会说我人不对,触犯了神的性情,临到了神的管教。我在马路上徘徊了好久,最后,还是鼓起勇气回了聚会的家。进屋放下东西后,我赶紧跑到卫生间处理伤口,生怕被她看见。这时,我突然意识到,临到这个环境不是偶然的,肯定有神的心意。我就跟神祷告:“神啊,我现在心里很痛苦,不知道该怎么经历这样的环境,求你带领我能明白你的心意。”祷告后,我就琢磨,刘萍不了解事情的背景,就一味地对付修理,乱扣罪名,她这样做到底对不对呢?这时,我想到神的话说:“做教会带领工人要带领神选民进入真理实际,为神作好见证,最主要的就是带领人多读神话、多交通真理,让神选民能更深地认识神拯救人的目的、神作工的宗旨,明白神的心意及神对人的各方面要求,达到让神选民明白真理。交通讲道要实实在在的,不能满足于会讲字句道理就完事,在吃喝神话上注重明白真理就能实行,能实行出真理来才是明白真理了。经历神话应该有多少认识就交通多少,别夸口,别信口雌黄,别讲字句道理,别说夸大的话。你说夸大的话就让人厌憎,过后自己也受责备,这太不合适。你聚会交通真理到底为达到什么目的?你只对付人、教训人就能让人明白真理进入实际吗?如果你交通的真理不实际,都是字句道理,再对付人、教训人也没有用。你以为人都惧怕你三分、都听你的、不敢反抗就等于明白真理有顺服了?这是大错特错,生命进入可不是这么简单的事。有些人做带领就是新官上任三把火,先给神选民来个下马威,让大家先服他,觉得这样他就好作工作了。你没有真理实际,用不了多长时间你就原形毕露了,真实身量就显明了,弄不好还得被淘汰。有些行政工作有点对付修理、有点管制这可以,但要是不能供应真理,只会教训人,只会耍态度,那就是败坏性情的流露了,就显出自己的败坏丑相了。时间长了,神选民不能从你得着生命供应,得不着实际的东西,就会厌憎你、恶心你、远离你。《话・卷二 末世基督座谈纪要・有真理实际才能带领人》从神的话中看到,带领工人作工作应该以交通真理、供应生命为主,瞎对付、瞎教训不能让人得着真理。但刘萍对于我们作工中暴露的问题,她不了解事情背景,只是一味地对付修理、随意定罪、乱扣帽子,也不给我们交通真理解决问题。她对付完以后,我不知道自己的问题到底出在哪里,也没有实行的路途,只是害怕她,心里消极,产生防备。这时我才意识到,她的揭露、对付是出于人意的,有些定性的话属于瞎对付、瞎教训人,有些上纲上线,我应该学会分辨,不能盲目地接受。想到这儿,我的情形稍微好点了。但当时我只是觉得她那样对付人是不对的,不合神的心意,并没有去分辨她做事的存心属于什么性质。

紧接着,教会准备进行选举。和我配搭的陈晓是候选人之一,她名誉地位心特别重,经常跟人争名夺利,嫉妒攀比,比不过就消极怠工,拿本分出气,几个同工都受她辖制。另外,她还特别自私卑鄙,尽本分只顾个人利益,丝毫不维护神家工作,她怕得罪人,对显明出来的假带领迟迟不处理,给教会工作带来了一些亏损。几个同工都觉得陈晓不是追求真理的人,人性不好,不适合参选。我对陈晓也有些看不透,就跟刘萍反映了这些情况,当时她并没说什么,没想到选举当天,她竟然当场鼓励陈晓自己投自己一票。结果,在她的一手煽动下,陈晓直接进入了最后一轮的选举。看到这个结果,我有些傻眼了,想到教会工作安排中说:“无论设立哪一个人,只要有人有异议,就应该再考察,绝对不能盲目设立,在等候了解期间,事情随时就会发生变化,会有更合适的人选出现。”《工作安排》“教会实行选举绝对不许任何人指定候选人,或者有意煽动强迫神选民随从人意选举,这是干涉人权、违背真理的做法。”《工作安排》我跟刘萍反映了陈晓的问题,她不但没有针对这些问题调查了解,还当众支持陈晓,诱导人都选陈晓。刘萍尽着这么重要的本分,怎么能在选举带领这么重大的事上这样草率呢?她明知道陈晓有问题,还继续推选她,这不是坑害弟兄姊妹吗?想到这儿,我鼓起勇气,又跟她提了陈晓的问题,结果她一句话都没说,就忙其他事去了。当时我就有点蒙了,甚至开始怀疑自己,难道是我不能公平对待陈晓?不然刘萍怎么会一点回应没有呢?她会不会觉得我是在搅扰、拦阻选举工作,是自己想当带领,打击排斥异己?现在我在她眼里已经是过犯累累了,要是我再坚持反映陈晓的问题,她会不会把我给撤换了,或者把我定为敌基督、恶人开除出教会,那可怎么办啊?又想到她是上层带领,肯定比我明白真理会分辨人,既然她鼓励陈晓参选带领,那证明在她心中陈晓没什么问题,能胜任带领本分,我还是先顺服下来,自己寻求进入吧。

结果陈晓被选为了带领,面对这样的结果,我心里还是不踏实,特别是看到陈晓选上带领后,她还是活在争名夺利的情形中,在同工中间拉帮结伙,搞嫉妒纷争,导致大家不能和谐配搭,尽本分也受影响,耽误了教会各项工作的落实。当时,我心里很纠结,对陈晓的问题我反映吧,怕刘萍说我不能公平对待人,可不反映我心里还不踏实,真的不知道该怎么办了,我只有向神祷告,求神带领我。

没过多久,我突然收到上层带领的来信,信中说到有弟兄姊妹检举刘萍:揭露她一贯讲字句道理,高举、显露自己让人崇拜,把人都带到了自己面前;另外,她好站高位教训人,还给人乱扣帽子随意定罪,打击人尽本分的积极性;在选举带领工人上,她更是任意妄为,无视选举原则,随从己意提拔、重用她看为好的人,给神家工作带来严重亏损。还说她选举的时候搞暗箱操作,一个姊妹给她提意见,她就打压、整治将姊妹撤换,甚至还准备把姊妹开除出教会……根据她的表现,她就是被显明出来的敌基督一类的人,带领让我们尽快提供她的表现。看完信,我傻眼了,没想到我眼中的好带领竟然是个敌基督!我仔细看着刘萍作恶的一条条表现,想到和她接触时的一幕幕,这些表现我不是完全没有分辨,也不是没有意识,但我从来没想过去分辨她,这时我特别懊恼,觉得自己真是太麻木了!

后来,针对刘萍的表现,我看了一些神话。神的话说:“不管采用什么方式说话,都是为了让人高看、崇拜,在人心中占有一定的地位,甚至想取代神的位置,这就是敌基督见证自己所要达到的目的。凡是说话、讲道、交通的存心是让人高看、崇拜,这种做法都是高举见证自己,都是为了让自己在人心中占有地位。这些人说话的方式方法虽然不完全一样,但是都能不同程度地达到见证自己、让人崇拜的后果,这种做法几乎所有作工的人都不同程度地存在,如果达到一个地步,到了不可自抑、难以克制的地步,而且存心、目的特别强烈、明显,想让人把他当神或者当偶像对待,从而达到能控制人、辖制人的目的,达到让人顺服的这个地步、这个目的,这统统都是高举见证自己的性质,都是敌基督的性质。人惯用的高举见证自己的手段是什么?(讲资本。)讲资本这里面包括哪些内容?讲自己信神多少年,受了多少苦、付了多少代价,作了多少工、跑了多少路,还有传福音得了多少人,受了多少屈辱,有的人还常讲自己坐过几次监,自己没有出卖教会、出卖弟兄姊妹,站住了见证,等等,这些都属于讲资本。他们打着尽带领本分的旗号搞自己的经营,巩固自己的地位,树立自己在人心中的好形象,同时用各种方式方法、手段来笼络人心,甚至打击、排斥那些与他们有不同意见、不同看法,尤其是追求真理的人,而对于那些愚昧无知、糊涂信的人,还有一些信神时间短、身量特别小的人,他们采取什么手段呢?迷惑、拉拢甚至威胁,用这些手段来达到巩固自己地位的目的。这些都是敌基督的做法。(揭示敌基督·第一条 笼络人心)神的话让我对刘萍做事的目的和实质有了一些分辨。回想自从我和她接触以来,她聚会从来不高举、见证神,也不谈自己的败坏、软弱,而是一味地高举、显露自己,大谈特谈自己是怎么分辨、揭露敌基督的,让人觉得她明白真理有分辨,能维护神家工作。她还常常说自己兼顾多少教会的工作,上层带领是怎么器重她,让人误认为她能作实际工作,是合神心意的人,她一个劲儿地高举见证自己,树立在弟兄姊妹心中的形象,就是为了让人崇拜高看,达到迷惑人、控制人的目的。另外,我们罢免假带领王姊妹没有通过她,她不看我们做的是否合乎原则,就上纲上线给我们乱扣帽子,在寻求一个带领的问题上,她不交通真理原则让我们长分辨,而是随意发火定罪,而且谁要是给她提意见,她就打压、整治,丝毫不考虑别人的死活。弟兄姊妹在她的眼中就像是仇敌一样,她想怎么教训就怎么教训,随意定罪、撤换人的本分,来树立她的权威,让人都畏惧她,不敢反抗,恨不得把所有人都控制在自己的权下。她说话居高临下,不是与人站在同等的地位说话,好像她没经撒但败坏,与其他人不同,甚至她还引用神的话教训人,给人定罪,好像她已经得洁净、被成全了,她是真理的主人,看到她敌基督的本性实质完全暴露无遗。又想到在选举陈晓的事上,神家一再交通选拔带领工人的条件,必须得是人性好、追求真理的人,刘萍负责教会工作多年,不是不知道这些原则,但她却凭己意坚持选用不对的人,在神家重要本分上安插假带领、敌基督,完全无视真理原则,无视神家的安排,特别地骄纵、蛮横,明目张胆地与神对着干,就是撒但的差役,是来拆毁神家工作的,大有不把教会工作搞垮不罢休的势头,看到敌基督真是太凶残、恶毒了。而我却瞎眼、愚昧,把有敌基督实质的人当成有真理实际的人,还觉得她明白真理,会分辨,有工作经验,却不看的她做事是否合乎真理原则,也不分辨她背后隐藏的卑鄙存心,我真是太糊涂了。

​​我又想到带领来信中说到,有些弟兄姊妹有正义感,检举了刘萍的恶行,我就特别扎心、难受,同样是接触敌基督,为什么这些弟兄姊妹就能根据原则分辨、检举,而我明知她的做法不合真理原则,也不加以分辨,还盲目顺从?我越想心里越难受,就来到神面前反省,看到神的话说:“有一部分人常常被一些外表似乎是很属灵、似乎是很高尚、似乎是形象很高大的人迷惑。对这些外表能讲字句道理、外表说话行事能让人佩服的人,他们从来不看这些人做事的实质是什么、行事原则是什么、做事的目标是什么,也从来不看这些人是否真实顺服神,是否是真实敬畏神远离恶的人。对这些人的人性实质他们从来不加分辨,而是从开始的不熟悉到熟悉,再到一点一点地佩服、敬仰,最终把这些人当成他们的偶像。《话・卷一 神的作工与认识神・怎样认识神的性情与神作工要达到的果效》造成人有这些愚昧的作法、愚昧的看法,或者是片面的看法、实行法的根源只有一个,今天让我来告诉你们。原因就在于人虽然跟随神,每天也祷告神、看神的话,但事实上人根本不了解神的心意,这就是问题的根源所在。如果人了解神的心,人了解神喜欢什么,神厌憎什么,神想要得着什么,神弃绝的是什么,神喜爱什么样的人,不喜爱什么样的人,神用什么样的要求标准来要求人,用什么样的方式来成全人,人还能有个人的想法吗?还能去随便崇拜一个人吗?还能把一个普通的人作为自己的偶像吗?如果了解了神的心意,人的看法就理性一些了,就不会随意把一个败坏的人当作自己的偶像,也不会在实行真理的道路上随意持守几个简单的规条或者是原则当成是实行真理。《话・卷一 神的作工与认识神・怎样认识神的性情与神作工要达到的果效》读完神的话,我明白了,我能这么盲目地崇拜、高看刘萍,是因为我临到事不注重寻求真理,对神没有丝毫的认识,不知道神到底喜欢什么样的人,厌憎什么样的人,也不知道神衡量人的标准是什么,而是一味地凭自己的观念想象看人,注重看人外表的恩赐、口才。想到刚开始,我看到刘萍那么快就把教会的敌基督撤换、淘汰了,她高大的形象在我心里马上就树立起来了。聚会时,又听到她谈自己怎么揭露、解剖敌基督,又怎么推动工作,还负责了哪些重要工作、带领如何器重她,等等,我是被她的谈吐、魄力所折服,认为她有真理实际,甚至还觉得能跟这样的带领聚会是自己的荣幸。即便她抠问工作,没有原则地瞎对付、乱扣帽子,我也不加分辨,还愚昧地接受顺服,甚至后来被她对付得消极到一个地步,想引咎辞职了,我还是一味地反省自己,虽然有神话的开启带领,知道她瞎对付人不合神心意,但也没有去分辨她这样做事的实质……短短几周下来,我对她从佩服到崇拜,心里完全没有了神的地位,我这哪是在信神啊,就是在崇拜人、跟随人。

反省中,我还意识到自己有一个错谬的观点,觉得刘萍既然能做带领,负责那么多教会的工作,聚会又能交通,肯定是有真理实际的人,所以她无论做什么我都觉得应该不会错,对她不加分辨。后来,我看了两段神的话,对怎么分辨人有无真理实际有了点认识。神的话说:“不是你拿起神话可以明目张胆地解释一番就是有实际了,事情不像你想象得那么简单,有实际不是你凭着嘴说出来的,乃是你活出来的,神话能够成为你的生命,成为你的自然流露,这才算是实际,才算你真有认识,有实际身量。能够经得起长时间的检验,能够活出合神要求的样式,不是装腔作势,而是自然流露,这才算是真有实际,才算是有生命。”《话・卷一 神的作工与认识神・实行真理才是有实际》怎么衡量一个人有没有真理实际?从人所说的话中就能看出来。尽讲字句道理的人就没有真理实际,肯定也不会实行真理,所以他说什么话都空洞,不实际。如果是有真理实际的人,他说话就能解决人的问题。他能看透问题的实质,简单几句话就把你困扰多年的问题解决了,就让你明白真理、明白神的心意了,你不为难了,不受捆绑辖制得着自由释放了,那这个人所说的是不是真理实际?如果他怎么说你也没明白,怎么说也没从根源上解决你的问题,那他说的就是字句道理。字句道理能不能供应人、帮助人?(不能。)字句道理不能供应人、帮助人,不能解决人的实际难处,字句道理讲得越多,人听得越厌烦。明白真理的人说话就不一样了,几句话就说到根源、点出病根了,甚至一句话就能点醒人,就能点到要害处,这是用真理实际的话来解决人的难处,给人指出实行的路途。(末世基督座谈纪要·第三部分·选段 42)神的话说得很明确,有没有真理实际,不是看人讲得怎么样,也不是看人外表作多大的工作,关键是看人临到事实不实行真理,能不能按原则办事,维护神家工作,尽本分对神有没有忠心,具备这些才是有真理实际。就像有的人素质好,对神话有些领受,但他从来不实行神话,所以他无论怎么讲都是字句道理,真理的实质、细节他讲不出来,也解决不了实际问题。他们尽本分没有原则,尽是随从己意,任意妄为,所做的一切都是为了维护自己的地位名誉,丝毫不维护神家的利益,这样的人没有真理实际。想想刘萍虽然作了不少工作,但她作工讲道不是高举神、见证神,也不交通自己对神话的经历认识来帮助人、扶持人,而是讲字句道理高举、显露自己,让人仰望、崇拜。在处理解决问题上,她不交通真理原则,不给人指出具体的实行路途,而是抓住一点问题就教训指责,上纲上线、胡乱定罪。就像我们撤换王姊妹没有及时给她汇报,就对付我们是在搞独立王国,我们因着对一个带领的表现看不透,向她寻求,她就对付我们是在包庇、袒护假带领,在清理工作上充当拦路虎、绊脚石,甚至给我们扣上敌基督的帽子。听了她的交通,我对自己的所做所行没有准确的认识,分不清自己到底是作恶,还是败坏流露,还是作工有偏差,不但没有明白真理,反而心里更害怕了,越来越误解神、防备神。从这里就看到,她不明白真理,没有真理实际,解决不了实际问题,本性还特别狂妄自大。尤其在选举带领工人这么大的事上,她丝毫不寻求真理,公然违背原则,随从己意搞暗箱操作。她丝毫没有敬畏神的心,做事没有原则,所作所为都是在抵挡神,打岔搅扰教会的工作,根本不是有真理实际的人,可我还盲目地崇拜她,实在是太愚蠢了。

我又看到神的话说:“一个人被弟兄姊妹选举做带领,或者被神家提拔作某一项工作、尽某一项本分,并不意味着这个人的地位、身份就特殊了,也并不意味着这个人所明白的真理比别人多、比别人深,更不意味着这个人能顺服神,不会背叛神了,当然也不意味着这个人就认识神了,是敬畏神的人了。事实上,这些还都没有达到,只是简单意义上的提拔与培养。这个提拔、培养只是提拔出来,有待培养,至于培养的最终结果如何,就在于这个人走什么样的道路、这个人的追求是什么。所以,一个人在教会中被提拔、培养做带领,仅仅是简单意义上的提拔与培养,并不代表这个人已经是合格的、称职的带领了,已经是可以担当带领工作的人了,是可以作实际工作的人了,并不是这样。提拔、培养一个人做带领,那这个人具备真理实际吗?明白真理原则吗?这个人会落实神家的工作安排吗?不见得。这个人有责任心吗?有忠心吗?能顺服吗?临到事能寻求真理吗?都是未知数。这个人有没有敬畏神的心?敬畏神的心有多大?他做事能不能凭己意?能不能寻求神?在作带领工作期间,能不能时时、常常地来到神面前寻求神的心意?能不能带领人进入真理实际啊?等等这些都有待培养,都有待发掘,这些都是未知数。提拔、培养一个人,并不意味着这个人已经是明白真理的人了,也并不等于这个人已经能够合格地尽本分了。……对于提拔、培养的这些人,不要对他们有任何高的期待、任何不符合实际的要求,这都是不合理的,对他们是不公平的。你们可以监督他们的工作,反映他们所做的你们认为有问题的事情,但他们只是在培养期间,不应该把他们看成是被成全的人,更不应该把他们看成是完全人,也不应该把他们看成是有真理实际的人。……我说这话是什么意思呢?就是告诉所有的人要正确对待神家提拔、培养的各类人才,不要对这些人有苛刻的要求,当然也不要对这些人有不符合实际的看法。过分地高看、仰望他们,这是人的愚蠢,过分地对他们有苛刻要求,这也是不人道、不合实际的。《分辨假带领 五》读完神的话我明白了,一个人被选为带领,并不意味着他就有真理实际,能作实际工作,是合格称职的带领了。其实,他们和所有人一样都有败坏性情,在作工期间都会有违背真理原则的地方,都需要经历神的审判刑罚、修理对付,还需要弟兄姊妹的监督。神家提拔培养人只是给人一个操练的机会,但最终能否得着真理,关键是看人走什么道路,是否追求真理。有的人有素质、愿意追求真理,适合担任神家某方面的工作,就被提拔使用,这是给他们机会,培养、训练他们。一个阶段后,如果发现他们不合用,或不走正道,打岔搅扰神家工作了,也会随时将他们撤换淘汰。就像刘萍,神家提拔使用她,给她机会操练,可她不追求真理,不走正道,挂着带领工人的头衔,所作所为给神家带来的都是打岔搅扰,最终就被显明、淘汰了。而我凭观念想象,认为既然她能尽带领的本分,那就是有真理实际的好带领,比我明白真理,能看透事,所以对她就不加分辨,一味地崇拜、顺服。读完神话我明白了,对待带领工人,不应该盲目地高看仰望、糊涂顺从,也不应该有苛刻的要求,应该正确对待,在支持、配合他们工作的同时也得学会分辨、监督。带领工人说的对,做事合乎真理原则,是在维护神家工作,应该接受顺服;如果他们作不了实际工作,或作恶打岔搅扰神家工作,就应该站起来揭露检举或罢免。可我看到刘萍瞎对付人,明知不符合事实,是上纲上线,还一味地反省认识自己,我真是太愚昧了。神摆设实际的环境让我长分辨,可我不注重寻求真理从中学习功课,被敌基督迷惑、坑害,真是活该受罪。认识到这儿,我更加懊悔、自责,觉得自己在神面前留下了遗憾、亏欠,我来到神面前祷告:“神啊,我太懦弱了,面对假带领、敌基督的打压、迷惑,我没有分辨,还盲目地顺从,给神家工作带来了打岔搅扰。神啊,我愿意悔改,不愿再自私卑鄙维护自己了,愿意站起来揭露、检举刘萍的恶行。”之后,我如实揭发了刘萍的恶行,很快带领来信说,刘萍因作恶多端、死不悔改,被定性为敌基督开除出了教会。高兴之余,我又想到陈晓一贯争名夺利,在同工之间搞嫉妒纷争,搅扰、拆台,丝毫不悔改,就是地地道道的假带领。我和几个同工就联名写了检举信,带领让我们根据原则将其罢免。后来,经过弟兄姊妹揭发检举,看到陈晓视权如命,为维护自己的名誉地位作恶多端,最终将她定性为敌基督开除出了教会。

经历过来,我看到遇事寻求真理,根据神话分辨各类人实在太关键了。对待带领工人,如果凭观念想象,看人有素质、恩赐,有高的地位,就盲目崇拜、跟随,这是抵挡神、背叛神,严重了还能随从假带领、敌基督作恶,失去蒙拯救的机会。只有学会分辨各类人、各类事,对假带领、敌基督说话做事的存心、手段能看透,才不至于受辖制,受迷惑,才能真正站立住。感谢神!

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