首页 各类书籍 如何识破撒但的诡计 49 全能神挽救了我

49 全能神挽救了我

“黑暗遮大地,群魔凶残极,神作工艰辛,受尽了屈辱。人败坏太深,已成敌势力,耶稣所遭遇,今日又重现。信神不认神,重钉神十架,穷凶极恶相,更甚于当年。信神人虽多,认识神无几,走遍大陆地,见证神不易。见证神给人,反遭来祸患,刀枪棍棒举,被赶出家门。眼中噙泪花,悲痛心欲碎,十架路艰难,声泪伴血迹。到处是偶像,恶仆坑害人,名誉上信神,却受人宰割。爱神人在哪?寻求者何在?神呼唤叩门,急关闭更严。人坏到极处,在此已显明,愿神施怜悯,可怜爱神人。神心多忧伤,谁体贴神心,动如此大工,无人理解神,无人理解神。”(摘自《跟随羔羊唱新歌·210 谁体贴神心》)每当我唱起这首如泣如诉的歌时,我的眼泪都止不住地流下来,是这首诗歌感动了我,使我来到了全能神的面前。这首诗歌是弟兄姊妹跟随全能神传福音的坎坷经历的真实写照,更是神爱人、拯救人类的真实写照;而“穷凶极恶相,刀枪棍棒举”正是我以往抵挡、悖逆神的丑恶嘴脸的真实写照。是这首歌又把我带入了令人懊悔的往事中……

我以前是大赞美派的一个中层同工,1994年因家中不平安信了耶稣,跟随主一直到1999年初夏。那天,我认识的一个姊妹把东北来的一位姊妹领到了我家。见面后,东北的那个姊妹就跟我说:“神二次道成肉身来了,已作了新的工作!”我当时特别吃惊,因心里好奇,想听一听。那个姊妹就拿出圣经,从中找出了几节预言神末世要作审判工作的章节让我看。

“像这样,基督既然一次被献,担当了多人的罪,将来要向那等候他的人第二次显现,并与罪无关,乃是为拯救他们。”(来9:28)

“你们这因信蒙神能力保守的人,必能得着所预备、到末世要显现的救恩。”(彼前1:5)

当人子在他荣耀里,同着众天使降临的时候,要坐在他荣耀的宝座上。万民都要聚集在他面前。他要把他们分别出来,好像牧羊的分别绵羊、山羊一般;把绵羊安置在右边,山羊在左边。”(太25:31-33)

“我知道我的救赎主活着,末了必站在地上。”(伯19:25)

天国又好像网撒在海里,聚拢各样水族。网既满了,人就拉上岸来;坐下,拣好的收在器皿里,将不好的丢弃了。世界的末了也要这样。天使要出来,从义人中把恶人分别出来,丢在火炉里,在那里必要哀哭切齿了。”(太13:47-50)

“大哉!敬虔的奥秘,无人不以为然,就是:神在肉身显现,被圣灵称义(或作“在灵性称义”),被天使看见,被传与外邦,被世人信服,被接在荣耀里。”(提前3:16)

我以前也看过这些章节,可我怎么也没有从中看出神要作新工作,而且还是道成肉身来作工。她讲得特别清楚,我从来就没有听过这么新鲜的道。后来,她又拿出了《审判从神家起首》这本书,给我找出两段让我有空时看看,我当时好奇心大,想看看里边到底说了些什么,就留下了书。可是还没等我看明白这两段神话时,我们的带领便满脸怒气、气冲冲地来到了我家。“听说东北那女的给你讲了不少的东西,还给了你一本书,是吗?”经他这一喊,我傻傻地望着他说:“是,她讲得不错,比神学院的人讲得还新鲜呢,那本书我看了几句,是从中间看的,我还没看明白呢。”他生气地说:“你受迷惑了,你知道吗?她是传‘东方闪电’的。幸亏你没看懂,把书给我!千万别看了!再看,那灵进到你里面你就完了,神学院的人也救不了你了。”我半信半疑地把书交给了他。他说:“你不相信吗?我还能骗你吗?你好好在主面前认罪吧!你是不知道,他们‘东方闪电’没钱给你钱,没车给车,没媳妇给媳妇,骗你过去受了他们的控制,让你干什么你就得干什么,否则就卸胳膊卸腿、割舌头、挖眼睛,想出来可就出不来了。他们还有杀手,你可要小心。”带领走后又来了一个姊妹,她“语重心长”地劝我:“只要是‘东方闪电’,啥也别让他说,一口凉水也不能给他喝,更别让他们坐下来谈,对他们就是一个字——‘滚’!”想想带领和这个姊妹说的,想着自己差点被迷惑,我特别生气,紧紧地咬了咬牙,心中特恨东北那个姊妹。随后我就在教会里大肆抵挡、亵渎全能神的作工,还凭着自己的想象,添枝加叶地把“东方闪电”说成了一个搞淫乱的黑组织,没有一点人性,没有情感,像杀手一样冷酷无情,一沾上就逃不掉。这些出自我口的无中生有的谣言,听得弟兄姊妹都很害怕,他们边听边皱眉头。我还因着看了几句神话,仗着自己上了两天学,又开始对神话评头论足,贬低神话,拿着神话与圣经上的话比较,说:“太平常了,不如圣经上的话高深莫测。”现在回想起来,才看到自己狂妄至极。就这样我一直疯狂地抵挡了三个月。

八月初的一天,村里来了免费检查身体的,当时我的手脚总发麻,我也去了。一检查,我的血液里都是小血块,血管硬化得比八十岁的老人还严重,我当时头就大了,我才二十九岁呀,怎么会这样呢?医生和周围的人都用异样的眼神看着我,好像是什么报应临到我似的,我浑身不自在,当时真想大哭一场。我拿了药急忙回到家,赶紧跪到主面前祷告:“主啊,我怎么得了这病了呢?求你给我医治吧,我一定好好为你作工。”吃了三天药以后,病情不见好转反而加重了,我又去医院打针治疗。那天我刚从医院回到家,我的心跳忽然加快了一倍,一会儿又慢了下来,忽快忽慢,也没有一个规律,整个身子缩成了一团,舌头发硬,说不出话了……经医生紧急抢救,我才活了下来。面对这突如其来的一场病,我并没醒悟,我更加努力地“作工”,加紧捆绑弟兄姊妹。一年以后,我的病情越来越严重,血都是黑的了。现在我才明白,是我触犯了神的性情,神的惩罚临到了我。我们每个信神之人都应知道,亵渎圣灵的罪今生来世不得赦免。我天天亵渎、抵挡神,还以为是对神忠心呢,自己就是当代的法利赛人:顽固、狂妄、不认识真理,再一次把神钉在了十字架上。神说:“我是烈火,不容人触犯,因为人都是我造的,我说什么、作什么人都得顺服,不得反抗,人没有权力来干涉我的工作,更没有资格来分析我作工、说话的对错,我是造物的主,受造的物该以敬畏我的心来达到我所要求的一切,不该讲理,更不该抵挡,我是用我的权柄来治理我的民众,凡从我造的受造之物就应该顺服我的权柄。”(摘自《话在肉身显现·落叶归根之时,你会后悔你所行的一切恶行的》)弟兄姊妹们,你们是否有过和我类似的遭到神的管教的经历呢?赶快悬崖勒马吧!作为一个受造之物,咱得有理智呀,在不明白的时候,别随意下断案,随便亵渎,这不是拿自己的生命开玩笑吗?我当时不但拿自己的生命开玩笑,还拿弟兄姊妹的生命开玩笑,你知道吗?因我散布这些谣言,断送了我们派别的几百个弟兄姊妹的生命呀!到现在,他们有的因看教会荒凉,没劲追求回到了世界;有的因坚定不移地相信我编造的谣言,成了名副其实的敌基督。我真恨我自己,我不值得神来拯救。弟兄姊妹们,你们要从中吸取我的教训呀!咱信神不都是为了蒙神拯救吗?那为什么不放下自己的想象,好好寻求考察一下呢?

虽然我如此悖逆,但神只是给了我一个警告,并没有把我击杀,神还在一直竭力地拯救我。正当我为了病好而努力“作工”的时候,一个姊妹经朋友介绍来到了我家。当时我也怀疑她,但经过两天的相处、交通,我决定跟她出去听听。我能作出这个决定,里面也确实争战了一番,想起带领和那个姊妹的话,心中害怕到时候他们把我控制住回不来,或者割我的鼻子,或者挖我的眼睛。后来又想起了这两天与姊妹相处的情景,她讲的道很好,人性活出也很好,交通之余帮我干这干那,不像坏人。心想:我不妨学学《小马过河》中的小马,亲自听一听再说。于是我带着三分相信七分疑惑的心跟她去了。我一到那,接待家庭对我可热情了,照顾得特别周到,事实与我制造的谣言恰恰相反,我的心里有点不好意思了。还有几个弟兄姊妹和我在一起聚会,一个小弟兄给我们讲圣经。他从神创世谈到耶和华的律法又谈到耶稣的救赎,一直到启示录,讲得太明白了。神六千年经营计划摆在我的眼前,我知道了神经营人的宗旨就是拯救全人类,知道了神作的无论是什么工作,他的作工宗旨不变,他的作工中心不变,对人的心意不变,知道了人类败坏的起源,神是如何拯救人类的,知道了圣经记载了神作过的两步工作。我明白了许多以前不明白的,心里豁然开朗了许多,自己觉得圣经也不像以往那样高不可攀了。结合神经营人的宗旨,一切谜团都解开了,我觉得自己找到了打开圣经奥秘的钥匙。我们这几天在一起相处很融洽,过得很愉快,我们在一起唱啊、跳啊,特别自由释放。我明白了我是一个受造之物,该顺服神,明白了神的工作是常新不旧,一直向前的,知道了神为人付出了很多代价。我祷告也特别有感动,觉得神太可爱,觉得弟兄姊妹太可爱。这一切又一次回击了我的谣言。

可是这并未使我放弃对神的抵挡、悖逆。当弟兄谈到神又一次道成肉身来作工而且是女性时,我马上一反常态,特别反感,他怎么说我也听不进去,有时甚至没有理智地跳起来指责他说得不对。弟兄问我:“你说咱这几天谈的是不是合乎真理呢?”“是!”“败坏的人是否需要神道成肉身的拯救呢?”“需要!”“咱是个受造之物,神作什么能不能先跟咱商量呢?”“我没那资格!”弟兄又问:“今天神道成肉身来了,而且是女性,咱能不能不让神这样作。”“我不敢!”“那今天神道成肉身已成事实,咱能不能站在一个受造之物的位置上接受这一事实呢?”“我接受不了!”此时我特别难受,又特别矛盾,于是我便偷偷地找了一个地方祷告,求主启示我:“主啊,我该怎么办呢?他讲得我心服口服,我承认都是真理,我也知道你就该这么作,可是为什么那么多人反对呢?如果是真道,我们的带领为什么不接受呢?如果真是你作的,你就启示我,让我接受;如果不是你作的,就让我远离这里。主啊,我在十字路口徘徊,求你指给我一条路吧!我知道,我是个受造之物,该顺服你,可是我不知道怎样才是顺服你。我既怕跟不上你的新工作,又怕受迷惑,我该怎么办?……”我痛哭流泪,泣不成声:“主啊,经上说过,人虽愚昧,但不至于失迷。主啊,只要我真心追随你,你必定保守我、拯救我。主啊,我把我以后的道路向你交托,不管怎样,我要跟从造天造地的独一真神。主啊,我愿意寻求你。”我不停地向神祷告,真希望主马上向我显现告诉我如何做,是否应该接受。后来,我又想到了我们的带领、讲道人,要不就给他们打电话,让他们过来听一听,帮我分辨一下。我打过电话,他们说:“你回来吧,别受了迷惑,我们是不出去了。不管多好,我们都不听。谁的你也别听,好好在家聚会吧。”我当时很失望,觉得孤苦伶仃,自己的心一直在十字路口徘徊,像一个流浪在街头的乞丐,不知该往哪里去……我一直在哭,几天间,我瘦多了,脸色蜡黄,可那几个弟兄姊妹比我更着急,他们看在眼里,急在心上,小弟兄满嘴都是大泡,一张嘴就流血,眼睛哭得红红的,爱唱爱跳的小姊妹也眉头紧锁,吃饭时饭桌上再也没有以前的说笑声了。我心里也没底气了,可嘴还不饶人,硬着头皮胡搅蛮缠,无理搅三分。小弟兄跪在神面前祷告说:“神啊!我真是没用,跟随你这么长时间,享受你这么多爱,今天我却没有能力把你的所作所为见证出去,不能尽到一个受造之物当尽的,不能安慰你忧伤的心,我不配称为一个人,不配活在你面前,因我不认识你,对你没有真实爱,神啊,我不能体贴你的心意,也不能安慰你的伤感,总是惹你伤心,又总是让你失望,不能为你挑起重担,没有良心理智为你分担一些忧愁……但是神啊,求你不要因我的愚昧而拦阻你的作工,求你开启这个姊妹吧,我什么都做不了,但我愿尽力配合,使她不再误解你。”又有一个姊妹唱到:“人有安乐之居,神无枕头之地,献出所有又有几?尝够人间的冷漠,受尽人间的磨难,竟难得到一份同情!朝夕为人忧虑,人中间来来去去,谁能体恤他安危!春来冬去苦奔波,为人舍弃了所有,无人问津他的寒暖。只知道向神索取,怎肯为神心意多点思虑!人皆享有天伦之乐,为何总是让神把泪流?”(摘自《跟随羔羊唱新歌·198 可叹人间凄凉悲惨》)听着,听着,我好像看到了道成肉身的神风里来、雨里去、顶酷暑、冒严寒、奔波忙碌的身影。可是我还在亵渎抵挡,我再也忍不住了,跪在地上,泣不成声,“神啊!全能神啊!我感谢你,我愿意呼求你的名,今天我抵挡了你,不是因我对耶稣感情太深,舍不得放下耶稣,是觉得自己背叛了耶稣,这都是我太没有理智,明知是真理,还故意抵挡,让你伤心,让弟兄姊妹们受苦。神啊,我听他们祷告的话不是像传说的那样,是没有人性的冷面杀手,他们的祷告比我们带领流着泪的祷告更能感动我,使我流泪。没有人性的人绝对说不出这样体贴你忧伤之感的话来,而且又是这样实在、真诚。神啊,我对不起你,也对不起弟兄姊妹,我这样对待他们,他们还是这样用爱来对待我,从他们身上我看到了他们所信的神与耶稣是一位神,因为从他们身上看到了爱。全能神啊,我不应该再难为你,难为弟兄姊妹了,我要把心里话说出来,解开我心里的结。”于是聚会的气氛得到了缓和,我把心里一直压着的话说了出来,“其实,我对你们并不反感,而是特别有好感,你们对我的一切我挺受感动。可是不知你们是否知道,我们的带领怎么说你们的?他们说你们搞淫乱、打人害人、强迫人接受,这是怎么回事?”小弟兄反问道:“你是听说的,还是亲眼看到的?”“听说的。”“那你见到的呢?”我开始回想,从一开始到现在这十多天中,他们穿戴整齐、大方,弟兄进屋先敲门,跳舞是姊妹先跳了,弟兄才跳,没一点放荡的地方。我说:“我看你们也不像那样的人,可他们为什么都那么说呢?”弟兄的眼圈红了,他说:“这些我们都知道,‘耳听为虚,眼见为实。’你要相信你所看到的。神是圣洁的,最厌憎败坏,你看《国度时代神选民必须遵守的十条行政》第四条:‘人有败坏性情,更有情感,所以配搭事奉一律禁止异性单独配搭,若发现一律开除,谁也不行。’事实是像他们说的那样吗?今天神道成肉身满怀着希望来拯救人,可是神却无辜地遭受着人的侮辱、诽谤、亵渎,正如经上说的:‘因为人子在他降临的日子,好像闪电从天这边一闪,直照到天那边,只是他必须先受许多苦,又被这世代弃绝。’(路17:24-25)今天神道成肉身受了人想象不到的苦,更让他伤心的是人还编出许多谣言,将一切的不义都强加在他的头上,所以不管人今天怎么看我们,我们也要把神见证出去,使人都归向全能神。人不接受这些真理,一方面不认识神,另一方面是听了人的一些无根据的传说之后,不加考察,就掩耳不听真道了。”随后弟兄又给我谈了他们传福音时的真实经历:刀枪棍棒举,被赶出家门。从这些经历中使我看到了神作工的艰辛。今天我信神却在极力地抵挡神,可是神并没有因此击杀我,而是一直在竭力拯救我,只要有一线希望也不放弃。弟兄姊妹们为了配合神的福音工作,放下家庭、丈夫、儿女,他们难道不愿过美满幸福的生活吗?弟兄又告诉我,“你知道吗,《谁体贴神心》那首诗歌是传福音的弟兄姊妹流着眼泪、一句句写出来的,全都是他们的真实经历。”我们一遍又一遍地唱着那首诗歌:“黑暗遮大地,群魔凶残极,神作工艰辛,受尽了屈辱。人败坏太深,已成敌势力,耶稣所遭遇,今日又重现。信神不认神,重钉神十架,穷凶极恶相,更甚于当年。信神人虽多,认识神无几,走遍大陆地,见证神不易。见证神给人,反遭来祸患,刀枪棍棒举,被赶出家门。眼中噙泪花,悲痛心欲碎,十架路艰难,声泪伴血迹。到处是偶像,恶仆坑害人,名誉上信神,却受人宰割。爱神人在哪?寻求者何在?神呼唤叩门,急关闭更严。人坏到极处,在此已显明,愿神施怜悯,可怜爱神人。神心多忧伤,谁体贴神心,动如此大工,无人理解神,无人理解神。”是啊!“动如此大工,无人理解神啊!”我的心被深深地感动了,于是我接受了神的第三步工作,归向了全能神。

通过吃喝神话,我对很多问题更明白、更透亮了。神话说:“神之所以道成肉身是因为他作工的对象是被撒但败坏的属肉体的人,并不是撒但的灵,也不是任何一种不属肉体的东西,正因为是人的肉体被败坏了,所以他才将属肉体的人作为他作工的对象,更因为人是被败坏的对象,所以他无论作哪一步的拯救工作都是选用人作他唯一的作工对象。人是肉体凡胎,是属血气的,而神又是可以拯救人的唯一对象,这样,神作工作就有必要成为与人有一样属性的肉身来作工作,以便达到更好的作工果效。正因为人是属肉体的而且人并没有胜罪与摆脱肉体的能力,所以神作工作也就务必得成为肉身来作工。”“他为人类作的一切、付出的一切代价并不是为了他能得到更多的报酬,他仅仅是为了人类。在肉身之中作工虽然有许多人难以想象的困难,但到最终肉身作工达到的果效还是远远超过灵直接作工的果效。肉身作工虽然存在相当多的难处,并不能有灵一样伟大的身份,也不能像灵一样有超凡的作为,更不能有灵一样的权柄,但是就这一个不起眼的肉身的作工实质远远高于灵直接作工的实质,就这一肉身本身来说就是所有人的需要。对被拯救的人来说,灵的使用价值远远不及肉身的使用价值:灵的作工能普及全宇、波及山河湖泊,而肉身的作工能更有效地涉及与他接触的每一个人,而且有形有像的肉身更能获得人的了解与信任,更能加深人对神的认识,更能加深人对神的实际作为的印象;灵的作工神秘莫测,肉眼凡胎难以预测,更难以看得见,只能凭空想象,肉身作工正常实际而且有丰富的智慧,是肉眼凡胎的人可以亲眼目睹的事实,人都可以亲自领略神作工的智慧,大可不必展开丰富的想象,这是肉身的神作工的准确性与实际的价值;灵只可以作一些人看不见又难以想象的事,例如灵的开启、灵的感动、灵的引导,但对于有大脑思维的人来说,灵的这些作工并不能给人以明确的意思,只能给一个感动或是大体相仿的意思,并不能用言语指示,而神在肉身的作工就与此大不相同了,肉身作工有准确的话语引导,有明确的心意,也有明确的要求目标,人不需摸索也不需想象更不需去猜测,这是肉身作工的明确性,与灵的作工大不相同;灵的作工只能适应一部分有限的范围,并不能代替肉身的作工,就肉身作工对人要求的准确目标与人得到认识的实际价值就远远超过灵作工的准确性与实际的价值。对于败坏的人来说,只有准确的说话,明确的追求目标,看得见、摸得着的作工才是最有价值的作工。只有现实的作工、及时的引导才能适合人的口味,只有实际的作工才能将人从败坏、堕落的性情中拯救出来,而这些只有道成肉身的神才能达到,只有道成肉身的神才能将人从败坏、堕落的旧性中拯救出来。”(摘自《话在肉身显现·败坏的人类更需要道成“肉身”的神的拯救》)我看到了神道成肉身的可爱,完全是败坏人类的需要呀!神话还说道:“神所作的每步工作都有实际的意义。当初,耶稣来的时候是男性,这次来的时候是女性,从这里你能看见神造男造女都能为着他的工作,而且在神那没有性别的划分。他的灵来了可以随便穿上一个肉身,这个肉身就可以代表他,不管性别是男是女,都可以代表神,只要是他道成的肉身。假如耶稣来了以一个女性的身份出现,就是说,当时圣灵感孕说是个女婴,不是个男婴,也照样完成那步工作。若是那样,现在这步工作就得换一个男性来作了,也同样完成工作,哪步作的都有意义,两步工作不重复但又不矛盾。当时耶稣作工称为独生子,一说‘子’就是个男性,这步为什么不说独生子?因为按着工作的需要变换了不同于耶稣的性别。在神那没有性别的划分,他愿意怎么作就怎么作,他作工作不受任何辖制,特别自由,但哪一步都有实际意义。神道成肉身两次,不用说,末世是最后一次,他是来显明他的所有作为的。”“如果就作耶稣那一步工作,末世不补足这一步,那在人的观念中会永远认为只有耶稣是神的独生子,也就是神只有一个儿子,以后再来一个名就不是神的独生子,更不是神自己。人的观念中认为,凡是作赎罪祭的,就是神的独生子,凡是为神担当政权的、救赎整个人类的就是神的独生子,还有人认为凡来是男性的就可称为神的独生子,也就是代表神,甚至还有的人说,耶稣是耶和华的儿子,是他的独生子,这不是人的太大的观念吗?若在末了的时代不来作这步工作,整个人类对神就笼上了一层阴影,这样,男人就自认为比女人高,而女人就永远也抬不起头,那时,凡是女性将没有一个得救的。人总认为神是男的,而且认为神总是厌憎女人,神也不会叫女人得救的,这样,所有的耶和华所造又同样经败坏的女人不就永远没有被拯救的机会了吗?那耶和华造女人就是造夏娃不也成了没有意义的事了吗?女人不也就永远灭亡了吗?所以,末世这步工作是为了拯救全人类的,不是只为了拯救女人,而是为了拯救全人类,为了全人类的工作并不是单为了女人,若人这样认为,那人就更蠢了!”(摘自《话在肉身显现·两次的道成肉身完全了道成肉身的意义》)是啊,无论神道成肉身是男性是女性,只要是神作的工作我就该接受,他不让人定规他,因他本是灵,没有性别的划分,只是因工作的需要才穿上了人的外壳,才有了性别的说法,从中看到了神的智慧和奇妙作为,神太爱我们了。我越看越爱看,全能神说:“那些自称与我相合的人则都是崇拜渺茫的偶像的人,他们虽称我的名为圣,但他们所行的道却与我背道而驰,他们的言语满了狂妄自信,因为他们本都是与我为敌的,都是与我不相合的。他们天天在圣经里寻找我的踪迹,随便找一段‘合适’的话就读起来没完没了,而且当作‘经’来背诵,他们不知道怎样与我相合,不知道什么是与我为敌,只是一味地念‘经’。他们把根本就没看见过的、根本就看不着的渺茫的神定规在了圣经之中,在闲暇之余就拿起来看看。他们在圣经的范围之内信仰我的存在,他们把‘我’与‘经’划为等号,没有‘经’就没有‘我’,没有‘我’就没有‘经’。他们并不在乎我的存在,并不在乎我的作为,而是非常、特别在乎每一句经文,甚至更多的人认为没有经文的预言我就不该作任何一件我愿意作的事情。他们把经文看得太重要了,可以说他们把字句看得太重要了,以至于他们用圣经的章节来衡量我的每一句说话,用圣经的章节来定我的罪。他们寻求的不是与我相合之道,他们寻求的不是与真理相合之道,而是寻求与圣经的字句能相符合的道,他们认为凡是与圣经不合的一律不是我的作工,这些人不都是法利赛人的孝子贤孙吗?那些犹太的法利赛人以摩西的律法来定耶稣的罪,他们不寻求与当今的耶稣如何相合,而是认真地对待每一句律法,以至于他们最终以耶稣不守旧约律法、以耶稣并不是弥赛亚为罪名而将本来无罪的耶稣钉在了十字架上。他们的本质是什么?不就是他们并不寻求与真理相合之道吗?他们只留心‘经文’的字字句句,却并不在意我的心意与我的作工步骤和作工方式。他们并不是寻求真理的人,而是死守字句的人;他们不是相信神的人,而是相信圣经的人,说得透彻点,他们都是圣经的看家奴。为了维护圣经的利益,为了维护圣经的尊严,为了维护圣经的名望,他们竟然将仁慈的耶稣钉在了十字架上。他们这样做只是为了圣经抱打不平,只是为了维护圣经的字字句句在人心中的地位,所以他们宁可断送自己的前途,宁可得不到赎罪祭,也要将与经文的规定不合的耶稣处死。难道他们不都是每一句经文的走狗吗?

如今的人又是怎样呢?为了上天堂、为了得恩典人都宁愿将已经来到的释放真理的基督赶出人间;为了维护圣经的利益人都宁愿将真理的到来全部抹煞掉;为了维护圣经的永远存在,人都宁愿将第二次重返肉身的基督再次钉在十字架上。人的心地如此恶毒,人的本性如此与我敌对,又怎能得到我的拯救呢?”(摘自《话在肉身显现·你当寻求与基督相合之道》)看着看着,我悔恨的泪水不知不觉地流了下来,这字字句句不都是在说我吗?我忍不住继续往下看,神话说:“你用天然个性来事奉神,按照个人的喜好来事奉神,还总认为自己愿意的就是神所喜悦的,自己不愿意的就是神所厌憎的,完全凭着自己的喜好来作工作,这叫事奉神?到头来你的生命性情一点没有变化,反而因着事奉神更加顽固,使你的败坏性情根深蒂固,这样,在你的里面就会形成一种以你的个性为主的事奉神的条条道道,按着个人的性情事奉而总结的经验,这是人的经验教训,是人的处世哲学。这样的人都属于法利赛人、宗教官员,这样的人若再不醒悟、不悔改,到末了必然成为末世出来的假基督,是迷惑人的。所说的假基督、迷惑人的就从这一类人身上产生。事奉神的人若是随从个性,按着己意来,随时都有被淘汰的危险。靠着人多年总结的经验事奉神来笼络人心,来教训人、辖制人、站高位,从不悔改、不认罪、不放下地位之福,这样的人在神面前必会倒下,这属于保罗一类的人,是倚老卖老、摆老资格,神不会成全这样的人,这样的事奉属于打岔神的作工。人总是持守老旧的东西、持守以往的观念、持守以往所有的东西,这对个人的事奉是一个极大的拦阻,若你不摆脱,这些东西就会断送你的一生,即使你为‘事奉’神而跑断腿、累断腰,甚至殉了道,但神却一点不称许,反倒说你是作恶的人。”“从现在开始,神正式成全那些没有宗教观念、愿意放下老己、单纯顺服神的人,成全那些渴慕神话的人,这样的人应该站起来事奉神。在神有无穷无尽的丰富、无限无量的智慧,他的奇妙作工、宝贝话语等着更多的人去享受。从现在来看,有宗教观念的、摆老资格的、难放下自己的都难接受这些新东西,圣灵在这些人身上也没有成全的机会。人若没有顺服的心志,没有渴慕神话的劲,就没法领受这些新东西,只能是越来越悖逆、越来越狡诈,从而走向歧途。神现在作工,要兴起更多的真实爱他的人、能够接受新亮光的人,彻底砍倒那些倚老卖老的宗教官员,这样顽固不化的人一个不要。你愿意做这样的人吗?你的事奉是凭己的喜好作工,还是根据神的要求作的?这事你自己应该清楚,你是属于宗教官员,还是属于被神成全的新生儿?在你的事奉之中,有多少是得着圣灵称许的?有多少是神根本不纪念的?你多年的事奉使你的生命有多大变化?这些你都清楚吗?你若真有信心的话,你就会放下自己以前的老旧宗教观念,而以新的样式来更好地事奉神,现在站起来还不算晚。”(摘自《话在肉身显现·当取缔宗教的事奉》)看了这些话,再想想我以往的悖逆抵挡,我的泪水止不住地流了下来。“神啊,我误解你太深……”我不想再说什么,任由悔恨的泪水流下。今天有神话来供应我,我不再干渴了,心里特别踏实。

我的所作所为哪配神这样的拯救啊,因着我的捆绑断送了那么多的灵魂,我只配得神的咒诅,遭神击杀。神啊,全能神啊!若不是你宽容我,我不知早死在什么地方。是全能神你挽救了我!我要永远跟着你。亲爱的弟兄姊妹们,看了我的经历你有何感想?我已归向了全能神,投入了造物主的怀抱中,你何时来到呢?我已开始尽本分,在尽本分的过程中,对神作工的艰辛有所体尝,对人的悖逆看得更清了,可我更看到了神的可爱之处,看到了神为拯救人类,忍受人间的一切苦难,对人类充满了赤诚的爱。弟兄姊妹们,盼望你们早日来到全能神面前,亲身经历一下神的作工,都来感受一下神那无法用语言来描绘的可爱吧!

河北省保定市 肖淑芹

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