首页 各类书籍 末世基督的见证人 4 什么是真实的祷告?

4 什么是真实的祷告?

相关神话:

“什么是真实的祷告呢?就是和神说心里话,摸着神的心意和神交通,在神话上与神交通,感觉和神特别近,觉得神就在你的面前,觉得有话跟神说,心里特别亮堂,感觉神特别可爱,你就特别受激励,弟兄姊妹听了有享受,就觉得你说的话是他的心里话,是他要说的话,你所说就代替他要说的,这是真实的祷告。当你有真实的祷告之后,心里就得平安,心里就有享受,爱神的劲就能起来,觉得爱神是人生最有价值、最有意义的事,这证明你的祷告达到果效了。”

摘自《话在肉身显现·关于祷告的实行》

“神对人要求的最低标准就是人能向他敞开心,人若将真心交给神向神说真心话,那神就愿意在人身上作工,神要的不是人弯曲的心而是单纯诚实的心。人对他不说真心话他就不感动人的心,也不在人身上作工,所以祷告最关键的就是能向神说真心话,将自己的缺欠或悖逆的性情向神诉说,向神完全敞开自己,这样神才能对你的祷告感兴趣,否则神会向你掩面的。”

摘自《话在肉身显现·关于祷告的实行》

“有些时候仰望神不是说有明确的语言求神作什么,求神带领什么,或者求神保守,而是临到一件事人就有一种真心的呼求。那你说神在那儿作什么呢?当人的心一动,人一有这个意念,‘神哪,这个事我自己不会做,我不知道怎么做,我软弱,我消极’,人一动这样的心思,你说神是不是就知道了?当人动这样的心思的时候,人的心是不是真诚的呢?人有这样真诚的呼求的时候,神应不应允呢?你别看人有时候没动嘴,但是人动真心了,神就应允了。当人临到一个难处特别棘手的时候,人无依无靠的时候,人觉得特别无助的时候,人把唯一的希望寄托在神的身上,人那个祷告是什么样的?人那个心态是什么样的?是不是真心的?(是。)那时候有没有掺杂呀?当你把最后一根救命稻草寄托在神身上的时候,希望神帮助你的时候,那时候你的心才是真诚的,虽然你嘴里没说几句话,也没说什么,但是你的心已经动了,就是你把真心,把真诚的心交给神了,神垂听。当神垂听的时候,神看到了你的难处,神会引导你,会开启你,会帮助你。你说人的心什么时候最诚恳?走投无路的时候。”

摘自《基督的座谈纪要·年轻人应看透世界邪恶潮流》

“祷告不是走走形式、走走过程或背背神话,就是说祷告不是学话、不是模仿,祷告必须得达到心能交给神,与神交心来接受神的感动。祷告要达到好的果效,必须建立在读神话上,在神话里祷告才能有更多的开启与亮光。一次真实的祷告的表现是:对神所提出的要求有渴慕的心,而且愿意达到,对神所恨恶的也能恨恶,在此基础上加以认识,对神所阐明的真理有认识不模糊。祷告之后有心志、有信心、有认识、有实行的路,这才叫真实的祷告,这样的祷告才达到果效了。但祷告必须建立在享受神话、在神话里与神交通的基础上,心能寻求神而安静在神面前,这样的祷告已经进入与神真实交通的地步。”

摘自《话在肉身显现·关于祷告的实行》

“我希望弟兄姊妹每天都能有真实的祷告,但这不是守规条,必须能达到一个果效。……你说:‘神哪!我愿意尽上我的本分,为你在我们身上得着荣耀,为你能在我们这班人身上得享见证,我只有为你献上全人,求你在我们身上作工,让我能真心爱你、满足你,以你为追求目标。’你如果有这个负担的时候神定会成全你,你不是单为自己祷告,还要为着通行神旨意、为着爱神祷告,这样的祷告最真实。”

摘自《话在肉身显现·关于祷告的实行》

“你的灵生活越多,你的心越能被神的话占有,总挂念着这些事,总以这些事为负担,之后,再借着灵生活把你的心里话都向神诉说,你愿意怎么做,你心里想的是啥,你对神的话有什么认识、有什么看法都向神说,一点也别隐藏,操练向神说心里话、吐露真情,心里有的尽管都说出来。你越这样说,越觉得神可爱,你的心越被神吸引,这时你觉得只有神最亲,无论如何你也离不开神。你天天作这样的灵修,总也不忘记,似乎是你的终身大事,这样,你的心才能被神的话占有,这才叫被圣灵感动。似乎你的心总被神占有,在你的心中总有你自己所爱的,谁也夺不去,此时神就真正活在你的里面了,神在你的心里就有了地位。”

摘自《话在肉身显现·正常的灵生活将人带入正轨》

参考人的交通:

“真实的祷告就是从人能跟神单纯敞开交心开始的,什么时候人跟神能说心里话了,能真正达到交心了,能把自己真实的难处、真实的败坏情形都跟神诉说,然后求神怜悯、求神拯救,这是说心里话了。在神看呢,人虽然幼小不明白真理,但是能跟神交心,神就已经很满足了,神对人的要求不高。”

摘自《讲道交通(四)·如何达到真实地敬拜神》

“你怎么祷告是跟神交心呢?按你平时口头说那些话祷告,那就成了走形式了,就好像人和人之间外表说那点寒暄话、客套话,人问:‘你们俩关系怎样啊?’‘一般,从来不交心,见面就是点头说点寒暄话。’那是真实相交吗?要真实相交就不在乎这点表皮的话那么说,说不说没用,跟神祷告得说点知心话,把心里的话、心里的难处、心里的痛苦、受什么辖制、心里的致命处跟神说说,交给神让神解决,或者审判刑罚、修理对付,或者临到点试炼熬炼显明显明,和神祷告‘让我真实认识自己,让我知道自己的半斤八两,让我知道到底该怎么尽本分是合神心意’,说话祷告能达到这个果效,那是真实祷告。有的人一说祷告,一闭眼睛,那几句家常话就来了,说完一睁眼睛完事了,这是不是祷告?这不叫真实的相交,在神那儿圣灵不作。祷告就是把心交出来,你自己说出的话自己都受感动,自己感觉:‘我这是从心灵深处说出来的,这是我心里的痛苦,这是我的心里话。’跟神祷告完,灵得释放,心里有享受,感觉这是一次真实的祷告、与神真实的相交,能达到这样果效的祷告才是真实的祷告。”

摘自《讲道交通(九)·到底怎样追求真理、实行真理才能达到蒙拯救》

“什么是与神有真实的相交呢?就是与神有生命灵里的交通。生命灵里的交通,准确地说,就是进入神话真理的交通,就是进入神话实际的交通。凡是神话所发表的真理人都能在经历中有进入、有实行,这是借着祷告来完成的,凡是人围绕进入真理、围绕进入神话所作的祷告,这样的祷告才属于与神真实的相交。……跟神有真实的相交建立在什么基础上?就是人对神的作工得有认识,得明白一些真理,得知道神作工的宗旨是啥,神为什么要作末世的工作,到底神在人身上要得着什么,神的作工要达到什么果效。对这些明白了之后,人的祷告也能进入正轨了,人的追求也能朝着蒙拯救的方向来实行了。现在你们的祷告是不是开始进入正轨啦?是不是开始按着神对人的要求来祷告,开始在神话里有真实的祷告啦?凡是在神话里、在神话所发表的一切真理上都能寻求进入,寻求真实的明白,能达到这样果效的祷告都是最真实的祷告,都是合神心意的祷告。凡是所作的祷告与真理、与神话没有关的,这样的祷告都不叫真实的祷告,都是没有意义的祷告。”

摘自《讲道交通(四)·怎么进入与神真实的相交》

“每一次真实地与神相交,里面都得有这几个实质的问题、有这几方面的果效,那才叫真实地与神相交,如果没有这几方面的果效,那就不是真实地与神相交了。这几方面的果效是什么?第一,在与神相交当中我们认识了自己的败坏真相与本性实质,有认识自己的果效。我们在神面前常常反省自己所做的到底合不合神心意、到底是凭什么活着,如果是凭神的话活着,那是生命进入的见证;如果是凭撒但哲学活着,那就是撒但本性的败坏流露,属于一种过犯。第二,我们在与神相交当中,不仅达到了对自己有了真实的认识,还达到了对神有了真实的认识,这是与神相交达到的果效。对神有了真实的认识以后,我们就产生了敬畏神之心、顺服神之心、爱神之心,最后产生了事奉神的心志,这是认识神达到的果效,也是与神相交达到的果效。如果我们的与神相交没有这几方面的果效,那就足以证明我们的祷告没有进入正轨,没有与神相交的实际呀。有人说:‘那我也祷告多少年哪,到底属不属于与神相交啊?’那就用这几方面的果效来衡量,你的向神祷告里面有没有认识自己这个果效,有没有摸神心意寻求真理的果效,有没有顺服神的果效,有没有敬畏神的果效,有没有达到爱神的果效,如果这几方面的果效一点没有,那你的祷告就是空洞的、没有意义的,根本不属于真正的与神相交。”

摘自《讲道交通(五)·祷告与神相交的目的意义》

  • 话在肉身显现

    话在肉身显现(续编)

    末世基督的发表(选编)

    基督的座谈纪要

    末世基督经典话语

    神的羊听神的声音(初信必读)

    国度福音全能神经典话语(选编)

    跟随羔羊唱新歌

    办事有原则的实行操练

    实行真理的操练

    事奉之路

    生命进入的交通讲道

    生命的供应——讲道专辑

    生命进入的交通讲道经典选段

    全能神教会历年工作安排精要选编

    假基督、敌基督迷惑人的案例解剖

    神三步作工的纪实精选

    末世基督的见证人

    听神声音看见神显现

    考察真道一百题问答

    国度福音经典答题(选编)

    得胜者的见证

    基督台前的审判——生命经历的见证

    讲道供应文选

    正义与邪恶的较量

    神隐秘降临作工的见证汇编

    生命进入的经历见证

    经历基督话语审判刑罚的见证

    如何识破撒但的诡计

    我是怎么被神话语征服的

    圣灵引导人归向全能神的见证

    抵挡全能神遭惩罚的典型事例

    分享至
    00:00:00
    00:00:00