6 什么是诚实人?神为什么喜欢诚实人?

相关神话语:

“你们都应当知道神喜欢的是诚实的人。神有信实的实质,所以他说话向来都是可信赖的,他作事更是让人无可挑剔、无可疑义的,所以他喜欢对他绝对诚实的人。所谓诚实就是能把心交给神,凡事都不对他作假,凡事都向他敞开,不隐瞒事实,不做欺上瞒下的人,不做仅仅是讨好神的事。总之,诚实就是做事、说话不掺水分,不欺骗神,不欺骗人。……有的人在神的面前规规矩矩特别‘老实’,而在灵的面前却是张牙舞爪,这样的人你们会把他列在诚实的人的队伍中吗?若你是一个伪君子,是一个很擅长‘交际’的人,那我说你定规是一个玩弄神的人。若你的说话有很多辩解与无用的表白,那我说你是一个很不甘心实行真理的人。若你有很多隐私难以启齿,若你很不愿意将自己的秘密也就是自己的难处与人敞开来寻求光明之道,那我说你是一个很难蒙拯救的人,而且你是一个在黑暗中难以露出头脚的人。若你很喜欢寻求真理之道,那你是一个在光明中常活着的人。若你很愿意做一个神家中的效力者,默默无闻,勤勤恳恳,没有索取,只有贡献,那我说你是一个忠心的圣徒,因为你不求报酬,只做诚实的人。若你肯坦白,若你肯全部花费你的全人,若你能为神牺牲性命而站住见证,若你是一个诚实得只知道满足神不知道为自己着想或索取什么的人,那我说这些人就是在光明中得到滋润的人,是在国度中永存的人。”

——摘自《话在肉身显现·告诫三则》

“正常人的性情没有弯曲诡诈,人与人有正常的关系,不搞独立,生活不平庸、不腐朽,而且在所有的人中间高举神,在人中间贯穿神的话,人与人和睦同居,都活在神的看顾、保守之下,地上充满和谐之气,没有撒但的搅扰,在人中间都能以神的荣耀为根本。这样的人都是犹如天使一样,单纯、活泼,不曾向神发怨言,只为神在地的荣耀而献上自己的所能。”

——摘自《话在肉身显现·神向全宇说话的奥秘揭示·第十六篇》

“我很欣赏对别人没有猜疑的人,也很喜欢肯接受真理的人,对于这些人我很照顾,因为这两种人是我眼中的诚实人。”

——摘自《话在肉身显现·到底怎样认识地上的神》

“我的国度都是要那些诚实、不虚伪、不诡诈的,世上不都是那些老实忠厚的吃不开吗?我正和他们相反,诚实人到我这里来就行,我就喜悦这样的人,我也需要这样的人,这正是我的公义。”

——摘自《话在肉身显现·基督起初的发表·第三十三篇》

“神要求人做诚实人,就证明神很厌憎诡诈人,神不喜欢诡诈人。神不喜欢诡诈人就是不喜欢诡诈人的作法、他的性情以至于他的存心,就是他办事的那个方式神不喜欢,所以,我们要想让神喜悦,首先就得改变我们的作法、生存方式。以前我们凭着谎言、凭着伪装在人群当中生活,以这些为资本,以这些为生存的根基、为生命、为基础来做人,这是神所厌憎的。在世界外邦人群中,你不会玩手腕、玩诡诈可能不好站立,就只能说谎话、玩诡诈,用诡诈、阴险的手段来保护自己、伪装自己,来求得更好的生存。在神家恰恰相反,你越会玩诡诈,越会用高级手腕来伪装自己,来包装自己,那你就越站立不住,神就越厌憎这样的人,弃绝这样的人。神已经命定好了,只有诚实人在天国里才有份,你如果不做诚实人,如果在生活当中不朝着诚实人的方向去实行,去亮自己的相,那你永远不可能得着神的作工,得着神的称许。”

——摘自《基督的座谈纪要·做诚实人最基本的实行》

参考讲道交通:

“到底什么是诚实人?第一,肯定地说,诚实人是有良心理智、心里尊神为大、能还报神爱的人。第二,诚实人说话实事求是,不歪曲事实,说话公正,对人公平。第三,诚实人是敬畏神的人,是实行真理顺服神的人。第四,诚实人是尽本分有忠心的人,是在凡事上能忠于神的人。第五,诚实人是心里爱神,凡事能体贴神心意的人。第六,诚实人是凭神话活着,能真实敬拜神的人。具备以上这些表现的人就是诚实人。这样的人活在神面前神就满足了,神所要作成的、所要得着的就是这样的人,这样的人就是诚实人。”

——摘自《生命进入的交通讲道》

“神为什么喜欢诚实人?第一,诚实人能与人和睦相处,能做人的知心朋友,他不欺骗你,他说真话,跟这样的人处事心里亮堂,释放,踏实;第二,最主要的是诚实人值得信赖,有信用,你托他办事,或他给你帮忙,能让你信得过,所以跟诚实人处事轻松、坦然、舒畅、踏实,有安慰、有享受。只有做诚实人才能做人的知心朋友,才能让人信赖,所以诚实人才是真正人的样式。”

——摘自《生命进入的交通讲道》

上一篇: 5 怎样建立与神的正常关系?

下一篇: 7 什么是诡诈人?诡诈人为什么不能蒙拯救?

如何摆脱罪性的捆绑,不活在认罪犯罪的情形中?欢迎联系我们,帮你在神的话里找到路途。
通过WhatApp与我们联系
通过Messenger与我们联系

相关内容

问题(32)法利赛人常常在会堂里给人讲解圣经,外表看他们也很敬虔、有爱心,而且也没有做明显违背律法的事,那法利赛人为什么会遭到主耶稣的咒诅?他们的假冒为善有哪些表现?为什么说宗教界牧师长老走的也是假冒为善的法利赛人的道路呢?

“若你的存心不是为了顺服神,而是有别的目的,那么,你的所说所做以至于你在神面前的祷告,甚至你的一举一动都属于抵挡神的,即使你话语温柔、态度温和,你的一举一动、你的表情在人看来都合适,似乎是一个顺服者,但就你的存心来说,就你信神的观点来说,你所做的一切都是抵挡神,都是作恶。“

问题(13)宗教界多数人都认为,主耶稣在十字架上说“成了!”(约19:30),就证明神的拯救工作已经全部完成了,而你们却见证主又重返肉身发表真理作了审判从神家起首的工作来彻底拯救人,那到底该怎么认识神拯救人类的工作,对这方面真理我们不透亮,请你们给交通交通。

主耶稣在十字架上说“成了!”(约19:30),到底指什么说的呢?是指救赎工作完成了,还是指神拯救人类的工作都完成了呢?人在当时真能测透吗?可以说没有人能测透。主耶稣只说“成了”这两个字,并没有说神拯救人类的工作成了,人不可能真正明白主耶稣说“成了!”这句话到底是什么意思,为什么敢随从己意解释主的话呢?为什么敢在“成了!

问题(21)圣经上记着说:“耶稣基督昨日、今日、一直到永远,是一样的。”(来13:8)主的名永远不改变,你们却说末世主再来要更换新名,叫全能神,这是怎么回事呢?

"有的人说神是永恒不变的,这话也对,但是指神的性情、神的实质是永恒不变的,他的名变了、工作变了,并不能证明他的实质变了,就是说,神永远是神,这是永恒不变的。若你说神的工作永恒不变,那神六千年的经营计划能结束吗?你单知道神是永恒不变的,但神还是常新不旧的你知道吗?若他的工作是永恒不变的,他能将人类带到今天吗?"

33 什么是灾前被提?什么是灾前被作成得胜者?

“‘被提’指的是我预定之后而又拣选这件事说的,是针对所有的预定又拣选的人说的,谁得着长子名分、得着众子名分,或者是子民的都是被提的对象,这一个最不符合人的观念。凡是在我以后的家中有份的,都是被提到我面前的,这是千真万确的事,是永不改变的,谁也驳不倒,这是对撒但的回击,凡是我预定的,就被提到我面前。”

设置

  • 文本设置
  • 主题背景

纯色背景

主题背景

字体设置

字号调整

行距调整

行距

页面宽度

目录

搜索

  • 本篇搜索
  • 本书搜索