首页 各类书籍 末世基督的见证人 36 宗教里的人在灾难中能有多少人归向神?

36 宗教里的人在灾难中能有多少人归向神?

相关神话:

“随着灾难的降临,我的名也随着广传,你们若不谨慎小心,会失去你们应得的那一份的,还不害怕吗?我的名向各宗、各界、各邦、各派扩展开来,这就是我的工作有层有次,一环紧扣一环,都是我智慧的安排,只愿你们在每一步都能紧紧随着我的脚踪前进。”

摘自基督起初的发表与见证

“我面向全宇说话之际,所有的人都听见我音,即看见我在全宇之下的所有作为,违背我意的,就是说,以人的作为与我相对的,在我的刑罚中倒下;我要将天上的众星都重新更换,太阳、月亮因我而更换,不再是往日的天,地上的万物重新更换,因我的话而成就;全宇之下的列国都重新划分,要更换我的国,使在地的国永远消失,而是敬拜我的国,凡属在地的国都要被毁灭,不存在;全宇之下的人,凡属魔鬼之人都被灭没;凡敬拜撒但之人都在我的焚烧之中倒下,即除了现在流中之人将全部化为灰烬;宗教之界将在我刑罚列民之时而不同程度地回归我国,因着我的作为而被征服,因为其都看到了‘驾着白云的圣者’已来到;所有的人都各从其类,因着所作所为的区别而受各种刑罚,若是抵挡我的都灭亡,而在地所作所为不涉及我的,因着其表现而存在地上,受众子、子民的管辖;我要向万国万民显现,在地发表我亲口之声,宣告我的大功告成,让所有的人都亲眼目睹。”

摘自《话在肉身显现·神向全宇的发声·第二十六篇说话》

参考人的交通:

“有一些宗教里的人灾中被提是怎么回事?灾前没听见全能神的作工,或者听见也没考察,稀里糊涂,在灾中才接受的。神说‘宗教之界将在我刑罚列民之时而不同程度地回归我国’,‘不同程度地’,就是有一部分,一少部分,在灾中被提的。”

摘自《生命进入的交通讲道·第一百三十一辑》

“如果有一些人说:‘我们对这些事怎么总也看不透呢?宗教里的人最后到底有多少人能信全能神呢?’你多看全能神的话就知道了。现在恩门还没关闭,还没到大灾难降临的时候,尤其在大灾难中还要有一些接受的,大灾难中宗教里不同程度地有一部分人还会归回到神面前。所以,现在你不能定规‘现在宗教里所有不接受全能神的都是灭亡的’,还有一段时间呢,你知道这段时间宗教里哪一个人接受,哪一个人不接受?这事咱看不透,只有神知道。但是,我们在给宗教人传福音见证神的时候,发现宗教人都在抵触,都在定罪抵挡,是不是都看见这个事实了?所以,给宗教人传福音太艰难了,这就注定了宗教人最终归向全能神的人还是极少数啊,因为他们抵挡得太厉害了,他们看反面宣传、反面资料看得太多了。所以,给外邦人传福音容易,给宗教人见证神太难了。我说的这些话是不是事实啊?你到宗教里传福音所遭遇的:第一,碰一鼻子灰;第二,遭一顿羞辱;第三,遭一顿围攻,或者谩骂、定罪;还有人给你照张相,照完相之后拿着你的照片对宗教人说:‘就是这个人,他是来传全能神的,以后谁也不许接待他。’就给你这些待遇。宗教界对传全能神末世福音的人就给这样的待遇,说明什么呀?宗教界早已经成为敌基督的顽固堡垒了,成为撒但邪恶势力的一部分了。但不能说宗教界里一个人也不能挽救,有能挽救的,但是少啊,太少了。可不可以这么说啊?给宗教人传福音不容易呀!太不容易了!”

摘自《生命进入的交通讲道·第一百三十二辑》

“那有些人说:‘你怎么就定规是少数呢?我看不一定是少数。’我把我的根据说说。你们说恩典时代的信徒,一个教堂里是吃饼得饱的占多数呢,还是追求真理的占多数啊?吃饼得饱的占多数。被邪灵附的人多不多?(多。)被鬼附的,说方言的,得启示的,看异象的,医病赶鬼显异能、显神迹的,都很多。被鬼附的占一部分,吃饼得饱的占一部分,敌基督、仇恨真理的恶人又占一部分,然后还有浑人,丝毫不能明白真理、糊里糊涂的浑人又占一部分。这几部分加在一起,剩下那些喜爱真理的,能占多大部分呢?能不能占十分之一?不能啊!我说的是不是实际情况啊?所以说,宗教里顶多有十分之一的人归到全能神面前就已经不错了。所以,我们就敢说宗教里最终即使灾前能归回神面前的也占少数,极少数,绝对不是大部分。这话有没有根据呀?因为宗教里喜爱真理的人本来就很少,是极个别的。要是这么一分析,我这么说有没有道理?合不合乎事实啊?(合乎事实。)得根据事实看,那不是瞎说。”

摘自《生命进入的交通讲道·第一百三十三辑》

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