首页 各类书籍 末世基督的见证人 40 什么是善行?善行有哪些表现?

40 什么是善行?善行有哪些表现?

相关神话:

“你有真理可以跟随神,你有活出可以作神的话语的彰显,你有生命可以享受神的祝福,有真理的人可以享受神的祝福。神为那些专心爱他而又受苦、受难的人伸冤,不是为那些专爱自己而遭受撒但蒙蔽的人伸冤。不爱真理的人哪有善?专爱肉体的人哪有义?义、善不都是为着真理而说的吗?不都是为那些专心爱神的人而预备的吗?”

摘自《话在肉身显现·被成全的人才能活出有意义的人生》

“在我并未离开你们之前,我仍要奉劝你们不要做不合真理的事,而要做大家喜欢的事,做对大家有益处的事,做对自己的归宿有益处的事,否则,灾难之中受痛苦的不是别人而是你自己。”

摘自《话在肉身显现·当为你的归宿预备足够的善行》

“你做事别做在人前,得做在神前,你接受神的鉴察,接受神的检验,这样你的心就摆正了;你总惦记做给人看,那你的心总也摆不正。另外,做事别总为自己,别考虑自己的利益,别考虑人的利益,别考虑自己的地位、脸面、名誉,先考虑神家的利益,把神家利益放在第一位,体贴神的心意,先考虑自己的本分,这里有没有掺杂,尽没尽上忠心,尽没尽上责任,尽没尽上全力,是不是全身心地为你的本分、为神家的工作着想,你得考虑这些。你一考虑这些,你的本分就不会差太多。……你的心摆正了,你在神面前就积攒下善行了,有这样的善行的人是不是就是有真理实际的人呢?(是。)这就有见证了。”

摘自《基督的座谈纪要·把真心交给神就能得着真理》

“你若真有良心,你该有负担,该有责任心,说:不管是征服还是成全,但我得把这步见证作好。作为一个受造之物,能被神彻底征服,最终能够满足神,以爱神的心来还报神的爱,把自己完全献上来还报神的爱,这是人的责任,是人该尽的本分,人应有这个负担,得把这个托付完成,这才是真正信神的人。”

摘自《话在肉身显现·实行(三)》

“你能把你的身心与你的全部真实的爱都献给神,摆在神的面前,对神能绝对顺服,能绝对地体贴神的心意,不为肉体,不为家庭,不为自己的欲望,而是为神家利益,一切以神的话为原则,以神的话为根基,这样,你的存心、你的观点就都摆对了,你就是一个在神面前蒙神称许的人了。”

摘自《话在肉身显现·对神的“实际”能绝对顺服的人是真心爱神的人》

“二、当行一切对神的工作有益的事,不该做毁坏神工作利益的事,当维护神的名、神的见证、神的工作。”

摘自《话在肉身显现·国度时代神选民必须遵守的十条行政》

“在教会中站住我的见证,坚持真理,对就是对,错就是错,不要黑白混淆。对撒但就是要争战,就是要彻底打败它,使它不得翻身。对我的见证要豁出一切来维护,这是你们做事的宗旨,不要忘了。”

摘自基督起初的发表与见证

“你们应当心怀坦荡尽好各自的本分,而且应该不惜一切代价,正如你们所说,到那日神是不会亏待任何一个为他受苦付代价的人的,这样的信念还是值得保留的,而且你们应该永不忘怀才对。这样我对你们才能作到放心,否则的话你们永远都是我放心不下的人,也是我永远讨厌的对象。你们若都能凭借着良心来为我付出一切,来为我的工作而竭尽全力,为我的福音工作献出毕生的精力,那我的心中不就常常为你们而欢欣跳跃了吗?这样我对你们不就完全放心了吗?”

摘自《话在肉身显现·谈归宿》

参考人的交通:

“到底什么是善行?为什么要具备善行?我们再读两段神话,神在《恶人必被惩罚》这篇话里说:‘检查自己所做的是不是在行义,所作所为是不是经神的鉴察,这是信神之人的行事原则。你们因着能满足神而被称为义,因着接受神的保守看顾而被称为义。在神的眼中凡是接受神的看顾、保守、成全,被神得着的都是义人,都是被神看为宝贵的人。越接受神现实的说话,越能领受明白神的心意,因而越能活出神的话,满足神的要求,这是神对你们的托付,是你们所有人该做到的。’‘要想在神面前被成全为圣者或义人就那么容易吗?“世上无义人,义人非在世”这是一句真话。你们来到神面前,看看你们身着之衣,看看你们一言一行、一举一动、每一个心思意念,就连你们每天做的梦都是为了自己,这不是实情吗?“义”并非是施舍给人,并非是爱人如己,并非是不争不吵、不抢不偷,而是无论何时何地都能以神的托付为己任,以顺服神的摆布安排为天职,正如主耶稣所作的一切,这就是神所说的义。’……善行是指什么说的?义是指什么说的?这里提到:‘“义”并非是施舍给人,并非是爱人如己,并非是不争不吵、不抢不偷,而是无论何时何地都能以神的托付为己任,以顺服神的摆布安排为天职,正如主耶稣所作的一切,这就是神所说的义。’被成全的人就具备了真正的义。那善行和真正的义有什么区别,神的话里也说到了‘“义”并非是施舍给人,并非是爱人如己’,这意思是说,不是你能施舍给人你就是义人了,不是你能爱人如己你就是义人了,施舍给人、爱人如己这不是义,但这是善行。人如果具备了能施舍给人、能爱人如己,这就是具备了善行,当然善行不仅仅包括这两方面,更主要的是尽好受造之物的一切本分。受造之物该尽的一切本分面包括得很广,可以说人在经历神作工之中,凡是人该尽的本分,凡是神要求人必须做到的,人都应该做到,为满足神应该做到,为了追求真理达到蒙拯救应该做到,为了自己的归宿应该做到。……

……那这个足够的善行都包括哪些?可以说凡是人在经历神作工中能尽到的本分、该尽的本分,凡是神对人的要求,人如果能达到,能满足神,这就是善行。你满足神的要求了,这就是善行;你尽本分对神有忠心了,这就是善行;你所做的事对神选民都是益处,大家都认为好,这就是善行。凡是人的良心理智认为这是合神心意的事、这是能够满足神的事、这是对神选民有益处的事,都属于善行;人如果把这几条所说的善行都能尽好,竭尽全力地都能具备,这就是具备了足够的善行。……那该怎么预备善行呢?咱们看神话:‘我仍要奉劝你们不要做不合真理的事,而要做大家喜欢的事,做对大家有益处的事,做对自己的归宿有益处的事,否则,灾难之中受痛苦的不是别人而是你自己。’这个善行的标准是啥?就是做对大家有益处的事,也就是对所有神选民有益处的事,这个‘大家’是指神选民、是指教会中的弟兄姊妹说的,我们要做对神选民有益处的事,做大家喜欢的事。如果你做一件事,弟兄姊妹看着不对,弟兄姊妹看着不好,大家都反感、都厌憎,这样的事就不是善行;如果你做了一件大家都看为好的事、大家都很赞成的事,都说你这事做得好,合神心意、合乎真理,这样的事就可以称为善行。比方说,有一些被大红龙追捕的弟兄姊妹,他们有家难归,你们说接待他们这是不是善行啊?接待他们是善行,这是肯定的。有一些弟兄姊妹有困难了,没法生活,那些富足的人愿意捐献,愿意施舍、帮助他们渡过难关,这是善行;有一些弟兄姊妹信神时间短,经历太浅,生命进入有很多难处,如果明白一些真理的人,帮助他们解决难处,这是善行;还有,有些教会弟兄姊妹很多,没有人愿意把自己奉献给神为神花费来带领弟兄姊妹,人都为自己,都为自己的生活流血流汗,谁也不愿意奉献给神做神家的带领、工人,如果真有一个人能体贴神的心意,自己有一些经历,对神话有一些认识,完全能够带领弟兄姊妹来经历神作工,进入神话、进入真理,他把工作辞了、把家庭撇下了为神花费,这是善行;有的弟兄姊妹看见传福音工作特别艰难,又特别危险,觉得自己明白一些真理,完全胜任传福音,就撇下了家庭、撇下了工作,为传福音献身,这也是善行;还有一些弟兄姊妹,家庭里很富裕,把自己多余的钱财奉献给神家,或者施舍给贫穷的弟兄姊妹,这也是善行;还有一些弟兄姊妹,在神家里看见有很多工作需要人去做,就选一些自己能做的尽力做好,花费自己很多时间,在教会中做各种工作,无论神家有什么工作都抢先去做,这也是善行;看见神家有当作的工作,就能奉献自己,为神家作工作,把自己业余的时间牺牲了,把自己业余的事都放下来作好神家的工作,这也是善行。如果为了还报神爱,把自己该尽的本分、能够作的工作都作好,不惜花费自己的一切,这就是具备了善行。具备善行的人心里面有什么感觉,知不知道?充满平安,充满喜乐。你越有善行,你越觉得自己活得滋润,觉得‘我没白活,我还是有用的人,能为神家做点儿事情,我不是白享受神的恩典,我不是白白吃饭’,这样人的心灵深处就有安慰,就感觉充实,就觉得自己这么活这是神的恩待、这是神的祝福,人就应该这样活着。所以,凡是有善行的人,他里面有平安喜乐,因着自己做了很多满足神、还报神爱的事情,心里头充满了喜乐。这样的人在神那里都是蒙称许的,神为这样的人,也就是有善行的人预备了美好的归宿。”

摘自《讲道交通(二)·预备善行的重要意义》

“神选民必须预备的二十条善行

1 在教会生活中常交通真理为神选民解决问题,常常扶持真心信神的人明白真理进入实际,这是善行,这才是真实的爱心。

2 尽本分不讲交易报酬,没有别样存心与应付糊弄,尽本分都有实际果效,这是善行,这样尽本分的人才是真正为神花费的人。

3 对于教会中被错误隔离开除的人,若发现是好人,就能竭力帮助扶持,接纳回教会,这是善行;能接待外地寻找教会的弟兄姊妹,并能在一起吃喝神话过教会生活,这也是善行。

4 为了使真心信神的神选民明白真理进入实际、生命长大,废寝忘食、呕心沥血,这是善行,这是真正体贴神心意的事奉神之人该具备的实际。

5 注重传福音,一有机会碰到合适的传福音对象就能见证神的作工,能更多地传福音得人,这是善行;如果能得着几个真心信神、能真正追求真理的好人,这更是善行。

6 发现恶人搅扰教会能用各种智慧拦阻、限制恶人作恶,用真理与智慧解决混乱,保证教会生活正常进行,这是善行。

7 无论教会发生什么问题,都能站在神一边维护神的作工,维护神选民的生命进入,这是善行;如果能用真理解决问题,使神选民能明白真理、分辨善恶,这更是善行。

8 对于敢论断、攻击、抵挡圣灵使用之人的恶人能无情地揭露反驳,达到维护神的作工,这是善行;若能用真理解决各种恶人、敌基督的搅扰,使神选民得益处,这更是善行。

9 在教会中发现各种邪说谬论能寻求真理,根据神话将其驳倒、批臭,使神选民免受其害,生命得造就、有长进,这是善行。

10 若发现有真心信神、愿意追求真理的人受迷惑控制,能想方设法解救,耐心交通真理,使人脱离恶人之手,真正归向神,弃暗投明,这是善行。

11 若发现真有假带领、敌基督在搞独立王国、称王称霸,能立即检举上报,并联络明白真理的人解救神选民脱离撒但恶魔的残害,这是善行。

12 教会临到环境有人被抓时,能竭尽全力保护好神选民,妥善安置神家钱财和物品,保证神的祭物不落入撒但、大红龙手里,这是善行,这是维护神作工、真正忠于神的人。

13 能常常掩护真心信神的人免遭抓捕,利用各种关系营救被抓捕的弟兄姊妹,这是善行;能用智慧维护好教会生活,保护好神选民,这更是善行。

14 看见真心为神花费、追求真理的弟兄姊妹临到患难遇到困难,能竭尽全力帮助其渡过难关,这是善行;能帮助全时间为神花费、家庭有困难的带领工人,这也是善行。

15 能想方设法接待、帮助被追捕、通缉的弟兄姊妹,不怕担风险、付代价,并且为尽好本分满足神能忍受各种人的挑剔、难缠、麻烦的痛苦,这是善行。

16 试炼中能组织真心信神、追求真理的弟兄姊妹吃喝神话、交通真理过教会生活,这是善行;在灾难试炼中能扶持软弱的弟兄姊妹明白真理站住见证,这更是善行。

17 对偷吃祭物、贪占神家财物的恶人能揭发检举上报,使神的祭物、神家钱财不受损失,这是善行;凡能保护神的祭物不落入恶人之手,不被别有用心的人贪占,这也是善行。

18 竭力配合落实圣灵使用之人的工作安排,解决教会神选民的各种实际问题,为维护神的作工作了许多实际工作,把神选民带入信神正轨,这是善行。

19 凡是积极配合圣灵使用之人的带领牧养,为把神选民带进信神正轨,与假带领、敌基督展开殊死较量,为维护神的作工付出了代价,达到了果效,都属于善行。

20 能根据工作安排分辨确定假带领、敌基督,能根据真理揭露假带领、敌基督,劝其引咎辞职,免得给神选民带来更大伤害,这是善行;能帮助、维护有某些过犯但能真实悔改、人性较好的带领工人继续尽本分,这也是善行。”

摘自《精要选编·神选民必须分辨清楚的善行、恶行与各种谬论》

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