3 什么是宗教仪式的祷告?宗教仪式的祷告能不能蒙神称许?

参考圣经:

“你们祷告的时候,不可像那假冒为善的人,爱站在会堂里和十字路口上祷告,故意叫人看见。”(太6:5)

相关神话语:

信神必须有正常的灵生活,这是经历神话进入实际的基础。你们现在所实行的祷告、亲近神、唱诗、赞美、默想、揣摩神话是否够得上正常的灵生活的标准?你们都不太清楚。正常的灵生活不是仅限制在有祷告、有唱诗、有教会生活以及吃喝神的话等等这些作法上,乃是活在新鲜活泼的灵生活里,不是作法如何,而是果效如何。多数人认为,要有正常的灵生活必须祷告、唱诗、吃喝神的话或揣摩神的话,不管有没有果效,有没有真实的认识,这些人就注重在外表走过程,并不注重果效,他们是活在宗教仪式里的人,不是活在教会中的人,更不是国度中的人。这样的人的祷告、唱诗或吃喝神的话都属于守规条,是迫不得已的,是随潮流的,不是心甘情愿的,不是发自内心的,这些人即使祷告再多或唱诗再多也毫无果效,因为他实行的只是宗教规条、仪式,并不是实行神的话。只注重在作法上做文章,把神的话当作规条来守,这样的人不是在实行神的话,他是在满足肉体,是做给人看的,这些宗教的仪式规条都来自于人,不是来自于神。神不守规条,也不守律法,而是天天作新事,作实际的工作。就如三自教堂里的人,仅限制在天天守晨更、作晚祷、饭前谢饭、凡事谢恩等等这些作法上,这些人做得再多、实行得再久也没有圣灵的作工。人若活在规条之中,心倾注在作法上,圣灵就没法作工,因为人的心被规条占有,被人的观念占有,所以神没法插手作工,人只能一直活在律法的辖制之下,这样的人永远不能得到神的称许。

——摘自《话在肉身显现·关乎正常的灵生活》

你们都在什么时候祷告?都祷告什么?多数人都是在痛苦的时候祷告,“神哪,我很痛苦,求你帮助我”,第一句话就是这个。总祷告自己很痛苦好不好?(不好。)不好怎么总那么祷告呢?从你们写的剧本、文章还有拍摄的影视里那些人物祷告的内容中,我看见你们不会祷告,不知道怎么祷告,不知道人来到神面前该说什么、该做什么,就知道心里难受了,张口就跟神说,“神哪,我痛苦啊!我心里好难过,求你帮助我”。不会祷告,这是什么问题?这问题大不大?(大。)人不会祷告,最起码有一条是可以被证实的,就是你不知道怎么依靠神,不知道怎么寻求神,不知道临到事的时候让神怎么带领你,不知道临到事的时候你需要神为你做什么,你跟神怎么配合,你该存怎样的心态,不懂这些事,就是一个门外汉。有的人不管临到什么问题,从始到终都没有真实的祷告,来到神面前没有真心的依靠,也没有真心的寻求,就会说“神啊,我很痛苦。神啊,我很痛苦”,把这句话挂在嘴边了,让人听了之后就心生厌烦,恶心。多数人是不是这么祷告的?(是。)从人的祷告中就看见,人的光景挺可怜哪!你只有痛苦的时候才来寻找神,你不痛苦的时候,你没事的时候,你不需要神,你不想依靠神,你就想自己做主,是不是这样的光景?(是。)多数人经历神话语的审判刑罚、对付修理的时候,认识自己败坏性情的时候,都是怎么祷告的?千篇一律就这一句话,“神啊,我很痛苦。神啊,我很痛苦”。这话听了恶不恶心啊?(恶心。)难道你来到神面前就不需要神开启你点别的什么?你不需要信心,不需要力量,也不需要神作你的后盾,更不需要神开启引导你走好前面的路?你不需要神的管教、责打?不需要神的带领?你就需要神为你解脱痛苦?人里面真枯干,光景真可怜哪!不会祷告,这看似是一个小问题,其实透过这个小问题来解剖这里面的实质,这可不是小问题。这说明你这个人没什么生活,在你的生活当中你与神的交往很少,你与神之间根本就没有建立起跟随者与神这样的一种关系,没有建立起受造之物与造物主这样的一种关系。临到事还是自己的主观臆断、自己的观念、自己的思想、自己的知识、自己的恩赐与才干、自己的败坏性情做主,与神没有什么关系,所以你来到神面前往往是与神无话可说。这是信神之人的悲哀啊!这光景太可怜了!人里面枯干、麻木,对这些就没有什么感觉,也没有什么认识,来到神面前的时候就与神无话可说。你无论处在什么样的环境之下,无论处在什么样的困境之下,无论面临什么样的困难,你来到神面前都没话,你这个信是不是得画问号了?这是不是人的可怜相啊?信神这么多年,祷告还得从头学起,还不知道怎么祷告,临到事不是喊口号、立心志,就是跟神诉苦、喊冤,说自己如何如何痛苦,再不就是表白辩解,怪不得你们进入真理那么慢呢。

——摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了 十七》

神最厌憎宗教仪式的祷告,向神祷告必须是真心的神才悦纳,你没有真心话就别说,别总到神面前说假话、瞎起誓欺骗神,说自己多么爱神,多么想对神忠心。你的愿望你要是达不到,你也没那个心志,没那个身量,你千万别到神面前那么祷告,那叫奚落。奚落有耍笑、玩弄的意思。人如果带着这种性情到神面前祷告,说轻了这是欺骗,说严重了,你常常这样做,你这个人的品性太低贱了,神要是定你的罪的话,这叫亵渎啊!人没有敬畏神的心,不知道怎么敬畏神,不知道怎么爱神、满足神,如果是人真理不透亮或者有败坏性情,神不计较,但是人把这些品性带到神面前,用外邦人对待人的方式来对待神,而且郑重其事地到神面前跪下来祷告,用这些话来欺哄神,这样做完之后不但没有任何责备,也不感觉自己做的事问题严重,这还能有神同在吗?一个根本没有神同在的人能不能得着神的开启光照?在真理上能不能有亮光?(不能。)这就麻烦了。你们这样的祷告多不多?是不是常常有啊?人在世界上混久了,社会气味太浓,痞性太重,被撒但的毒素、撒但的生存方式都浸透了,出口就是虚伪的话、骗人的话,说话没心没肺,再不就是总有自己的存心目的,很少带有正当的存心,这些问题太严重了。人把这些撒但的哲学与生活方式带到神的面前,是不是触犯神的性情啊?这会造成什么后果啊?从表面上看,这些祷告的话都是欺骗神、糊弄神的,与神的心意、神的要求格格不入,从根源上看这是人的本性造成的,这不是一时的败坏流露。

——摘自《基督的座谈纪要·认识自己才能追求真理》

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