4 受宗教界法利赛人、敌基督迷惑控制的后果是什么,这种人能蒙神拯救吗

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律法时代那些犹太教的法利赛人、祭司长、文士,他们名义上是信神,但是他们已经背离了神的道,还能把道成肉身的神钉在十字架上,那他们的信还能得着神称许吗?(不能。)在神那儿已经把他们定为犹太教,属于宗教团体了。那现在信耶稣的这些人,神也把他们看作是宗教团体了,就是神不承认他们是神的教会,不承认他们是信神的人。为什么神会这样定罪宗教界呢?因为凡属于宗教团体的人,尤其是各宗各派的上层领袖,他们没有敬畏神的心,也不是遵行神旨意的人,他们都是不信派。他们不相信道成肉身,更不接受真理,他们对神的末世作工、神都发表哪些真理从来不寻求、不过问、不考察、不接受,还能直接定罪、亵渎神末世道成肉身的作工。这就让人看清楚了:他们名义上信神,但神不承认他们是信神的人,神说他们是作恶的人,他们所做的一切都与神的拯救工作无关无份,他们是神话以外的外邦人。你们这样信神会不会有一天也沦为宗教信徒呢?在宗教里信神是不能蒙拯救的,这到底是因为什么?如果你们看不透这事,就证明你们丝毫不明白真理、不明白神的心意。信神最可悲的事就是沦为宗教被神淘汰了,这在人看是不可思议的事,不明白真理的人永远看不透这事。你们说,起初的教会经历了漫长的岁月,逐渐变成神眼中的宗教了,成为某一教派,那这些人是不是神拯救的对象?是不是神家中的人呢?(不是。)他们不是神家的人。这些名义上信真神而被神认为是宗教的人,他们走的是什么样的道路?他们走的是打着信神的旗号却从来不遵行神的道这样的道路,是信神却从来不敬拜神而且还弃绝神这样的道路,是口头信神却抵挡神的道路,他们名义上是信神的名、是信真神,但他们却敬拜撒但、魔鬼,搞人的经营,搞人的独立王国,走的是这样的道路。从他们信神所走的道路上来看,他们就是一群不信派,就是一伙敌基督,是一群专门抵挡神、打岔神作工的魔鬼、撒但,这就是宗教界的实质。这样的一类人与神拯救人的经营计划有没有关系?(没有。)信神的人不管有多少,人的信法一旦被神定规为教派、团体,在神那儿就已经定规了,这些人不能蒙拯救了。为什么这样说呢?一个没有神作工、没有神引导,根本就不是顺服神、敬拜神的团体,他们虽然名义上信的是神,但他们跟随的、顺服的是宗教牧师、长老,而宗教牧师、长老实质是属撒但的、是假冒为善的,所以他们跟随的、顺服的就是撒但、魔鬼。虽然他们心里是在信神,但事实上他们是在人的操纵之下,是在人的摆布、人的掌控之下,那从实质上说,他们跟随的、顺服的还是撒但、是魔鬼,是抵挡神的邪恶势力,是神的仇敌。这样的一帮人神拯不拯救?(不拯救。)神为什么不拯救?这些人能不能悔改呢?他们不会悔改。他们打着信神的旗号搞人的事业、搞人的经营,与神拯救人类的经营计划背道而驰,最后的结局就是遭神厌弃,神不可能拯救这些人,这些人也不可能悔改,他们被撒但掳去了,神就把他们交给撒但了。信神能不能蒙神称许在乎人信神的年头多少吗?在乎人守什么样的仪式、守哪些规条吗?神看不看人的做法?看不看人数的多少?(不看。)那神看什么?神拣选了一部分人,这一部分人能不能蒙拯救,神要不要拯救这些人,神是根据什么衡量?就是根据人能不能接受真理,根据人走什么样的道路。恩典时代神所告诉给人的真理虽然没有现在多,没有现在这么具体,但是那个时候神照样能成全人,照样有人能蒙拯救。那现在这个时代的人听了这么多真理,也明白了神的心意,如果不能遵行神的道,不能走上蒙拯救的道路,最终的结局会是什么?最终的结局与基督教、犹太教的人是一样的,同样不能蒙拯救,这就是神的公义性情。你无论听了多少道、明白了多少真理,你还能跟人走、跟撒但走,最终也不能达到遵行神的道,不能达到敬畏神远离恶,这样的人是被神厌弃的。宗教里的人虽然会讲很多圣经知识,也明白了一些属灵道理,但就是不会顺服神的作工,不会实行经历神的话,不能真实敬拜神,也不能敬畏神远离恶,都属于假冒为善的人,都不是真实顺服神的,这样的一帮人在神眼中被定为教派、人的团体、人的团伙、撒但的寄居地,统称撒但团伙、敌基督王国,神对他们彻底厌弃了。

——《话・卷二 末世基督座谈纪要・敬畏神才能走上蒙拯救的路》

人要达到蒙拯救得具备什么?首先得明白许多真理,得会分辨敌基督的实质、会分辨敌基督的性情、会分辨敌基督的道路,这样才能保证信神不崇拜人、不跟随人,才能达到跟随神走到路终,会分辨敌基督的人才能达到真实信神、跟随神、见证神。会分辨敌基督不是简单事,必须得看清敌基督的实质,看透他所做一切事背后的阴谋、手段、存心目的,这样你就不会被他迷惑、控制,就能站立住了,就能够安安稳稳地追求真理,就能够踏踏实实地走追求真理蒙拯救的路。敌基督这一关如果过不了,可以说你就很危险,你还容易被敌基督迷惑、掳去,活在撒但的权势之下。在你们中间,也可能有些人就是追求真理之人的拦路虎、绊脚石、仇敌,你们承不承认?有些人不敢面对也不敢承认这个事实,其实教会中敌基督迷惑人的事都是真实存在的,也是常有的事,只是人不会分辨而已。敌基督这一关你如果过不了,你不是被敌基督迷惑、控制,就是被敌基督整治、折腾,受到排挤、打压、虐待,最后你这点小生命用不了多久就枯干了,你对神也没有信了,你会说:“神也不公义啊!神在哪儿?这个世界上不存在什么正义、光明,不存在神拯救人这事,还是上班挣钱过日子吧!”你否认神、离开神了,不相信神存在了,你蒙拯救的希望就彻底没有了。所以,要达到蒙拯救,首先第一关你得能看透撒但、识破撒但,也得有勇气站起来揭露、弃绝撒但。那撒但在哪儿?就在你的身边、周围,也可能就在你心里。如果你活在撒但性情里,可以说你也是属撒但的。灵界的撒但、邪灵你看不见、摸不着,现实生活中的撒但、活鬼到处都是。凡是厌烦真理的都是恶人,不能接受真理的带领工人都是敌基督、假带领,他们是不是撒但、活鬼?这些人也可能就是你所崇拜、仰望的人,也可能就是带领你的人,也可能就是你心里仰慕信靠、盼望已久的人,对你来说,他们就是你追求真理达到蒙拯救的拦路虎、绊脚石,就是假带领、敌基督。他们能掌控你的人生、掌控你所走的道路,能断送你蒙拯救的机会。你如果没分辨看不透,随时就能被迷惑、被掳走,那你就很危险。你如果摆脱不了这个危险,你就属于撒但的牺牲品了。不管怎么说,被敌基督迷惑、控制成为跟随敌基督的人是绝对不能蒙拯救的,因为这些人都不是喜爱真理、追求真理的人,所以他们能被迷惑,跟随敌基督,这也是必然结果。

有些人自以为是追求真理的人,说他会分辨敌基督,这是不是说大话?遇到一个敌基督,张牙舞爪、人性不好还干坏事,你当然能识破了,如果遇到一个外表挺敬虔、说话很温柔,看着人也挺好,比较符合人观念的敌基督,你还敢说能分辨出来吗?你敢给他定性是敌基督吗?如果你分辨不出来,你肯定还会佩服他,对他有好感,那么他的行为、他的思想观点、他的做法甚至他对真理的领受法就肯定能影响到你。影响到什么程度?你会羡慕他,会模仿他,会效法他,会随从他,这就影响到你的生命进入了,影响到你追求真理进入实际,影响到你对待神的态度,影响到你能否真实顺服神、跟随神到底,最后他成了你的偶像,在你心里占有地位了,你就摆脱不了他了。你被迷惑到这个程度,你蒙拯救的希望也就很渺茫了,因为你跟神的关系已经被破坏了,你失去了与神的正常关系,已经落在危险的边缘了。这对你来说到底是灾还是福?当然这是灾难,绝对不是福气。虽然有些敌基督能在小事上帮助你,给你点益处,或者也能讲点字句道理开导你,但你一旦被他迷惑,崇拜他、跟随他了,这就麻烦了。有些人说:“他不是撒但,也不是恶人,看他像个属灵人,是追求真理的人。”这话成不成立?(不成立。)为什么说不成立?任何一个真实追求真理的人,他对人的带领、帮助、供应,给人带来的影响或者益处,是把你带到神面前,让你去寻求神话、寻求真理,来到神面前学会依靠神、学会寻求神,与神的关系越来越近。反之,如果你与他的关系越来越近,这是什么现象?这个路就走反了,就颠倒了。你与他的关系近了,你与神的关系就远了,达到的后果是什么?他把你带到他面前了,你会远离神。你心里有偶像了,一旦你对神的作工、说话产生观念时,或者神说话揭露你的偶像时,你会立刻悖逆神,甚至抵挡神、背叛神,你会跟你的偶像站在一边来抵挡神,这是常见的事。有的假带领、敌基督被撤换或者开除了,他的帮凶爪牙就开始打抱不平发怨言,有的甚至消极不信了,这事是不是常见?为什么他能不信呢?他说:“做带领的都被撤换、开除了,那我一个普通跟随的还有什么希望?”这是不是浑话?从他说出的话来看,他是跟随敌基督的人,他完全被敌基督迷惑了。被迷惑的后果是什么?敌基督成为他崇拜的偶像了,就像他的祖宗一样,他的祖宗被开除了,他怎么能不退去呢?他只听敌基督的,他已经被敌基督完全控制了,敌基督的一言一行、一举一动在他看都是对的,都应该当成真理来接受、顺服,所以他不容许神家任何人揭露敌基督、定罪敌基督。一旦这个敌基督被神家开除,跟随敌基督的人也都自动离开教会了,这就是树倒猢狲散。这事足以说明敌基督一伙人就是撒但的差役,是来打岔搅扰神作工的,一旦被神选民识破、揭露、弃绝,他们信神的生涯就结束了。跟随敌基督的人都有一个明显的特征,就是他们谁的话也听不进去,只听敌基督的。当他们受了敌基督迷惑以后,对神的话也听不进去了,他们只认敌基督是他们的主,这是不是被迷惑、被控制了?只有跟随敌基督的人才能为敌基督打抱不平,当敌基督被揭露、被显明的时候,跟随他的人都为他着急、为他哭泣、为他诉冤、为他辩解,这个时候他们把神都忘记了,也不祷告神了,也不寻求真理了,只是为敌基督打抱不平绞尽脑汁,连神都不认了。他们到底是不是真心信神的?他们到底信的是谁?在此已经完全显明了。敌基督不管怎么说、怎么做,要达到的目的只有一个,就是他要领导人,他要做人的主,他要让所有人都服服帖帖地跟随他、顺服他,最终让人把他当神对待。这跟保罗走的路有什么区别?保罗作工到最后终于说出了他的心里话,他说他活着就是基督,他说这话的目的就是让所有信主的人都应该效法他、跟随他,把他当神对待。保罗这话是不是这个目的?如果敌基督作工真达到人都崇拜他、顺服他了,那神在人心中就没有地位了,人的心就已经被敌基督占有了,就是这个结果。你说你不担心被敌基督迷惑,也不怕跟随敌基督,这没有用,因为你不追求真理,你总崇拜人、跟随人,不知不觉你就走上了敌基督的路。信神几年一点经历见证没有,不但没得着真理生命,还成了抵挡神的人,这就是跟随敌基督最终的结果,你摆脱不掉,也改变不了这个事实。这个结果就随着你所选择的道路一点一点地浮出水面,暴露出来了,这是必然的。敌基督所做的就是把人带到他们面前,让人接受他们的控制、摆布,而不是接受神的摆布、安排,不是顺服神的主宰。敌基督想拉拢人,想得着人,目的就是想控制所有神的选民,把神选民都控制在他手里,他成了二道贩子。敌基督用什么达到控制人的目的呢?他们都是用人所崇拜的属灵道理,用似是而非的理论,利用人崇拜理论的败坏心理夸夸其谈、花说柳说,就把人都给迷惑了。总之,他们所说的都是字句道理、空洞理论,都是似是而非、违背真理的东西,如果人不明白真理都得受迷惑,至少被迷惑一段时间才能醒悟过来,等真醒悟过来的时候也是敌基督原形毕露的时候,那个时候人就后悔莫及了。跟随敌基督的人早已失去圣灵作工了,因为他们心里拜了偶像、跟随了人,神厌弃他们,就把他们搁置在一边来显明他们。所以,跟随敌基督是太危险的事,跟随敌基督的人与敌基督一样都是神最厌憎的。神把他们搁置在一边的目的是什么?就是等待神选民能醒悟过来,能分辨、揭露敌基督,彻底弃绝敌基督,那时敌基督的末日就到了。敌基督所做的一切是不是坑人害人?他自己不追求真理,还想迷惑控制神选民,不让别人追求真理,他自己不顺服神的作工,还迷惑神选民跟随他走,从这里就能看见敌基督丝毫没有敬畏神的心、丝毫没有顺服神的心、丝毫不喜爱真理,而是想方设法地为自己图谋地位、权势来与神对抗,来与神争夺神选民,最后搞独立王国与神势不两立,从这里又能看见敌基督就是神道成肉身的死对头,正是神要毁灭的对象。人若被敌基督迷惑、控制,这是信神最危险的事。如果人已经跟随了敌基督,已经完全站在敌基督一边,就属于背叛神、与神敌对的人了,那人的结局到底是什么,这是不言而喻的了。

——《话・卷三 揭示敌基督・第三条 排斥打击追求真理的人》

你们得分辨敌基督。如果你总也不把分辨敌基督当回事,你就不知道会在什么场合被敌基督迷惑走,甚至你还不知是怎么回事就稀里糊涂地跟随了敌基督,当时你也没觉得有什么错误,甚至感觉敌基督说的也对,就这样不知不觉被迷惑了。你被迷惑走了,说明你背叛神了,神就没法拯救你了。有些人平时表现不错,一时被敌基督蒙蔽了,教会通过劝阻、交通,最后把他挽救回来了。而有些人再怎么交通也不回来,就死心塌地跟随敌基督走了,这不就被彻底断送了吗?他执意不回头,神就不作了。有的人没分辨,就觉得这样的人挺可怜,说“那人挺好的,信神多年又撇弃又花费,以前尽本分挺忠心,对神的信心也挺大,是真信的,是不是应该再给他一次机会?”这观点对吗?合乎真理吗?人看人只看外表,但看不到他的内心,看不透他到底是什么样的人、什么样的实质,必须得接触或者观察一段时间,必须得临到一些事来显明,才能看透人。另外,你出于好心去挽救他,但怎么交通他都不回头,你就不知道这背后是什么原因,其实神早已把他看透了,淘汰了。因为什么神淘汰他了?最直观的原因就是有些敌基督明显是邪灵,对明显的可以定性为属邪灵的敌基督,人若跟随了之后都会消极软弱、瘫倒了,神早已抛弃他们了。神恨恶撒但,神有公义的性情,他们跟随了撒但邪灵,神还能承认他们吗?神是圣洁的、忌邪的,跟随过邪灵的人神不要,即使他外表人挺好,神也不要了。什么叫“忌邪”?这个“忌邪”指什么?你们听我往下说就能明白了。一个人从神拣选他开始,到他认定神是真理,神是公义、智慧、全能,神是独一无二的,明白了这些之后,有了一些经历之后,他对神的性情、实质以及神的所有所是在内心深处有了一些基本的了解,这些基本的了解就变成他的信心了,也变成了他跟随神、为神花费、尽本分的一个动力,他有经历了,明白真理了,他对神性情的了解、对神的认识已经扎根在他心里了,具备了这个身量,他就不会再否认神了。但如果对基督、对实际的神没有真实的认识,还能崇拜敌基督、跟随敌基督,这种人还是有危险的。他还能背弃道成肉身的基督,跟随一个邪恶的敌基督走,这就是公然地否认基督,与神断绝关系。言外之意就是:“我不跟随神了,我跟随撒但,我喜爱撒但,我甘心事奉撒但,甘心跟随撒但走。撒但无论怎么对待我,怎么糟蹋、践踏、败坏我,我都甘心愿意;无论神怎么公义、圣洁,发表多少真理,我都不愿意跟随神了。我不喜欢真理,我喜欢名誉地位、喜欢赏赐、喜欢冠冕,即使得不着,我也喜欢。”他就这样跟随了一个不相干的人,跟一个与神敌对的敌基督走了。这样的人神还能不能要了?肯定不要了。神不要他合不合理?太合理了。人从道理上都知道神是忌邪的神,神是圣洁的,你明白这个道理,但你知道神怎么对待这样的人吗?神一旦厌弃人,就会毫不犹豫地把这个人放弃。我说的是不是实情?(是。)这是实情,那神对这样的人放弃了算不算神狠心啊?(不算。)神作事是有原则的,你明白谁是神但你不喜欢跟随神,你知道谁是撒但你偏要跟随它,那神也不强求你,你就永远跟着撒但吧,不要回来了,神就放弃你了。怎样认识神的性情?神的性情就是公义、圣洁,在神的性情里还有忌邪这种成分。就是说,作为一个受造之物你甘愿堕落,神还能说什么呢?神从来不强人所难,从来不勉强人接受真理。你自甘堕落那是你自己的选择,最后有什么样的后果你自己承受,你是咎由自取,神处理人的原则是不会变的,你自甘堕落那只有落得受惩罚的下场。无论你之前跟随神多少年,你自甘堕落,神也不强求你悔改,你自己愿意跟随撒但,愿意受撒但迷惑、糟蹋,那你最后就要承担这样的后果。有些人可怜这样的人,还瞎献好心帮助他,但怎么劝勉他也不回头,这是怎么回事?其实神不拯救这样的人,神不要了,人能做什么呢?这就是背后的原因。但是人在看不透的时候,人该做的、人该尽的义务责任得尽到,尽到之后至于结果是什么,那就看神怎么带领了。通过我讲的这些细节的事,你们对于“神是忌邪的神”这句话是不是有点理解了?这是其中的一方面,就是沾染过邪灵的人神就不要了。神不要的原因是什么?你选择了撒但,神还能要你吗?你选择了撒但,神还能再怜悯、感动你让你回来吗?神能不能这样作?太能了,但是神不作,就因为神的性情是公义的,神是忌邪的神。

——《话・卷三 揭示敌基督・第七条 邪恶、阴险与诡诈(二)》

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