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末世基督的见证

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问题(17)你们见证主再来道成肉身发表真理作末世审判人、洁净人的工作,而宗教界牧师长老认为主再来是驾云降临,所有信主的人霎时都会改变形象,被提到空中云里与主相遇,正如保罗所说:“我们却是天上的国民,并且等候救主,就是主耶稣基督从天上降临。他要按着那能叫万有归服自己的大能,将我们这卑贱的身体改变形状,和他自己荣耀的身体相似。”(腓3:20-21)主是全能的,在主没有难成的事,神要把我们改变达到洁净,一句话就能达到,为什么还要道成肉身发表真理作一步审判人、洁净人的工作呢?

相关答案:

神每次作工都是我们人类测不透的,神所说的预言也没有人能解说清楚,只能等到预言应验了以后人类才明白,这说明了什么呀?说明神的智慧全能人类无法测透。恩典时代主耶稣显现作工,我们人类没有测透,国度时代全能神作末世审判工作,也没有人能预先知道。所以,人类对神末世道成肉身发表真理作审判工作,都感到不可思议,但等神作工结束时,大灾难降临以后,人类才能感觉到神的话都应验了,但后悔已晚,只能在灾难中哀哭切齿了。关于神怎样作末世审判工作洁净人、拯救人,怎样作成一班得胜者——初熟的果子,我们读几段全能神的话就更清楚了。

全能神说:“你们应该看见神的心意,看见神的作工并不是像创造天地万物一样简单。因为今天作的是变化已被败坏的人,是麻木不堪的人,是洁净造成之后又经撒但加工的人,并不是造亚当或夏娃,更不是造光或造各种植物、动物,他是将撒但败坏的东西洁净之后再重新得着,变成属他之物,而且成为他的荣耀,并不像人想象的造天地万物一样的简单,也不像人想象的咒诅撒但下无底深坑的工作,而是变化人的工作,将反面的、不属他的东西变成正面的、属他的东西。这是神这次工作的内幕,你们都当明白,不要看事太简单了,神的工作不同于一般的工作,不是人的头脑能达到的奇妙,也不是人头脑能达到的智慧。神此次作工并不是造万物,但也不是毁万物,而是变化他造的万物,洁净已被撒但玷污的万物。所以说,神要大动工程,这是神工作的全部意义。从这些说话中你看到神的工作是那么简单吗?”(摘自《话在肉身显现·神的作工像人想象得那么简单吗?》)

人的肉体是受撒但败坏的,肉体被蒙蔽最深,肉体是受害至深的对象,神亲自在肉身作工最根本的原因就是因为拯救的对象是属肉体的人,而且撒但也利用人的肉体来搅扰神的工作,与撒但的争战其实就是征服人的工作,而人同时又是被拯救的对象,这样道成肉身来作工就太有必要了。撒但败坏人的肉体,人也就成了撒但的化身,成了神打败的对象,这样,与撒但争战、拯救人类的工作都在地上,神务必得成为人与撒但争战,这是最现实的工作。”(摘自《话在肉身显现·败坏的人类更需要道成“肉身”的神的拯救》)

最起初的人类是在神的手中,但是因着撒但的引诱、败坏,人都被撒但捆绑落在了恶者手中,所以,撒但就成了经营工作中被打败的对象,因着它占有了人,而人又是整个经营的本钱,这样,要拯救人就得从撒但手里把人夺回来,也就是把被撒但掳去的人再重新夺回来,这就借着改变人的旧性让人恢复人原有的理智来打败撒但,这样就可把被掳去的人从撒但手里夺回来。人若脱离撒但的权势与捆绑,撒但就蒙羞了,最终,人被夺了回来,撒但也被打败。因着人脱离了撒但的黑暗权势,人成了所有争战的战利品,而撒但却成了争战结束后被惩罚的对象,这就结束了全部拯救人类的工作。”(摘自《话在肉身显现·恢复人的正常生活将人带入美好的归宿之中》)

末世的工作中话语的威力大过显神迹奇事的威力,话语的权柄胜过神迹奇事的权柄。话语把人心底里所有的败坏性情都给揭露出来了,你自己没法发现,话语揭示出来你就自然发现了,你不得不承认,让你心服口服,这不都是话语的权柄吗?这都是今天话语工作达到的果效。所以说,不是医病赶鬼能把人从罪中完全拯救出来,也不是显神迹奇事能够把人完全作成,医病赶鬼的权柄只是给人恩典,但人的肉体还属于撒但,人里面还有撒但败坏性情,就是没得洁净的还属于罪,还属于污秽,只有借着话语得着洁净之后人才能被神得着,成为一个圣洁的人。……借着这一步审判刑罚的工作,使人对自己里面污秽败坏的实质完全认识到,而且能够完全变化,成为被洁净的人,这样,人才有资格归到神的宝座前。今天所作的这一切的工作都是为了让人能够得洁净,让人能够有变化,借着话语的审判刑罚,借着熬炼,脱去败坏得着洁净。”(摘自《话在肉身显现·道成肉身的奥秘 四》)

…………

读完了全能神的话,我们看到末世神为什么道成肉身发表真理作审判工作来洁净人、成全人,而不是用一句话就将我们改变,这里面有真理奥秘。神末世的审判工作怎么洁净人、成全人,绝对不像我们想象得那么简单,主耶稣让拉撒路从死里复活一句话就成了,但神要把被撒但败坏至深已成为抵挡神、与神敌对的人类,洁净、变化成为认识神、顺服神、敬拜神的人类,把被撒但败坏几千年已成为活鬼的人类,在二三十年中变化成有真理、有人性的人类,这是与撒但争战的过程,这是简单的事吗?如果神一句话让死人复活,肉体改变形象,这能羞辱撒但吗?因为末世的人类被撒但败坏了几千年,撒但的本性、撒但的性情在我们里面早已根深蒂固,我们都特别狂妄自大、自私诡诈、邪恶贪婪,都厌烦真理、仇恨真理,早已成了神的仇敌,都是抵挡神、背叛神的撒但种类。神拯救人类实际上就是在与撒但争战,正如全能神说:“人的肉体败坏最深,成了抵挡神的东西,甚至公开抵挡否认神的存在,败坏的肉体简直是顽固不化,肉体的败坏性情是最不好对付、最不容易改变的。撒但来在人的肉体中搅扰,利用人的肉体来搅扰神的工作,破坏神的计划,从而人也就成了撒但,成了神的仇敌。要拯救人先得将人征服,因此,神也不甘示弱,来在肉身中作他要作的工作,与撒但展开争战,目的是为了拯救被败坏的人类,打败、毁灭悖逆他的撒但。借着征服人的工作来打败撒但,同时拯救败坏的人类,这是两全其美的工作。”(摘自《话在肉身显现·败坏的人类更需要道成“肉身”的神的拯救》)

神要把被撒但败坏得与神敌对的人类变化成为真实顺服神、与神相合的人类,这个工作难度是相当大的,这比神创造天地万物的工作艰难得多,神创造天地万物那是从无到有,神一句话就成了,但是洁净变化败坏至深的人类,就必须得神道成肉身发表许多真理来审判人、洁净人。我们经历神的审判刑罚,达到脱去败坏得着洁净,这就需要一个长期的过程,这也是神与撒但争战的过程。按照撒但的原意,撒但已经把人类败坏成活鬼了,如果神能再把这活鬼变成人,撒但就会服气。所以,神就按照神原有的计划道成肉身来与撒但的种类争战,先发表真理将我们征服,然后再用真理洁净人、成全人,当我们明白真理,对神有认识时,就看透了被撒但败坏的真相,就开始恨恶撒但、弃绝撒但、咒诅撒但,最后彻底背叛撒但,完全归向神,这样神就把我们从撒但手里夺回来了,我们这些蒙拯救的人类就是神打败撒但的战利品。神只有这样作工才能真正打败撒但、羞辱撒但,这也正是神作末世审判工作的内幕。我们现在看明白神末世作工的事实了吧?虽然神末世作工短短二三十年,但神却作成了一班得胜者,这些得胜者就是初熟的果子,被神得着,供神享受。这二三十年与人类的历史相比,可不可以说是一瞬间呢?圣经上有话说:“……主看一日如千年,千年如一日。”(彼后3:8)如果说主末世再来在一瞬间、眨眼之间就使我们改变形象,用在神末世作工达到的果效上也是完全合适的,也可以这么领受。但保罗说的这话“我们却是天上的国民,并且等候救主,就是主耶稣基督从天上降临。他要按着那能叫万有归服自己的大能,将我们这卑贱的身体改变形状,和他自己荣耀的身体相似”(腓3:20-21),人容易理解成当主来的时候,信主的人立刻就改变形象了,被提到空中与主相遇,所以,很多人就痴等主驾云降临好改变形象被提,这话是不是在误导人啊?我们对神的作工不能充满观念想象,神的作工每一步都是实实际际的,都是人摸得着、看得见的,道成肉身的全能神就是实际的神,来在人间发表真理拯救人,我们如果不接受,这不是悖逆神、抵挡神的人吗?这样的人怎么能得着神的称许与祝福呢?

摘自《国度福音经典问答(选编)》

上一篇:问题(16)你们说信神必须得接受神末世的审判工作,败坏性情才能得着洁净达到蒙神拯救,那我们按照主的要求实行谦卑忍耐、爱仇敌、背十字架、撇弃世俗,为主作工传道,等等这些不都是我们的变化吗?我们一直这样追求,不也能达到洁净被提进天国吗?

下一篇:问题(18)你们见证神末世发表真理作审判人、洁净人的工作,那神到底是怎么审判人、洁净人、拯救人的呢?

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