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22 浅谈怎样解决谎言

山东省烟台市 用心

通过吃喝神话、听上面的讲道录音,我们都知道了追求做诚实人首先得达到说话诚实、准确,口里没有谎言,并且我们也开始注重操练说诚实话,弃绝谎言。可一段时间后,却发现自己说真话仍是如同逆水行舟、难上加难,说谎话则是手到擒来、不假思索,无论在什么背景、环境下都能身不由己地随口说出各种各样的谎言:夸大的话、虚假伪装的话、无中生有的话、掩盖事实真相的话、拐弯抹角的话、造谣毁谤的话等。为此,我们都感到很苦恼,不知怎样才能彻底解决说谎这一问题。以下我们就来谈谈怎样解决谎言。

首先,我们应认识谎言是怎么产生的,说谎的根源在哪里,这样才能做到有的放矢,从根本上弃绝谎言,否则,我们就只能在外表作法上下功夫,凭毅力克制自己不说谎,这样就不可能彻底解决说谎的问题。上面的交通讲道中说:“说谎话这是人的本性决定的。人有背叛神的本性,他就要说谎话,就能说谎话,人有各种败坏的存心目的,他就能说谎话、能耍诡诈。所以,如果人不注重里面的本性根源问题,光注重说话准确,光注重用力克制不说谎话,或者是守规条说准确的话,这不能解决谎言,这样实行达不到果效,必须得认识人说话的存心问题,认识人说话为什么要说谎话这个根本问题,这样才能进入做诚实人的实行。”“人说谎都是为了达到个人的存心目的才说谎的,都是为了满足个人的欲望才说谎的。现在有很多人特别喜爱地位、喜爱利益、喜爱钱财、喜爱名誉,如果还有这些东西在心里面有地位,那他肯定容易说谎;不知什么时候所发生的事涉及到这几个主要东西了,涉及到他的心里所喜爱的东西了,他就该说谎了,他利用说谎来维护,利用说谎维护自己的地位,利用说谎维护自己的脸面,利用说谎维护自己的尊严,利用说谎维持自己假冒、伪装的人格不受侵犯。……所以说人说谎话的那个背景与人的存心、与人里面的撒但毒素、与人的心所喜爱的东西有直接关系。”

从中看到,人说谎话完全是受里面各种败坏的存心、目的支配的,是来源于人的背叛本性。我们都知道,起初撒但背叛神后,为了达到占有神所造的人类的目的,就是利用谎言歪曲、篡改了神的话而将人类引诱、败坏的。如今人类已被撒但败坏、践踏了几千年,撒但早已将它所有的毒汁、毒素全部注入到了人的心灵深处,人的骨子里、血液里已完全被撒但的各种毒素充满、占有,人的本性已完全与撒但一样,成了背叛神、抵挡神的本性,如:狂妄自大、唯我独尊、自私自利、唯利是图、贪得无厌、好逸恶劳、贪图享受、阴险毒辣等等。人所喜欢的都是不义,人所追求的尽都是名誉、地位、钱财、情感、肉体享受等一切从撒但来的反面事物。人受这些撒但毒素的驱使,为了维护自己的利益,为了满足各种肉体私欲,为了达到各种见不得人的卑鄙目的,就会身不由己地说出各种颠倒是非的话、歪曲事实嫁祸于人的话、无中生有的话、夸大其词的话、不切合实际的话、阿谀奉承的话,若是人的欲望、目的达不到,还会说许多恶意报复、造谣中伤、亵渎毁谤的鬼话来泄私愤。总之,人说谎话完全是为了达到个人的卑鄙目的,为了维护个人的肉体利益。如:当我们看到神话中揭示中国人都是大红龙的子孙,是摩押后代,是狼子狼孙之类的话时,就觉得自己的人格受到了极大污辱,就会为维护自己的脸面、自尊用谎言来攻击神、反驳神,说神的话说得太过分,说神是在骂人,以此来维护自己那假冒、伪装的人格不受侵犯;当神家要求我们必须按三条标准选拔各级带领时,我们不想受苦、付代价来达到上面的要求,就找借口说神家要求太高,上面不了解下面的实情,教会里根本没有符合三条标准的人选,以此来逃避、拒绝神家的要求;当神借着家庭的不幸、病痛的折磨来试炼我们,洁净我们信神、爱神的掺杂时,我们因着享受恩典的欲望破灭了,就胡说神对人没有爱,埋怨神不看顾保守自己,说神祝福别人不祝福自己,以此来抗议神;当神在各方面工作上对我们的要求拔高,以此来加紧操练成全我们时,我们因着肉体忙了点、累了点,就颠倒黑白地说神是故意难为人、折腾人,是有意显明、淘汰人;当工作遇到难处我们无力解决或临到试炼里面黑暗下沉时,为了求得神的帮助使自己度过难关,我们就假惺惺地来在神面前向神许愿,说什么“愿意为神奉献一切,愿意为神尽忠心”之类好听的话来欺哄神,一旦自己的欲望得到满足,便把在神面前的诺言抛到了九霄云外;当看到神的工作没按我们所想象的时候结束,我们得福的欲望破灭时,就信口胡说神是在欺骗人,是在哄着人往前走;当教会给我们安排的本分不合我们的意时,明明自己心中满了抵触,但为了让人看到自己是个有理智、能顺服神的人,便口是心非地说“教会怎么安排都合适,我愿顺服”;当带领向我们了解工作情况时,我们为了保住自己的名誉地位就报喜不报忧,或说一半留一半;当神家呼召我们离开家尽本分时,我们生怕失去自己生活了多年的“安乐窝”,便编谎说自己若离开家会引起环境,对教会不利,或夸大事实说自己身体有病,不适合在外尽本分;当我们与人在一起交通时,明明听出别人的交通不合乎真理,有偏谬之处,但为了不得罪人,就违心地随声附和“对,是,就是这样”;当我们在聚会交通时,明明对某方面的真理不明白,但为了不被人小看,便不懂装懂地谈一些似是而非的、空洞的字句道理来迷惑人、糊弄人;当我们的工作中出现漏洞、偏差,带领追问原因时,我们为了不承担责任,就极力地找理由、借口为自己诡辩,想方设法把责任推到别人身上;等等。从大量的事实中看到,我们说谎并不是因着自己嘴笨舌拙而造成的一时说话失误,也不是我们只是口里随便说说,心里并没有这样的想法,而完全是受各种卑鄙的存心目的支配、左右的,是出于我们背叛神、抵挡神的撒但本性,是我们生命的自然流露。所以,我们要想达到彻底弃绝谎言,就必须从根源上解决我们背叛神的本性实质问题,必须靠追求真理来改变我们各种属撒但的生存法则、行事原则,也就是要时时省察自己说谎的存心,抓住每一句谎言认真解剖,看清自己说谎到底是为达到什么目的,是受什么本性支配的,并能解剖、认识说谎的实质是什么。当我们真正看清了自己说谎话的卑鄙存心,看到自己的本性太邪恶、太卑鄙、太阴险毒辣,看到自己所活出的就是一个活生生的撒但形象,在神眼中就是该死该灭亡的对象,看到撒但把自己败坏得太深、苦害得太惨时,就能产生真实恨恶撒但、恨恶自己之心,就能达到背叛自己不对的存心,弃绝属撒但的生存法则、处事原则,从根本上解决谎言。若我们不解剖自己说谎话的存心,不注重解决自己的败坏本性,只是在外面用力克制自己不说谎,那我们永远都不可能达到彻底弃绝谎言。

其次,我们要想解决谎言,还必须得认识说谎的实质,以及说谎能给自己带来什么样的危害与结局。我们只有把这些问题认识透了,看到了说谎话的严重后果,才能从心里恨恶谎言、弃绝谎言。上面的交通讲道中说:“说谎话是一个最严重的事件,是最严重的背叛神、最严重的抵挡神。说谎话的人,那就是真正为撒但说话,是撒但的帮凶,是在为撒但效力,所以凡是说谎话的人都是撒但的走狗、都是撒但的奴隶、都是拒绝接受真理的人。所以常说谎话的人,他的本性是最邪恶、最恶毒的……现在解决人本性的问题、解决人说谎的问题,这个要根据说谎的实质来看、来认识,说谎话的实质现在我们看清楚了,是最严重的背叛神、最严重的抵挡神。”我们都知道,神的实质是信实的,神说话向来都是可信赖的,神作事更是让人无可挑剔、无可疑义的。撒但是说谎话的,撒但是用谎言来攻击真理,是靠编造各种谣言来毁谤神、亵渎神、攻击神,达到它败坏人、控制人、占有人的目的。可见,人若说谎就是在与撒但同流合污抵挡神,是在为撒但效力,就是撒但的帮凶、走狗,人说谎话的实质就是在背叛真理、否认神话,是最严重的抵挡神、最严重的背叛神!例如,我们明明听到别人交通真理有谬妄之处却不予纠正,还能随声附和,结果给弟兄姊妹的生命带来了亏损,其实质不正是在高举撒但、见证撒但,歪曲真理、亵渎神,是在与撒但一同打岔拆毁神的工作,拦阻神旨意的通行吗?又如:我们明知在尽本分中应竭尽全力、不留遗憾,而自己却常常偷懒耍滑忙自己的事情,当别人指出来时,我们却百般抵赖、拒不接受,找这样那样的理由为自己开脱罪责,说自己已尽力了,只能做到这个地步了,结果给教会工作带来了亏损。这不正是在维护撒但、维护邪恶势力,是在排斥真理、拒绝神的拯救吗?再如:我们明明知道神喜欢诚实人,厌憎诡诈人,我们说话做事应该实事求是,一是一,二是二,可我们却总是为自己的利益说话,怎么说能满足自己的存心、达到自己的目的就怎么说,对待一个事我们常常前面刚这样说完,过一会儿或在另一个背景下又那样说了,说话总是出尔反尔,没有一点准确性,或当时吞吞吐吐不置可否,过后看到造成一定后果了才委婉地说出自己的看法、见解来,许多时候说出的话总让人琢磨不透,摸不着实底,我们总是为自己的利益说话,甘心做撒但的奴隶,用谎言来蒙蔽人、欺骗神,而不敢面向正义,这不是撒但的忠实走狗吗?再如:我们常常在神面前信誓旦旦地祷告,说什么愿为神的工作奉献全人,肝脑涂地,可过后仍旧我行我素,依然围着自己所喜好的东西团团转,我们这样明目张胆地欺骗神,把神当普通人对待,认为神好欺负、好蒙骗,这不正是对神灵的诬蔑与亵渎吗?还有,多少时候我们为了维护自己的脸面虚荣,用各种谎言来掩盖自己的败坏真相,以至于时常活在撒但的权下受其愚弄、践踏,各种败坏情形迟迟得不到解决,严重拦阻了自己的生命进入;多少时候我们评价人、反映问题时不能客观准确地说,而是凭喜好、凭想象说话,要是别人得罪了自己,为了发泄心中的怨气,就能凭想象、猜测说些带水分的话、不着边际的话或无中生有的话,造谣攻击人、诋毁人,结果被圣灵离弃活在黑暗中苦不堪言。从中我们就可看到,谎言背后都隐藏着撒但的诡计,这也证实了说谎的实质就是在高举撒但,就是在藐视真理、弃绝真理,人说谎就是最严重的抵挡神、背叛神,是在有意打岔神的工作,是直接触犯神的性情,说谎之人正是撒但的帮凶、差役,正是神所要咒诅惩罚的魔鬼、撒但!

我们如果认识不到说谎话的严重性,还像以往那样,觉得这是小事一桩,是自己缺少正常人性随口说了几句不合真理、不合实情的话而已,并不是什么大的过犯,因而不在此事上求真,不能追求真理来解决自己的谎言,那后果将不堪设想。我们都知道:在律法时代,因着窥探迦南地的十个探子谎报恶信,致使他们都遭瘟疫,死在耶和华面前;在恩典时代,因法利赛人颠倒是非、歪曲事实,随意论断、亵渎、否认耶稣的说话与作工,将耶稣钉在了十字架上,最终导致整个以色列国遭到了亡国之痛;末世的今天,宗教界又有多少人因捏造各种谣言毁谤、亵渎道成肉身的神,打岔、搅扰神的工作,遭到了神烈怒的咒诅与惩罚死于非命;还有今天跟随神末世作工的人中又有多少人因散布观念、谣言诬陷神、毁谤神,恶意攻击圣灵使用的人而触犯了神的性情,遭到了应有的报应。这些人之所以落得如此的悲惨结局,不正是他们的谎言换来的吗?不正是他们的谎言将他们葬送了吗?我们生在大红龙国家,对说谎这样的事更是屡见不鲜。因为大红龙最善于欺骗、伪装,撒谎、弄虚作假已成了它的特色,它为了维护、巩固自己独裁专制的统治,公开否认神的存在,对抗上天,还处处编谎来美化自己、掩盖自己逆天而行的反动实质,在它高唱“社会主义国家人民地位高”的背后,人民被奴役、被践踏,没有真正的合法权益,没有人权,没有言论自由,更没有信仰自由,而当世界舆论谴责其没有自由、人权时,它却百般狡辩、抵赖……在大红龙国家类似这样的事可谓是数不胜数,就是它说每一句话都要为达到它不可告人的目的而进行特别加工处理,它常常为圆一个谎而不惜撒更多、更大的谎。在我们的身处之地,我们都深有感触:说真话受排挤,说假话却处处畅通。可以说整个大红龙国家就是一个谎话国、假话国。而且正因为此,它也给自己招致了无数灾难,像近年来许多稀有罕见的毁灭性的灾难、极端天气更是接踵而至,瘟疫、雪灾、冻雨、沙尘暴、水灾、地震、台风、海啸等频繁发生,这一切灾难不都是因其污蔑上天、对抗上天给自己带来的吗?从以上这些事实中足可让我们看到谎言给人带来的灾难有多大,更让我们看见了神圣洁、公义、威严、烈怒、不容人触犯的性情,看到了神对满口谎言的诡诈之人恨恶到了什么地步。我们今天身为大红龙子孙,在它的言传身教下,我们已完全被它同化,到了无处不撒谎的地步,一个个都成了撒谎专家、编谎高手,就我们的“高明”怎能逃脱神公义的惩罚呢?可以说,我们的谎言若不解决,那我们的所说所做都是在积攒神的忿怒,都是在为自己积攒恶行,最终都将与魔鬼一同遭到神公义的惩罚与不尽的咒诅。正如神说:“睁着眼睛说瞎话,告诉你!这样的人从今以后从我家中赶出去,他不配在我家中事奉我,我厌憎这样的人,因他所做是对我的亵渎!‘亵渎我是不得赦免的罪’是指谁说的?你们清楚吗?像这样的人已犯了这一条了,他还不认为问题已严重到这种地步了。真是瞎眼、愚昧、不通灵的浑人!”“……而在我一切都是显明,没有一点隐藏,也许你能瞒过少数人的眼睛,获得不少人的信任,但到我这,就不那么容易了,最终也难逃我的审判。……谁敢打岔我的经营!谁敢对我不忠不孝!谁敢对我不说真话,而是谎话连篇!都逃不出我忿怒的手心。”如果我们真能看透谎言的卑鄙无耻,看到说谎能给自己带来什么样的可怕后果、悲惨结局,我们就会为自己常常撒谎欺骗神、蒙蔽人而感到恐惧战兢,就能从心里恨恶谎言、弃绝谎言,就不会再无所顾忌地纵容自己撒谎了。

再者,我们要想解决谎言,还必须得严格要求自己,说话实事求是,不掺水分,不夸大也不缩小,并对自己所说的每句话都认真审察、反省,一旦发现谎言要及时声明、纠正,这样才能促使我们更有效地解决谎言。正如上面的交通说:“现在该怎么解决谎言呢?就是必须在说话上严格把关,从操练说话根据事实开始,必须严格求真,每一句话都要根据事实发出,绝不能违背良心,良心必须发挥功能,从说每一句话开始审察,掺一点水分也不行,说得不对不行,说得不准确不行,说错了话必须重说,发现了问题还要及时声明:我的哪句话说错了,我现在纠正重说,应以现在说的为准,原先的话作废。对于说话就得这样严肃对待,应该重新开始学习说话,说话不求真是绝对不行的。”现在,虽然我们也都在操练说真话、实话,但并没有真正严格按照真理的要求实行进入,没有认真地省察自己所说的每一句话,更没有在弃绝谎言上求过真。有时即使省察、认识到自己是在说谎话,也只是偷偷地在心里懊悔懊悔,或背后来在神面前祷告祷告认认错,并没有勇气把自己的谎言拿到人面前来纠正、声明、重说,更撕不破脸皮将谎言拿到众人面前亮相,解剖认识自己,导致我们总也达不到说话准确,谎言仍是常常不止休地缠着我们。在我们来看,在人面前承认自己说谎好像很丢面子,觉得脸上挂不住。岂不知,人这样实行一次真理,亮一次丑相,撒但就蒙羞一次,人的谎言就少一次,对神的悖逆、抵挡就少一次,心灵就能得到一次安慰、一次释放。我们越这样认真、严肃地对待自己所说过的每一句谎话,我们越能看见自己被撒但败坏的真实面目,越能看见自己灵魂深处的阴险、卑鄙、丑陋,看到自己本性的恶毒、诡诈,我们也就越能恨恶自己、背叛自己。我们越按神的要求去实行,撒但就越蒙羞、越失败,这样操练多了,我们的谎言不知不觉就越来越少,说话越来越准确,离做诚实人的标准越来越近,我们也就越来越合神心意,心灵深处越来越有平安、喜乐。若我们总是怕羞怕痛,在人面前对自己的谎言遮捂掩盖,不肯撕破脸皮敞开自己,那不管我们怎样在神面前认识自己,怎样在背后向神悔改认罪,也做不了诚实人。因我们在人面前总把自己伪装得像个圣人,让人看不见自己的败坏,看不见自己抵挡神、背叛神的撒但丑相,那神会恶心、厌憎我们,痛恨我们的虚假伪装,根本不会作工在我们身上,我们对自己的认识也就只能停留在外表作法上,就如同宗教人士一样,活在没完没了的犯罪认罪、认罪犯罪的情形当中,根本不会对自己的本性实质有真实的认识,也看不见自己被撒但败坏到了什么程度,更不会知道自己与神所要求的真正人的样式还差多远,不知道自己到底该怎样追求真理才能满足神。若我们从不愿实行真理,不愿意在人面前亮自己的丑相,声明、纠正自己的谎言,其实质就是在迁就撒但,就是在饶恕撒但,撒但就越有机会在我们里面作工、捆绑我们,我们的心灵就越得不到释放自由,我们就越是一个在黑暗中难以露出头脚的、很难蒙拯救的人,最终只能因常说谎话、死不悔改而失去蒙神拯救的机会,遭到神烈怒的惩罚。正如神话说:“若你有很多隐私难以启齿,若你很不愿意将自己的秘密也就是自己的难处与人敞开来寻求光明之道,那我说你是一个很难蒙拯救的人,而且你是一个在黑暗中难以露出头脚的人。” 所以说,我们只有严格按照神的要求实行进入,将自己置身于弟兄姊妹的监督之下,不怕羞不怕痛,有受苦的心志,有厉害要神的心,有宁可受羞辱也要做诚实人的勇气,凡事实行真理、说诚实话,这样才能在弃绝谎言上卓见成效,逐步达到做诚实人的标准。

解决谎言还有一方面很关键的实行,就是必须得接受真理,追求认识神。上面的交通讲道中说:“……解决谎话就是靠接受真理来解决,就是靠追求认识神来解决。越认识神的人越没有谎话,越认识神的人越能背叛撒但、弃绝撒但。所以他就没有谎话了,他不为撒但说话,他为神说话、为真理说话。这是解决谎话的最重要的实行。”从中看到,解决谎言最重要的实行就是追求真理,追求认识神。我们只有明白了真理,对神有了真实的认识,才能有敬畏神、惧怕神之心,才能在神面前规规矩矩、老老实实地做人,才不敢再信口开河,编造谎言欺骗神、蒙蔽人。这方面相信多数弟兄姊妹都曾有过经历、体会:以往,我们对神的全能主宰、鉴察一切没有什么认识,做事说话都是肆无忌惮、毫无顾虑,但随着我们对真理的认识逐步加深,对神察看人心肺腑有了点认识,知道了神的灵无处不在,自己的言行举止、心思意念都在神的眼目之中、鉴察之下,自己的外表再会伪装、谎言再高明也逃不过神的眼睛,最终必会被神一一显明暴露在光中,因此当我们再想为维护自己的利益编造谎言搞欺骗时,就觉得自己好像是一个光天化日之下的淫妇一样无处躲藏,因而才放弃了说谎,弃绝了谎言,有了面对事实真相的勇气与胆量,口中才有了一些符合事实真相的诚实话;以往,我们对神不容人触犯的公义性情不认识,总是不把神当神待,祷告应付糊弄,满了大话、空话、有口无心的话以及表白辩解歪曲事实的话,与人相处也是满了拐弯抹角的话、颠倒黑白的话、掺杂水分的话、虚假伪装的话,而且对自己这样依靠谎言生存的生活一点也不感觉恨恶,更没有羞耻之感,但当我们渐渐对神不容人触犯的性情有了点认识,知道了欺哄神是最严重的抵挡神、背叛神,心里不由得就对神生发了敬畏、惧怕之心,再向神祷告时便能有意识地操练和神说心里话、诚实话了,即使有时说出些掺水分的话也能马上向神认罪、悔改,与人交往时也少了许多假话、大话、空话;以往,我们对神的作工没有认识,每当临到试炼熬炼或对付修理时,总是颠倒黑白,说了许多误解、埋怨的话,论断神是在显明、淘汰自己,是在惩罚、咒诅自己,将一切的不义都强加于神,但当我们逐渐明白了神拯救人的心意,知道神所作的越不符合人的观念对人越是拯救、成全,之后再临到试炼熬炼或对付修理时,即使里面痛苦难受也能有意识地谨守自己的口舌,不再颠倒黑白地说谎话抵挡神了;等等。从中可看到,我们只有竭力追求明白真理,追求认识神与神的作工,才能明辨是非,才能弃绝谎言做诚实人。可以说,我们对神的认识越多,得着的真理就越多,对撒但的各种谎言也就越有分辨、越能弃绝;我们对神的认识越多,对自己的败坏实质认识得就越深,对自己说谎的卑鄙存心也就越感觉恶心,越能恨恶自己、背叛肉体,实行做诚实人;我们对神的认识越多,我们属撒但的人生观、价值观就越能改变,就能不再为名利、地位、前途、命运、肉体的安逸而追求了,这样撒但就没有办法再败坏我们了,撒但的各种毒素、谬论、邪说、谎言也就不能再控制我们了,我们就逐步有了正常人的良心、理智、人格,就有了做人的尊严——宁可舍掉一切也不说一句谎话!我们的谎言也就会自消自灭、不攻自破。所以说,追求真理,追求认识神,是我们解决谎言最重要最关键的实行。

以上我们简要交通了几方面解决谎言的实行路途,但愿能给弟兄姊妹带来一些帮助。相信只要我们在真理上肯下功夫,愿意追求真理与神配合,积极操练说真话、实话,神必会带领我们超脱一切撒但势力的捆绑与束缚,使我们彻底弃绝谎言,真正成为一个蒙神称许、被神认可的诚实人。

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