首页各类书籍讲道供应文选60 凡事接受神的鉴察很重要

60 凡事接受神的鉴察很重要

安徽省蚌埠市 小青

神说: “作为一个信神的人,所作所为都能拿到神面前接受神的鉴察。” 这是神对所有信神之人的要求,也是我们必须进入的一项真理。但在现实生活中我们多数人并没有注重进入这个真理,因而我们的所作所为根本不能拿到神面前接受神的鉴察。比如:有时候我们心里根本不想吃喝神话,但怕别人说自己不追求真理、不渴慕神话,于是在有人的时候就装模作样地拿起神话看看;有的人在神面前祷告时说要追求真理,不再追求肉体享受,可一回到现实生活中,就把自己在神面前的祷告忘得一干二净,还是追求肉体的吃、穿、享受,根本不追求真理;有的人受情感辖制想回家与亲人团聚,但嘴上却说自己回去只是为了维护环境,避免给教会带来麻烦;有的人尽本分因应付糊弄给教会利益带来亏损被显明时,怕教会追究责任就找各种理由、借口为自己辩护,推卸责任,甚至为维护自己的地位还用各种办法来掩盖事实;有的人在背后偷钱财、搞男女关系、贪享地位之福也不觉害怕,总认为只要自己把事情做得隐蔽,教会就不会知道;有的人与人配搭相处外表对人关心、照顾,与人没有争执,但暗地里却是勾心斗角、争名夺利,彼此之间没有信任,不能同心合意;等等。我们能这样耍诡诈、搞欺骗,不接受神的鉴察,说明我们对凡事接受神鉴察的重要性没有认识,对不能接受神鉴察的危害、后果也不清楚。

神说: “你的所作所为、一举一动、一个存心、一个反应,都能拿到神的面前。就是你平时的灵生活,祷告、亲近神、吃喝神话、与弟兄姊妹交通、过教会生活,以至于你的配搭事奉都能拿到神的面前接受鉴察,这样实行才利于自己的生命长大。接受神的鉴察的过程也是人被洁净的过程,你越能接受神的鉴察,你越得着洁净,越能符合神的心意,你就不至于放荡,你的心能活在神面前;越接受神的鉴察,撒但越蒙羞,越能背叛肉体。所以说接受神的鉴察,这是人该实行的一条路。无论做什么事,就是你与弟兄姊妹交通时也能拿到神的面前寻求神的鉴察,你能存心顺服神自己,这样做你的实行就准确多了。你的所作所为能拿到神面前,接受神的鉴察,你才是活在神面前的人。”从神话中我们看到,凡事接受神的鉴察对我们蒙拯救、得洁净太重要了。接受神的鉴察是我们达到生命长进、性情变化、得着真理的最好实行,也是我们活在神面前被神得着的必不可少的一个途径。因此,我们无论是平时的灵生活、祷告、吃喝神话亲近神,或与弟兄姊妹交通,或是实行真理尽本分,还是自己的心思意念、存心、一言一行、一举一动、一个反应,都应拿到神面前接受神的鉴察,这样才有利于我们背叛肉体实行真理达到顺服神。凡有过这方面经历的人都有这样的体会:当我们接受神的鉴察时,我们背叛肉体实行真理就有力量,虽然肉体受苦,但愿意实行真理满足神;当我们接受神的鉴察时,在临到的事上就不敢再凭己意与喜好去做,而能寻求神的心意,按照神的要求去做;当我们接受神的鉴察时,我们才能明白真理、进入真理,逐步对神的性情有认识;当我们接受神的鉴察时,我们才能被神话洁净,蒙神的祝福与保守。比如,当我们耍诡诈、搞欺骗或有隐私不愿敞开亮相时,我们如果能接受神的鉴察,就能意识到:神是全能的,神鉴察一切,人的所作所行、心思意念神都察看得一清二楚,此时自己若硬着颈项随从肉体,那就是在欺骗神,是让神厌憎的,那就是中了撒但的诡计而自我坑害。认识到这些后,我们就有力量背叛肉体,愿意实行真理满足神,不搞欺骗、不玩诡诈,能有勇气把自己的隐私敞开亮相,做诚实人让撒但蒙羞。又如,当我们在尽本分中想体贴肉体、偷懒耍滑时,如果我们能接受神的鉴察活在神面前,就能认识到应付糊弄、藏奸耍滑是欺骗神的行为,欺骗神就是抵挡神、背叛神,是触犯神性情的事,不知不觉我们对神就有了惧怕的心,不敢再随从己意做欺骗神、得罪神的事。再如,当我们与异性接触,里面产生邪恶的意念想入非非时,此时我们若能接受神的鉴察,相信自己心里所想的都在神的鉴察之中,纵使自己不露声色,但也逃不过神眼目的鉴察,神是圣洁的,神最厌憎、恨恶人的污秽邪恶,凡是邪恶、淫乱之人都是神惩罚、咒诅的对象,这时我们就对神产生一种敬畏的心,不敢再随从邪恶的意念想下去,更不敢做出越轨的事而触犯神的性情。我认识一个弟兄,他这个人特别争强好胜,与谁配搭尽本分都想占上风,只愿让人听自己的,却不愿顺服别人。后来教会安排他与一弟兄配搭作工,一段时间后,他发现配搭的经历、领受能力都比自己强,因此就嫉妒、不服。尤其是在聚会交通时,看到配搭对自己所交通的内容总是给予补充、完善时,他更是心生不服,对配搭满了成见与抵触,再作工时也不用心配合了,而是抱着“既然我说得都不合适,那就让你一个人说吧”的态度跟人赌气。而每当这样行后,他就感到心里黑暗痛苦、倍受谴责,也知道这是对神不忠心,是在拿教会工作撒气,但又总是扭转不过来。于是,他便把自己的情形向神敞开、诉说,后来想到神话说: “作为每个事奉的人,你得能做到凡事维护教会的利益,不为个人利益着想,不能搞独来独往,你拆他的台,他拆你的台,能这样行的人就不配事奉神!这种人性情太坏,没有一点人性,纯属撒但!是畜类!”借着神话的审判刑罚,他才看到自己没有人性、没有良心理智,里面不禁有了懊悔之心,不愿再为自己的脸面虚荣活着让神厌憎。之后,在配搭作工中他便有意识地来到神面前祷告,求神鉴察自己的所作所为,如果自己再为脸面虚荣而与人闹纷争、拿教会工作撒气,就求神惩罚、咒诅自己。就这样,他越接受神的鉴察,对自己的败坏越有认识,看到自己的确没有良心理智、没有人格尊严:为了脸面虚荣,明知自己所谈的认识肤浅,是道理,不造就人,却还要为自己辩护,甚至强词夺理;为了脸面虚荣,明知配搭所交通的内容对人帮助更大,却还要找各种理由来贬低、否定;为了脸面虚荣,常常因比不过别人而消极怠工,耍蛮给人脸看,使人受辖制影响了工作;为了脸面虚荣,自己心中所装的尽是个人的得失,却丝毫不体贴神的心意,不考虑教会利益。借着接受神的鉴察,他才看见了自己卑劣的人性,看到了自己自私卑鄙、诡诈阴险的撒但丑相,看到了自己的本性真是抵挡神、背叛神的,同时也认识到能尽好自己的本分、能维护教会利益,这才是自己该有的行事原则。之后,他在配搭尽本分中为自己的成分少了,维护教会利益的时候多了。由此可以看到:我们越接受神的鉴察,越能活在神面前,就不至于放荡不受约束,不至于中撒但诡计被撒但利用而抵挡神;我们越接受神的鉴察,越能发现自己不对的存心意念,并能及时得到扭转,不对的情形也能及时得到解决;我们越接受神的鉴察,就越能认识自己的败坏真相、败坏本性,越有力量背叛肉体实行真理满足神;我们越接受神的鉴察,生命性情也越能得到变化,就越能蒙神的看顾保守,不致再陷在撒但的网罗里继续堕落下去;我们越接受神的鉴察,就越能达到认识神,越能真实地顺服在神面前,越好被神成全。可见,接受神的鉴察对我们信神蒙拯救、得洁净来说确实太关键,是我们进入真理达到性情变化必不可少的一方面实行。

神话说: “今天凡是不能接受神鉴察的,不能获得神的称许,对道成肉身的神没有认识的人都不能被成全。你看看自己的所作所为是不是能拿到神的面前,你如果不能把自己所做的拿到神的面前,说明你就是作恶的人,作恶的人能被成全吗?”“那些当面做一套、在背后另搞一套的诡诈人,都是不愿被成全的人,都是沉沦之子、灭亡之子,是属于撒但的,不是属于神的,神拣选的不是这样的人!” 神话清楚地告诉我们,凡是所作所为不能拿到神面前接受神鉴察的,这样的人都不能被神成全。因为凡是所作所行不能接受神鉴察的人,都不是真心信神的人,都是不喜爱真理、不爱神的人,这样的人心里根本没有神的地位,对神更没有敬畏之心,都是诡诈人,所以,这样的人即使信神也是假冒,即使在教会作工、尽本分也肯定是放荡不受约束,所作所行定规都是打岔、搅扰,不能获得神的称许。凡是所作所行不能接受神鉴察的人都是属撒但的人,这样的人根本没有为神花费自己、实行真理满足神的愿望,而是尽为自己利益图谋,甚至为达到自己的目的,什么卑鄙无耻、抵挡神的事都能干得出来,正是神所恨恶的对象;凡是所作所行不能接受神的鉴察,总是人前一套、人后一套,欺上瞒下、藏奸耍滑的人,这样的人信神都不可能成功,最终都得以失败告终,以沉沦、灭亡告终。比如:有的人尽本分从来不接受神的鉴察,好像自己所做的一切神都不知道,因此在尽本分中有人监督着就好好干,若没有人监督、看管就敷衍了事、蒙混过关,应付糊弄搞欺骗,结果因屡教不改给教会工作带来严重亏损而被开除;有的人在汇报工作时报喜不报忧,反映教会问题尽拣好的说,有意隐瞒事实真相,结果导致一些偏差、漏洞没有及时得到扭转、解决,给教会工作和弟兄姊妹的生命都带来了极大的亏损,最终被神淘汰,失去了事奉神的机会;有的人尽本分不作实际工作,在背后尽贪享地位之福,有点小病就让人服侍,吃好的、穿好的、享受好的,影响极坏,最终被教会开除了;有的人为了名誉、地位,为了让人高看,在传福音时不按原则,把残疾的、二杆子、半吊子、被邪灵附的都传到教会里来,并且虚报人数欺骗神家,给教会工作带来严重打岔、搅扰,被教会开除、淘汰;有的人在尽本分期间做假账,贪占教会钱财,还自以为很高明,结果被神显明出来开除教会之外,失去了蒙拯救的机会;等等。这些人的失败都是因不能接受神的鉴察在背后为非作歹导致的。另外,从我们自己的经历中也感受到,因着我们不能接受神的鉴察,以致总是放荡不受约束,处处随从自己的败坏性情作恶抵挡神,给自己的生命进入、给教会工作都带来了不同程度的亏损。就如:有时我们聚会交通时,不能接受神的鉴察,没有一点敬畏神的心,而是随从肉体嘻嘻哈哈,不知不觉就说了许多肉体的事,因此被神厌憎,以致聚会时不能获得圣灵的作工,一次会聚下来什么收获也没有;有时我们作工取得点果效就放松自己了,再作工时也不寻求神,更不接受神的鉴察,而是随从己意、任意妄为,因着我们的放荡,神向我们掩面,不知不觉我们便失去圣灵作工落在了黑暗中,以致作工没有果效,自己的生命进入也停滞不前;有时我们为了既能完成工作又能不受苦,便在作工中采取简单容易的作法,却不接受神的鉴察,以致我们越来越放荡、堕落,应付糊弄搞欺骗的行为也越来越严重,因此被神恨恶,常常失去圣灵作工落在刑罚中,尝尽了失去神引领的苦楚。我就曾在这方面吃过苦头。一次下教会,发现一处教会中有一姊妹与我年龄相仿,我们俩说话也投机,不知不觉我便对其产生了好感,每次下教会一走到她所在的教会就不想走了,甚至有时路过那边还想着要是能见到她就好了。虽然我也知道自己的情形不对,也知道神在暗中察看着我的一举一动,但是我却不愿接受神的鉴察,甚至竭力躲避神的鉴察,以致我的心完全失去了约束,越来越放荡,达到没法自控的地步,好几次都身不由己找各种借口把姊妹约出来见面。因着我的放荡不受约束,神的刑罚审判临到了我,我里面越来越黑暗、下沉,看神话没心思,也没有亮光,祷告神也不知说什么好,心里总受谴责、总有控告,而且作工还尽碰壁,找二线人员聚会找不着,找人做小区配搭没人干,福音工作果效也一个劲地下滑,所带领的弟兄姊妹也是消极软弱,最后根本没法再干工作,被撤换了下来。因着我拒绝接受神的鉴察,导致被撒但利用、践踏,不仅给自己的生命带来了亏损,也给教会工作带来了无法弥补的损失。从中可见:人不能接受神的鉴察就只能活在败坏本性里,丝毫没有摆脱罪恶的能力,只能随从肉体做抵挡神、背叛神的事;人不能接受神鉴察就不会受约束,只能常常触犯神的性情得罪神;人不能接受神的鉴察就不会有敬畏神的心,只能随心所欲、任意妄为,抵挡神、欺骗神,招来神的恨恶与咒诅,最终难逃被淘汰、受惩罚的命运。

那么,我们该怎样追求才能在凡事上接受神的鉴察呢?

首先,我们得追求对神的全能全知、神鉴察一切有认识。神说:“我的双目鉴察万人的心,因我造人类以先早已将人的心都掌握在我的手中了,我早将人的心测透了,人的心中的思想岂能逃脱我眼呢?”“因我是全能的神,能参透人一切暗中的隐情,知道谁是真心要我的人,知道谁是抵挡我的人,我是鉴察一切。”“我能透过你的血、透过你的肉看见你的存心。人的本性在我并不难测,但人却自作聪明,认为自己的存心除了自己谁也不知道,但岂不知在天地万物中间还有全能的神存在吗?” 从神话中我们认识到,神是全能的,神鉴察一切,人的心思意念、一举一动都在神眼目的鉴察之中。因为人是神造的,在神造人以先就已将人的心都掌握在神的手中,所以在我们未来到神前时,神早已将我们的心测透。就如当初神与亚伯拉罕对话时,却能将帐棚里撒拉的暗笑给点出来,又如主耶稣见到撒玛利亚妇人,就能把她有五个丈夫的隐情揭露出来,从中看到神是全能全知的神。其实,我们从神话中也可看到,神是全能全知的,神是鉴察一切的。就如:我们信神一直为得福、为归宿,但我们对自己信神的存心却不认识,借着七年试炼和神话的揭示,将我们信神卑鄙的存心揭露出来,我们才心服口服、无地自容;有时我们对神话心存观念或抵触,或有时活在邪情私欲之中,或活在诡诈心思里,虽然我们嘴没说出来,也没有任何人知道,但是圣灵却在我们里面责备、警告,而且当我们来到神话面前时,看到我们的所思所想以及所流露的败坏,神早已在他的话中揭露出来并加以审判定罪,使我们在神话前俯伏,蒙羞惭愧。我们也看到有许多人在背后做抵挡神的事,虽然人都不知道,但神却鉴察得一清二楚,并将其恶行显明出来,暴露在众人面前。就如,我认识的一个二线指挥,当神家要求用智慧、方式传福音时,他外表虽没说什么,但心里却有观念与论断,不仅自己不愿迎合,而且也不愿和弟兄姊妹交通运用智慧、方式得人。后来神的管教临到了他——他得了心肌炎,没几个月就病得卧床不起,骨瘦如柴,以致他家人连棺材都给其预备了。这时他真的害怕了,不得不向神忏悔,把自己的观念、论断都敞开出来,此时弟兄姊妹才知道了他得如此重病的原因,都看见了神真是鉴察人心肺腑的神。诸如此类的事例实在是太多,从中都能让人看见神的全能全知,看见神是鉴察一切的神。所以说,只要我们在神话与神的作工中仔细考察、注重认识,我们就能从中对神的全能全知、神鉴察人心肺腑有认识,就能看见人这样编造谎言、那样遮盖掩护,都是自欺欺人,顶多能瞒过人的眼目,却丝毫逃避不了神眼的鉴察。当我们对神的全能、神鉴察一切有了认识,我们就能在凡事上接受神的鉴察,时常来到神面前察看自己的存心、意念以及所作所行,不敢再做抵挡神、欺骗神的事。

其次,我们还要追求认识神公义不容触犯的性情,生发敬畏神的心,这样才能接受神的鉴察。神话说:“人若真敬畏神,就会拿出真心来接触神,意念心思总被神话占有,许多外表人能做到的事就不容易出差,明显抵挡神的事就不会干出来,这才是作为一个信徒的标准。”“真正承认神的人、对神有认识的人都害怕神,凡抵挡神的事、良心过不去的事他都不敢做,尤其是认识到是不合神心意的事更不敢做……” 从神话中看到:我们对神的性情有认识,就能生发敬畏神的心,就能远离恶,不敢做得罪神的事,所作所行就能拿到神的面前接受神的鉴察;我们对神的性情有认识,知道神的性情是不容人触犯的,我们就能在凡事上小心谨慎,时时察看自己的存心,不敢越过界限,心思意念总被神话占有,所作所行才能合神心意。就如律法时代的以色列人,他们看见了神的烈怒与焚烧,认识了神的性情不容人触犯,谁触犯都得遭惩罚,所以他们对神都有敬畏之心,能小心谨慎地事奉神,凡事接受神的鉴察,不敢做违背耶和华的律法、欺骗神的事,即使因得罪神而临到神的惩罚时,也是认罪、顺服,不敢有丝毫反抗、不服。相反,若人对神的性情没有认识,对神没有敬畏之心,那人就不会接受神的鉴察,只能做欺骗神、抵挡神的事。比如:恩典时代的亚拿尼亚夫妇,因他们对神的性情不认识,没有敬畏与惧怕神的心,所以他们敢毫无顾忌地撒谎欺哄神,结果一前一后遭神击杀;还有出卖主的犹大,他因不认识主耶稣就是神灵所道成的肉身,是神自己,所以对耶稣没有一点敬畏的心,以致常常在背后偷吃神的祭物,最终出卖主耶稣导致肚腹崩裂而亡。同样,我们对神的性情没有认识,也不会对神产生敬畏之心,自然不会接受神的鉴察。就如:有的人浇灌新人因着体贴肉体、贪享安逸不作实际工作,以致新人异象不透亮被搅回原宗派时,为了不担责任便找出各种理由、借口为自己辩护,耍诡诈推卸责任,不接受神的鉴察;有的人作教会工作因着狂妄自大、凭己意作工,给教会工作带来亏损时,就用各种办法来掩盖,不让人发现,隐瞒事实真相,逃避神的鉴察;有的人对神的性情不认识,在神面前祷告时说一套,背后又另搞一套,心口不一,常常伪装自己,明目张胆地欺骗神,还满不在乎;等等。从中看到我们不认识神的性情就没有惧怕神的心,在凡事上只能随心所欲做抵挡神的事。我们只有对神的公义性情有了认识,产生了敬畏神的心,这样我们在神面前才能规规矩矩、老老实实,不敢再放荡,而能时刻警戒自己的言行、保守自己的脚步,凡事接受神的鉴察。

另外,我们要达到在凡事上接受神的鉴察,还必须得在凡事上有祷告。上面的交通讲道上说:“要接受神的鉴察,得先祷告,把自己交托给神,在神面前立志:‘这个事求神你鉴察我,让我能凭你的话活着,能实行真理,能达到满足你。’”也就是说,凡事祷告神向神表态,在神面前立心志,这是接受神鉴察的一条实行法。我们若能常常这样实行,那我们在真理上就会不断有进入,生命也会不断地长大。现在凡有经历的人都体会到:我们接受神鉴察都是在祷告中进行的,人心里有祷告,在凡事上有祷告,就能接受神的鉴察,摸着实行的路,达到最大限度地实行真理满足神;如果我们做什么事不向神祷告,也不寻求神的鉴察,那我们做事时就没有原则,只能随从己意,凭撒但哲学行事,根本不能实行真理满足神。就如:以前我们在神面前祷告时,总是说好听话、立心志的话,还说了许多假话、大话、空话。后来看了做诚实人的交通后,发现这样祷告不合神心意,是诡诈人所为,是在欺骗神,但自己这样祷告又似乎是习以为常,一时还变不过来。于是,每次祷告时我们就有意识地操练接受神的鉴察,就想着:神现在就在听着我祷告,不能再说假话欺骗神。就这样,越接受神的鉴察,越不敢欺哄神,而且对自己祷告中所存在的败坏、缺少、偏差也越来越有分辨,在所临到的一些事上也知道怎样祷告是顺服神,怎样祷告是悖逆神,有时无意中说了一句假话或所祈求的违背了神的心意,心里立时就有分辨。通过一段时间的操练,慢慢地也能把自己的真实情形,把自己的实际难处、缺少向神敞开了,所说的话也比以前实在些了,也能有些理智、顺服了。可见,在凡事上有祷告,也是人接受神鉴察该有的一方面实行。

当我们在凡事上都能接受神的鉴察时,我们就能蒙神的看顾保守,获得神的祝福,就能更多地享受到圣灵作工,明白更多的真理,从而达到认识自己、认识神,在逐步的经历中真正进入神话的实际,得着更多的真理,得着生命性情的变化,达到被神成全。

  • 话在肉身显现

    话在肉身显现(续编)

    末世基督的发表(选编)

    基督的座谈纪要

  • 末世基督经典话语

    神的羊听神的声音(初信必读)

    国度福音经典神话(选编)

    跟随羔羊唱新歌

  • 办事有原则的实行操练

    实行真理的操练

    事奉之路

    生命进入的交通讲道

  • 生命的供应——讲道专辑

    生命进入的交通讲道经典选段

    全能神教会历年工作安排精要选编

    假基督、敌基督迷惑人的案例解剖

  • 神三步作工的纪实精选

    见证神的二十项真理

    考察真道一百题问答

    国度福音经典答题(选编)

  • 得胜者的见证

    基督台前的审判——生命经历的见证

    讲道供应文选

    正义与邪恶的较量

  • 神隐秘降临作工的见证汇编

    生命进入的经历见证

    经历基督话语审判刑罚的见证

    如何识破撒但的诡计

  • 我是怎么被神话语征服的

    圣灵引导人归向全能神的见证

    抵挡全能神遭惩罚的典型事例

    分享至 :
    00:00:00
    00:00:00