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75 顺服、经历神的作工才能达到蒙拯救

山东省莱西市 王芳

如今,借着经历实际神的作工说话,我们以往所持守的“只要跟随到底就必然得救”的宗教观念被神不同凡响的作工给彻底摧毁了,都认识到人被撒但败坏太深,要想达到蒙拯救被成全,不是我们想象得那么简单,若不能真实顺服、经历神的作工得着真理脱去撒但的败坏性情,是不可能蒙神拯救的。但因着对“怎样顺服、经历神的作工才能达到蒙拯救”这方面的真理不太透亮,以至于我们在追求性情变化上迟迟不能达到该有的果效。那么,我们到底该如何顺服、经历神的作工才能达到蒙拯救呢?

我们要想经历神的作工达到蒙拯救,首先必须得实实际际地顺服、经历神话语的刑罚审判与对付修理,这是先决条件。人的交通中说:“只有脚踏实地地经历神的审判刑罚,真实地接受神审判话语中包含的一切真理,才能真正解决人的败坏性情,才能达到真实顺服神、敬拜神,最终达到与基督相合。追求真理就是在接受顺服神审判刑罚的经历中完成的。性情变化更是在接受顺服神的审判刑罚中因逐步认识神而达到的。顺服神的审判刑罚的过程,也是追求真理的过程,也是性情变化的过程。追求真理、得着真理唯有在经历神的审判刑罚中才能达到,这是信神之人必须明白认识到的,老老实实地接受神的审判刑罚,这也是经历神作工进入正轨的开端,绝不可忽略。”“接受神的审判刑罚所发表的一切话语,就是接受真理,接受修理对付,那就是接受真理。凡是神的话不管是怎样审判你、刑罚你、责备你、揭示你,那里面都有真理,都是正面事物,你都应该接受过来,去加深经历、加深认识达到得着真理,这样你才能真正蒙拯救。”

现在我们都看到,由于人深经撒但的败坏,良心已麻木到了极处,整天活在撒但的黑暗权势下处处悖逆神、抵挡神还心安理得、满不在乎,受着撒但毒素的毒害与践踏却浑然不知,反而还以此为享受、以此为荣耀,简直堕落到了不可挽救的地步。所以,神在末世的作工中采用了审判刑罚的方式,借着话语的审判刑罚来让我们认识自己,同时把真理道路生命赐给我们,使我们彻底脱离撒但的权势、脱去撒但的败坏性情而蒙神拯救。面对神的实际作工,我们只有老老实实地接受神话的刑罚审判、对付修理,才能认识自己悖逆神、抵挡神的本性实质,看清自己被撒但败坏至深的事实真相以及撒但败坏人、苦害人的狰狞面目,从而产生背叛撒但、追求真理、变化自己的愿望与心志;我们只有老老实实地接受神话的刑罚审判、对付修理,才能在认识自己败坏实质的同时,体尝到神作工的艰辛,认识到神拯救我们的良苦用心以及神对人极大的爱与怜悯,这样,我们麻木的心才能得以复苏,而竭力追求真理、追求性情变化,逐步脱去败坏蒙神拯救。就像以往,我们因着自己能在教会里尽本分且从没间断过,甚至能撇家舍业,便认为自己是忠于神的人了,因此整天活在沾沾自喜、自我欣赏的情形中不思进取。直到后来,我们看到神话说:“你们的应付足够多,你们糊弄我的技巧足够高明,你们的卑鄙存心、卑鄙手段足够多,而你们的忠心太少,你们的真心太小,你们的良心更是没有……” 面对神的句句审判之语,我们不禁反省、认识自己,在神的开启带领下我们认识到:虽然外表上整天忙忙碌碌看似在尽本分,但事实上对工作并没有多少真实的负担,常常为了图省事而走形式、走过程,偷懒耍滑、应付糊弄,根本不能为使工作达到神所要求的果效而竭尽全力,即使有时能认真去做点,也是为了自己的名利地位或某种利益而有的,一旦利益受损,便消极怠工,故意撒气对工作不负责任,并没有丝毫为神、忠于神的成分,甚至在作工中为了达到既不受苦受累又能露脸的目的,只注重作带领吩咐的工作,作弟兄姊妹都能看得见的工作、比较容易达到果效的工作,而对于需要受苦付代价、不容易达到果效的工作,对于只能默默无闻、不能露脸的工作则不愿干,即使去干也是心存抵触、心不在焉。这才看到自己哪是一个忠于神的人,分明就是个丧失良心理智、自私自利的卑鄙小人,正是神眼中的畜生、败类。这时,我们才有了懊悔自己的心,才有了追求真理变化自己的紧迫感,而开始注重在工作中求真求细,追求成为一个真正忠于神的人。再如,一直以来,我们都认为自己能孝敬父母,在家中是个贤妻良母(模范丈夫),与人相处也能讲信誉、知恩图报,就觉得自己是个有情有义、心地善良的人,而常常在人面前夸耀自己人性好。可后来,当我们看到神话说:“大红龙家中的每一个人都是畜生,没有人性”“人都是无感情的冷血动物”“在我眼中的人都是衣冠禽兽、都是毒蛇” ,这时,我们才对自己的评价产生了质疑,而来到神面前深刻反省自己。借着反省,也借着圣灵的开启,我们才认识到自己虽然对人重情义、讲良心,但对美丽善良的神却是无情无义,毫无知恩图报之心,甚至一点信用都不讲,尽管自己享受了神生命的丰富与供应,也知道神为拯救人至今仍在忍受着极大的屈辱痛苦,日夜操劳、苦苦巴望,等待着人的悔过自新,可我们仍是为了孝敬父母、照顾丈夫(妻子)、孩子而对神冷若冰霜、置之不理,甚至常常因着尽本分没能满足亲人而牢骚满腹,对神满了怨恨之情、反抗之心。看到自己的心竟是如此刚硬不得软化,对神没有一点良心,根本不是什么心地善良之人,完全是一个失去人性的冷血动物,是毒蛇的种类!此时,我们才对自己恶毒的心肠与卑劣的人性有了点认识,而开始背叛肉体放下情感来追求尽好本分满足神,追求做一个真正有人性的人来安慰神心。从中看到,我们能认识自己的败坏实质、发现自己的缺少与不足,能明白神的心意、认识神的爱与拯救,并能懊悔自己,竭力追求真理变化自己,这都是经历神话的审判刑罚、对付修理达到的真实果效。所以说,实实际际地顺服、接受神话的刑罚审判、对付修理,经历神的每一句话,这是我们得着真理达到蒙神拯救的重要途径。

我们要想达到蒙神拯救,还必须切实顺服、经历神为成全我们所摆上的各种苦难试炼与患难熬炼,注重在试炼中寻求真理、实行真理,解决自己的败坏,这也是我们达到蒙拯救的必经之路。神说:“熬炼是神成全人的最好方式,只有借着熬炼、借着痛苦的试炼,才能使人心里对神发出真实的爱。没有苦难,人对神就没有真实的爱,里面没有试炼,没有真实的熬炼临到,人的心总是在外面漂着,受熬炼到一个地步,你看见自己的软弱、自己的难处,看见自己的缺少太多,遇到许多难处都胜不过去,看见自己的悖逆太多。试炼之中才能真正地认识自己的实在情形,试炼更能成全人。” 上面的交通讲道中说:“现在我们看见试炼熬炼对于我们性情变化蒙神拯救也很重要。……人的本性里都有很多的欲望、喜好与追求,这些必须得借着试炼与熬炼才能解决。如果没有各种试炼熬炼,人本性里的东西绝对不会自己改变的,有些特别顽固的东西得经历更多的试炼人才会放弃,像爱情、地位、名誉、亲人,钱财的迷恋,人容易放弃吗?不容易放弃,如果没有各种试炼熬炼临到人,这些东西光靠人明白点真理是解决不掉的……”从中我们可认识到,要想真正蒙神拯救并不是简单的事,不是我们道理上明白、口头上认识、心里愿意就能达到果效了,还必须得经历许许多多的苦难试炼。因为在神话的审判刑罚中,我们虽然明白了一些真理,并且也有了与神配合的心志,但在我们的思想上、心灵里并没有真实接受这些真理,也没有将这些真理变成我们的生命实际,我们的撒但本性仍然根深蒂固,本性里的许多欲望、喜好与追求仍在控制、占有着我们。也就是说,我们要想得着真理达到蒙拯救,光靠神话语的审判刑罚还不够,还得借着试炼熬炼的显明、对付,我们才能认识自己被撒但败坏至深的实在情形,看见神对人审判刑罚的话百分之百都是真理,都是实情,这时我们才能真实接受神话作自己的生命,我们本性里根深蒂固的东西才会一点点被破碎瓦解、变化更新。就如,一开始我们看到神话说:“能在大红龙国家之中为我的名而献上自己吗?” 面对神的这一要求,我们都满怀信心,都显得特别刚强,有誓死为神作见证的心志。然而当环境兴起,我们临到了大红龙的逼迫、追捕而居无定所、四处漂流,整天提心吊胆、担惊受怕时,我们往日的信心、胆量不自觉地便消失了,甚至还要求神尽快毁灭大红龙,使自己能过上安宁、自由释放的生活……在这样恶劣的环境中熬炼了一段时间,我们才看到自己懦弱、不堪一击的丑态,看到自己对神没有信,更没有忠心,也看清了大红龙逼迫神、残害人的丑恶嘴脸,认识到了大红龙的反动本质,同时也感受到神为拯救我们所受的屈辱与痛苦,看到神作工真是太艰辛,神对人的爱太大无法还报,从而激起了我们背叛大红龙、为神作见证的决心,甘愿忍受一切逼迫、患难对神至死忠心,坚定不移地追随基督、忠于基督。还有,我们在神话的刑罚审判中明白了情感是神的仇敌,人应该超脱情感的捆绑来尽受造之物的本分,之后便撇下家庭出来尽本分了,甚至一连几个月不回家也能不受辖制了,便觉得自己放下情感了。可后来,当得知家里出了环境,自己再也不能回家时,我们便活在了痛苦的熬炼中,不知不觉对神满了怨言与抵挡,埋怨神为什么要给自己摆设这样的环境,埋怨神为什么非得断绝自己的后路……在极度的痛苦中,借着反省、寻求,神的话开启、引导我们才认识到,我们虽然外表上是离开家尽本分了,但心里仍受肉体情感的束缚、捆绑,心灵深处所忠于的、深爱的依然是肉体的亲人,而对神却并没有真实的顺服与爱,并认识到神加给我们这样的试炼熬炼正是对我们极大的爱与拯救,否则我们永远也不会看到自己心灵深处的败坏与背叛,永远也摆脱不了情感的捆绑而将心真实归给神。明白了神的心意后,我们不禁对神满了感激与亏欠,也有了一辈子不回家也要满足神的心志,并且借着一段时间的熬炼,我们对家庭、亲人的情感也淡漠了许多。所以说,虽然我们借着神话的审判刑罚明白了一些真理,看事观点能有所转变,但若没有试炼熬炼的磨练、成全,我们本性里的喜好、追求等东西就不会改变,尤其是我们里面最顽固、致命的东西,像地位、名誉、亲情、钱财等更不容易放弃,只有借着长时间的试炼熬炼,熬炼到一个地步,我们才能从思想上、心灵里彻底放弃、摆脱这些东西,达到性情变化蒙神拯救。

再一方面,顺服神的要求实行真理满足神,这也是我们顺服、经历神作工达到蒙拯救的关键一环。我们都知道,神在作工期间对人提出了很多要求,像做诚实人、忠心尽本分、认识自己,追求认识神、爱神、顺服神等,可以说凡是神要求人的,都是人最缺少的,也是人最亏欠神的地方,更是人蒙拯救必须达到的。所以我们只有在现实生活中注重背叛肉体、实行神的要求,才能逐步进入真理、脱去败坏,成为真正顺服神、蒙神拯救的人。人的交通讲道中说:“蒙拯救就是你能正常顺服神,能在你的生活中临到的很多事上寻求神的心意,实行真理满足神,这样的人就是蒙拯救的人。凡是在生活中没有神的人,也就是他在现实生活中无论临到什么事都不祷告神、不寻求神,只凭自己的意思去办,只随从自己肉体的喜好去做,这样的人就不是顺服神的人了,因为他没有活在神面前,他心里没有神的地位,所以,他不是蒙拯救的人。”“生命进入的实际标准是满足神的要求,人的生命进入最大的实际就是满足神的最后要求。无论人的生命进入有多深,但是如果不能满足神的要求,在试炼中没有真实的见证,那人的实际也是空的。”的确是这样,人生命性情的变化完全是靠人平时一点一滴地实行真理、进入真理而积累起来的,是靠人凡事寻求神心意、顺服神要求而达到的。人如果在现实生活中不注重背叛肉体实行真理,临到事总凭撒但的哲学、逻辑活着,处处满足自己的肉体,那就是最悖逆神、抵挡神的人,这样的人即使口号喊得再高,对真理明白得再多,也不会有丝毫的实际,一旦临到点试炼熬炼必然会成为撒但的笑料而失去见证。相反,人如果在日常生活的每件事上都注重实行真理满足神的要求,人就越能认识自己的败坏,发现自己的不足,看见自己抵挡神、悖逆神的败坏丑态,也就越有追求真理变化自己的紧迫感,有实行进入真理的方向与路途,随着真理一点一点进到人的里面,人原有的思想观点、生存法则就会得到改变,逐渐就能摆脱败坏肉体的捆绑,胜过撒但的黑暗权势,慢慢人就有了顺服神的实际,这是确定无疑的。就拿“认识自己”这一真理来说。以往,因着我们对“认识自己”的真理不注重实行、进入,所以对自己的败坏实质并没什么真实认识,虽然口头上喊着自己败坏太深需要神的拯救,但在心灵里却总觉得自己付出最多、花费最大,是对神最有爱、有顺服的人,以至于每当临到点对付修理或试炼显明,就怨天怨地又怨人,或认为都是别人不好,或认为是神有意跟自己过不去,自己这样的大好人不该临到这些不幸,而常常活在黑暗中被撒但捉弄、苦害,甚至背叛神的念头也频频出现。直到后来,在神的引导带领下,我们认识到认识自己的败坏实质对人蒙拯救太重要,便开始在实际中操练进入这一真理,吃喝神话严格与自己对号,临到不合自己观念的事能有意识地反省、认识自己,平时与弟兄姊妹相处、交往也注重省察自己都流露了哪些败坏,在临到的各类事上也注重反省自己的观点与看法,抓住自己的心思意念解剖认识自己。借着不断地配合、实行,我们对自己的败坏实质慢慢有了点认识,看到自己早已被撒但败坏得失去了正常人的良心理智,本性实质就是抵挡神、背叛神的,而且浑身上下、里里外外都满了撒但的各种毒素与败坏性情,里面的狂妄野心、卑鄙存心、恶毒的意念、鬼道道、小心眼儿、奢侈欲望、无理要求太多,如同禽兽一样不可理喻,这才看到自己不仅不是什么好人,而且是败坏最深、抵挡神最严重的人,才真实感受到自己太需要神的刑罚审判,太需要神各种试炼熬炼的磨练、洁净。因此,再临到对付修理或一些试炼显明时,也能有点真实的顺服了,即使神作的不合自己的观念或给自己带来多大痛苦,也不再妄加论断与神讲理了,能有意识地省察自己、寻求神的心意,使自己能在神摆设的环境中学到该学的功课,渐渐对自己的认识逐步加深,在神面前也越来越有理智,能活出点正常人的模样了。由此不难看出,只要我们平时在实行真理上下功夫,注重凡事满足神的要求,能由浅入深地将所明白的真理带到现实生活中实行、进入,这样我们的生命性情就会一点一点地发生着变化,日积月累,积少成多,最终就能成为真实顺服神、蒙神拯救的人。所以说,平时注重在临到的一切事上寻求真理、实行真理,这是我们进入神话实际的门,也是我们蒙神拯救的途径。

还有,要达到顺服、经历神的作工蒙神拯救,我们还必须得追求真理、追求认识神。神说:“人认识神了才能对神有真实的信,认识神了才能对神有真实的敬畏、真实的顺服,不认识神的人永远达不到对神有真实的顺服与敬畏。”人的交通中也说:“对神真有认识的人,他对神才有绝对的顺服、绝对的忠心,甚至能顺服至死毫无怨言,在各种试炼中能寻求神的心意,为满足神而站住见证,受苦难折磨没有怨言,不消极退后,照样跟随神。”“人认识神越深,他的顺服的心劲儿越大,认识神越深,他不光有顺服,甚至能顺服至死,能爱神到至极,能至死忠心。人里面有这么大的劲儿,归向神、爱神、顺服神、忠于神能到死,这不是用人的力量能达到的。……这是认识神产生的巨大力量。也就是说,一旦真理在人里面产生力量、产生作用,人的顺服就不可估量了。”从中看到,追求认识神也是我们达到蒙神拯救关键的一项进入。我们只有认识神了,才能对神有真实的信、真实的敬畏,才能在凡事上放弃己意,而能寻求真理按神话行;我们只有认识神了,才能有绝对的顺服、绝对的忠心,才能在各种试炼中站住见证满足神;我们只有认识神了,里面才会有使不完的劲,甚至能达到顺服至死、爱神至极。可以说,认识神产生的力量是不可估量的。就如,这次亲身经历过四川大地震的一些弟兄姊妹,他们在巨大的灾难中亲眼目睹了神的威严、烈怒,看见了神的公义、大而可畏,看到了神的全能,神的无所不知、无所不能,看见了神的智慧、神的奇妙难测、神的主宰一切,体尝到了神对人类真实的爱与拯救,同时也看见了人的无能,看见了人的渺小、低贱、啥也不是,看见了人不能离开神,人若失去了神的看顾保守,没有了神的怜悯,就活不成,人若触怒了神、抵挡了神就是死路一条,从而对神产生了真实的敬畏,对神的信心、对神的顺服、对神的忠心也增加了不少,对世界、对人生、对钱财名利也能有所看透,能真实放弃世界,愿在余下的光阴里好好追求真理了。再如,以往我们虽知道情感是神的仇敌,人应放下情感全身心为神花费,但我们的心却总身不由己地受情感辖制、捆绑,尽管我们也极力克制自己,努力背叛肉体,但收效却是微乎其微,虽然有时能维持一段时间情形不受搅扰,可不知什么时候却又陷入情感中了,尤其当遇到一些难处、挫折或临到点病痛时,想家想亲人的念头就更是强烈,甚至严重到背叛神的心都出来了。直到后来,在神话的开启引导下,我们明白了只有神是人生命的源头,是我们唯一的爱与拯救,是唯一可信赖、可依靠的,人与人之间并没有什么生命上的关系,无非就是相互利用、满足私欲搞一些交易罢了,我们每个人都是神所造的受造之物,是从神来的,只与神有生命上的联系,我们应该与神亲密无间,都来依恋神、仰望神、爱神。这时,我们灰暗已久的心不觉亮堂了,并有了一股上进的力量,愿意为神奉献自己的一生。渐渐地,随着真理的进深,我们完全看清了自己——一个受造之物的来源,明白了受造的意义,看见了神对人的爱、神对人的牵挂,体会到了神期盼得着人的心的急切心理,随之我们的心离神越来越近,对亲人的思念与牵挂不知不觉淡漠了许多。另外,我们在经历中也看到,当我们对神美善的实质有了些认识,就能在很多事上发现神的爱、神的拯救,而能真实顺服神的作工,即使神的作工再不合人观念,人再不理解,也能坚信神作的都有真理、都有意义,没有抵挡与背叛。当我们对神的全能智慧、神成全人的作工有了认识,就能在各种试炼熬炼、逼迫患难中有信心依靠、仰望神,无论撒但如何施行诡计,无论肉体受多大痛苦也不会屈服于撒但势力,有为神甘心舍命的心志与勇气。当我们对神的公义圣洁有了认识,就能认识自己的污秽、低贱,看见撒但的黑暗、邪恶、污秽,看见人活在撒但权下就是活在人间地狱里,唯有活在神的权下,才有光明的人生,才有真正的平安幸福可言,因而能弃绝撒但,追随基督、顺服基督。所以说,如果我们真正认识了神的所有所是,了解了神的性情,体尝到神的爱与拯救,那我们里面就有了超脱罪恶、得胜撒但的力量,就能像彼得一样,无论在什么环境下都能为神作见证,甚至能顺服神至死。

另外,我们要顺服、经历神的作工达到蒙拯救,还有一方面也不可忽略,那就是要顺服圣灵的作工,也就是顺服圣灵的开启光照与引导。因我们所走的追求真理、追求性情变化的路正是圣灵带领我们所走的路,若没有圣灵的带领,我们就不可能走上信神的正轨达到蒙拯救。所以,在实际生活中,我们无论做什么事,都得随从圣灵的引导带领,这样才能保证不会偏离真道、误入歧途。人的交通讲道中说:“顺服圣灵作工方面包括顺服圣灵开启光照与圣灵的引导。圣灵的开启光照主要在明白神话上、在交通真理上、在人的进入上、在人对神的认识上,在这些方面你得顺服圣灵的作工。这些方面的顺服是能保证你蒙拯救、进入神话最关键的一环。”现在我们多数人都有这样的体验,就是在现实生活中,不管遇到什么事,里面都会有各种不对的存心目的与败坏流露,但同时又有圣灵的开启、引导伴随,如果我们凡事为了自己的利益硬着颈项按己意行,而对圣灵的开启、引导置之不理,那我们就是活在神话以外的人,就会常常失去神的带领落在黑暗中经受撒但的愚弄、败坏,丝毫见不到光明。相反,如果我们能凡事顺服圣灵的作工,按着圣灵的开启、引导实行进入,那就会不断地明白真理、认识自己,逐步进入生命的实际。比如,我们与人配搭作工作,当遇到意见不一致时,虽然圣灵也引导我们应放下自己共同寻求交通,但往往受争强好胜的撒但本性支配,为维护自己的脸面、地位固执己见,不愿听取别人的意见,往往这时我们便感觉里面特别黑暗下沉,像在地狱里被什么东西捆住了似的痛苦难受,而且感觉配搭作工作特别难、特别累,甚至埋怨尽本分有配搭是个累赘。可当我们顺从圣灵的开启引导——“自己不是真理,应放下自己寻求交通才合神心意”,而背叛肉体实行顺服时,高傲的心不由地谦卑了下来,并借着寻求交通,互相取长补短,不知不觉在圣灵的带领下,不但问题得到了解决,而且我们对真理也有了一些进深的认识,对自己的狂妄本性也有了些认识与厌憎,里面随之也得着了释放。在经历中,借着不断顺从圣灵的引导带领,渐渐地我们感觉配搭作工作不再那么难、那么累了,觉得互相配搭着作工作既能使工作达到更好的果效,又能显明自己的败坏、补足自己的缺少,对自己生命长进大有益处。就说说我自己吧。有段时间,因着工作没有果效,再加上教会里遇到许多问题、难处,我活在了消极软弱的情形中,带领给我们聚会时,圣灵一再引导我应该将自己的情形交通出来寻求解决,可我却受虚荣脸面的辖制、捆绑,总担心说出来后会被人小看而迟迟开不了口,结果半天的聚会我里面如同灌了泥浆一样,什么也没听进去,尤其看到弟兄姊妹都兴致勃勃地交通着自己的经历认识与作工中圣灵的开启引导,而自己却像被什么东西封住了嘴似的无话可说时,我里面倍受熬炼、痛苦。直到下午,我再也忍受不了活在黑暗中的痛苦滋味,才终于鼓足勇气敞开心交通出了自己的情形。之后,借着弟兄姊妹的帮助、扶持,我的心才渐渐亮堂起来,不仅明白了神摆设环境实际地操练人、拯救人的良苦用心,而且也找到了工作无果效的原因所在,对于教会里的难处、问题也知道该怎么面对、处理了,消极情形随之得到了扭转。借着这次的经历,我真实体会到随从圣灵的开启引导对人解决败坏、进入真理实在太重要了。可以说,在经历中无论是交通真理还是尽本分,无论是实行真理还是追求生命进入,只要我们顺服圣灵的作工、引导,神就会带领我们不断地明白真理进入生命的实际,逐步达到性情变化,否则,我们就永远摆脱不了撒但的败坏与苦害,就永远活在老旧的败坏性情里无力自拔。所以,我们应注重凡事寻求真理,顺服圣灵的开启引导,追求走上圣灵带领的路,以便得着真理蒙神拯救。

以上我们交通了追求蒙拯救必须具备的几方面实行。但不管进入哪一方面,都需要我们有受苦的心志,有持之以恒、竭尽全力追求真理的决心,能脚踏实地地顺服、经历神拯救人的一切作工方能得着真理。正如人的交通中所说:“因为天国是靠努力追求真理进入的,所以,人是否能蒙神拯救主要还是靠自己的努力,靠自己脚踏实地地追求真理,靠自己实实在在地付代价,靠自己背叛肉体实行真理,靠自己主动配合圣灵作工,还要忍受各种苦难、患难、熬炼的折磨,只有这样才能获得圣灵作工与神的看顾保守。……蒙拯救就是这么现实,就是这么实际,别抱任何宗教观念与幻想。唯有追求真理的人,当经历神作工到最终时,真正得着真理了,满有得胜的见证了,他才是真正蒙拯救了,才能获得神的看顾保守。”尽管在追求蒙拯救这条路上需要我们受许多的苦,但这至暂至轻的苦楚为我们成就的却是永远的生命与祝福,是极重无比永远的荣耀。愿我们每个人都能珍惜神给的蒙拯救被成全的机会,能在有光的时代里竭力追求真理,切实顺服、经历神的一切作工,付上该付的代价,受尽当受的苦,相信我们达到蒙拯救就是指日可待的事了。

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