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77 浅谈事奉神该如何进入

甘肃省兰州市 事奉

现在,多数带领、工人对什么是事奉神都有了些认识,知道了事奉神就是用真理解决人的各种观念与错谬观点,解决人在尽本分中所存在的一切难处与问题,将人从观念中、从败坏性情中、从黑暗权势下带进神话里,带到神面前。但由于我们对事奉神的具体路途还不太清楚,不知道该怎么实行、进入,以至于作工作迟迟不能达到神所要求的果效,弟兄姊妹在进入神话、认识神、顺服神方面始终没有真实的进入。下面我们来谈谈怎样作好事奉神的工作,希望能对弟兄姊妹有些帮助。

首先,我们自己必须得注重实行真理、进入真理,达到明白真理、有实际经历,这是事奉神的人起码该具备的。上面的交通讲道中说:“事奉神的人最起码得具备什么?起码得是明白真理的人,具体地说是认识神作工的人,认识神作工是靠着经历神的作工达到果效的。如果人在经历神的作工中能获得圣灵的作工、圣灵的开启光照达到对神的作工有真实的认识,有真实的生命经历,尤其是对自己的败坏实质有真实的认识,能借着吃喝神话明白真理,解决自己的败坏问题,这样的人就是在经历神的作工中有生命进入的人。凡是有生命进入的人都是有实际经历的人,这样的人才能带领神的选民进入真实的生命经历,才能带领神的选民吃喝神话,帮助他们解决自己的败坏问题,帮助神的选民认识神的话、明白神的话,达到进入真理,才能帮助神的选民会经历神的作工、认识神作工,这样的人就有资格事奉神了。”神说:“你们要想事奉到神心意上,首先要明白神喜悦什么样的人,恨恶什么样的人,成全什么样的人,什么样的人能有资格事奉神,这是你们最起码该具备的。你们更应该认识神作工的宗旨是什么,神在现时要作的工作是什么,明白之后,借着神话的引导你们先有进入,先接受神的托付。当你们在神的话语上有实际经历的时候,对神的作工有了真实认识的时候,你们就有资格来事奉神了。”“只有负担真理不透亮也不行,必须自己对神话有经历,会实行,自己先进入实际了才能供应别人、带领别人,达到被神成全。”从中看到,我们要想事奉到神的心意上,要想把弟兄姊妹带到神面前,完成神的托付,自己必须得先在神话上有真实的经历,对真理有真实的认识,才能带领弟兄姊妹经历神话、进入神话实际,从而脱去败坏被神得着。如果我们自己对神话没有实际经历,对自己的败坏实质与各种败坏情形没有认识,对各方面真理的实质不明白、摸不着,那我们对人对事就没有分辨,对弟兄姊妹的真实情形就看不透,对人经历上的偏差也发现不了,即使有时能发现一点,但因着自己没有实际经历的认识,里面也是模棱两可、分辨不清,这样就没有能力解决人的败坏以及生命进入中的难处,不能引导、带领人进入真理的实际,这是绝对的。所以,我们只有自己先进入神话,达到明白真理,这样才能看透别人的实在情形,知道别人的缺少在哪,需要给他交通哪些真理才能使他的问题得到解决,从而用自己的实际经历来引导带领人进入真理。比如,解决人受婚姻辖制的问题,以前我们看到有的弟兄姊妹受婚姻辖制不能安心追求真理、尽本分时,也想给人解决,但却总也达不到果效。后来,随着自己年龄的增长,自己也陷入了婚姻的熬炼中,加上周围人的讥笑、毁谤以及在婚姻上经历了一些挫折、失败。几经熬炼之后,我们体尝到了看不透婚姻给自己带来的种种痛苦,这才认识到婚姻虽能给人的肉体带来暂时的享受与满足,但更多的则是痛苦与折磨,因为现在人都是活在撒但权下,人里面又满了撒但的各种败坏性情,自私、邪恶、贪婪,夫妻之间除了肉体情欲以外,根本没有真情与真爱,甚至为了满足私欲能互相欺骗、互相背叛,都是同床异梦、貌合神离。再看到周围一些背弃誓言选择结婚之人的现状,有的受丈夫、妻子辖制不能再尽本分,有的被丈夫、妻子拉回世界,有的则遭到丈夫、妻子的虐待,这才看到人追求婚姻实在是自己糟蹋自己,没有丝毫意义与价值,只能给人带来败坏之苦,只能断送人蒙拯救的机会。又看到神末世作工就是来拯救人脱离家庭、肉体、情感的捆绑,让人能活出有意义的人生,今天自己有幸蒙了神的拣选与恩待,更应该有心志、有骨气为得着真理而撇弃一切、献上一切,真正活出一个不平凡的人生。从此,我们才感受到人活着只有追求真理、追求爱神才是最有意义的人生。有了一些实际经历之后,当再遇到有弟兄姊妹受婚姻的辖制时,与他们交通的话也实际一些了,也能给人带来一些真实的帮助与益处了。再如,在选拔、使用带领的事上,以往我们对神使用什么样的人,成全、得着什么样的人并不认识,也没有分辨,总活在自己的观念想象中,认为那些文化知识高、能说能讲的人就是素质好的人,就是神要使用、成全的对象,而那些没有高的文化、没有好的口才、没有华丽外表的人,即使他们再追求真理、再注重生命进入也是无能之辈。因此,在选拔使用人时,我们总是以这个标准来衡量人、选用人,并且也常常把自己的标准、认识交通给配搭、同工,致使所在区域的教会里所选用的带领、工人多数都不合格,要么是一些夸夸其谈、注重讲道理的虚浮之人,要么是一些会察言观色、溜须拍马的诡诈人,结果给教会工作及弟兄姊妹的生命进入带来了极大的亏损。这时,我们才不得不来到神面前寻求真理,认真反省、认识自己,看到自己本性里所追求的、喜好的都是神所厌憎的知识、道理,以及一些虚浮、华丽的东西,正是这些东西才导致我们悖逆神、抵挡神。自此,我们便有意识地放弃自己的想象、标准,注重寻求真理,按上面的要求原则看人、选人。借着一段时间的操练我们明白了,那些交通神话能结合人的实际情形的人,那些在所临到的事上有实行原则的人,那些看事观点有真实转变的人,那些在神的审判刑罚、对付修理中有真实悔改变化的人,那些对各种人事物有真实分辨的人,这样的人才是真正追求真理、有实际经历的人,才是素质好、有培养价值的人。当我们对各种人有了点真实的分辨,在选拔带领的工作上失误就少了,也能达到些果效了。之后,当看到配搭、同工在分辨人、选用人上出现错误时,也能把自己的经历、认识交通给他们,使他们对自己的偏差之处有了认识,同时也知道该如何分辨人、选用人了,再作工时打岔、搅扰的地方就少多了。由此看到,我们要想事奉到神的心意上,把弟兄姊妹带到神面前,首先就得注重自己的生命进入,只有自己先明白真理、进入真理了,看事观点与神相合了,才能认识神的实际作工,才能明辨是非,认识、掌握人被撒但败坏的实在情形,从而带领弟兄姊妹进入神话实际,走上蒙神拯救的正轨,否则,我们只能是瞎子领瞎子一同掉进坑里。所以说,注重自己的生命进入是每个事奉神之人必须进入的功课。

其次,我们还必须得注重在现实生活中高举神、见证神,这是我们事奉神最关键的进入、实行。人的交通中说:“做带领事奉神得有原则。……不管怎么样你得见证神、高举神,尽你所能地明白多少就说多少,最大限度高举神、见证神,千万别高举自己,别让人崇拜你,这是第一条最关键的。”“合神心意的事奉乃是在凡事上也就是在所有的问题上都要高举神、见证神,把神的心意交通给人,把神对人的要求交通给人,让人按着神的话去做,而不是按着人的道理、规条、说法去做,让人借着你交通的话能来在神面前顺服神的意思,按着神的话去行,最终达到认识神、顺服神。”从中看到,只有高举神、见证神才是真实的事奉神,才能引导、带领人归向神。因为我们都看见了,人被撒但败坏后,里面所有的全是撒但的毒素,都被撒但的各种知识、哲学充满,丝毫不认识神、不认识真理,所以人对神的说话作工,对上面的工作安排,对从神来的一切正面事物,只知用人的知识、道理及撒但的哲学来衡量、看待,以致对神产生了种种观念、抵挡与背叛,根本不能接受顺服神的作工。所以就需要我们把神的心意、神作工的目的意义交通给人,把神的性情与神的所有所是见证给人,这样一方面能使人明白真理,消除对神的观念、误解,达到顺服神,一方面能使人因着明白真理而分辨、看透从撒但来的一切知识、哲学都是荒唐谬妄的,从而放弃这些按神话行,再一方面能使人对神有真实的认识,产生真实的顺服与敬拜,这就达到了把人带到神面前的果效。比如,有时我们经受病痛的折磨里面倍受熬炼,虽然道理上也知道这是神的爱,自己该顺服神的摆布安排,但里面却怎么也顺服不下来,总有观念、抵触,对神满了防备、误解,觉得神是在显明、惩罚自己,是故意跟自己过不去,而陷在黑暗中消极软弱,丝毫发现不了神的爱与拯救。而当弟兄姊妹结合神话与我们交通神加给人病痛试炼的美意以及神拯救人的作工时,我们心里才逐渐亮堂起来,真实明白了病痛临到正是神的爱,正是神为拯救自己而精心摆上的。因着人被撒但败坏太深,里面有些特别顽固的败坏性情光靠吃喝神话明白点真理是解决不了的,所以神为了使我们脱去败坏有时就要加给一些病痛来熬炼我们,让我们在病痛中受限制、受约束,而不致继续堕落下去,同时也让我们在病痛的熬炼中反省、认识自己的败坏实质,认识人当走的道路,从而摆脱败坏肉体的捆绑来追求真理。借着弟兄姊妹高举神、见证神的交通,我们明白了神的心意,也真实感受到了神慈母般的爱与神的拯救,里面对神的误解、防备不知不觉烟消云散,取而代之的是对神发自内心的感激与赞美,以及对神深深的亏欠与懊悔之情,不禁生发了无论受多大苦也要追求真理满足神的心志,而且对自己败坏实质有了一点认识,对自己的一无所有有点认识了。再如,有时因着大红龙的逼迫、追捕,我们整天担惊受怕、心灵受压、痛苦难受,不由对神生发怨言,总觉得这样信神太苦太累,太不自由,而活在与神消极对抗的情形中无力自拔。这时,弟兄姊妹结合神话与我们交通神为什么不及早地毁灭大红龙,以及神利用大红龙为神工作效力的目的、意义,使我们认识到神不是没有权柄毁灭大红龙,而是要利用大红龙的逼迫来成全我们,让我们真正看清大红龙败坏人、残害人的丑恶嘴脸以及它抵挡神、逼迫神的反动实质与罪恶行径,同时借着大红龙的邪恶、凶残、无耻、黑暗的衬托,使我们认识神的可爱、良善、圣洁、公义、光明,从而激起我们彻底背叛大红龙真实归向神的决心,使我们真正得着真理,得着神的拯救。借着弟兄姊妹的交通,我们不禁看到了神的智慧全能,以及神利用大红龙效力成全神选民的意义与价值,同时也认识到了自己体贴肉体不喜爱真理的败坏丑态,心里不禁懊悔不已,并愿重新振作起来积极配合神的工作,真实顺服神的摆布安排,为神站住见证来羞辱大红龙。又如,有时我们里面总放不下前途命运,因而落在了黑暗中,失去了圣灵的作工,心里也恨自己,却总是没劲,感觉不到神的爱,也没有追求的动力,为此心里更加煎熬、痛苦,害怕自己再也不能恢复圣灵作工,害怕自己就这么被神淘汰了。后来,借着弟兄姊妹交通圣灵作工的方式,认识到每个人生活中临到的人事物及环境都是圣灵的摆布,人活在什么情形里也都是圣灵的主宰,是圣灵作工的一种方式,所以不管人临到什么事或处于什么情形中都得认识圣灵的作工、经历圣灵的作工,我们若不认识神成全人的作工,不认识圣灵的作工,就没法经历。就如有时候人里面黑暗、失去享受,这也是圣灵作工的一种方式,也是神为成全人而作的,这个时候千万不能误解神、怀疑神,不能在这样的熬炼中倒下,不管神怎么作,自己都得往上够,都主动配合,这样经历过后,身量就长大一些了。借着弟兄姊妹交通神的心意、见证神成全人的作工,我们里面的情形不知不觉发生了变化,感受到了神对自己的爱,消极情形也随之扭转过来,认识到其实神一直没有离弃自己,神一直在我们身上作着熬炼、成全的工作,只是我们太麻木痴呆、愚昧瞎眼,不认识神成全人的作工,不明白神的心意。从此,我们愿意踏踏实实地经历神的作工达到蒙神拯救。从实际经历中我们感受到,作为一个事奉神的人能高举神、见证神,对人追求真理、进入真理达到顺服神太有造就了,能直接消除人对神的观念、误解,帮助人解决信神路上的各种难处、问题,缩短人与神之间的距离,使人越来越认识神,越来越感觉神的可亲可爱与可敬,因此能甘愿将自己的一切奉献给神,竭力追求真理,追求蒙神拯救、被神成全。可见,高举神、见证神才是真实的事奉神,是我们带领人进入神话实际的关键所在。

再一方面,我们要想有合神心意的事奉,还必须得注重追求真理、追求认识神。神说:“今天道成肉身的神来在地上作工,他对人的要求就是让人达到认识他、顺服他、见证他,认识的是他的实际、正常的作工,顺服他的一切不合人观念的说话与作工,见证他的拯救人的所有作工,见证他征服人的所有作为。见证神的人务必得对神有认识,这样的见证才准确、实际,这样的见证才能羞辱撒但。……认识神的人才有资格见证神,性情变化的人才能有资格见证神,神不会让人故意去羞辱他的名。”上面的交通讲道中说:“认识神的人才能事奉到神的心意上,爱神的人他的事奉才能合神的心意,所以,事奉神的人必须得追求认识神,得追求成为爱神的人,这样才能被神成全,这是最关键的。如果事奉神的人不是喜爱真理的人,他从来就不追求爱神,不追求认识神,那么这个人可以说就是抵挡神的人,他作事奉神的工作也是在打岔、搅扰神的作工。”事实就是这样,如果我们对神没有准确、实际的认识,不明白神拯救人的心意,不认识神的全能主宰、智慧奇妙以及神的公义性情,那我们就会常常活在观念中,对神满了误解埋怨、抵挡背叛,这样,我们根本没法见证神,没法引导人来认识神、顺服神,即使我们也想高举神、见证神,但也是腹中空空、无能为力,勉强交通点也是人的观念、想象、逻辑与判断,并不合乎真理、实情,当然所作的一切工作也不会有丝毫果效,只能带来打岔与搅扰。也就是说,我们只有对神有了真实的认识,才能在凡事上高举神、见证神,才能把神的心意、性情、所有所是见证给人,解决人的各种败坏问题,带领人明白神话的实质、认识神的作工及神对人的爱与拯救,使人逐步进入神话的实际,从而得着真理达到蒙神拯救。以前,我对神作刑罚审判工作的目的意义及神的心意不明白,看到神话多数都是审判揭示人的败坏丑相,我便认为只要人能认识自己一无是处、粪土不如就满足神的心意了。因此吃喝神话时只是一味地与自己对号,跟人交通时也是一味地认识自己,结果这样经历一段时间后,虽然我对自己的败坏流露有了些认识,但却常常消极软弱、没路可走,甚至还经常怀疑自己败坏太深不可能被神作成,而失去了与神配合的信心,没有了追求的劲。不仅如此,我所带的弟兄姊妹也都是软弱无力,尽本分没劲,常常怨天尤人,对神满了误解、防备……面对这一窘况,我痛苦不堪,不得不多次来到神面前祷告寻求,查找问题的根源。后来,神话开启了我:“人经历神,认识自己,脱去自己败坏性情,追求长生命,都是为了认识神。你如果只追求认识自己,对付自己败坏性情,对神在人身上作的工作是什么,有多大的拯救,在你身上是怎么经历神的,怎么看见神的作为的,对这些没有一点认识,那你就是愚昧的经历。你只知道能实行出真理、能忍耐就算是生命长大了,那你对生命的真正含义还不明白,对神作人的宗旨还不明白。”在神的开启带领下,我才发现了自己经历中的偏差,明白了神刑罚审判人、让人认识自己以及脱去败坏性情的目的都是为了让人能明白真理认识神。而我只是一味地认识自己,却不追求认识神,对神作工的宗旨以及神拯救人的心意不明白,也看不见神刑罚审判人的爱在哪里,才导致自己及所带领的弟兄姊妹常常消极软弱、无路可行。找到了问题的症结,在经历神的审判刑罚时,我便有意识地注重认识神为什么要审判刑罚人,认识神的审判刑罚对人蒙拯救的价值、意义在哪儿,认识神的审判刑罚在自己身上要达到什么果效。借着不断地寻求揣摩,用心去感受,我逐渐对神审判刑罚的作工有了些认识,明白了神爱人、拯救人的良苦用心。多少次我活在败坏中表演撒但丑态,自高自大、自以为是没有知觉,是神的审判刑罚使我看见了自己的败坏真相,认识了自己的败坏本性,有了改变自己、实行神话的要求;多少次我活在婚姻、钱财的熬炼中苦苦挣扎,是神的审判揭示使我看清了人间没有真情、人与人互相利用的事实,看到了世界的不可生存及追求钱财的虚空,而甘愿放弃这些来专心追求真理、追求蒙拯救;多少次我活在观念、背叛中与神消极对抗,是神的审判刑罚使我看到了神公义、圣洁、不容人触犯的性情,也看到了自己的愚蠢无知、卑鄙丑陋,彻底俯伏在神面前,再不以自己为是,只愿绝对顺服神……是神的审判刑罚使我对自己、对真理、对神有了些认识,找到了人生的方向,是神的审判刑罚消除了我对神的观念、误解,让我看到了神的爱与拯救,从而越来越能背叛自己、背叛撒但归向神。这时,我才看到神的审判刑罚并不仅仅是为了让人认识自己,更是为了让人认识神的作工,让人能悔改变化,审判刑罚是神拯救人、成全人的一种方式,是达到让人归向神被神得着的一种途径,也明白了神作工的最终目的并不仅仅是让人认识自己,最主要是让人能认识神。当我有了这样的认识,并把自己的认识交通给弟兄姊妹后,不仅自己在经历神的审判刑罚时有了信心与动力,弟兄姊妹也因着明白了神拯救人的心意,而逐渐从观念、误解中走了出来开始积极追求真理,积极尽本分,也愿意接受顺服神的审判刑罚了。借着这次经历我真实认识到,事奉神的人竭力追求真理、追求认识神,这是最要紧的。总之,只要我们在经历中对神的实质与所有所是有了真实的认识,那我们不管在什么环境里,都能借着自己的实际经历把神的心意、神的要求、神的爱以及神的性情交通给人,引导人明白真理,消除人对神的观念、误解,最终使人达到认识神、顺服神、敬拜神。

还有,我们事奉神必须得顺服神家的要求,严格按照上面的工作安排作工作,这样才能达到将人带到神面前的果效。现在我们都看清了,神拯救人是很现实的,都是根据人的实际情形按时间、按步骤一步一步作的,而上面的每次工作安排正是为了配合神拯救人的工作而有的,完全是根据人现实的需要而作的,是圣灵使用之人在圣灵的支配下根据神话制定的。所以,我们要想有合神心意的事奉,那就必须得完全顺服圣灵的作工,严格按照工作安排来做。人的交通中说:“做带领事奉神得有原则。……千万别搞花样,别凭己意,严格按照上面安排做,如果你真在工作上求真,要达到果效,那你得在每条工作安排上都下上大功夫,都尽最大努力。”工作安排中也说:“事奉神的工作不属于作自己的工作,乃是作神所托付的工作。作神所托付的工作,必须得按照神的要求来作,才能满足神的心意。……作神家的工作若凭人自己的意思作,肯定会打岔神的作工,绝对不能达到神所要求的果效,人如果这样做不成了事奉神却抵挡神的人了吗?因为神作的工作是拯救人的工作,人只有按照神的要求、顺服圣灵的开启光照,才能把人带入神话的实际中去。”可见,严格按照工作安排作工作,这是人事奉神的一条原则,更是决定我们能否事奉好神的一个重要环节。因为人没有真理,人的想象、喜好,人的作法都不是真理,人再会讲字句道理,再会搞宗教仪式,也不能带领人明白丝毫的真理。我们只有在每条工作安排上下功夫,能多多祷告、反复揣摩,从中寻求神的心意,明白神对人的要求以及人该实行进入的路途,然后求真求细,不折不扣地落实、执行,才能获得圣灵作工,带领人进入神话的实际。若我们不能顺服上面的工作安排,不把工作安排放在眼里,总认为这样行不通,那样不合适,而凭己意、喜好另搞一套,那我们不但事奉不到神的心意上,反而尽做打岔神工作的事让神厌憎。就如,当“分组聚会”的工作安排下发后,有些带领工人能积极迎合、落实,因此教会生活也一天天好转,凡追求真理的弟兄姊妹都从神家这样的安排中得到了实惠,追求真理更有信心了,生命长进也快,那些平时不追求的、好抬杠的、好说闲话打岔搅扰的,也因此感到了自己的危险,他们中的大部分人也都开始有所悔改、转变。而有些带领工人看到上面这样的安排就有了观念,认为“这样做行不通,如果把不追求的人都划分到一起聚会,那他们不是更消极、更放荡了吗?”所以对上面的工作安排迟迟不予落实,或外表应付着做了,但实际聚会还是原样,导致教会生活仍是一成不变,没有一点好转,追求的弟兄姊妹因没有良好的交通真理的环境而生命长进缓慢,不追求的仍是一如既往,在教会生活里照样乱说乱做,并没有丝毫改变,更没有悔悟,这些带领、工人的作法不仅严重耽误了那些追求真理之人的生命长进,也严重打岔了神拯救人的工作,他们的事奉也成了抵挡神的事奉,这就是不按工作安排作工的后果。再如,当神家下来工作安排《对全时间尽本分人员的生活开支及家庭困难的照顾原则》时,有的带领工人看完工作安排后,心想:上面把照顾的原则都说得这么明白、这么具体,我就没必要再交通那么多、那么细了,只管让弟兄姊妹根据人的具体情况实行、落实就是了。结果怎么样?有的地方不管人什么情况,只要人信全能神、生活有困难就给其照顾,甚至还想拿教会钱替人还债,显出了人的愚昧至极,更看到人办事没有原则,只能打岔搅扰神的作工;有的带领则凭着好心为教会省钱,对一些本该照顾的弟兄姊妹也尽量少照顾,甚至不照顾,以至于这些人受生活辖制而不能正常追求真理、尽本分,给他们的生命进入及教会工作都带来了很大拦阻;还有的人凭着情感、喜好乱发放钱财,对于和自己关系好的,不管其是否合乎照顾的条件,都一律给予照顾,而对于一些他看着不顺眼但真正需要照顾的弟兄姊妹却置之不理。这时我们才看到,因着自己不重视工作安排,没有严格按照上面的工作安排去作工而严重打岔了教会工作。我认识一个姊妹,她是抓教会工作的,一次,上面发下的工作安排上说,福音工作要达到果效务必得抓住新人关系网,当时她就想不通:用新人关系网传福音这哪能行!新人刚过来,他本人都还没站稳就让他去传福音,这不赔本才怪呢!再说新人可不像老人怎么说就怎么听,让他们尽本分能行吗……因着她对这一安排总也通不过,迟迟没有落实,后来福音果效一个劲儿地下滑,几个月下来福音工作搞得一塌糊涂,她自己也落在黑暗中不知所措。在事实的显明以及带领的交通、监督下,她只好放下自己落实用新人关系网传福音,后来当看到福音工作果效逐渐上升时才彻底服气了。她这才看到了自己的狂妄、愚蠢,看到了上面的工作安排都是对的,是完全合神心意的。由此可见,我们只有严格按照工作安排作工作才能有神的祝福,有圣灵的作工伴随,才能带领弟兄姊妹对神的作工有认识,带领人进入神话的实际,若我们离开工作安排搞自己的经营,那绝对不能达到神所要求的果效,累死也不能蒙神称许,只能打岔、搅扰神的作工,最终成为事奉神却抵挡神的人而被神厌弃、淘汰。所以说,我们要想有合神心意的事奉,必须得绝对顺服、执行上面的工作安排,这是每个事奉神的人必须该持守的原则,更是我们达到带领人进入真理、被神得着的关键一环。

综上所述,要想达到有合神心意的事奉并不是简单容易的事,不仅需要我们注重在神话上有真实的生命经历,而且还要追求认识神与神的作工,注重在凡事上都能高举神、见证神,并能绝对顺服上面的工作安排,严格按神的要求作工作。只要我们在这些方面能有真实的实行、进入,相信神必会带领我们在各方面真理上都会有真实的经历,使我们更多地明白真理、得着真理,逐步达到有合神心意的事奉。

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