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80 只有用真理解决问题才合神心意

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现在,多数带领与工人都知道,只有用真理解决问题才能把弟兄姊妹带进神话的实际里,带到神面前,用真理解决问题才合神心意。可在实际作工中,多数人却不是用真理解决问题,而是用规条、道理、办法来解决教会中及弟兄姊妹身上存在的各种问题与难处。如:当我们发现有的弟兄姊妹贪恋肉体情形不好时,就找一段神话给人读一读,然后再讲点道理性的话,说肉体是属撒但的,肉体能断送人,不能活在肉体中,要凭神话活着才合神心意;当我们看到弟兄姊妹闹矛盾不能和谐配搭时,要么说说这个、劝劝那个,要么像法官断案一样给他们评个你对我错;当弟兄姊妹遇到难处感觉信神太苦、太难时,我们就谈别人信神受了多少苦又是怎么站住见证的,让人去认识自己所受的苦算不得什么,使人不好意思再喊难叫苦就完事了;当弟兄姊妹消极不愿尽本分时,我们就谈外界的局势、灾难,或借着唱诗歌、祷告来激励人;当弟兄姊妹临到事不会经历进入时,我们只会说凡事都有神美意,神摆上这些事是来成全咱们的,是让咱们学功课的,但是具体该怎么对待、该如何实行顺服神,或具体学什么功课,就没有下文了,让人听完以后还是没有进入的路;等等。可以说,类似这样的作法在多数带领、工人身上都严重地存在着。

我们不能用真理解决问题,主要是因为我们不追求真理、不明白真理,因而看不透问题的实质、根源。人的交通上说:“现在不会用真理解决问题的工人很多,绝对占多数,主要原因就是因为人只知作工而不注重追求真理、不注重个人的进入,所以,临到什么事情也看不透,摸不着问题的根源,也看不透问题的实质,这足可以证明他们平时读神话就很少联系实际,并没有真正明白神话的内在含义与真正所指,他们看神话并不寻求真理,只求明白字面道理就以为得着了,结果坑害了自己,到今天也不能合神使用尽好自己的本分。”正如交通所说,我们平时只注重作工而不注重追求真理,不注重个人的进入,吃喝神话也只是满足于明白道理,很少把神话与自己的实际情形、与现实生活中的实人实事实物相结合,因而我们虽吃喝不少神话,也常交通神话,却不明白神话的内涵之意与实际所指,不明白神话中的真理。因而,当发现弟兄姊妹身上存在问题时,我们虽然心里着急,但因不明白真理看不透问题的根源,所以也就不知道该给人交通哪些真理来解决问题,只能讲道理或教人守规条了。就如,当有的人因本地选不出带领,而外地有带领又不敢用而受困扰时,我们因不明白上面说的“绝对不许从外地调带领、工人”主要是出于安全方面的考虑,怕带来麻烦,同时也是为了促使各级带领能重视培养新人的工作,也因看不透事奉神的关键是带领神选民在神话上有进入,能更好、更快地带领人进入信神正轨,这样我们就不会权衡利弊、抓住根本,把真正有工作能力的好带领提拔起来作教会工作,相反,只是教人守着一个规条“绝对不许从外地调带领,只能从本地选”,结果因着所选用的人不具备做带领的条件,弟兄姊妹的生命也跟着受亏损,耽误了神拯救人的工作,严重地伤害了神的心。再如,有些弟兄姊妹传福音特别积极,也得了不少人,后来教会将他们传进来的其中一些人给清除了,人便对教会工作产生了观念,认为自己辛辛苦苦传进来的人却给淘汰了,因此消极不愿再传福音了。这时我们若看不透问题的实质,不知道神末世是来作话语工作,人只有具备领受神话的能力,才能明白真理、进入真理达到蒙拯救的果效,如果人没有领受神话的能力,就不可能蒙神拯救,这样,我们就不能带领人明白神的心意,就解决不了人的难处,相反,只会凭道理给人交通,或卡人、压人,说:“教会怎么做都对,我们应该顺服,如果我们因着把我们所传的人给清除了就不传福音了,这不是在抵挡神吗?再说了,传福音也是神对我们的要求,是神的命令……”这样,就不能从根源上解决人的观念与难处。我认识一个小区带领,当教会中出现了敌基督迷惑人的事,有几个弟兄姊妹被迷惑走时,他便赶紧与配搭一起去挽救,可与弟兄姊妹见面后,弟兄姊妹把敌基督所散布的谬论往他面前一摆,他因不明白真理,看不透敌基督所散布的谬论的实质,也识不破敌基督的险恶用心,因而不知道该找哪些神话、该交通哪方面真理来反驳,结果反而被人问得哑口无言、没话回答,最后一个弟兄姊妹也没有挽救回来,自己却被人拒之门外了。从中看到:我们不明白真理,临到事只能干着急,只能蒙羞失败,根本不能维护教会工作,不能保护弟兄姊妹;我们不明白真理,对神话没有实际的经历与认识,就不能解决人的实际问题,只能讲道理,或是用办法规条、人的观念想象来解决问题,来糊弄弟兄姊妹,因而不能给人真实的帮助与供应;我们对真理没有进入、经历,看不透别人身上存在的问题,就抓不住问题的根源,不能给人指出实行的路途,就不能从根本上解决人的难处,带领人进入真理。

其次,我们不能用真理解决问题,是因我们不明白用真理解决问题的重要性。人的交通中说:“衡量人的事奉是否合神心意,主要就是看人是否能用真理解决人的败坏问题,是否能把人带入神话的实际中去,只要这一条达到了,就是合神使用的人,也可以说是被神成全的人了。”“做带领的职责主要就是负责把信神的人带进神话的实际经历中去。借着用真理解决问题让人明白真理、认识自己,能背叛肉体凭神话活着;借着用真理解决问题,让人真正明白神的话,明白神话中的深切含义,明白神的心意;借着用真理解决问题使人达到看事观点与神一致,生命性情有所变化,能与神同心合意,尽好自己的本分。只有借着用真理解决问题才能最终把人带到神面前被神得着,完成神的托付。”从交通中可以看到,能否用真理解决问题是衡量人事奉神是否合神心意、是否得着真理合神使用的一个标志。只有用真理解决问题,才能达到带领人明白真理、认识神、顺服神最终被神得着的果效。现在我们都看见了,无论人身上存在哪方面的问题和难处,或是活在地位名誉中不能自拔,或是受情感的捆绑,或是受人的迷惑辨别不清真理谬误,或是对神的作工产生观念不能顺服等,都是因着不明白真理造成的,如果我们能把与之相关的真理给人交通透亮,让人明白真理、明白神的心意,认识神的作工、认识自己的败坏真相,那人的难处就土崩瓦解、不复存在了,人就能从各种难处中走出来,顺服神、实行真理满足神了。比如,当发现弟兄姊妹在汇报工作中有弄虚作假搞欺骗的问题时,我们借着交通真理使弟兄姊妹认识到,欺骗是人诡诈本性的产物,也是受利益支配的,是为了维护自己的地位,或是为了维护自己的虚荣脸面,我们能欺骗神主要是对神的性情、对神信实的实质、对神全能鉴察一切不认识,没有敬畏神的心。同时我们把“神鉴察一切”“神喜欢、祝福诚实人,恨恶、咒诅诡诈人”这些方面的真理交通出来,让人认识到我们欺骗神就是不把神当神待,欺骗神就会有无情的审判临到,或失去圣灵作工落在黑暗中,或遭到神严厉的击打管教等,若不变化就是受祸的对象。并能给人指出实行的路途,让人明白要想不欺骗神就得认识自己的诡诈本性,追求做诚实人,只有做诚实人才是对的人,诚实人说话、做事才能让人信得过、让神满意,诚实人才能达到蒙拯救被成全。弟兄姊妹明白了这些真理后,就会看到为脸面、为地位活着没有良心理智,再汇报工作时能有意识地背叛自己,存着敬畏神的心接受神的鉴察,这样汇报工作时欺骗的成分就会越来越少了。再如,当发现有的带领因其工作范围内的几名带领工人被抓而消极软弱,总是怨天怨地又怨人时,我们能给其交通:大红龙就是撒但本体的现身,是直接抵挡神的魔头,即便弟兄姊妹再谨慎小心,大红龙也会千方百计地搜查、追捕,而神的智慧又是建立在撒但的诡计之上,神就是利用大红龙的逼迫来让神的选民认识大红龙的反动真相、邪恶实质,达到恨恶大红龙、背叛大红龙;弟兄姊妹被抓有神的许可,不仅对他们是个考验,也是对我们的检验,看我们对神有没有顺服、有没有真实的信心;同时也显明了我们尽本分的真实情形,让我们看见自己的应付糊弄,没有提前将人才、家庭等培养预备好,从而能够及时弥补,以后在尽本分中能够更有负担、考虑得更周全,尽上自己的忠心。借着这样的交通,他们对神的作工有了些认识,同时也看到了自己的缺少与不足,也有心志、有信心与神配合了,甘愿在这样的环境中尽好自己的本分来满足神。从中不难看出,只有用真理才能解决问题。只有用真理解决问题,才能带领人对自己的各种败坏情形与悖逆神、抵挡神的撒但本性有实际的认识,对自己本性里的撒但毒素和自己里面各种荒唐、谬妄的看事观点有分辨、认识,看透自己被撒但败坏的事实真相,从而达到恨恶自己、背叛自己,产生真实的悔改;只有用真理解决问题,才能使人明白神的心意,认识神的性情、实质,认识神作工的智慧、奇妙,看见神的可爱,从而消除人对神错谬、渺茫的认识和对神的观念、想象,对实际的神产生真实的渴慕、依恋,愿意顺服在神面前;只有用真理解决问题,才能带领人认识神话、明白真理,使人都学会在神话里看事、行事,人的难处才能逐渐减少,逐步进入神话实际凭真理活着;我们只有用真理解决人的问题,才能更多地获得圣灵作工,越来越明白真理,我们也能得着神更多的成全机会,身量不断长大,在各种试炼中能站立得住。如果我们在作工中能用真理解决问题,不但教会的各项工作能达到好的果效,而且弟兄姊妹也因得到真理的浇灌、供应,生命越来越有长进,逐步走上信神的正轨,从而使神的旨意得以通行,这样我们的事奉也就越来越合神心意。总之,用真理解决问题给人带来的益处和帮助太大了,对人认识神达到蒙拯救太重要了!

另外,我们在作工中不注重用真理解决问题,而常常给人讲道理、定规条,也是因我们不明白这种事奉法的性质以及给弟兄姊妹生命进入带来的危害与后果。我们都知道,道理、规条、办法都是出于人意的,是从人的大脑思维、观念想象中产生出来的,完全是与神话真理相违背的,所以它根本解决不了人的问题,也不能把人带到神面前。如果人用道理、规条解决问题,那只能辖制人、捆绑人,迷惑人、坑害人,使人离神越来越远,对神的观念越来越多,最终走向歧途。比如,有的带领发现教会里有弟兄姊妹受钱财辖制想到世上挣钱,不愿再尽本分时,她就用办法卡、压,和弟兄姊妹说不许出去打工,若出去打工教会不给联系到外地聚会,然后还举一些弟兄姊妹因贪恋钱财遭神管教的例子,再读一段人的交通让人明白有钱以后用不上,有粮也不能吃到口,现在神的工作已作到这个地步了,追求钱财没啥用,只能断送自己等等。之后,虽然有的弟兄姊妹因害怕出去打工教会不给联系聚会或怕遭神管教而勉强留了下来,但是对钱财的实质没有看透,对尽本分、追求真理的价值、意义不认识,致使人的追求观点始终没有得到扭转,心里仍放不下挣钱的想法,一段时间后,有的经不住钱财的诱惑还是选择了打工,有的即使尽着本分,心里仍然受钱财的辖制而无心追求。再如,有的带领与工人看到一些弟兄姊妹消极软弱,劲一直起不来,心里就着急,也不查找他们消极的原因,也不寻求真理看透这个问题的实质,就盲目地谈外界灾难、局势来激励人,弟兄姊妹当时虽因害怕灾难能站起来配合,但一段时间看见灾难平息、外界局势似乎也平稳了便又恢复了原样,甚至比以前更软弱。而且因着我们常讲灾难,不交通真理来解决问题,使一些弟兄姊妹误认为信神就是逃避灾难,因此人都为得福、躲避灾难而追求,结果当临到天灾人祸时,弟兄姊妹不但不能寻求神、顺服神,反而因着我们的交通而埋怨神、论断神,有的甚至背叛了神。又如,有的带领工人看到教会中各方面工作果效不好时,就靠发火、教训人,或是压任务,一味地责备、对付来强制人好好干,结果不但解决不了实际问题,而且还使得一些弟兄姊妹对我们反感,远离我们,不愿与我们交心、沟通,因此教会中的实际情形我们掌握不了,实际难处更无法解决,甚至有的弟兄姊妹因没有分辨也学会了发脾气、教训人、辖制人,就这样,我们不仅没有起到带领的作用,达到应有的果效,反而还坑害了弟兄姊妹。由此可见,我们用规条道理、用压任务等人的办法解决问题就是抵挡神,违背神的要求,不但没有尽到做带领工人的职责,把弟兄姊妹带到神面前,反而拦阻了人与神的正常关系,耽误了弟兄姊妹的生命进入,这样的事奉完全是欺骗神、糊弄神的作法,是在搅扰、打岔神的作工,这样的人正是迷惑人、坑害人的假工人、假使徒。人的交通上说:“你不知道用真理解决问题你就是没有真理的人,肯定你是拿你的观念、道理、想象来假冒真理了,这种事奉法就是欺骗神、糊弄神的,这样的人就是假冒为善的假工人、假使徒。”

我们在作工中若不能用真理解决问题,不但会坑害弟兄姊妹,也会断送我们自己。就如:有的人作工几年,常常夸夸其谈,用自己的道理教导人,致使许多弟兄姊妹被他所讲的“道”迷惑,对他特别佩服、仰望,无论临到什么事都不会依靠神用神话解决,而总是找他给解决,总感觉离不开他,他作工几年没有把人带到神面前,却带到了自己面前,结果被淘汰了;有的带领工人因不注重用真理解决问题,作工讲道几年弟兄姊妹也不认识神的作工,不明白神拯救人的心意,以致常常误解神,对神作工有观念,对神家的各项安排有抵触、不服,结果当假基督、敌基督出现时,一些弟兄姊妹因没有分辨而被迷惑走了,他自己也因此被淘汰了;有的人不注重用真理解决问题,带领人几年弟兄姊妹也不知道神是如何拯救人、成全人的,不知道如何经历神的作工才能蒙拯救,以致临到事时只会以事论事,埋怨人、埋怨神,信神多年只是守住了一些无意义的规条和外表作法,在真理上始终没有进入,他的作工事奉严重耽误了神拯救人的大事,他也因此成了事奉神却抵挡神的人而被神厌弃;等等。从中看到,做带领工人的若不注重用真理解决问题只能坑人害己,最终必将被神淘汰。由此可见,能否用真理解决问题不但直接关系到我们能否把弟兄姊妹带到神面前,也关系到我们能否有好的命运,关系到我们能否事奉到神心意上蒙神称许的问题。因此,操练用真理解决问题迫在眉睫、势在必行。

那么,我们怎样追求才能达到用真理解决问题呢?

神说:“当你们在神的话语上有实际经历的时候,对神的作工有了真实认识的时候……神就在你们事奉他的时候来开启你们灵眼,使你们对神的作工更了解,更透亮。当你进入这个实际的时候,你的经历就会更深、更实际,凡是有过这样经历的人,就能够行走在众教会之中供应弟兄姊妹,使你们能够取长补短,在灵里有更丰富的认识。”人的交通上也说:“达到用真理解决问题必须自己先有真实的进入,明白神话中的真理,必须明白神的心意,必须知道神对人的各方面要求,还要对神的性情,神喜欢什么、恨恶什么,神祝福什么人、咒诅什么人、拯救什么人、淘汰什么人都得有一些了解,还要认识神的作工,认识神的智慧全能,具备这些才能看透一切的事,也能把问题处理解决得合神心意。”从中可以看到,要达到用真理解决问题,首先自己在真理上必须有进入、有真实的经历,能明白神话中的各方面真理,这样才能看透一切的事,才能把问题处理得合适,达到应有的果效。在吃喝神话时我们必须注重神对人的各方面要求,从中寻求神的心意是什么,在我们身上要达到哪些果效,怎样实行才能达到神的要求,还要从神的说话中对神的性情、神的喜怒哀乐及神主宰一切的全能智慧等有认识;在现实生活中还要注重省察自己的言语行为、心思意念、看事观点,发现有不合真理的地方能深挖、解剖其根源实质,严格与神话对号达到认识,之后寻求相应的真理解决。当我们用真理解决了自己的问题后,才能以自己对神话的经历认识来解决弟兄姊妹的问题、难处,帮助他们明白神话中的真理,认识神的作工、明白神的心意,使他们的问题也能得到解决。举个我亲身经历的实例。2006年教会生活的安排下来,要求我们每次聚会听完神话朗诵后,要抓住重点、根本交通,必须达到对真理有真实认识,对人的败坏有认识,对人的缺少能看清,对实行进入的路能透亮。拿到工作安排后,我就按着工作安排的要求去落实。每次聚会时,我就带着弟兄姊妹从神话中找哪些神话是揭示人败坏的,哪些神话是说人缺少的,哪些神话是给人指实行进入的路途的,还整理成一条一条的。当时虽然也有人反映说够不上,但我并不理睬这些,也没有寻求、揣摩、反省,而是坚持让弟兄姊妹继续这样吃喝,并说这是工作安排上要求的。就这样,我还自认为挺有负担,是在按着工作安排作工作。哪知一段时间后,看到弟兄姊妹不但在生命进入上没有一点长进,反而多数人都消极了。这时,我才不得不来到神面前反省自己,发现原来是我把工作安排当成规条守了,聚会只是从神话中抠一些问题,再找神话作答案,并不是带领人从神话里明白真理、认识自己,而且在聚会中也没有针对人身上存在的现实问题及所临到的实际难处结合神话交通,使人能看透问题的实质,明白实行进入的路,只是让弟兄姊妹都守一个方式聚会,让大家都众口齐声地说一样的话,都讲一样的道理。这样作工从外表看,好像别人是容易明白神话了,但实际上却是把人带入了规条中,带入了歧途。认识了自己的偏差、谬妄之后,我不再持守自己,而有意识地寻求明白聚会吃喝神话的原则,渐渐地我认识到,聚会交通神话最主要就是要结合自己的实际情形、结合人的现实难处来交通认识神话,而且在聚会交通时要注重圣灵的开启、引导,让每个人都能自由交通,使圣灵在每个人身上都有作工的机会,再一个就是要顺其自然,明白多少就交通多少,不刻意强求人能交通出多深的认识,并且平时在吃喝神话时也应注重结合自己的实际情形来对号、认识,注重透过神话的字面领会神说话的用意与神话的内涵之意。之后,我就把自己的谬妄之处,把自己对交通神话的认识都交通给弟兄姊妹,并带着弟兄姊妹结合自己的实际情形交通、认识神话,慢慢地,弟兄姊妹都从规条中走了出来,也明白了交通神话的实行路途,能释放自由地交通神话了。随之,聚会果效也好了起来,弟兄姊妹以往的那些消极情形也得到了扭转。可见,只有用真理解决了自己的问题,才能真正解决别人的问题。我们对哪方面真理能明白透亮,有实际的实行、进入,我们就能看透哪方面问题的根源与实质,就能把相关的真理给弟兄姊妹交通透亮,使弟兄姊妹得到真实的帮助与供应。我们对真理越有进入,对问题解决得就越彻底,随着我们对真理认识、经历的进深,慢慢就能达到用真理解决临到的一切问题了。

另外,还必须得针对弟兄姊妹所存在的问题与难处,多来到神面前祷告寻求、认真揣摩、摸神的心意,达到看清问题的根源与实质,这也是达到用真理解决问题的一个实行路途。人的交通中说:“做带领的人无论临到什么问题,总能来到神面前祷告、寻求、揣摩、摸神的心意,直到明白了真理就把这个问题的实质摸透了,这就具备了用真理解决问题的能力,只有把真理弄明白了,才能从根本上解决问题。”因为我们现在对哪一方面真理都不太明白、不太透亮,还看不透问题的实质,再加上我们的本性狂妄自大、自高自是,做什么事都爱凭己意、观念、想象,凭自己的能力与素质去做,这样我们在遇到问题时若不寻求神的意思,那就很容易凭己意误导人,所以,我们要想达到用真理解决问题,就得针对所要解决的问题、难处多来到神面前寻求祷告,这样才能获得圣灵的开启光照,得着圣灵的引导、帮助,才能看透问题的实质、明白神的心意,把真理交通透亮,从而使弟兄姊妹的问题得到有效的解决。比如:当我们发现有弟兄姊妹在神的显明中看到自己太败坏,离蒙拯救的标准相差太远,觉得自己没有蒙拯救的希望而消极时,我们能把这种情形带到神面前祷告寻求神,并结合神话认真揣摩这个问题,借着寻求、揣摩我们发现,人因神的显明看到自己太败坏而消极,根源是对自己的败坏实质不认识,不知道自己在神面前究竟是个什么东西,是该得神咒诅还是配得神祝福,同时也是对神拯救人、成全人的作工不认识,不明白神显明人的目的是为了让我们认识自己抵挡神、背叛神的本性,看到自己被撒但败坏太深,没有人的模样,从而产生向神悔改的真心,开始追求真理、追求蒙神拯救。当我们明白真理看透了问题的实质,我们就能解决弟兄姊妹的消极情形,让人对神拯救人的作工有认识,明白神的良苦用心,从而能继续追求真理。再如,当我们发现弟兄姊妹临到事好讲理由,不愿接受真理时,我们能把这个问题带到神面前,祷告寻求神的心意,再揣摩这个问题我们就会认识到,人不接受真理一方面是因人的虚荣脸面太强,心里承认嘴上不服,为了维护虚荣脸面而不愿放下自己接受真理,另一方面是因人不明白真理看不透自己的败坏,不会从本性上、实质上来认识自己,只是从外表作法上来看问题,因而总是以事论事讲自己的歪理,活在自以为是的情形中,明白了问题的根源我们就会分不同的情形交通,让人对号入座认识自己。所以说,我们要达到用真理解决问题,必须在临到的事上寻求真理、寻求神的心意,这样才能从根源上解决问题。

当然,要看透问题的实质达到用真理解决问题并不是一件容易的事。我们只有装备足够的真理,具备很多的真理,才能看透各种问题的实质,达到用真理解决问题的果效。但在我们还不具备用真理解决问题的能力时,我们可以先操练用神话来解决问题。人的交通中说:“如果作工的人不明白什么是用真理解决问题,那他就应该实行用交通神话解决问题,根据神话解决问题,这是达到用真理解决问题的唯一途径。你在交通神话上有一分或两分的真实认识,这就能帮助人达到进入神话一分、两分的程度。如果你明白了神话中的真理,也就是能把神话的实质说透几分,这就达到了用真理解决问题的果效了。”也就是说,要达到用真理解决问题,必须先操练用神话来解决问题,临到问题先把相关的神话找出来,看神话对这个问题是怎么说的,神对这个问题的态度是什么,神的心意是什么,对人的要求是什么,人该怎么实行才能满足神,根据神话我们能认识多少就交通多少。如:当有的弟兄姊妹看到追求真理需要受许多苦而感觉信神太苦、太难时,我们就从神话中把神揭示人肉体实质的话,把人为追求真理受苦的意义与价值的话,把什么是有意义的人生等这几方面的相关神话找出来交通,使弟兄姊妹从神话中明白,肉体是被撒但败坏最深的,最容易被撒但利用,撒但就是借着让人追求肉体、体贴肉体来败坏人、占有人,就是利用人的肉体来抵挡神,而神的作工给人的肉体带来的虽然是刀剑、击打、焚烧,但对人都是拯救,借此让人看透肉体的实质,恨恶肉体、背叛肉体,摆脱肉体的辖制,将心归向神;同时借着交通神话使人认识神的作工,认识追求真理的意义与价值,认识人生的意义,从而明白神拯救人的心意,有心志、有信心与神配合,为脱去自己的败坏竭力追求真理,受尽当受的苦达到蒙神拯救。如果我们每临到问题都操练用神话来解决,不仅能使弟兄姊妹明白真理,也会使我们在解决问题的过程中加深对真理的认识,这样我们边作工边进入,随着我们经历的进深,对真理的认识也会逐步加深以至摸着真理的真意,最终就能达到用真理解决问题了。

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