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274 经历中我对自己的“变化”有了一点认识

四川省自贡市 秦辉

一天,与我配搭的姊妹给我提缺欠:“你说话太直、口气太硬,总是让人受辖制,若是与新人在一起肯定会将别人打消极……”听了这话,我说:“我这人就是说话没有艺术性,以后我一定注重变化。”从那时起,我便开始在说话上谨慎自己:压低了嗓音,放慢了语速,而且在说每句话前都先“斟酌”一番,尽可能说话让人觉得温和、可亲。一段时间后,我正觉得自己说话已有了“艺术性”时,姊妹又给我提缺欠:“你太诡诈了,说话总是拐弯抹角,你有啥就爽快点直说多好……”这时,我对姊妹有了看法,但为了做个接受真理的人我还是放下了自己,心想:我以后不说话就不会流露败坏了。此后,我与谁接触都很少开口,只是在一旁做个“听众”。这时姊妹又给我提缺欠:“你这人一点也不单纯敞开……”我再也抑制不住自己,积压在心中的委屈、成见、不满伴随着泪水一起涌了出来:和你在一起相处太难了!我已经很努力地变化了,可你简直就像个监督官总是盯着我。我说话直了,你说我口气硬把人打消极了;我说话委婉了,你说我太诡诈;我不说话了,你又说我不单纯敞开。我究竟怎么惹你了,你横竖看我不顺眼……。从此,我对姊妹的成见也越来越深,整天闷闷不乐,情形越来越糟,总盼着教会将我们俩调开。

后来,灵修时我看到神说:“作法上的变化并不意味着人的本性也变了,之所以这样说,是因为作法并不能从根本上改变人的旧貌,改变人的本性,只有人认识到自己的本性之后,人的实行才能够深度而不是在守规条。”“人对自己的认识不是从根源上、从实质上认识,而是在作法上或表面的流露上做文章、下功夫,即使有的人偶尔能说出点认识自己的话来也不太深刻,也从来没有一个人认为自己既能做出这类事,或有某方面的流露,那就属于这类人、这类本性。神所揭示的是人的本性,是人的实质,而人认识到的是人的作法或说法上的错误或毛病,所以人实行起真理来就相当吃力了。”看了这些话,我心有所动,原来神所说的性情变化是让人从根源上、从实质上认识自己的败坏本性,然后借着追求真理、实行真理来取缔这一部分的败坏性情,从而让神话真正成为自己内里的生命,成为自己生活中的自然流露。仔细想想姊妹给我提缺欠说我说话口气硬、辖制人,这是在点我的本性——狂妄。可麻木、不喜爱真理的我却并没有从根源上、从实质上认识自己的狂妄本性,而是认为自己说话没有“艺术性”。我对自己的认识仅是停留在作法和外表的流露上。今天神显明我是为了让我达到脱去狂妄本性,活出真理,能合神使用,而我不注重挖根源,变化狂妄本性,却只是极力地在说话的语气、方式上追求变化,神怎么能承认我这样的作法是在实行真理追求性情变化呢?现在我明白了姊妹总是点我的败坏,并不是她看我不顺眼与我过不去,而是因我没走对路,没在自己的狂妄本性上下功夫,却一味地注重在说话口气上、外面作法上下功夫,神为让我走上正路才兴起这样的环境来对付我。

神啊,感谢你话语的开启和奇妙的作工,让我对自己有了一点认识,也找到了性情变化的实行路,也认识到周围环境兴起确实都有你的美意在其中,现在我对姊妹再也没有成见和看法了。从此以后,我不再从外面作法上认识自己了,我愿多多装备真理,在你话揭示的基础上来认识自己的本性,追求实行真理脱去败坏性情,达到活出真正人的样式。

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