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477 实行自己观念中的真理就会断送自己

河北省石家庄市 一心

通过听上面的讲道交通,我看到自己信神多年并没有得着真理,对哪方面真理都没有实质的认识,没有实际的经历与体会,更没有活出神话的实际。为此我心里很难受,也很懊悔自己。懊悔之余,我不由地陷入了沉思中:为什么我信神多年没有得着真理呢?这么多年来我到底是怎么信神的呢?我开始反省自己:在对待神的要求上,我只是凭着自己所明白的那点道理守一些规条。就如:实行顺服神,在临到不合自己意的环境时,我就在心里告诉自己得顺服神,不能发怨言,然后就凭着毅力克制、背叛自己,在这个环境里硬扛着,扛过去了就以为自己对神有顺服了,扛不过去就懊悔自己怎么没有顺服神呢,但对于自己心里的真实反应如对环境抵触、逃避等我却不注重解剖认识;在依靠神、仰望神方面也只是守一个规条,每天早上祷告时将这一天的光阴交托在神手里求神带领,修改文章之前也祷告神求神开启,可真到了生活中、尽本分中心里就没有神了,遇到难处也不依靠神,也不寻求神的意思了,无论做什么都是凭着自己的两只手在那干,凭着自己的脑子在那琢磨;在做诚实人上,我认为只要能把自己难以启齿的事说出来就是诚实人了,而在涉及自己的名誉地位、个人利益的事上,或者说话做事耍诡诈、搞欺骗的地方,我却很少与人敞开交通,对于自己祷告中耍诡诈、尽本分应付糊弄方面更不注重认识自己,追求变化。还有,在追求真理上,我认为只要有时间就吃喝神话,天天有祷告,能够尽本分,不做与真理无关的事,只要守住这些外表作法就是在追求真理,而在神的显明、试炼熬炼中却不注重寻求摸神的心意,不是按着神话来经历,而是用自己的办法来解决,逃避神的作工,摆脱试炼熬炼。如临到使肉体受苦的环境时,我就给自己吃宽心丸:这个环境比起以前那个环境好多了,这就不错了,别再挑剔了;当对人有成见、有看法时,我就想想别人好的一面,不看人不好的一面,达到心里不生气、不难受就行了……就这样实行了多年之后,我虽然外面的作法不少,似乎有了许多真理的实行,也受了一些皮肉之苦,但谈到对神的认识只是口头道理,对自己的认识只是规条、字句,任凭我搜肠刮肚也找不出自己到底真正明白了哪方面真理,对神的哪一句话有真实的经历认识,到底进入了哪一句神话,活出了哪一句神话。这就是我信神多年的“成果”,事实面前,我深感蒙羞惭愧、无地自容,心中不禁懊悔、痛苦万分。

此时,我想起神话说:“你所追求的是真理,实行的是真理,得到的是性情的变化,那你所走的路就是正确的路。你所追求的是肉体的福气,实行的是自己的观念中的真理,性情没有一点变化,对肉身中的神没有丝毫的顺服,而且仍是活在渺茫中,那你所追求的定规将你带入地狱,因为你走的路是失败的路。”神话的开启使我如梦初醒。原来,今天我之所以落得如此可怜的下场,都是因为我多年来实行的是自己观念中的真理。真理能拯救人、变化人,这是千真万确的,可我跟随神追求的不是真理,实行的也不是神所要求的真理,而是在按着自己的意思信神,是在信守自己的观念,完全是在渺茫中信仰、在宗教规条中信仰,也可以说就是在信自己。我这种信神法其实就是在自我愚弄、自我欺骗,完全就是在抵挡神,这样又怎能从神得着真理呢?照我这样信下去,最终只能因着自己并未得着真理、并未达到性情变化而被神淘汰,落在神的惩罚中。

至此,我才看清了这样一个事实:人按着自己的意思信神,实行自己观念中的真理,最终只能是“竹篮打水——一场空”,什么也得不着!实行自己观念中的真理给人带来的祸患与灾难实在是太大了,也太可怕了!我不由地俯伏在神面前向神忏悔:“神啊,我真是无颜来在你面前,我外表跟随你多年,而实际上却并不是在信你,虽然喊着你的名,可我却不接受从你来的真理,虽然我也在实行真理,可我实行的都是自己观念中的真理,以致多年后的今天我的追求仍无果实。神啊,现在我才发现自己在信神上竟是如此的迟钝,是如此的愚蠢,又是如此的可悲。今天若不是上面的讲道交通将我唤醒,我还不知会昏睡到何时,也可能到下地狱那一刻才会醒来,那时一切都晚了,什么都来不及了。神啊,现在我才看到自己这种信神法太错误、太危险了,也尝到了实行自己观念中的真理的苦果。我不愿再这样自欺下去,虽然失去的光阴不会再回来,但我不愿就此悲观失望,我愿再奋起,从现在开始实实在在地追求真理,一切都按着你的话语来,把你的话语带到实际中去经历、去认识、去进入,真正为你活一次,为真理活一次,也不枉自己活这一回。”

借着跟神祷告,我里面有了重新站起来与神配合的心志与力量。但怎么实行才算是真正的实行真理呢?我带着这个问题多次祷告神,在神话真理上寻求、揣摩。后来,我在上面的讲道交通中看到:“明白真理的实质主要就是明白真理最本质的那个东西。最根本的所在,最关键的所在,那就是真理的实质。比如说做诚实人。做诚实人有没有最关键的东西?最关键的东西就是心得没有欺骗、心得没有诡诈,这才是把心完全交给神了;把这个最关键的明白透亮了,这就抓住真理的实质了。再好比说顺服神这个真理,你得抓住啥呢?什么是真实的顺服神,真正的顺服表现在啥地方,你得抓住这个;把这个保证了这才叫达到顺服神了。……就根据这个真理的实质最关键的所在来确定你是不是实行真理,抓住真理的实质关键所在来实行,这才叫实行真理。”此时我心里亮堂了,找着了实行真理准确的路途,明白了实行真理就是实行真理实质的那部分,也就是神话中最根本的那一部分。不管是哪方面真理都有最中心的那部分,只有抓住这部分来实行才叫实行真理。今后我愿按着这条实行路去操练、去进入,彻底丢掉自己以往那种错误的实行法,重新起步,早日进入神话的实际得着真理。

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