首页 各类书籍 基督台前的审判 ——生命经历的见证 39 以神的话为“镜”

39 以神的话为“镜”

山东省临沂市 吴霞

接受这步工作后,借着吃喝神的话,我明白了认识自己很重要。于是,在吃喝神话时,我很注重把神揭示人的话与自己对号,临到什么事,多数时候我也能认识到自己的一些缺少与不足。就这样,我便认为我很会认识自己了。然而,借着一次神的显明,我才看到自己并不是一个在神话中真实认识自己的人。

一天,我和小区带领到一个地方去取钱,当点完钱打单据时,我们俩的意见有了分歧,我们各持己见,一时定不下方案。这时,小区带领突然冒出一句话:“若是把上次的单据毁了,没有了证据,万一你把钱偷花了怎么办?”听到这话,我心里说不出是个啥滋味,只觉得自己的人格受到了极大的污辱,心里很是难受:你把我看成什么人了?我信神多年,人性也不坏,能干出那样的事来吗?并且我抓工作这么多年,从来没在钱财上出过差错,我哪儿像能偷花教会钱财的?我哪个地方像犹大了?……我越想越生气,越想越觉得她小看人、欺负人,委屈得眼泪都快要流出来了。

痛苦中,我忽然想起神的话“周围环境及人、事、物都有宝座的许可”,我便想:神为什么要摆布这个环境让姊妹说出这样的话呢?神究竟让我学什么功课呢?……思想着,我的心渐渐平静了下来,不禁对自己刚才的痛苦反应打了一连串的问号:难道小区带领说“万一你把钱偷花了”这话错了吗?神说人随时随地都可能背叛正义远离神,任何一个人都不可靠,难道我就例外吗?我的性情究竟变化了多少?真理得着了多少?既然没有得着真理,性情也没有多少变化,我凭什么不许别人那样看自己,凭什么把自己看得那么高尚、圣洁,又凭什么认为自己有把握不会偷吃祭物呢?神曾说过:“人的本性充满了撒但的本性,全是为己,自私、贪婪、奢侈……”(摘自《基督的座谈纪要·人对神的要求太多》)难道这话只是揭示别人不是揭示我吗?贪婪的本性人人都有,难道我就排除在外了吗?姊妹说的话难道不符合事实真相吗?我平时吃喝神的话好像能有意识地对照神的揭示来认识自己,但当姊妹不凭情感,根据神揭示人的本性实质说话时,我却大动肝火,这不正显明我并不是一个在神的话里认识自己的人吗?不正说明我对自己撒但的本性实质还没有真实的认识吗?此时我才看到,我以往吃喝神话时的认识自己仅限于道理上的承认、表面的认识,并没有注重借着神话语的揭示来认识自己的本性实质。因此,在我身上才会出现这样的情形:交通时谈起认识自己头头是道,面对神揭示人的话也点头哈腰、连连称是,但在事实面前却死不承认自己就是神所揭示的那种人。反思以往:有多少时候我口头喊着自己没有人性理智,但当别人说我缺少人性理智时,我却立时严词否认,死也不愿接受;有多少时候我嘴上说自己尽本分有应付糊弄,但当别人指出我哪方面应付糊弄时,我却总是想方设法表白、辩解,为自己开脱;有多少时候我在人前认识自己蛆虫不如、一无所有,但当别人说我啥都不行时,我便如掉进冰窖,心灰意冷,消极得爬不起来;有多少时候我跟人说自己素质差、没有工作能力,但若听到别人说我素质差、没有培养价值时,我就开始破罐子破摔、消极怠工……可见,我是个假冒为善的人,我自己说自己如何败坏都可以,但别人若说我什么我就不能接受,甚至反抗。这种种表现足以说明我对自己的认识只是停留在口头与字句上,都是自欺欺人、假冒为善。因着我始终不能从神话语的揭示中来解剖、认识自己的本性实质,所以至今我在认识自己方面也没有真实的进入,性情也没有变化。

此时,我想起以往自己那种自以为是的心态,真是又羞又惭。神的显明让我真正服气了,看清了自己并不是一个真实认识自己的人。今后,我愿在神揭示人的话中来认识自己的败坏实质,并勇敢地面对事实真相,实际地认识自己,早日达到性情变化。

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