首页 各类书籍 基督台前的审判 ——生命经历的见证 48 真实的变化指什么?

48 真实的变化指什么?

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每当弟兄姊妹指出我的缺少或不采纳我的意见时,我不是心里不服就是当面反驳。事后我也懊悔自己,但临到事时仍身不由己地流露败坏性情。为此我甚是苦恼,心想:为什么别人一句话就能使我恼羞成怒呢?我跟随神八年了为什么还没有一点变化呢?我陷入了忧虑中多次寻求神。

一天灵修时,我看到这样一段人的交通:“人都恨恶自己的狂妄自大,恨恶自己的弯曲诡诈,多数人有些变化,个别的狂妄自大缺乏理智的人,弯曲诡诈成性的人,变化只是极少部分,因此他们的流露表现基本还是原样,狂妄自大、弯曲诡诈还是清晰可见。这与人的经历有关,他们始终都未追求自己的性情变化,只注重观察别人的生命进入,结果耽误了自己。原来他们只认为别人狂妄自大,应该受神审判刑罚,自己没抵挡过神,神的审判刑罚是针对别人的,这种读神话的观点奇特,难怪他们没有变化。”(摘自上面的交通)此时我才有所醒悟。原来,我跟随神多年没有一点变化是因我信神始终未追求性情变化,只注重观察别人的生命进入,却不注重自己的生命进入导致的。这时,我不禁想起自己以往风风火火地跑着“作工”时的情景:吃喝神话时我从不结合自己的情形,总是给别人讲,与别人对号;聚会时交通真理也只是为了解决别人的问题与难处,却不从中寻求自己该进入的;交通神揭示人败坏实质的话时总是举一些弟兄姊妹失败的例子,让别人引以为戒,自己却逍遥法外,很少结合神话对照自己的情形去认识、进入……就这样一年一年过去了,我的生命进入几乎是一片空白,但我还以为自己有爱心,对弟兄姊妹的生命有负担。特别是从去年到现在,教会安排我和一个小姊妹在一起配搭尽本分,我更是带着“负担”注重观察她的生命进入。当姊妹流露狂妄自是时,我赶紧结合神话与她交通,但心里却想:你这人就是狂得很。当姊妹为前途命运受熬炼活在消极中走不出来时,我便找出相应的神话与她一起吃喝,并交通神拯救人的心意,但心里却藐视她:都什么时候了,你得福的心还这么强。当姊妹敞开心交通自己好猜疑人时,我嘴上交通着做诚实人的真理,心里却嫌弃她:就你花花事多。当姊妹情形不好找不出原因时,我就告诉她要省察自己、解剖本性,但当我临到事时却不注重从自己的流露中结合神话认识自己、解剖自己……我这些表现不就是只认为别人太败坏,应该受神的刑罚审判,而把自己置于神话之外了吗?不就是只注重观察别人的进入而把自己耽误了吗?此时此刻,我才感到自己就像大街上的乞丐一样贫穷可怜、一无所有,不由得内心充满了懊悔。

在神的带领下,我又看到神的话说:“在人的讲话当中有这样的话:放下前途吧,谈点现实的。你让别人放下得福这一想法,那么自身又如何呢?难道把别人得福的念头打消去自己寻求得福吗?不让别人得福而自己却偷着想,这叫什么货?真是骗子手!这样做良心不受控告吗?心里不觉着亏欠吗?这是不是诈骗犯?把别人的心里话挖出来,自己却不说心里话,真是一文钱不值的贱货!”(摘自《话在肉身显现·第四十二篇说话的揭示》)神利剑般的话语直扎在我的心上,使我蒙羞惭愧。想想自己的所作所为不正是神所揭示的诈骗犯吗?外表上我是在尽本分,其实是在用热心骗取神的信任;外表上我是在帮助弟兄姊妹,实际上却是在用字句道理骗取弟兄姊妹的高看、仰望,以达到在人心中有地位的目的。我给别人交通别贪享地位之福、别狂妄,自己却常常居高临下,不能正确对待弟兄姊妹的缺少,甚至谁也不服;我让别人放下得福存心,不要受前途命运的辖制,自己却常常为前途后路考虑打算,甚至为此忧心忡忡;我嫌弃别人诡诈、好猜测,自己却时时看人脸色,注重别人对自己的评价;我让别人认识自己,注重抓心思意念解剖本性,自己却心存恶意不露声色,所说所行不接受神的鉴察……这么多年来,我嘴上讲真理,活出的却是道理,嘴上讲人性,活出的却是鬼性,以致今天变得狂妄倍至,谁也不服,完全失去人性理智,正如神的话说:“明白道理越多,性情越狂妄。”(摘自《基督的座谈纪要·人对神的要求太多》)我只把装备的道理当作自己的资本,却不注重认识自己、追求进入、得着真理,这样何时能有生命性情的变化?神实际地作工说话供应我们所需要的一切真理,是让我们能明白真理,借着尽本分把所得的开启亮光带到现实生活中去经历、进入,同时供应给弟兄姊妹。而我只注重装备道理,把讲道理当成自己的职责,把圣灵的开启无私地供应给别人,让别人实行真理,自己却不进入,结果耽误了自己也坑害了弟兄姊妹,我真是当代的活保罗!

神啊,感谢你的开启光照,使我认识到只注重作工、只注重装备道理卖弄自己却不注重自己的生命进入,是我信神多年性情没有变化的主要原因。我恨自己太狂妄无知、不喜爱真理,以致错过了多少进入真理、追求变化的机会。以后我愿在你的话语中更多地明白真理,追求更深地认识自己,脚踏实地地实行神话、进入真理,用实际活出来报答你。

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