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48 这才叫实行真理

河南省 范省

之前,我和一姊妹一起尽本分时,对姊妹有了成见总爱闷在心里,从不与她敞开心交通,直到我们分开了,我在和谐配搭方面的真理上也没有什么进入。后来,教会又安排我与王姊妹一起尽本分,我便在神面前立下心志:以后不能再沿着失败的道路走了,这次一定要吸取教训,多和姊妹敞开心交通,达到有和谐的配搭。

在接下来的尽本分中,每当我们之间产生矛盾或隔阂时,我就主动找姊妹交通、谈心,询问姊妹是不是我哪方面做得不合适了。随后,姊妹便指出我狂妄自大,说话、交通总是否定她的观点,有时点她的情形是给她扣帽子,而且总好独断专行,聚会时总按着自己的意思选读神的话。对于姊妹指出的这些问题,我都点头称是,心想:“你说我狂妄,那我以后说话时谦卑一点,讲究点智慧方式,发现你有什么问题我就轻描淡写地提一下,如果你认识不到我就不说了,聚会时你说读什么内容就读什么,我全都听你的,这样问题不就解决了吗?”此后,我便开始这样实行:说话之前先想想怎么说是不否定对方的意思,当我们的观点不一致时,我就放下自己,按着对方的意思行,看到姊妹有做得不合适的地方我也不明说明点了。可当我这样实行了一段时间后,发现我们之间的关系并没有因着我的“背叛肉体,实行真理”而有所改变,反而是成见越积越深。看到这样的结果,我感到很委屈,心想:“我已经尽力实行真理了,为什么还不行呢?这个姊妹也太不好相处了,一点儿都不通情达理。”为此,我陷入了熬炼之中,心里痛苦极了。

一天,带领来到我们这里了解工作情况,并询问我们这段时间的情形如何,我便把自己的情形交通了出来。带领听后交通说:“你这种作法并不是在实行真理,而是有自己的掺杂在里面,是为了达到自己的目的,根本不合乎真理。”随后我们又看了两段神的话:“你好像外表是在实行真理了,其实你这个作法的性质还不是在实行真理。有很多人有了一些外表的作法,就认为:‘我现在不是在尽本分吗?我不是撇家舍业了吗?我尽本分这不是在实行真理吗?’但神不承认你是在实行真理,凡是做事有个人存心目的掺杂的就不是实行真理。严格地说,你这种作法也可能被神定罪,不蒙神称许,不蒙神纪念,再解剖解剖,你这就是在作恶,你的作法是在抵挡神,外表看你做的这些事好像合乎真理,没有打岔,没有搅扰,没有形成破坏,也没有违背任何真理,好像合乎逻辑,合乎道理,但这事的实质是属于作恶,是抵挡神。所以说,你到底有无性情变化,或者是不是在实行真理,应该根据神话从你做事的存心上来确定,不是由人怎么说、怎么看,乃是看神说你合不合神心意,神说你所做的是否有真理实际,够不够神的要求标准,根据神的要求衡量才准确。”(摘自《基督的座谈纪要·对性情变化该有的认识》)“己的意思往往在人看也挺好,也对,也不算太违背真理,人觉得这么做就是实行真理了,这么做就是顺服神了,其实人并没有在这个事上真正寻求神、祷告神,并没有为满足神的心意而按着神的要求尽量做好,没有这个真实的情形,没有这个愿望,这是人实行上的最大错误。你信神却心中没神,这岂不是在犯罪?岂不是在自欺?这样信下去能有什么果效呢?信神的意义又在何处落实呢?”(摘自《基督的座谈纪要·寻求神的意思是为了实行真理》)揣摩着神的话,对照我所谓的“实行真理”的情形,我心里亮堂了。原来,我想和姊妹和谐配搭的存心根本不是为了满足神,而是为了维护自己的虚荣脸面,怕带领说我人性差、不追求真理,跟谁也配搭不来,另外也是想借此来缓和与姊妹之间的关系,摆脱因产生矛盾而带来的痛苦与尴尬,挽回自己在别人心中不好的形象,让人看到我有变化。从中看到,我所谓的“实行真理”中掺有自己的存心目的,都是做在人面前的,并不是建立在明白真理、活出真理实际来满足神的基础上,也不是因着对自己狂妄自大的本性有认识达到恨恶自己,而发自内心地背叛肉体。回想在与姊妹一起尽本分的过程中,我说话时不知不觉就站高位,贬低姊妹,做事时也总爱自己作主,独断专行,从不与人商量征求别人的意见,就是姊妹指出我身上存在的问题时,我也没有寻找相应的真理来解剖认识自己的本性实质,更没有寻求该怎么实行才合乎真理,合乎神的心意,只是在一些外表作法上来改变自己,认为既然那样做不对,以后我就不那样做了,换一种大家都看为好、合乎人观念的作法,认为这就是在实行真理了。看到我所实行的都是自己观念中的真理,都是与神的话无关的,神根本不承认我是在实行真理,反而看我所行的都是在违背真理,是在抵挡神。

认识到这些以后,当自己再流露败坏性情或意识到自己的情形不对时,我就针对自己的问题查找相关的神话语,在神的话里解剖自己的败坏实质、认识败坏根源,聚会时主动敞开亮相,并且向明白真理、有经历的弟兄姊妹寻求实行哪方面真理才能解决问题。当我这样实行进入的时候,说话、做事低调一些了,也知道自己该站什么地位,对人也有了尊重,有了顺服与忍耐,实行背叛肉体时也觉得轻松了许多,和配搭的姊妹之间也有了心交心的沟通,相处也比以往融洽了。

借着这次经历,我明白了实行真理应该根据神的话,建立在真理原则的基础上,离开神话语的一切实行都是外表作法,就是在实行自己观念中的真理,这样即使做得再好再对,也不算是实行真理,更不会带来生命性情的变化。以后无论做什么事,我都要严格按神的话去实行,使自己所行的能够合乎真理,合乎神的心意,达到满足神。

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