首页 各类书籍 基督台前的审判 ——生命经历的见证 80 明白真理才能真正认识自己

80 明白真理才能真正认识自己

吉林省长春市 文文

在我的观念中一直认为,只要外表作法合适,让人看着没有什么败坏流露就是有变化了,所以无论在什么事上,我特别注重在外表作法上做文章,光看自己的作法对不对,只要外表行为、作法合适那就行了。如在临到修理对付时,我关心注重的只是自己在作法上哪儿做得不对了,只要在作法上把我驳倒我就服气,再交通对败坏本性的认识我就不接受了。后来弟兄姊妹跟我交通说,要达到性情变化得认识自己的本性,并说我对自己的本性没有认识。听弟兄姊妹这么说后,我就开始学着认识自己的本性。当别人交通说:“这种好显露自己的流露是受狂妄本性支配的。”我就说:“啊,我狂妄,我的本性狂妄!”别人说:“这种放荡不受约束的行为是受人的邪恶本性支配的。”我就顺着说:“啊,我的本性邪恶。”我一看,认识本性这也不难呀,把这些表现是受什么本性支配的都一一背下来不就行了,若有人问我:“这是受什么本性支配的?”我就说:“是狂妄、邪恶、恶毒、诡诈……”这样一问一答就像填空一样,这不也挺简单嘛。结果,弟兄姊妹又说我认识自己太肤浅。于是,再谈认识自己时我就说:“我这人太狂妄了,狂得没边了,我真是太邪恶了,太恶毒了。”我想:在以往的认识上再加个“太”字不就加深一层了嘛。就这样,因着我对神要求人认识自己本性的意义不明白、不透亮,所以,当自己流露败坏时,或看到神揭示人本性实质的话语时,我只是规条性地认识认识,像鹦鹉学舌一样说几句认识自己的话,并没有从心里真正认识到、体会到,所以并不恨恶自己,也不感觉自己这样下去有多危险。即便面对神特别严厉的话语,我也没有感到触目惊心,而是不疼不痒,以致我的性情始终没有变化。虽然我这样愚昧、麻木、素质差,但神并没有因此放弃我,而是一直开启引导我,带领我认识自己。特别是最近一段时间,神在我身上作了不少开启引导的工作,使我明白了认识自己本性的意义,也找到了达到性情变化的路途。

前几天,我和一弟兄搬进一个新接待家庭。到那之后,我们在一起交通时,接待家庭的老姊妹谈起了以往接待过的弟兄姊妹都是怎么流露败坏的,也说了一些她对那些弟兄姊妹的成见和看法。听完之后我没啥反应,也没有放在心上,更没给老姊妹交通真理,就这么过去了。过了几天,与我们在一起尽本分的另外两个弟兄来我们这儿住了几天。等他们走后,老姊妹又跟我们说了一些对这两个弟兄的看法,这下我心里可有反应了,心想:你说的那些事很多都与事实不符,都是你的猜疑,神要求弟兄姊妹之间得有爱心,得互相帮助扶持,我得实行真理,给你交通交通做诚实人方面的真理。交通完之后过了两天,老姊妹找我交通,说我说的哪句话使她受辖制了,我做的哪件事使她受辖制了,并把她心里的想法都说了出来,一边说还一边哭。见此情景,我心想:你这大姨猜疑心太重了,对谁都猜疑,这回轮到我头上了,这可不行,我得给你交通透亮,免得你对我产生成见。于是,我就来了个“打开天窗说亮话”,一针见血地把她这种流露属于什么性质,以及猜疑人、论断人的表现都交通出来让她认识。老姊妹表面上承认接受了,但心里并不服气,此后的几天里,她不是得这病,就是得那病。看到这种情况,我心想:你明明心里不服,表面上还假装接受,这不是虚假、搞欺骗吗?病痛临到都有人该学的功课,你接连得病真该好好省察省察自己了。这么一想我又有“负担”了,又跟老姊妹交通,临到病痛都是因着人的悖逆败坏导致的,让她从中省察自己、认识自己。可这次交通,老姊妹脸色很难看,表面上都不愿意接受了。这下我可傻眼了,心想:我这么有爱心帮助你,一次次地给你交通,你还不接受,还猜疑人,你也太不诚实了吧!你自己不接受真理,别人又能有什么办法呢,算了,我是没招了,你爱咋地咋地吧。我把一切的责任全推到了老姊妹的身上,认为她太诡诈,而自己则是一个实行真理、愿意帮助弟兄姊妹、体贴神心意的好弟兄。就这样,我心里对老姊妹满了看法,老姊妹也不听我交通了。

面对这种尴尬的局面,我不得不省察自己:难道是我错了吗?我没错呀,看见老姊妹的缺少我是凭着爱心帮助她呀。是因为我没依靠神?也不是呀,每次跟老姊妹交通之前我都来到神面前祷告了,我感觉我的作法不错呀,而且我以前帮助别人的时候也没出现过这么严重的后果,看来问题还是在老姊妹的身上,是她这人太不单纯。可我这样想的时候,心里又感到不踏实,尤其看到老姊妹受病痛折磨的痛苦的神情时,我心里感到很不是滋味,一种内疚之感涌上心头,我从心里想帮助她,可又不知该怎么配合。无奈之下我来到神面前向神寻求,我看到神的话说:“你的双唇比鸽子还善良,但你的心中却比那古蛇更阴险,甚至你的双唇犹如黎巴嫩的女子一样漂亮,而你的心却并不比黎巴嫩女子的善良,更不比迦南之人的美丽,你的心太诡诈。”(摘自《话在肉身显现·你们的人格太卑贱!》)神的话一下子抓住了我的心,我不禁反省这些天来自己的所作所为及背后的心思意念。当听到老姊妹说一些对别的弟兄姊妹的看法时,我没啥反应,认为那不关我的事,妨碍不到我;当听到她说对我熟悉的那两个弟兄有看法时,我就不能等闲视之了,觉得应该给她交通交通,不能让她误解那两个弟兄;当听到老姊妹对我的所说所做也有看法时,我就更重视了,就要给她交通透亮,不能让她对我有任何看法。我口口声声喊着自己是在凭爱心帮助弟兄姊妹,其实我心里是想用真理把人制服、压倒,封住别人的口,以达到让人别说我,别侵犯我的利益。我的心地真是太恶毒了,这哪是爱心呀,实质里哪有一点儿爱的成分?回想自己自始至终对老姊妹不但没有一点爱心,更没有一点体谅人、担谅人的心。老姊妹来到神家后就开始搞接待,而且为了能更好地尽本分,她从家里出来自己拿钱买房子搞接待,没有一点怨言。因着平时缺少聚会、交通,生命进入浅一些,但她愿意追求,天天没事就看神的话。因着对真理不透亮,她把背后论断弟兄姊妹、说别人的短处当成是对弟兄姊妹有负担,把对弟兄姊妹的猜疑当成是单纯敞开,对于哪些是猜疑、哪些是夸大事实她根本不知道,分辨不清。而我一点儿不理解、体谅老姊妹,也不看她的身量,不管青红皂白,只要触及到我的利益我就回击,就要硬打、硬挖,把人屈打成招,我这不是一个活生生的大红龙吗?就我这样的人有什么理由不让别人对我有看法,就是别人不说,我里面的实质不也是恶毒败坏的吗?我所活出来的不也是撒但吗?神说:“人里面充满的所有的心思意念都是撒但的毒素,散发出的那个气味都是撒但的东西,有时那个眼色或者举动都带着试探、引诱的味道。”(摘自《基督的座谈纪要·失去圣灵作工的人最危险》)从神的话中我找着了自己交通达不到果效的原因。因为我所做的都是在为自己说话,是为达到维护自己的目的,只要自己不吃亏、自己的利益不受亏损就行,根本不管别人怎样,既不去体谅别人的软弱,也不考虑自己所交通的对方能不能承受得了,会不会带来负面影响。我里面所充满的是撒但的恶毒成分,是撒但的本性在我里面支配我做事,我所活出的都是撒但恶毒的败坏性情,给人带来的都是伤害与打击,这样别人怎么能接受得了呢?我的所说所做让神厌憎,圣灵不作工,交通又怎么能达到果效呢?

神的话说:“任何一个人都能用自己的语言与行为来代表自己的本来面目,这个本来面目当然就是人的本性。你是一个说话很弯曲的人,那你的本性就是弯曲的;你的本性很诡诈,那你办事就很圆滑而且让人很容易上当受蒙蔽;你的本性很毒辣,那你的语言或许很动听,但你的行为却掩盖不了你毒辣的手段;你的本性很懒惰,那你的语言都是为你的应付与懒惰而开脱罪责,而你的行为却很迟缓而且很会应付、很善于掩盖事实真相;你的本性很善解人意,那你的语言就很通达,而且行为也很符合真理;你的本性对谁都很忠心,那你的语言一定很诚恳,而且你做事脚踏实地,没有什么会让主人对你不放心的;你的本性很贪恋美色或钱财,那你的心时常被这些充满,不知不觉你就会做出一些越轨的、不道德的事情令人没齿难忘,而且更让人恶心。”(摘自《话在肉身显现·一个很严重的问题——背叛(一)》)从神的话中我明白了,人的流露、活出完全是受人的本性支配的。人里面有什么样的本性,外面就会流露什么样的性情,这是必然的。人里面若存着恶,那人的所作所为受恶的本性支配,肯定不会发出善的成分来。当我与老姊妹交通的存心不对时,我里面不是神在掌权,不是真理、正面事物掌权,而是撒但在里面掌权了,我所活出的是撒但的形象,因此交通也不会给人带来益处。若在以前临到这样的事,我就会在外表作法上做文章,认为自己没带过教会,不会与人交通,就会找很多理由为自己开脱。今天我才认识到,外表作法不起决定性作用,主要是看人的心对不对,看人里面的实质是什么。比如一个人如果真心爱另一个人的话,他就会用心琢磨、观察,看她喜欢什么,最后把自己对她的爱表达出来,让她感受到、体会到。若我里面对弟兄姊妹有爱,我就会多用点心,多体谅对方的难处,多考虑考虑对方的感受,采用适当的方式、方法与合适的言语、口气跟人交通,即使不能解决人的问题,也不至于给人带来伤害。因着我里面没有爱,即使我的外表作法再好、再对,流露出来的也都是恶。想想因为神对人有爱,所以神无论怎么作都是爱的流露、爱的发表,神的话说:“神说这些话的目的就是为变化人、拯救人,只有这样说话才能达到最佳果效,你应看见神的良苦用心完全是为了拯救人,体现的全是神的爱。无论从神作工的智慧来看,还是从他的作工步骤、作工方式,或者作工时间长短、精密安排计划来看,都有他的爱在其中。举个例子:人对自己的儿女都有爱,为了让自己的儿女走上正道都下了很多功夫,当发现他的缺点时,说话轻了怕他不听,改变不了,说话太重了又怕伤小孩的自尊心,怕他受不了。所以,这都是在爱的支配之下,都下了很大的功夫。你们做子女的可能都曾体尝到父母的爱,不单温柔体贴是爱,严厉责打更是爱。神对人类更是在爱的支配之下,他有爱的前提,所以他对败坏的人类才竭力拯救,不是应付应付就完事了,而是精密地计划,按着步骤来,在时间上、地点上,在说话的口气上、说话的方式上,在他下的功夫上……可以说没有一样不是流露他的爱,哪一样都充分地说明他对人类的爱是无限无量的,而且很多人在效力者试炼中都说了悖逆的话,都发了一些怨言,神并没有与人计较这些,更没有因此惩罚任何一个人,他因爱人什么都包容了,他如果没有爱光有恨早就把人都定罪了,因神有爱就不计较了,宽容了,他能体察到人的难处,这完全是在爱的支配下所作的一切。”(摘自《基督的座谈纪要·你认识神对人类的爱吗?》)神的实质就是爱,所以神发表出来的也是爱。神对人类的爱不是表现在口头上,而是实际地体现在他的作工中,体现在他的每一个作工步骤、作工方式上,在每一个人身上神怎么作、什么时候作、给人摆上什么样的人事物、熬炼人多久等等,其中都包含着神精密的安排与心血代价,在神实际的作工中无不渗透着他对人纯真无瑕的爱。神对人爱到一个地步,无论人对他怎么抵挡、悖逆、埋怨、误解,他都默默地忍受着。这更让我看见了神的伟大、高尚,相比之下,我则是一个丑陋、卑鄙的属撒但魔鬼的败类。认识到这些以后,我把自己里面恶毒的东西跟大姨敞开亮相倾心交通,不知不觉彼此之间的隔阂消除了。我心里真是感谢神,一切荣耀归给神。

以前我总是不明白神让人认识自己本性实质的意义是什么,今天借着经历我明白了,人被撒但败坏以后,人的本性就成了撒但的本性,不管是说话做事还是存心意念都是受本性支配的,只有对自己的本性有认识了,才好解决自己的败坏性情,才能逐渐达到性情变化。人如果对自己的本性不认识,就只能任由撒但本性支配而悖逆神、抵挡神,自己还毫无知觉,更谈不上性情变化了。从今往后我要改变自己以往错谬的经历法,不再在外表作法上下功夫、纠对错、做文章了,也不再规条性地认识自己的本性了,我愿老老实实地接受神的审判刑罚,从神话语的揭示中认识自己的本性实质,对自己的本性能有真实的认识,早日达到性情变化蒙神拯救。

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