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5 追求真理达到性情变化必须抓住的四个指标

神的末世作工发表了许多真理,都是为解决人类的败坏发表的,完全是根据败坏人类蒙拯救的需要发表的,都是为拯救、成全人类发表的,都是败坏人类达到蒙拯救必须具备的。神所发表的每一方面真理都是有意义的,绝不是可有可无的,所以说,不是明白一点真理就能达到蒙拯救,达到生命性情的变化。达到蒙拯救生命性情有变化必须得明白、得着很多真理。比如说,人若达到认识神,必须得认识神的哪几方面才是真正认识神呢?起码得认识神的性情,认识神的公义与圣洁,认识神的经营计划与每步的作工,还要认识神主宰万有的全能、全智,认识神的所有所是与实质,最后还必须认识到神就是真理,就是生命,就是道路,神就是爱,神所说的一切话都是一切正面事物的实际,达到认识神这几方面的人才是真正认识神的人。人达到认识神得明白、具备多少真理呢?得需要圣灵多少作工呢?得从神话中获得圣灵多少开启光照呢?必须得经历多少神话的审判刑罚与修理对付呢?需要受多少痛苦试炼呢?得着真理的过程简单吗?明白每一方面的真理都不是简单、容易的事。要达到蒙拯救起码得明白进入十项真理,对哪方面的真理都得有经历有进入,这样才能达到认识神。人对神有了真实认识,人的败坏性情就能得着变化,明白真理越多,脱离撒但权势越彻底,越能完全归向神被神得着。人能够蒙拯救全靠追求真理达到果效,全靠经历神作工,顺服神的审判刑罚、各种试炼熬炼达到果效。人得着真理有了神话作人的生命,人里面的撒但哲学、撒但的逻辑法则、撒但的人生观、价值观与人的一切谬妄观点,就自动解体归于无有了。出于撒但的各种毒素是见不得光的,一旦碰到神的话,碰到真理,它就自动解体消失了。所以说追求真理的人,一旦对神有了真实的认识,人里面的各种败坏性情、撒但毒素就逐渐消除了。人看见了神的公义,看见了神的爱,看见了神的全能智慧,人的心就能归向神了,就能顺服神、敬拜神。人的生命性情都是因着认识神发生变化的。追求真理的人,越明白真理越能看透世界的邪恶与黑暗,越明白真理就越能认识人类的败坏邪恶、谬妄可怜。人从神话中明白的真理越多,对神的认识、顺服、忠心也越来越多,对自己的本性实质与败坏真相也都看得越透,人的生命进入、生命长大都是因着明白真理达到的果效。所以人追求真理,一旦得着真理、对神有了真实的认识,人的一切败坏就自然得着洁净了,生命性情也逐渐发生变化了。神拯救人的工作就是借着他的话语来洁净人、变化人,越是渴慕神话的人,越是追求真理的人,就越能真正得着洁净,得着真理作生命,人的生命性情必然会得着变化。人从悖逆神、抵挡神到能顺服神、敬拜神,就是从享受神话、经历神话得着真理达到的果效。人的生命经历足以证明,只有追求真理,顺服神的一切作工,完全能够达到蒙拯救,生命性情肯定能得着变化,这是绝对的。

现在我们都看清楚了一个事实,只有追求真理才能达到蒙拯救。追求性情变化光注重一方面经历进入还不行,必须得追求多方面真理一起进入,这样生命长进才明显。就如人吃饭一样,光吃一种食物所获取的营养毕竟有限,这样下去会耽误长身体的。信神、读神话、祷告神、尽本分、交通真理、实行真理、接受神话的审判刑罚、接受修理对付,经历试炼熬炼,哪方面都不能忽略。性情变化有它的自然规律。性情变化从哪开始,靠什么变化,怎么变化,需要受哪些苦,必须具备哪些真理,对这些生命经历中的事必须得知道个大概,这样,人在追求进入性情变化时就知道该怎样把握了,也能尽快走上正轨了。如果要认识性情变化的真实情形,必须得抓住性情变化的四个指标,这样,就完全可以达到进入信神的正轨蒙神拯救。性情变化的第一个指标是做诚实人的进入,这是追求性情变化的前提;性情变化的第二个指标是看事观点的转变,这是明白真理的标志;性情变化的第三个指标就是能够真实顺服神,这是性情变化的初步成效;性情变化的第四个指标就是在尽本分中能高举神、见证神,能用真理解决问题,这是性情变化的完成阶段。性情变化的每个指标都代表性情变化的一个阶段,也代表性情变化的一个方面。性情变化的四个指标就是性情变化的显示表与观测器,从性情变化的四个指标上就可以看见人的性情变化的真实情形。可见,抓住、掌握性情变化的四个指标,对于达到性情变化太重要了,只要把握住性情变化的四个指标,达到性情变化被神成全就不成问题。对于追求真理的人来说,在几年内不可能看见性情变化的真实明显的果效,但可以根据这四个指标的进入程度来衡量,你就可以知道自己达到什么境地了。只要掌握住性情变化的四个指标,追求性情变化就有实行进入的路了,完全可以安全稳妥地达到被神成全。下面谈谈性情变化的四个指标的具体情形与重要性。

性情变化的第一个指标就是做诚实人的进入。做诚实人是性情变化的前提,也是性情变化的基础,也可以说是做人的基本功。做诚实人对于追求性情变化是最根本、最关键,起决定性作用的第一步,因此追求性情变化必须从做诚实人开始起步才能进入正轨。多数人都不明白,为什么性情变化是从做诚实人开始呢?从顺服神开始不行吗?从忠于神开始不行吗?其实不是不行,乃是不现实,若那样实行,不符合客观规律,只会徒劳无益。从做诚实人开始经历进入涉及一个很重要的问题,就是信神首先必须建立人与神的正常关系,知道受造之物该站什么地位,该具备什么理智。这不是简单问题,人起码该具备的必须先解决,这太重要了。因为人若不是对的人,就没法与神沟通、获得圣灵的作工,也不能正常地尽本分,人若不是对的人,就不能蒙神悦纳,因为神喜欢诚实人,神厌憎诡诈人。只要人对了,人是诚实人了,人就能不欺骗神了,不应付糊弄神了。这样才能获得圣灵的作工,才能与神建立正常关系,得以活在神面前,对神有了真实的祷告,能正常地尽本分了,这就进入信神的正轨了。当然,也不是当人完全成为诚实人之后才开始追求各方面真理的,这只是起步的实行,所以追求性情变化首先从做诚实人开始,完全合乎神的心意。信神的人必须清楚,怎样做人这是基础的东西,追求真理、性情变化达到事奉神、见证神,都是建立在做诚实人这个基础上的。如果诚实人你做不来,那你无论做什么都得失败,不会成功;只有成为诚实人了,你的花费、你的事奉、你的见证才能成功。以往有些人做了多年的神家带领、工人,就是因为太诡诈,不是诚实人,以致作恶多端被神家淘汰,这样的例子不少,所有被淘汰的人主要都是因为不是诚实人而被淘汰的。做人失败了什么都失败,做人成功了一切都容易成功。凡信神到最终还不是诚实人的都得被淘汰。只有先成为对的人,才能建立与神的正常关系,才容易获得圣灵的作工,走上被成全之路。人忽略做诚实人是最大的错误,也是信神失败的根源。我从信耶稣时就注重说话真实的问题,耶稣说:“你们的话,是就说是,不是就说不是;若再多说,就是出于那恶者。”我为这事曾与不少知名的传道人交通过,那时我就注重解决说话真实的问题,一般情况我都能如实说话,特殊情况是为了讲智慧不得已才改变方式。经历神的末世作工以后,对做诚实人的意义完全清楚了。神喜欢诚实人,恨恶诡诈人,是因为神是信实的,魔鬼是说谎话的。人被撒但败坏以后,都成了满口谎话的人了,败坏人类没有一事不说谎的,甚至没有一句话不掺杂谎言的,都成了说谎专家、编谎高手,可见撒但把人类都败坏成魔鬼了。对败坏人类所说的话,很难判断哪句话是真、哪句话是假,败坏人类没有值得信赖的。如果人不能做诚实人的话,是很难进入信神正轨的,是不配见神面与事奉神的。做诚实人就是说真话、办实事、没谎言、不掺假,就是尽本分能忠于神,不欺骗神,宁可受羞辱也不说谎话。达到诚实人的标准是:口里查不出谎言,尽本分没有应付糊弄,没有丝毫欺骗神的言语行为,心里没有阴谋诡计与恶毒存心,能绝对忠于神了、顺服神了,只敬拜神,不敬拜撒但,才可以称为诚实人。那些尽本分应付糊弄欺骗神的人都不是诚实人,那些常常流露败坏、说谎言的人都不是诚实人,那些没有圣灵作工的人都不是诚实人。人的谎言、诡诈、欺骗太多了,人如果不是诚实人,没法建立与神的正常关系,也没法被神使用,可以说,即使尽本分、事奉神也不会蒙神悦纳。诡诈人怎能不应付糊弄欺骗神呢?而应付糊弄欺骗神的实质不就是与神为敌吗?所以说,如果真能做诚实的人,那你追求蒙神拯救、追求被神成全都可以达到;如果你做不了诚实人,那你盼望的蒙神拯救、被成全都是梦想而已。做诚实人就是这么重要!做诚实人对人蒙拯救来说意义太大了!太重要了!所以做诚实人的进入是性情变化的第一个指标。如果你想知道自己的生命性情有无变化,可以先看看自己是不是诚实人就知道了。若还不是诚实人,性情就没有变化;如果成为诚实人了,性情变化就开始初见成效了。只有诚实人才容易接受真理、实行真理;只有诚实人才能蒙神悦纳,蒙神祝福;只有诚实人才有资格事奉神、见证神;只有诚实人才能正式走上被成全之路;只有诚实人才能忠心事奉神、满足神达到合神心意。如果不能做诚实人,是绝对不会真实追求真理的,更不会达到生命性情的变化。如果做诚实人成功了,蒙拯救、性情变化都不会成问题;如果做诚实人没有成功,那么,他信神蒙拯救、被成全、性情变化都是不可能的事,注定是信神失败的人。只有先做诚实人,就成了对的人。人有了良心理智,有了人的尊严与人格,这样就有了人的样式,就能够建立与神的正常关系,获得圣灵较大的作工。人对神的应付糊弄,对神的抵挡、悖逆就会减少许多,就容易走上蒙拯救被成全之路。所以说,做诚实人是达到性情变化的前提,是做人的根本,是做人的基础。能否成为诚实人直接涉及到人的结局、人的命运,如果信神多年不能成为诚实人,仍是诡诈人,那就彻底失败了,可以说一事无成,连忠心效力者都做不上。凡是被淘汰的各级带领工人都是因为不是诚实人,不能追求真理,人性太坏太恶,结果圣灵不作工而被显明。神曾多次要求人做诚实人,可见意义之深。人都没有明白神的心意,所以忽略了做诚实人这个最重要的问题。

性情变化的第二个指标就是看事观点的转变,这个指标也是直接涉及性情变化的。首先人应该知道,看事观点的转变完全是因着明白真理达到的,如果人对真理不透亮,人里面的根深蒂固的各种撒但哲学、谬妄观点与观念怎能得到转变呢?人的看事观点不是人愿意改变就能改变的,如果那样的话,人就不用追求真理了,都能随意顺服神了。人的各种撒但哲学、谬论是借着真理攻克的,所以人的看事观点也必须是靠明白真理转变的。追求真理的人不管时间长短,都能发现自己与世人有些观点不一致了,已经合不来了,证明有一些老旧观点开始有些转变了,但没有根本性的转变、彻底的转变还是不行。回想刚接受神作工时,看神的话或听交通,多数人里面都会产生很多的观念与抵挡,当经历几年神作工之后,再看神话、读交通时,观念与抵挡就少多了,这就是人里面的有些观念与观点已经有所转变了,这是不知不觉的事。人越追求真理,人的看事观点转变得就越大,直到有一天,再读神话、读交通时一点观念都没有了,怎么看都觉得是实际,怎么看都觉得有享受,不知不觉明白了许多真理,对神越来越有认识,对于神的所有作工、对于神家的工作安排都能完全顺服了,那时人的看事观点就完全转变了。如果经历神作工达到了这个程度,还能对神再产生观念吗?还能论断神吗?自然抵挡神越来越少,顺服神越来越多。所以说,看事观点的转变是性情变化的一个指标。你如果想知道自己的性情到底有没有变化,那你就先看看自己的看事观点有多少转变。如果你里面还对神话有一些观念,还对神的作工有一些观念,你的思想观点与神话还有不合、抵触或冲突的地方,甚至还能怀疑神,那就证明你的看事观点还没有多少转变,这就可以肯定你还没有得着生命性情的变化。人的看事观点的转变是人明白真理的标志。当人真明白真理时,首先达到的果效就是看事观点的转变,这是真理在人身上达到的初步果效,然后随着认识真理进深,逐渐改变人的生命性情。因为败坏人类是从接受撒但的观点、谬论以后开始败坏的,人相信、接受了撒但的鬼话以后,就开始悖逆神、抵挡神了,神作工乃是用真理来解除撒但的谬论对人的迷惑。当人从神话中真明白真理的时候,自然也就开始否认撒但的谬论了,随着真理进深,能达到用真理批判、反驳撒但的一切谬妄、荒唐的理论,这样,人的看事观点就完全转变了。以往是凭撒但灌输给人的谬论、鬼话活着,现在开始凭神的话、真理活着,开始背叛撒但而顺服神了,这就是从看事观点的转变进而带来了生命性情的变化。可以说,看事观点的转变,就是人生命性情变化的开始,看事观点的转变完全是因明白真理达到的。人若真明白真理了,人的看事观点就随之转变了,进而带来生命性情的变化。那些善于讲字句道理的人,因他们的看事观点并没有转变,更不会带来生命性情的变化,这就证明他们没有真正地明白真理,并不是认识神话实质的人。

真理是很现实又很深奥的,人不容易测透,难怪几千年来没有人敢解释什么是真理。无论撒但、魔鬼怎样狂妄,它不敢说它是真理,世界上的伟人、名人更不敢称自己是真理,因为他们没有真理。真理是来源于神的,只有基督才是真理、道路、生命。只有蒙神拯救被成全的人,对真理才有那么一点点的认识,看事观点与生命性情却发生了极大的变化,这是神话的威力,是真理的威力,所以说,得着真理的意义太深了,太大了,它给人带来的是生命性情的变化与神的全部救恩,人没法衡量。追求真理的人如果达到了看事观点的极大转变,可以说,他的生命性情已经开始发生变化了。人的看事观点转变越大,他的生命性情的变化也会越大的。所以,看事观点的转变是生命性情变化的第二指标,也是衡量生命性情有无变化的标志。只有看事观点完全转变的人,才是对神完全没有观念的人,才是开始真实认识神的人,对神的抵挡、悖逆愈来愈少,凡是与神不相合的东西愈来愈少,这就是已经得着洁净了。所以说看事观点完全转变了,说明人已明白了较多的真理才有这样的果效。如果人的看事观点完全符合神话了,完全是出于圣灵的开启光照,证明人已经进入神话了,只有看事观点完全转变了,对神就没有观念与抵挡了,也不会怀疑神了,这时人才能真实顺服神与敬拜神。如果人的看事观点完全与神话一致了,完全与基督一致了,那就有希望达到与神相合了,达到性情变化也是指日可待的事。

性情变化的第三个指标就是真实顺服神的进入。败坏人类没有能真实顺服神的,即使信神最有信心的人,顺服神也是太有限了,远远达不到真实的顺服。真实的顺服必须得具备对神的真实认识与敬畏神的心,真实的顺服完全是建立在认识神与敬畏神的基础上的。人做事的原则是根据人的对错是非观念与对自己是否有利的考量,人是有思想的,又经撒但败坏,所以若是在不知对自己是否有利的情况下,是不会顺服任何人的。就拿人尽本分来说,明知道应付糊弄是欺骗神,却仍然应付糊弄,这就是人的本性与性情的问题了。因为人都是以“为己、利己”为生存原则,没有人以“为神、为真理”为生存原则,所以人的本性都是抵挡神、背叛神的,即使信神、事奉神也是为了自己的利益与目的而搞一些交易罢了,这就是人不能真实顺服神的根源。如果真认识神了,完全明白神的心意了,对神的信实与应许有真实信心了,那时才能真实地顺服神,可见要达到顺服神人的难处有多大。在人的想象中认为顺服神有坐牢甚至被杀头的危险,顺服神有家庭破裂、妻离子散的危险,顺服神有被世界弃绝的痛苦与危险,所以人都感觉顺服神太难。其实,完全不是那么回事,顺服神绝对不像人想象的那样恐怖。神作工是最实际、最合理的,就拿神第一次道成肉身——耶稣来说,神还给了耶稣三十年的预备、成长的时间,到了耶稣完全能够担起救赎人类工作的时候才开始作工,神所作的都是人能承受得住的,正如恩典时代主耶稣所说:“……我的轭是容易的,我的担子是轻省的。”顺服神就是实行神话,就是按照神的意思来,顺服神就是按照自己心里所明白的神话与真理原则来实行,该背叛肉体己意的时候那就背叛,明知不合真理的事就不做,违背人的良心理智的事就放弃,这有什么危险呢?实行真理是最平安的事,是最蒙神祝福的事,有经历的人都知道,常常实行真理就不觉得难了,完全成了顺其自然的事。当然,神也是根据人的身量来要求人的,人的身量大小是有区别的,神从来不强人所难,从来不勉强人行事。人能够实行的真理若不实行,圣灵就责备你、管教你,这是应该的;如果没有圣灵这样的管教,人就永远也不会变化了。当人真正明白真理的时候,若不实行真理自己都感觉不平安,都会有良心责备,当严重悖逆神的时候,心灵里的痛苦会更大。若人能实行真理,心里才有真实的平安与喜乐,所以实行真理也是得平安、有享受的事,使人得安慰、有快乐,就像有些外邦人以助人、施舍为乐一样。所以那些能实行真理的人,一旦不实行真理,那才是真正的痛苦呢!顺服神到什么程度也是根据人明白真理的程度与身量决定的。什么时候人能正常地顺服神了,不管是神的话或是圣灵的引导,还是神家的安排,都能正常地顺服了,他就是性情开始变化的人了。顺服神越多越彻底,证明他的生命性情变化也就越大,根据人顺服神的程度来看人生命性情是否有变化,是完全准确的。

如果你想知道自己的生命性情是否有变化,那就先看看自己是不是真实顺服神的人就知道了,因为性情变化的人就是顺服神的人,真实顺服神的人才是生命性情变化的人,才是神所得着的人。有些人事奉神,神不放心,说明人还不是顺服神的人、被神得着的人。神对他所得着的人才完全放心,完全信得过。看一个人是否可靠,也是根据他顺服神如何,如果是真实顺服神的人,人便会相信他,神家才会提拔使用他。如果人不能真实顺服神,他就不是可靠的人,因他能背叛神,怎么能是有信用的人呢?能达到真实顺服神绝不是简单的事。如果不是真实明白一些真理、对神有些真实的认识,没有受过几年的试炼与熬炼,是绝不能达到真实顺服神的。有些人认为,只要有心志,能撇弃所有,那不就是顺服神的人了吗?还有些人认为,只要神家让我干啥我就干啥,这不是真实顺服神吗?其实,人有心志、有热心,只能达到一时一事的顺服,远远不是真实的顺服。真实的顺服是指生命里的顺服,心灵里的顺服,是能站住见证、羞辱撒但的顺服,是背叛肉体选择正确道路的顺服,是在关键时刻义无反顾满足神的顺服,是选择为通行神旨意宁愿被世界弃绝的顺服,是如同耶稣背起十字架走向各各他的顺服。这些顺服才是真正的顺服,绝对不是偶尔一时冲动达到的顺服,如果不是具备真理、对神有真实认识的人,是绝对做不到的。外表顺服的情形也有几种表现:有鸡毛蒜皮的顺服,有一时一事的顺服,有有利可图的顺服,有为得福存心的顺服,有凭己意选择的顺服,也有圣灵作工感动时的顺服。这些外表顺服的情形都没有顺服的实质,所以不能称为真实的顺服。真实的顺服不受存心、利益、心情、环境的影响,完全是根据真理,根据神的心意、神的要求而义不容辞地为满足神实行的,没有任何人的掺杂,也不受任何人、事、物的辖制,是完全出于生命本能的顺服。这样的顺服完全是根据得着真理、性情变化的实际身量达到的。在追求性情变化的经历中,如果人对真实顺服神的情形有分辨的话,就知道自己是不是真实顺服神的人了,也就知道自己到底有无生命性情的变化了。这是完全准确的。真实顺服神的指标对于追求性情变化太重要了。

性情变化的第四个指标就是能高举神、见证神,用真理解决人的败坏问题。这也是直接涉及人的生命性情变化的指标,主要是指人的花费、事奉是否成为神的见证,这是性情变化最后的也是关键的指标。人得着真理了,毫无疑问就是认识神的人,他的作工、事奉自然就成为真实的见证。这个指标达到了,肯定就是性情变化的人,不是非得临到特别试炼时才能看见人有无见证,若看人的生命性情有无变化,从人平时的尽本分中是否高举神、见证神,用真理解决问题,就完全可以看见人是否有真实的见证,这样,人的生命性情有无变化自然就知道了。平时尽本分如果不能够高举神、见证神,不能用真理解决问题,就没有见证,临到试炼也不会有见证;平时尽本分就能高举神、见证神,用真理解决问题,临到试炼也容易站立得住。平时就交通不出真理,临到试炼时也不可能突然得到真理,得着真理是靠平时在经历中日积月累达到的,平时不追求真理的人,临到试炼时没有完全垮掉就已经很不错了,但绝对称不上美好响亮的真实见证。比如:有些人在大红龙的逼迫中逃避尽本分,有的甚至退去追求世界了,这是没有真实见证的人;有些人尽本分总是应付糊弄欺骗神,作工没有果效,这是没有真实见证的人;有些人临到假基督迷惑人的事,不能彻底揭穿撒但的诡计,也讲不透真理的实质来拯救受迷惑的人,这是没有真实见证的人;有些事奉神的作工、讲道之人,因交通不透对神话的认识,看不透问题的实质,不能用真理解决问题,这是事奉神没有真实见证的人;有些人明白些字句道理就自以为是、谁也不服、拉帮结伙、争权夺利,这更是没有真实见证的人。凡是没有得着真理的人就没有真实的见证,如果临到试炼也绝对不会有真实的见证,没有见证的人就是没有生命性情变化的人,不追求真理怎能有真实的见证呢?

神是用真理审判人、刑罚人来达到拯救人、变化人。如果在人身上最终也看不到生命性情的变化,那就足以证明人不是追求真理的人,他没有真正接受神的审判刑罚。如果问他:“你受了哪些神的审判与刑罚?”他就无言以对了。所以信神不追求真理的人,永远不会有真实的见证。约伯临到试炼能表现出真实的信心,是因他平时就能真实敬拜神,早已具备了真实的信心;亚伯拉罕献以撒,是因他早已认识到神的全能,神能使无变有,使有变无,对神有真实的信心;彼得能为神倒钉十字架,因他看见了神对人类真实的爱,对神有了真实认识。所以,他们的见证都是真实的,完全是建立在对神真实认识的基础上的,对神没有真实的认识,绝对不会有真实的见证。真实的见证完全可以代表人对神真实认识的程度。对神有什么程度的认识,就会有什么程度的见证;对神有多高的认识,就会有多高的见证。临阵磨枪是不顶用的。有句俗话说得好:“少壮不努力,老大徒伤悲。”平时不追求真理,临到试炼也不会有见证的。没有真理的人担当工作时就感觉吃力了,真是心有余力不足,只能作点皮毛工作,对事奉神的实质性工作却无能为力,若没人跟他们求真,他们自己都觉得完全可以带领别人,若让作点有分量的工作时就傻眼了。现在神家中的带领与工人,虽然追求真理的人比较多,但能交通出真理实质的人太少了,能用真理解决问题的人太少了,都是身量太小,还达不到合神使用。神家所缺少的就是对神真有认识的人,就是能把真理的实质交通透亮的人。若没有得着真理,没有对神的真实认识,还能狂妄自大、自以为是,这不是神经有问题吗?不知是吃错了哪副药造成的!

没有得着真理不可能有美好的见证,没有得着真理绝对不会有生命性情的变化,对神有真实的见证才是生命性情变化的人。真实的见证就是能用真理解决人的各种败坏问题,让人对神有真实的认识,把人真正带到神面前;真实的见证就是对神的性情有了真实认识,能够敬畏神,真实地顺服一切出于神的;真实的见证就是因着看见了神对人类真实的爱,认识了神爱的实质,能够真心爱神,还报神的爱;真实的见证就是看见了基督就是真理、道路、生命,没有基督人类早已被神毁灭不复存在,因而竭力追求真理达到与基督相合,无论基督怎么作,怎么说都能绝对顺服;真实的见证就是认识到神的话都是真理,神的话都是正面事物的实际,一切正面事物都是出于神的、从神来的,而撒但与败坏人类的话都是迷惑人、败坏人的谬论,所有反面事物都是来源于撒但,撒但是一切败坏、邪恶的总根源,因而能坚定地跟随神,永远站在神一边,宁可死也要背叛撒但、弃绝撒但;真实的见证就是到任何时候,在任何情况下都坚决持守神的话,凭神的话活着,拒绝接受任何撒但魔鬼的谬论,永远赞美神是真理,是公义。这些真实的见证都是人生命性情变化的标志与体现,没有这些见证无法说明人的生命性情有真实的变化。真实的见证是生命的流露,有了神话作生命的人,越遭击打越有生命的流露与见证,所以,生命性情有了真实变化的人,不怕任何试炼临到,或生或死都在神的手中,生死都有神的许可,不受死亡辖制,虽有软弱,但绝对不会埋怨神,还会赞美神的。人有了真实的见证就是被神成全的人,神所成全的人都是要经历各种试炼来验证的,所以经历了许多试炼有了真实见证的人就是神的真实见证人了。

追求性情变化的四个指标:做诚实人,看事观点的转变,能真实顺服神及有真实的见证,这是性情变化的四个方面的标志,都很重要,缺一不可。这四个指标也是达到性情变化的正常顺序,从做诚实人开始到有真实的见证,完全合乎性情变化的自然发展规律。四个指标也是性情变化的四个方面,对于追求性情变化的人都很重要。在性情变化的四个指标上若都有进入与提高了,证明人有长进了,若在四个指标上都达到要求了,就足以证明生命性情已得着变化了。

第一个指标——做诚实人。这是性情变化起码该具备的,因为性情变化的人本身就是正直、诚实人。正直、诚实人在没有得着真理时,往往被人看做傻子而瞧不起;当正直、诚实人得着真理时,人对他都刮目相看了。对于弯曲诡诈的人,追求真理与性情变化可就不容易了,诡诈人想做诚实人、说真话、实行单纯敞开与人交心都是不容易的,成了本性难移的事。但是信神若要蒙拯救、被成全,还必须得先做诚实人,这一步达不到果效,往后的每一步更难达到果效。也就是说,若不是诚实人,接受真理不容易,实行真理更不容易,更谈不上成为顺服神的人了。所以,做诚实人是必须首先操练进入的,是做人的开始,也是做人的基本功。不做诚实人休想得到神的祝福与成全,不做诚实人不配称为人,不是诚实人就是诡诈人、是魔鬼。人到底是什么人早晚都会被显明的。

第二个指标——看事观点的转变。看事观点的转变完全是借着接受真理、实行真理来达到的,若不能接受真理就谈不上实行真理,不实行真理就不能真明白真理、认识真理,也就谈不上看事观点的转变了。当人真正明白真理的时候,真理才会在人的心里有地位,这时,与真理不合的各种观念与谬论才会被否认、抛弃、取缔。所以,能接受真理、实行真理才能真正认识真理、得着真理,使真理在心中有地位,以至成为人的生命,从而达到看事观点的转变。

第三个指标——能真实顺服神。真实顺服神完全建立在认识神的基础上,对神有多少认识就有多少顺服。真正明白真理的人才是对神有认识的人,明白真理多了,对神的认识也准确了,就是真实认识神的人,能真实顺服神了,就是生命性情变化的标志。越是在试炼中能顺服神的人,越是在面临选择的考验中能顺服神的人,肯定就是生命性情有变化的人。偶尔有点顺服,一时一事的顺服,有利可图的顺服,合己观念的顺服,等等,都称不上真实的顺服。如果称得上真实顺服神的人,那就是被神作成的人,肯定是性情变化的人。

第四个指标——能高举神、见证神,用真理解决问题。对神有真实的见证就是已被成全的人了,如同彼得一样的人,他能真实爱神,能为神倒钉十字架,这样的见证,若不是性情变化被神成全的人是作不出来的。有真实见证的人都是得着真理的人,都是凭神话活着的人,都是有生存价值的人。他们活着完全是为通行神旨意,除此别无他求,他知道自己受造为何,如果不能完成神的托付,就会死不瞑目的,他是忠于神的人,绝不为撒但效力,为世界所用。有真实见证的人才是与神同心合意的人,正是神得着的人,是基督的忠实见证人。

性情变化的四个指标都是直接涉及性情变化的重要标志。其中前三个指标都只代表性情变化的一个阶段或一个方面,并不能代表全部。只有达到了第四个指标上的要求,才是性情变化的人。比如第一个指标——做诚实人,人若达到了,证明他是诚实人,是对的人,完全有希望达到性情变化;如果第一个指标达不到,还不是诚实人,那就绝对不是性情变化的人。做诚实人是性情变化进入的门,如果做不了诚实人,其他三个指标都没有希望,这是绝对的;如果能成为诚实人,其他三个指标肯定有希望达到,这也是绝对的。只有做诚实人才是对的人,才有希望达到被成全,所以神家主要培养使用诚实人、追求真理的人、有工作能力的人做教会各级带领,这完全合乎神的心意。追求性情变化必须先做诚实人。如何做人,就是做诚实人。做诚实人才能蒙神拯救,做诚实人才能蒙神祝福,做诚实人才能建立与神的正常关系,才容易获得圣灵作工达到被成全,成为合神使用的人。追求性情变化就是从做诚实人开始,完全合神心意。事实上,在追求真理经历神作工成全的过程中,各方面的真理都是并进的,各方面的指标也是并进的,也就是当人真正明白真理时,做诚实人有了实际进入,看事观点也有些转变,顺服神也有实际了。当人明白了许多真理时对神有真实认识了,神在人心中就有了地位,人就开始能高举神、见证神了,就能用真理解决人的败坏问题,真实带领人了,这时人对神就有了真实的顺服与敬拜了。人的生命经历就是这样逐渐进深的,最后看见人的生命性情发生变化时就是信神成功了,达到蒙拯救被成全了。

2006年3月5日

  • 话在肉身显现

    话在肉身显现(续编)

    末世基督的发表(选编)

    基督的座谈纪要

    末世基督经典话语

    神的羊听神的声音(初信必读)

    国度福音全能神经典话语(选编)

    跟随羔羊唱新歌

    办事有原则的实行操练

    实行真理的操练

    事奉之路

    生命进入的交通讲道

    生命的供应——讲道专辑

    生命进入的交通讲道经典选段

    全能神教会历年工作安排精要选编

    假基督、敌基督迷惑人的案例解剖

    神三步作工的纪实精选

    末世基督的见证人

    听神声音看见神显现

    考察真道一百题问答

    国度福音经典答题(选编)

    得胜者的见证

    基督台前的审判——生命经历的见证

    讲道供应文选

    正义与邪恶的较量

    神隐秘降临作工的见证汇编

    生命进入的经历见证

    经历基督话语审判刑罚的见证

    如何识破撒但的诡计

    我是怎么被神话语征服的

    圣灵引导人归向全能神的见证

    抵挡全能神遭惩罚的典型事例

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