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27 怎样吃喝神话、实行真理才能明白真理进入实际

吃喝神话是为了明白真理进入神话的实际,更是为了得着真理达到蒙拯救,这是信神起码该明白的真理。为什么有许多人信神多年也没有明白真理进入实际,不但生命性情没有变化甚至连看事观点与人生观、价值观都没有转变,这样的人又怎能脱离撒但的黑暗权势达到蒙拯救呢?究其根源,就是因为人不喜爱真理。人若不喜爱真理即使外表上吃喝神话也不能实行神话、经历神话,并没有真实接受、顺服神话语的审判刑罚,这样就没法明白真理进入实际。多数人在吃喝神话时以为只要明白了神话的字面意思能讲出道理就是明白真理有实际了,就这样轻浮自以为是地信神,结果信神多年还是不能实行真理,没有进入神话的真理实际,对神怎样作工拯救人没有丝毫认识,尽本分还是应付糊弄,说话还是满了谎言欺骗与恶意论断,始终不能实行真理成为诚实人。若到神作工结束时才看见自己贫穷、可怜、瞎眼,一无所得,承认自己没有真实顺服神的作工,的确不是追求真理的人,才认识到信神不追求真理就是瞎胡闹、瞎起哄,这样的人就绝对不能达到蒙拯救、被成全,只能落得个被淘汰受惩罚的下场。信神如果不能认真吃喝神话接受真理实行真理实在是危险的事,正如神话所说:“在你们生活当中我看见了你们做了大量的与真理无关的事,所以我特别要求你们都要做真理的奴仆,不要做邪恶与丑陋的奴役,不要践踏真理、玷污神家的每一个角落。这就是我要告诫你们的。”那么,到底应该怎样吃喝神话、实行真理才能明白真理进入实际呢?这实在是信神必须解决的关键问题。

真理来源于神的话语,生命也来源于神的话语,神的话就是人类生命的源头,神就是真理、道路、生命,信神开始于吃喝神话,实行真理是吃喝神话产生的果效,人的生命进入更是从吃喝神话开始的,可以说,人能否得着真理生命达到蒙拯救被成全关键在乎人怎样吃喝神话与实行真理。也就是说,到底怎样吃喝神话才能明白真理摸着神的心意达到认识神得着生命性情的变化,这是信神最根本的问题。有许多人只满足于明白字句道理能说会讲就以为信神信好了,因此始终没有获得圣灵作工,如果吃喝神话不追求真理就不会产生明白真理、实行真理的果效。外表上同样都读神的话但果效却不一样,有的人读神话就能寻求真理摸神的心意得着圣灵的开启光照,就能明白真理进入神话的实际,而有的人甚至把神话背得滚瓜烂熟也没有得着圣灵的开启光照,信神多年还是不能明白真理进入实际,这到底是怎么回事呢?关键在乎人是否真实喜爱真理、能否接受顺服神话语的审判刑罚,这是根本。不喜爱真理的人怎么做都是走形式、走过程,没有丝毫果效;真喜爱真理的人读神话就能祷告神摸神心意,心就能安静在神面前,就能如饥似渴地揣摩神话寻求真理,对神的作工就有真实认识,读完神话就能经历、实行,逐步明白真理,不知不觉就完全进入真理实际了。同样都是吃喝神话果效的确不一样,这关键在乎人对待真理的态度,到底应该怎样吃喝神话、实行真理对于人的生命进入实在太关键了,因为“蒙拯救的人是肯实行真理的人”。

追求真理的人都已认识到吃喝神话必须注重明白真理进入实际才能达到蒙拯救、被成全,这是经历顺服神作工的根本所在,如果吃喝神话始终不能明白真理进入实际就不是在经历神作工,而是应付糊弄欺骗自己。如果人吃喝神话始终不能认识自己的败坏真相与本性实质,也不能明白认识神审判刑罚败坏人类的真实意义,丝毫不认识神的公义性情与实质,还能厚颜无耻地讲字句道理让人高看、让人崇拜,企图迷惑控制神选民,就成了迷惑人的宗教骗子,就已经走上了敌基督的道路,实际上这样的人如果不悔改就是地道的敌基督。凡是没有真理实际还要迷惑人、控制人,还要给人当老师带路,还要做带领,这不是“瞎子领瞎子,两个人都要掉在坑里”吗?这样的人不正是直接抵挡神的敌基督吗?凡是不喜爱真理、不能真实顺服神话语审判刑罚的人都是走敌基督道路的人,最终都是敌基督。可见,信神要达到蒙拯救、被成全必须明白到底应该怎样吃喝神话与实行真理实在太重要了。那么,到底怎样吃喝神话才能达到明白真理进入实际呢?首先必须明白吃喝神话的原则与必须达到的果效,现将吃喝神话的七条主要原则列举如下:

一、吃喝神话不能仅限于明白神话的字面意思,必须寻求真理的实际所在。

二、吃喝神话必须弄明白神话的背景与神的心意,这样才容易领会神话的真实含义。

三、吃喝神话必须在神话上认识自己的败坏真相与本性实质,看见自己的缺少与可怜程度。

四、吃喝神话必须注重明白神对人的要求即神的心意是什么,人该怎样实行,该具备什么。

五、吃喝神话必须认识神的话语所代表的神的性情与所有所是,即对神该有什么认识。

六、吃喝神话必须寻求认识神话中的真理是什么,还要明白真理对于败坏人类的意义所在。

七、吃喝神话必须明白进入真理的实行原则以及该进入真理的哪些实际才是真正人的样式。

以上就是吃喝神话的七条原则,也就是吃喝神话必须达到的七条标准。神选民虽然都愿意努力追求真理,但必须知道追求真理是从吃喝神话开始的,如果在吃喝神话上能严格按照七条原则实行就容易达到真正明白真理进入实际的果效,不管你能明白实行几条吃喝神话的原则,只要竭力按照这七条原则、标准往上够,吃喝神话肯定就能达到果效,这样就容易进入真理实际。因为在神话上只要真正明白真理认识真理的公义与光明的实质就肯定能够反省认识自己,看见自己一无所有,也肯定会注重追求进入真理实际。因为凡是追求真理的人一旦看见自己的缺少与可怜程度,没有不追求进入真理实际的,所以真正明白真理的人都能认识基督就是真理、道路、生命,都能认识真理就是人该具备的生命实际,因此都会注重进入真理实际,凡是没有真理实际的人都不是真正明白真理的人。当然,进入真理实际也是由浅入深逐步达到的,不是通过一次实行真理就能完全进入实际,每项真理都需要经历几年甚至几十年。所以,随着进入真理实际逐步进深,当人真正进入真理实际的时候,神的话语就成为人的生命,成为人生存的根基,这才是经历神作工达到蒙拯救、被成全了。

吃喝神话要达到明白真理进入实际首先必须正确对待神话,受造之物到底该怎样对待造物主的话,这不仅涉及到人有无良心理智的问题,也涉及到人的实质与性情的问题。真有人性理智的人肯定都会承认神的话绝对是真理,不管是否合人观念,不管人能否明白、能否测透,神的话永远是真理,这是绝对的。因为人类是神造的,人的一切都是从神而来,只有造物的主最了解、最掌握受造之物,受造人类该具备的真理、生命与所走的道路都由神掌管,只有道成肉身的神才是真理、道路、生命,所以造物主对受造人类所说的话毫无疑问都是最有意义、最有价值的最高生命格言,都是真理,永恒不变,受造之物对神的话应该存敬畏之心接受顺服,还要寻求真理、接受真理作生命实际,这样才合神心意。败坏人类都有撒但本性充满撒但性情,真正能够喜爱真理、接受真理的人只占极少数,可见,人类败坏至深能接受神话真理作生命的人太少了,多数都是随从世界潮流丝毫不喜爱真理的人,这些人即使勉强信神也不愿意从神话中寻求真理、得着真理,总想研究神话,总想在神话里研究如何得福与神搞交易,尤其是属撒但的敌基督恶魔种类还总想抓神话的把柄,窥探神的行踪与意图,企图借机搅扰破坏神的作工羞辱神,在神话面前各种人的嘴脸都暴露无遗,神的话实在太显明人了。所以,在吃喝神话时人必须具备受造之物该有的良心与理智,首先必须绝对相信所有神话都是真理,绝对正确,都是神选民必须进入的真理实际,然后就该实行经历来认识、印证神话就是真理。人相信、承认神话是真理不代表明白真理,必须经历神话到有真实认识的程度,完全印证神话就是真理,就是实际,这才是真实经历神话、认识神话、明白真理、认识真理的过程。对神话没有实行的经历就没有真实的认识,愚昧人以为自己相信神话是真理就是明白真理了,结果讲不出真实经历的认识,更没法解决自己现实存在的问题,这就是没有真理实际的表现。真实明白真理是借着经历神话、实行神话达到果效的,吃喝神话必须建立在承认相信神话绝对是真理的基础上,再实行、经历神话获得圣灵的开启光照产生真实的认识,当人真正明白真理时就能感觉到神的话就是真理,神话太实际了。只有经历神话实行真理到这个程度才是真正进入真理实际了,空谈神话的都是没有真理实际的人,不实行、经历神话的人永远得不到真理。顺服神的作工绝对不是简单事,凡是真心信神能接受顺服神话语审判刑罚并能追求真理的才是蒙拯救的人。我们看见凡属能真实接受神话、顺服神话审判刑罚的人不知不觉都能逐渐明白真理进入实际,都能在经历神作工中对神逐渐产生真实的认识,越来越感觉神可敬可爱,越来越喜爱真理的宝贵价值,与神的关系也越来越正常,能用心灵和诚实祷告神、敬拜神。凡是真实追求真理的人都已经开始走上蒙拯救、被成全的道路,都已不同程度地进入了真理实际逐渐达到与神相合;凡是总研究神话、抵触神话的人越来越被显明正是敌基督恶魔的本性,已经原形毕露,人在神话的显明之下早已各从其类了。现在神选民越经历神的作工越感觉神话显明了神的全能智慧,完全见证了神的公义性情。可见,到底该怎样吃喝神话、实行真理对于神选民的生命进入实在太重要了。

吃喝神话就是为了明白真理、得着真理,如果人在吃喝神话中真能接受神的审判刑罚,并且能寻求真理、进入真理实际才是真实顺服神的作工,这样就能获得圣灵的开启光照逐渐明白真理认识自己达到真实悔改。当人能实行真理顺服神有了实际以后就已经走上了蒙拯救、被成全的道路,当人经历神话语的审判刑罚、修理对付达到真实认识自己的败坏真相与本性实质时,就开始注重追求真理顺服神的作工,这样就容易明白真理进入实际了。进入神话实际是建立在明白真理、实行真理的基础上,凡是不实行真理的人都没有真正明白真理,也没法进入真理实际,只有真正明白真理的人才能准确实行真理进入实际。能明白真理可不是简单事,会讲许多字句道理绝对不是真正明白真理,要达到真实明白真理涉及到如何吃喝神话的问题,受造之物必须得相信造物主的话绝对都是真理,在这个基础上人再祷告神寻求真理就是真诚的与神相交了,这样就容易获得圣灵的开启光照。诚实人从来不怀疑神话是真理,所以对于神话不管明白多少都能接受实行,这样经历神话时间长了就能产生对神话真理的经历与认识,人对神话有了经历的认识就离明白真理不远了。因为真喜爱真理的人就愿意往真理的实际上够,怎样实行能维护神作工就怎样实行,怎样实行对神选民有利就怎样实行,怎样实行良心感觉平安就怎样实行,怎样实行有正面果效就怎样实行,怎样实行神选民能赞成支持就怎样实行,越是这样朝真理的实际方面实行进入就肯定有神的同在,就有圣灵的开启光照,越这样实行越有路,这就是实行真理的实际操练。人越实行真理心里越有享受、安慰,做事越公平公正,良心与正义感就越发强烈,人越无私、越光明正大心里越踏实坦然有真实的平安喜乐,人与神的关系也越来越正常,完全活在神面前,活在神的面光中,这样实行真理自然就达到了神的要求,这就是实行真理进入实际的路,随着明白真理经历逐步进深人就不知不觉进入真理的实际了,同时自己的良心也有清楚的印证。实行真理正是有正常人性的人愿意做到的,人越实行真理人性越正常,越觉得自己终于活出人样了,终于做人成功了,这样,真明白真理的人自然就发现了真理的可爱与宝贵。当人达到真正会实行真理、运用真理时,就能发现真理的价值与意义所在,实行真理就是活在光明中,人越实行真理就越能光明正大、堂堂正正地做人,越能认识到其实真理就应该是人的生命实际,这时人才能感觉到真理就是真正人类的生命实际,认识到“基督就是真理、道路、生命”越来越真实,因此才看见了真正的人生意义。凡是进入真理实际的人自然就能讲出对真理实际经历的认识,并且能交通出实行真理的原则与路途,因为对真理的真实认识都是经历出来的,是人绝对想象不到的,人能想象到的都不是实际,只有经历出来的才是真实认识,才是真理实际。实行真理主要凭人对神话的纯正领受与真实认识再加上有良心做监察官,这样就容易获得圣灵作工,操练实行真理没有良心作用不行,没有良心就不是人,就是衣冠禽兽,只要人能凭良心实行真理就有神祝福,这是实行真理的基础,若再能获得圣灵的开启光照与带领实行真理就成功了。当人活出真正人的样式时就有真理实际了,真理的确就是真正人的形象所具备的生命实际,当人经历到一定深度才能达到认识真理的实质就是正常人性活出的实际,当人具备真理实际时活出的就是真正人的形象,可见,常常实行真理就是明白真理进入实际的路。

到底该怎样吃喝神话才合神心意,这里也有该寻求的真理,凡是该寻求真理的地方就有神的心意与神的要求。吃喝神话首先要看清楚、弄明白神作工的核心部分所在,神所发表的话语从开始到最后哪些是神作工的核心所在,哪些神话是神末世作工的中心部分、核心部分,这就是神选民吃喝神话必须明白的常识。有许多人吃喝神话却违背神的心意,把生命进入的最关键部分给抛弃了,就是把神审判刑罚人类败坏实质的话语给忽略了,实际上这就脱离了神审判刑罚的作工,实质就是偏行己路。尤其是有些人总在神话里为得赏赐找出路,妄想不经过神的审判刑罚就得到长子名分得着冠冕,企图以投机取巧的方式混进国度,结果都被显明是敌基督被淘汰受惩罚。怎样吃喝神话实在有真理可寻求,所有被淘汰的敌基督、恶人丝毫不能顺服神家所安排的以吃喝119篇神话为主的原则,而是投机取巧专门研究《基督起初的发表与见证》那部分神话,在神话里抠奥秘寻找得福机会,甚至歪曲、谬解神话见证他们是长子也是圣灵使用的人,自称是被成全的“初熟果子”,还冒充是神差来的,让神选民听信、跟从他们,就是不接受神的审判刑罚更不接受修理对付,还竭力搅扰拆毁神的作工作恶多端,结果被显明淘汰,这样的人都是自作聪明、自作自受,可见,不追求真理的人都是狂妄自大谁也不服,结果因为偏行己路作恶多端把自己断送了。在如何吃喝神话上也显明了各种人,凡是研究神话仇恨真理的各种敌基督、恶人与各种各样的邪灵、谬种都已被神话显明淘汰了。尤其是有些特别阴险的敌基督恶魔不但自己不接受神话的审判刑罚,丝毫不接受真理,还论断神家篡改神话,胡说神家工作都是人作的,神选民是在信人、跟随人,完全否认了圣灵作工的带领主宰与神话语成就一切的全能智慧,这是敌基督恶魔企图让人怀疑神话、放弃神话坐失蒙拯救良机以达到他们搅扰破坏神作工最阴险的撒但诡计。神选民终于看透了一个个敌基督恶魔的丑恶嘴脸与真实面目,早已认定基督就是道成肉身话在肉身显现的实际的神,必定忠心顺服至死,对于圣灵使用之人带领神选民进入真理实际必定接受顺服到底,神选民早已立定心志谁也改变不了,撒但邪恶势力搅扰破坏神选民吃喝神话明白真理进入实际的任何阴谋诡计都绝不会得逞,只有认真吃喝神话追求真理的人才是真正的神选民,那些不注重吃喝神话、不追求真理的都是不信派、假信徒,都已失去圣灵作工被显明淘汰,神选民必须看清楚。

神选民要达到明白真理进入实际,首先必须在吃喝神话时注重明白真理认识自己,还要解决自己的实际问题,这是进入真理实际的关键所在。认识自己就是借着常常反省自己解决自己的实际问题达到的,如果吃喝神话不能达到明白真理就没法解决自己的败坏问题,就永远不会真实认识自己的败坏真相与本性实质,也不可能产生真实悔改,这样人就没法达到脱离撒但权势蒙拯救了。所以达到蒙拯救、被成全关键在于自己怎样吃喝神话是否真实追求真理,如果不能从神话里得着真理,人的败坏问题就没法得到解决,人就没法在神话中得着真理生命。如果真是追求真理的人吃喝神话必定能达到明白真理认识神话的果效,必定能解决自己的败坏问题得到真理作生命,凡是明白真理进入实际的人就能在吃喝神话上达到以下七方面果效:

一、吃喝神话能安静在神面前对真理有纯正的领受与真实的认识。

二、真正明白认识真理的实质,看事观点发生转变,逐渐树立真正的人生观、价值观。

三、能在神话中常常反省自己、认识自己的败坏真相与本性实质,人的狂妄自是逐渐消失。

四、无论临到什么问题都能寻求实行真理并且能运用真理解决实际问题。

五、能在所明白的真理上认识神的性情与神的所有所是,看见神的全能智慧。

六、能接受真理作生命,凭神话活着,达到生命性情的变化,成为神的见证人。

七、人性越来越恢复正常,活出真正人的样式,能永远地顺服神、敬拜神。

如果人吃喝神话几年能够明白许多真理自然就能达到以上七方面的果效,这就是吃喝神话实行真理的成果,也是经历神作工的必然收获。凡是真正追求真理的人吃喝上几年神话肯定都有收获与成果,不仅能在真道上扎下根基,而且还能走上蒙拯救、被成全的路,这都是吃喝神话达到的果效,能否达到这些果效就看人在吃喝神话上怎样寻求真理、实行真理了。如果人这样信神十年八年,就能得着真理作生命带来生命性情的变化,活出真正人的样式,这就是信神成功了,无论受多少痛苦、付多少代价都实在太值了,人就该永远地感谢神,终生还报神爱。

真实明白真理的人必定能认识得着真理的价值与意义,追求真理的心志必然越来越大,并且为得真理能够付上任何代价。要达到真正明白真理进入实际必须得获得圣灵作工,这是最根本的,所以必须注重解决涉及拦阻圣灵作工的重大问题,解决狂妄自大偏行己路的问题,还必须得解决在与神的关系上所存在的各种障碍问题,这些现实问题如果不解决圣灵就没法作工,许多人失去圣灵作工导致信神失败根源就在于此。神是公义的、信实的,神不偏待人,只要人能接受真理、追求真理走正路就必然有圣灵作工,神鉴察人心肺腑,人如果不能接受真理顺服神的作工就没法达到蒙拯救,如果还能拒绝真理、仇恨真理与神对抗就是自取灭亡,败坏人类的撒但本性里都充满了撒但性情,都有很多抵挡神的东西,这是人抵挡神的根源。所以说,败坏人类在与神的关系上都有许多实际问题需要解决,尤其对能拦阻圣灵作工、能使人失去圣灵作工而抵挡神的问题必须尽快解决,否则就容易失去圣灵作工,严重的还会永远失去圣灵作工,因此,大敌当前绝不能掉以轻心,必须尽快寻求真理解决问题,恢复与神的正常关系保证圣灵作工的畅通无阻最重要。当人在经历中出现难处遇到试探导致失去圣灵作工时,如果不能实行真理也不寻求真理解决问题及时除去拦阻圣灵作工的障碍,就没法恢复与神的正常关系,所以,一般问题必须在几天内得到解决,重大问题必须在一两个月内得到解决,这样才不耽误生命长进。如果人没有敬畏神之心,对有无圣灵作工满不在乎,发现问题也不及时解决,这样的人就不是真实经历顺服神作工的人,就不是真正追求真理的人,凡是不注重维护与神正常关系的人都是心里没有神地位的人,都是对神没有真实信心更没有敬畏神之心的人,这样的人就不是追求真理的人,永远不可能进入真理实际。人能否获得圣灵作工太重要了,现将导致人不能获得圣灵作工属于走敌基督道路的十二种表现列举如下:

一、有的人就是不喜爱真理也不接受任何真理,信神只为得福,因此没法获得圣灵作工。

二、有的人总持守宗教的观念作法,竭力守规条,就是不实行真理,没法获得圣灵作工。

三、有的人总讲字句道理就是不实行真理还卖弄、炫耀,自以为是,没法获得圣灵作工。

四、有的人明知道自己该尽什么本分就是不实行,丝毫不实行真理,没法获得圣灵作工。

五、有的人外表吃喝神话却不追求真理,始终不能反省自己、认识自己,没法获得圣灵作工。

六、有的人丝毫不接受修理对付,有过犯也不知悔改还总讲理谁也不服,没法获得圣灵作工。

七、有的人谬解神话歪曲真理事实,总为自己辩护就不接受真理,因此不能获得圣灵作工。

八、有的人始终怀疑神话是真理因此不能接受神的审判刑罚顺服神作工,没法获得圣灵作工。

九、有的人就喜欢顺从、跟随敌基督与恶人,甘愿做恶魔的爪牙帮凶,没法获得圣灵作工。

十、有的人随从己意偏行己路硬说是神的旨意、圣灵的引导走上歧途,没法获得圣灵作工。

十一、有的人不顺服圣灵使用之人的带领牧养,还说只顺服神不听人的,没法获得圣灵作工。

十二、有的人就不走追求真理的路,偏追求名利地位企图掌控人搞独立,没法获得圣灵作工。

还有许多事例在这里就不细说了。以上这些问题都是多数人不同程度存在的实际问题,都是严重影响人进入真理实际的障碍,就是这些问题使人与神的关系不正常,导致人悖逆神、抵挡神,彻底失去圣灵作工而被淘汰,就像有些人因作恶多端被弃绝开除就是不服还要对抗到底,没有丝毫挽救希望。这些现实问题如果不解决,人空谈什么道理都没有用,再有什么心志、愿望也实现不了;这些实际问题如果不解决,圣灵就没法作工在人身上,人也没法带领你,所以要明白真理进入实际必须先解决人里面存在的各种能导致人失去圣灵作工的实际问题,除去拦阻人进入真理实际的各种障碍、难处,这样人与神的关系才能恢复正常,追求真理才能畅通无阻,只有搬掉绊脚石除去拦路虎才能进入信神的正轨走上蒙拯救、被成全的路。

人能否获得圣灵作工关键在于人与神的关系是否正常,神作工是在拯救人、成全人,败坏人类信神就是为了达到蒙拯救,所以必须接受神的审判刑罚,必须得顺服神的作工,这是达到蒙拯救的唯一出路,神无论怎样审判刑罚人、修理对付人、试炼熬炼人都是为拯救人,都是神的爱,败坏人类都得接受顺服,这是天经地义的。人与神的正常关系只能建立在顺服神作工的基础之上,人如果不能顺服神的作工与神就没有正常关系,与神的正常关系就是对神绝对听话、顺服的关系,其实信神就是相信、信靠、顺服神之意,人如果抵挡神与神敌对就失去与神的正常关系而且还成为神的仇敌,所有的敌基督、恶人就是神的仇敌,所以神对敌基督与恶人只能用惩罚、毁灭来解决。如果是真心信神的人就应该承认接受基督就是真理、道路、生命这个事实,绝对顺服神的作工,这样人与神的关系就是对神相信、接受、绝对顺服的正常关系,只要人与神的关系正常了就有圣灵作工,人与神的关系如果有障碍、有隔阂、有抵挡就会失去圣灵作工。当人不能顺服神的作工停滞不前时就已经失去圣灵作工了,当人丝毫不接受真理时就已经失去圣灵作工了,当人作恶对抗真理抵挡神时就已经失去圣灵作工了,凡是没有圣灵作工的就是与神没有正常关系的人,看人有无圣灵作工就知道人与神的关系是否正常了。我们都承认人里面有撒但本性,流露的都是撒但性情,所以就必须得常常祷告,更要常常吃喝神话接受真理,否则人很容易悖逆神、抵挡神、远离神,因为败坏人类都受撒但本性支配、辖制,都有撒但性情,更有各种肉体喜好、奢侈欲望与存心目的常常阻碍人亲近神、顺服神,所以人与神的关系很难保持正常,只能靠人常常吃喝神话、寻求真理、实行真理来解决,这样才能保证生命不断长进,走上被成全的道路。如果人心里存在抵挡神的问题与神发生隔阂、敌对,迟迟不能用真理解决,还不能背叛肉体实行真理,这样,人与神的关系就发生障碍被隔断了,同时人也失去了圣灵作工,若长时间不恢复就只能被撒但掳去重新回到撒但阵营。比如,有的人在婚姻、家庭上受辖制不能尽本分与实行真理,因此失去圣灵作工;有的人在尽本分上总是应付糊弄欺骗神不能实行真理,因此失去圣灵作工;有的人偏行己路总追求名利地位,因此失去圣灵作工;有的人就是不追求真理,总贪图地位、名利、虚荣死不悔改,与神断绝了关系,因此失去圣灵作工;有的人走敌基督的道路不能顺服神的作工还抵挡神与神对抗成为神的仇敌,因此永远地失去圣灵作工。这些人的失败给了我们极大的教训,完全印证了“建立与神的正常关系很重要”这句神话。凡是耽误我们生命长进、拦阻我们与神有正常交通的一切障碍必须及时解决、尽快排除,否则就会影响人生命长进,严重的还会使人失去圣灵作工,如果人发怨言或有背叛神之意就更危险了,只能被放在一边等待显明、淘汰交给撒但,这些教训必须吸取。人信神就应该走追求真理被成全的路,绝不能走敌基督的路与犹大背叛神的路,信神应该追求真理尽好本分预备善行,这是天经地义的,绝不能作恶抵挡神。神鉴察人心肺腑,有无圣灵作工最显明人的本性实质与所走的道路,信神应该明白一个重要事实,就是圣灵如果不作工人无论怎么穷折腾都不能达到蒙拯救,那些敌基督、恶人在各地教会胡作非为、作恶多端,疯狂抵挡神与神作对,结果都是自作自受、自取灭亡,凡是疯狂抵挡神与神对抗的都必死无疑,绝对没有好下场。

实行真理对于人明白真理进入实际非常重要,人不能实行真理就永远不能明白真理,只有在实行真理中才能逐渐明白真理进入实际。实行真理也是获得圣灵作工恢复与神正常关系的关键所在,人越实行真理越有圣灵开启光照,这样就达到明白真理进入实际了,可以说,实行真理就是明白真理进入实际的唯一途径。对真理明白一点就应该实行一点,明白多少就应该实行多少,不是等完全明白真理才开始实行,乃是在实行真理中逐渐明白真理的实质,这是明白真理的真实过程。比如,我们实行做诚实人就是从明白一点开始实行进入,在实行中不断地对做诚实人的真理逐步加深认识,对真理所包含的几方面实际越来越透亮,随之经历实行也越来越实际、准确,逐渐达到明白真理进入实际,这就是经历神话实行真理达到进入真理实际的真实过程。如果人明白点真理却始终不能进入实行,就永远没法在真理上进深了,这样就没法达到真正明白真理进入实际,凡是有生命经历的人都能证明这一点。实行真理就是先从仅仅明白的一点真理开始实行经历,一直经历到明白真理的实质就完全进入真理实际了,只有明白与实行并行、认识与实行并进才能逐步达到完全进入真理实际。明白真理也是借着不断地实行真理逐渐经历进深而达到的,每一项真理都够人经历几年的,比如做诚实人的真理如果不实行五六年、七八年就很难达到诚实人的标准,对于顺服神的真理也是这样,尽本分事奉神的真理更是如此,每项真理起码都得经历实行几年才能进入真理实际,人如果不能实行真理,那么顺服神就是空话,人实行真理多少顺服神就有多少,实行真理越多顺服神越多,最后达到在神所要求的事上能顺服神、满足神,在试炼中能站住见证,在关键时刻更能站在神一边忠心到底,当人能够做到遵行神旨意时就成为真实顺服神的人了,这样经历下来没有十年八年都不行。可见,实行真理与进入真理实际密不可分,至关重要,只有常常实行真理才能进入真理实际,不能实行真理的人永远进入不了真理实际。

什么是实行真理?准确地说就是按照神话去行,具体地说就是在各项真理上明白多少就实行多少,对真理认识到哪就实行到哪,只要人心里印证怎样实行符合真理就怎样实行,只要良心觉得怎样行合乎真理就应该怎样行,这就是实行真理的含义,也就是顺天意尽人事,一点不错。实行真理的意义实际上就是尽受造之物的责任与义务,就是做人所该做的,就是活出真正人的样式做一回真正的人,就是按照造物主对人的要求来做人,来活出真正人的形象,这就是实行真理的意义。实行真理就是按照神要求人类必须具备的真理实际来活出真正人的形象,按照神的话即最高生命格言生活,这就是实行真理的意义,人的一生若能实行出许多真理达到凭神话活着才是真正意义上的人生。

对于怎样实行真理才合神心意我们已经很清楚了,但在实际经历中到底该怎样实行真理,这是生命进入最关键的问题。多数人以为明白真理就是有实际了,这是错误的,明白真理是一码事,能够实行真理又是一码事,明白真理不代表进入实际,只有实行真理才代表进入实际。从明白真理到准确地实行真理成为真实顺服神的人,中间有很大距离,这其中就包括从明白真理到看事观点转变与生命性情变化的全部真实过程,更包括从对真理的表面认识到明白真理实质的真实过程。在人从明白真理到实行真理的过程中还有一个实际难处必须解决,就是人心里到底能不能接受真理、能不能对神有真实的顺服,这些最关键的问题必须得弄清楚,讲道理没有用,必须解决问题这最要紧。明白真理比实行真理相对容易得多,真实的实行真理必须具备一些条件,人得喜爱真理,得顺服神,有时需要付出代价受些痛苦才能达到。所以能明白真理并不代表喜爱真理,更不代表能实行真理顺服神,只有能实行真理的人才是真正喜爱真理、追求真理的人,不能常常实行真理的人绝对不是喜爱真理、追求真理的人。在每个人心中所明白的真理好像都不少,但能够真实实行出来的真理能有多少?为什么有许多真理人实行不出来呢?这就暴露出人实质的问题,就是本性与性情的问题,不喜爱真理的人很难实行出真理来,就像许多人自己说的“什么真理都明白就是实行不出来”,这就是本性里不喜爱真理的问题,这就是撒但性情太严重不能顺服真理的问题。所以,看一个人不能光凭他嘴说得有多么符合真理,更重要还得看他是否能实行真理,只有能实行真理的人才能进入真理实际,才能达到蒙拯救、被成全,凡是什么真理都明白就是不实行的人都是假冒为善的人,都是狂妄自是谁也不服的人,都是仇恨真理、拒绝真理的人,凡是不承认神话是真理的,凡是不接受真理、不实行真理的都是不信派,这样的人永远不能达到蒙拯救、被成全。

能否实行真理是人生命进入中头等重要的问题,如果人只吃喝神话而没有实行真理就不正常了,完全可以确定这种吃喝神话不是在接受真理,更不是追求真理,而是研究神话、怀疑神话,应付糊弄走过程,若真是喜爱真理的人吃喝神话几年以后都能明白一些真理,都能接受实行一些真理,当人吃喝神话开始明白真理能够实行真理时,就是开始进入实际了。能够常常实行真理的人才是真正追求真理的人,有许多人什么真理都明白,外表上看素质也不错,人也挺精明,但就是不实行真理,这样的人肯定都是不喜爱真理的人。有些人虽然承认、相信神话是真理,但也实行不出真理,说明人还没有真正明白认识真理,因此常常受各种人、事、物辖制,常常消极、发怨言埋怨神,甚至对神产生观念抵挡神,即使尽点本分也达不到要求,没有明显果效,无论作什么工作都不能让人赞成服气,这样的人如果始终实行不出真理其实质也是不喜爱真理的人,只能落在灾难中受熬炼。不喜爱真理的人肯定是没有人性的人,只要人心里不喜爱真理就没法实行真理,邪恶的人能做出光明正大的事吗?诡诈人又怎能做出诚实人做的事呢?光讲字句道理却不实行真理的人都是假冒为善的伪君子,都是卑鄙小人,绝对不是真正明白真理的人,只有实行真理的人才是真正明白真理的人,肯定是喜爱真理的人,真实喜爱真理的人在实行真理上又怎能常常受各种人、事、物辖制呢?又怎能作不好本职工作呢?真实实行真理的人又怎能得不到神选民的赞成服气呢?凡是不实行真理的人绝对不是追求真理的人,这是肯定的。真正明白真理的人自然就能按照真理去行,起码在一般情况下还能实行出一些真理,如果真理不太透亮还会寻求真理,寻求真理的人如果发现别人说的合乎真理自然就能听从、顺服,因为凡是寻求真理的人肯定能接受真理,肯定有真实的顺服,真正明白真理的人就不愿意违背真理,更不愿对抗真理,如果有意违背了真理心灵就痛苦受煎熬,所以,真正明白真理的人心里最清楚自己是否在实行真理。凡是实行真理的人都能顺服神,都能按照神的要求办事、尽本分,当然也有身量大小的区别,人实行真理的程度与经历神话的深浅有直接关系,但是只要能实行真理必定有圣灵开启光照,肯定会越来越明白真理,实行真理也越来越准确,这样的人就能成为真实顺服神的人。凡是实行真理的人都知道该怎样维护神作工,都知道怎样做对教会工作、对神选民有利,都知道怎样做合乎神话的要求,真正明白真理的人对这些都清楚心里如同明镜。只有不实行真理的人心里才会黑暗什么也看不透,临到事都是一头雾水,不实行真理的人肯定没有圣灵作工,不实行真理的人永远没有真理实际,只有实行真理的人才能进入真理实际,才能达到蒙拯救、被成全。

到底怎样分辨人是否真正实行真理呢?首先应该明白只有具备敬畏神之心的人才会实行真理,没有敬畏神之心的人不会实行真理,即使在外表作法上好像不违背真理也不属于实行真理,就像有些人外表上是尽本分做好事,但有个人存心目的掺杂,实质上却是在应付糊弄、迷惑欺骗神选民,有的甚至是在打岔搅扰神的作工,正是抵挡神的作法,没有真理的人都是假冒为善的人,如同法利赛人一样只会守规条、走形式或者搞折中来掩盖自己违背真理、抵挡真理的实质,真明白真理的人从来不守规条、走形式、搞折中,凡是守规条、走形式、搞折中的人肯定不明白真理,如果真有敬畏神之心、真是追求真理的人,良心里也能意识到这是错误的实行法,并且会尽快寻求真理纠正错误。违背真理的作法主要有以下三种表现形式:

一、守规条走形式的作法,就是按人的观念想象守住规条不犯罪就以为实行真理了。

二、搞折中伪装式的作法,实行走中间路线做老好人,只要不得罪人不犯罪就可以了。

三、直接对抗真理的作法,就是为达到自己的目的欲望而打岔搅扰神作工的抵挡神的作法。

以上这三种作法都是假冒为善欺骗神的作法,都是悖逆神、抵挡神的表现,所有敌基督、恶人、诡诈人与一切不喜爱真理的人都常常这样做还自以为是实行真理,其实质就是假冒为善,初信不明白真理的人往往不会分辨,很容易接受这种错误的实行法而被迷惑上当受骗,如果真明白真理的人就能分辨这些假冒为善的抵挡神的作法,就不至于上当受骗了。当然,人在没有真正明白真理时都会这样实行,都会经过这个必然过程,但当真正明白真理时自然就能分辨这些假冒为善的错误实行法,因为实行真理进入实际的过程是逐渐明白真理的过程,也是看事观点与生命性情开始发生转变的过程,所以,经历中出现偏差错误也是正常的,但真是追求真理的人必然能够不断地纠正错误、偏差达到进入真理实际。怎样分辨人是否真正实行真理不是简单事,实行真理得具备敬畏神之心,起码是建立在良心的基础上,还能根据实行真理的原则来尽本分与对待人,能够达到维护神的作工让神选民得到益处,这是实行真理的最低标准。在操练做诚实人时,随着人生命性情不断发生变化就能逐渐实行出真理了。其实,即使人还不明白真理,但心地善良的人就知道怎样做是维护神作工,怎样做对神选民有利,怎样做符合神心意,这是良心的感觉,所以凡是能低过良心标准或完全违背良心标准的作法肯定就是违背真理甚至属于作恶了,一点不差。如果人心地善良即使不明白真理也不会去作恶,更不会故意违背真理与神对抗,这是良心的作用,是有人性的表现,当人真正成为诚实人时就能真正实行真理了。真正实行真理的人不管明白真理深浅都会凭良心行事,都会维护神作工,所以在尽本分上也很少有欺骗或应付糊弄,这是心地善良的人自然就能做到的,虽然不完全明白真理,但也知道怎样做是对的,怎样行合神心意,这是良心的感觉,所以,人如果能凭良心行事多数时候都不会违背真理,虽然有时够不上实行真理的标准,但等到明白真理掌握原则时自然就会实行真理了。当然如果人有良心但始终不能明白真理也能做出没有分辨上当受骗甚至献好心打岔神作工的事,有良心只是有人性,不能代表有真理,必须装备真理才能成为有真理、有人性的人,有人性的人只要不断坚持吃喝神话实行真理就能达到明白真理进入实际,当人真正明白真理时就能守住实行真理的原则达到实行真理的果效。实行真理主要有七条实行原则必须得守住:

一、必须根据神话明白神心意的原则。

二、必须维护神作工的原则。

三、必须对神选民有益的原则。

四、根据环境、背景只求果效的原则。

五、必须抓住真理几方面实际的原则。

六、让追求真理的人都感觉合适的原则。

七、良心没有控告保证不后悔的原则。

人要想进入真理实际首先必须明白真理、操练实行真理,要达到准确地实行真理就必须得经历神话实行真理达到认识真理,这样才能掌握实行真理的原则,只有按照实行真理的原则来实行真理才有真实的果效,才能够得上实行真理的标准。事实上,只有准确地实行真理才是真实的顺服神,才是真正的高举神、见证神,人如果实行真理不准确肯定还是经历神话实行真理太浅,还是没有达到真正明白真理、认识真理的果效,当人实行真理够得上实行真理的原则标准时,才完全达到进入神话的真理实际了。所以,实行真理也有经历深浅的区别,只要人坚持实行真理肯定就能达到完全明白真理进入实际的果效。在实行真理中必须常常寻求真理、交通真理,这样实行一方面能使我们在明白真理上逐步进深,同时也能避免我们在实行真理上出现偏差,在起初实行真理的经历中都会有某些偏差或错误作法,这属于正常现象,实行真理最忌讳的四种作法是:

一、守规条的作法;二、凭己意的作法;三、献好心的作法;四、有掺杂的作法。

这四种作法都不属于实行真理,因为够不上实行真理的标准,这是人在没有真正明白真理时最容易犯的错误,往往在信神头三五年没有真正进入真理实际时都会常常这样实行,因为人的掺杂太多,败坏性情还没有变化,所以在实行真理上难免出现偏差,等到人完全明白真理时,这些错误的实行法自然就脱去了,可见,实行真理的过程是由浅入深、由偏差逐渐转入正轨的,也是借着不断操练实行逐渐进入真理实际的。

实行真理的七条原则都是根据真理的实质确定的,只有明白真理的实质才能确定出准确的实行原则,人有敬畏神的心就能寻求真理否认己意背叛肉体,这样才能保证实行真理的准确与实际,保证在实行真理上没有掺杂,不求人赞赏、高看,只求让神满意安慰神心,只求做人公正良心无愧、堂堂正正,只求天经地义绝不违背真理,这样,实行真理就会越来越准确,越来越合神心意,人没有敬畏神之心就做不到这一点。凡不是真正追求真理的人都不愿意在真理上求真,也不容易做到准确地实行真理。要达到准确地实行真理必须在吃喝神话上下功夫,必须在神话里找出神要求人必须实行进入的真理实际,然后再按照这些真理去实行操练,这样操练实行真理就越来越明白真理,最后完全进入神话的真理实际。

实行真理是进入真理实际的唯一途径,实行真理是随着明白真理的程度不断进深而达到标准的,圣灵就是在人实行真理中开启、光照、引导人进入真理实际的,所以,人在实行真理的过程中不管明白真理深浅都要坚持实行真理,直到人真正明白真理的实质时就完全进入真理实际了。

凡是明白真理的人都能认识到基督就是真理、道路、生命,因此,对真理与实际肯定有些实际经历与认识,真理是神的发表,也是神性情的流露,代表神的所有所是,神的生命实质就是真理、公义,真理充满无限能力与无穷智慧,神对人类所发表的真理当然只是神生命海水中的一滴,只是人类所需要的真理实际,所以神所发表的真理就是对人类的最高指示与教导,更是人类最高的生命格言,真理的实质完全体现出公平、公正与公义,也体现出无私无畏,完全光明正大。我们在实行真理时即使实行得很片面、很肤浅,有时离真理的实质还相距甚远就感觉到这样实行已经好得不得了,人已经佩服有加很赞成了,如果我们再继续实行经历直到把真理的各方面实际都实行出来那就完全进入光明中了,肯定就是蒙神称许的人,当然也是被神成全的人,实行真理的意义就在于此。其实,当人活出真正人的样式时就有真理实际了,人进入真理实际就自然活出真正人的样式、活出真理的形象,活出真理的形象与真正人的样式完全相符。以往人都把好人当作真正的人来效法,认为好人才有真正人的样式,但我们经历神作工明白真理以后就看见,人所说的好人其实并不是真正的美善,并不具备神话的真理实际,离真理的标准原则差得太远,现在才看见败坏人类没有真理的可怜相,如果人能接受神话中所发表的一切真理作生命,这样活出的真理形象才是真正人的样式,比败坏人类所谓的好人好得太多了,这才是神话所说的真正的人生意义。神话中所阐明的真理实际就是人类最高的生命格言,我们按照神话实行做诚实人,实行顺服神、忠于神、见证神、高举神、事奉神、敬拜神,这样不知不觉就完全进入真理实际了,人如果活出了这几方面的真理实际就是活出了有真理形象的真正人的样式。

人从吃喝神话操练实行真理开始到完全进入真理实际的生命经历主要分三个阶段,信神头三五年主要以吃喝神话为主,实行方面重点是在吃喝神话中反省自己达到认识人的败坏真相、本性实质与认识神是怎样作工拯救人、成全人的,另外还要操练尽本分传福音见证神,虽然够不上实行真理的标准,但这是达到明白真理的路,因为这是在真道上扎根基的阶段,必须这样操练直到异象透亮已经在真道上扎下根基不会再受人迷惑利用,可以独立信靠神追求真理站立得住了,这时生命经历的第一个阶段就完成了。当人对自己的败坏实质与真相有了真实认识以后,开始能背叛肉体追求真理甘心愿意尽本分时就进入了生命经历的第二阶段,这时人已开始明白真理注重实行真理了,吃喝神话开始顺服神的审判刑罚,还能在尽本分中寻求真理、追求真理,但还得经历许多修理对付、试炼熬炼与失败挫折才能逐渐进入真理实际,虽然还有很多败坏流露但能认识自己,能真实悔改,能够追求真理往上够,所以在明白真理的同时也能实行出一些真理,开始产生真实的生命经历,这是生命经历第二阶段的真实情形。当人进入生命经历的第三阶段时就能逐渐准确地实行真理了,因为人经历许多修理对付、试炼熬炼与神的管教甚至惩罚有了真实的生命经历,已经明白一些真理了,追求真理就能以追求认识神为目标,生命经历进入第三阶段以后,实行真理主要是在尽本分上实行真理顺服神,实行做诚实人,操练体贴神的心意、忠于神的托付直到走上追求真理被成全的路,但必须经历更多试炼熬炼或更重的审判刑罚、击打管教果效才更好,若人还能继续追求真理、追求性情变化、追求认识神,最终看见生命性情的变化,就完全进入真理实际了,这是生命经历第三阶段的真实情形,生命经历进入第三阶段的人实行真理就比较准确了,能够不偏左右完全达到果效,正在经历神的成全逐渐达到合神使用。实行真理就是这样逐步进深的,当人实行真理完全准确合格时就成了真实顺服神的人,就完全进入真理实际了。可见,实行真理就是进入真理实际的路,实行真理也是达到蒙拯救、被成全的路,只有实行真理的人才能达到蒙拯救、被成全。凡是只吃喝神话不注重实行真理的人都不是真正追求真理的人,从那些专讲字句道理迷惑人、丝毫没有真理实际的假带领与敌基督的下场就能看见吃喝神话不实行真理的人是没有神祝福的,只有实行真理的人才有圣灵作工,有圣灵作工就是神称许、神祝福的标志,凡是没有圣灵作工的都是没有得到神称许、神祝福的人。凡是追求真理的人都应该看透这一点,不管人明白真理深浅,必须得实行真理才能真正明白真理进入实际,如果人信神多年还不实行真理、不悔改都是注定被淘汰受惩罚的对象,这是确定无疑的。“真正信神的人是肯实行神话的人,是肯实行真理的人,真正能够站住神见证的人也是肯实行神话的人,是真正能够站在真理一边的人。行弯曲、搞不义的人都是没有真理的人,都是羞辱神的人。在教会中搞纷争的人是撒但的差役,是撒但的化身,这样的人太恶毒,那些没分辨却不能站在真理一边的人都是心术不正、污蔑真理的人,这些人是更典型的撒但的代表,是不可救药的人,这样的人当然也是被淘汰的对象。”(摘自《话在肉身显现·对不行真理之人的警告》)

交通此篇讲道必须结合三篇神话:《明白真理就当去实行》《实行真理才是有实际》《对不行真理之人的警告》。

2012年6月10日

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