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上一篇： 国度时代神为什么取名“全能神”
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问题（16）你们说信神必须得接受神末世的审判工作，败坏性情才能得着洁净达到蒙神拯救，那我们按照主的要求实行谦卑忍耐、爱仇敌、背十字架、撇弃世俗，为主作工传道，等等这些不都是我们的变化吗？我们一直这样追求，不也能达到洁净被提进天国吗？
人有好行为不等于能顺服神，更不等于与基督相合，行为上的改变都是根据道理、凭着热心做出来的，并不是根据真实的对神的认识，不是根据真理，更不是根据圣灵的引导了，即使有时受点圣灵支配，但不属于他的生命流露，更不等于人认识神，行为再好也不能证明他是顺服神的人，不能证明他是实行真理的人。
问题（14）圣经上说：“因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。”（罗10:10）我们信主耶稣已经罪得赦免因信称义了，并且一次得救永远得救，主再来我们就能直接被提进天国了，为什么你们见证说，我们必须得接受神末世的审判工作才能达到蒙拯救被提进天国呢？
耶稣当时作的工作是救赎整个人类，凡信他的罪就得以赦免，你只要信他他就救赎你，你只要信他就不属罪了，你就从罪里出来了，这就是得救了，因信称义了。不过在信的人身上还有那些悖逆、抵挡的东西，这还得慢慢脱掉。得救不代表人完全被耶稣得着了，乃是代表人不属罪了，罪得赦免了，你只要信他就永远不属罪了。
第六篇
对灵里的事要细嫩，对我的话要注重，真正能够达到把我的灵与人、话与人看为不可分割的整体，使所有的人都能在我前满足我。我曾脚踏万有，纵观宇宙全貌，我又曾在所有的人中间行走，体尝人间的酸、甜、苦、辣，但人不曾真正认识我，不曾在我行走之时注意过我。因我默默无语，不曾作超然的事，因此，未尝…
第九篇
既然是在我家中做子民的，既然是在我国度中尽忠的，那所作所为必须要合乎我要求的标准，不是只让你作飘荡之云，而是让你作皑皑白雪，既有其实质，更有其价值，因我本来自于圣洁之地，并不像荷花，只有其名，而并无其实，因它本是来自于淤泥，并非来自圣地。当新天降在地上之时，当新地铺洒穹苍之时，也…
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