3 该怎么对待、处理假带领、假工人?

相关神话语:

怎么对待带领工人是人该有的态度?他做得对你可以顺服,做得不对你可以揭露,甚至可以反对,提出不同意见。如果他作不了实际工作,被显明是假带领、假工人或者敌基督,你可以不接受他的带领,还要检举他、揭露他。但有些神选民因不明白真理,特别地懦弱,不敢这么做,他说:“带领要是开除我我就完了,他要是让大家都起来揭露我或者弃绝我,我就信不了神了,我要是离开教会神也不要我、不拯救我了,教会就代表神哪!”这些想法是不是影响到他对待这些事的态度了?难道带领把你开除你就不能得救了吗?你能不能得救是取决于带领对你的态度吗?为什么很多人就怕到这个程度?假带领、敌基督一威胁就不敢向上反映了,还保证以后跟带领一条心,这是不是完了?这是追求真理的人吗?撒但敌基督这么严重的恶行你不但不敢起来揭露,反之还顺从,还拿他的话当真理来顺服,这是不是愚昧到家了?那你受害是不是活该啊?神让你受害了吗?那是你自愿的。你把敌基督当成带领,当成弟兄姊妹对待,那就是你的错。对待敌基督人该有的态度是什么?揭露他,跟他争战,要是一个人不行就几个人联合起来检举他。有些人发现有些上层带领工人走敌基督道路,整治弟兄姊妹,不作实际工作还贪享地位之福,就联名把敌基督罢免了,这事做得太好了!这说明人明白真理、有点身量了,不受撒但的控制、愚弄了,这也证明在教会中敌基督、假带领不占优势了,他们说话做事不敢太露骨了,一旦露了马脚就有人监督他、分辨他、弃绝他。就是说,在真正明白真理之人的心里,人的地位、名望、权力不占主导位置了,人明白了真理都有分辨了,都在反思、反省人信神该走什么道路,该怎么对待带领工人,开始思索人应该跟随的是谁,哪些表现是跟随人,哪些表现是跟随神,在这些真理上摸索了几年,又常常听道,不知不觉就把信神的真理都弄明白了,这就有点身量了,这就是进入信神的正轨了。

——摘自《末世基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了 一》

如果在一处教会,敌基督能任意妄为,随意喊出任何的口号、论调控制、要挟或者迷惑、误导弟兄姊妹,而做带领的不作为,没有分辨,不能及时地揭露、控制,导致这一处教会的弟兄姊妹被敌基督任意地玩弄、搅扰,那这处教会的带领就是废物。如果一处教会的敌基督、恶人被弟兄姊妹弃绝、厌憎,在教会中被捆绑,大家对他都有分辨,他误导、迷惑弟兄姊妹的言论、空的口号在教会中行不通,被限制、被封锁,那这处教会的带领就是合格的带领,就是有真理实际的带领。如果一处教会有敌基督搅扰,被弟兄姊妹分辨弃绝后,而采取报复,打压、残害弟兄姊妹,那这处教会的带领就是废物,该淘汰。作为一处教会的带领,如果不能用真理解决问题,不能分辨、控制、限制敌基督在教会中为所欲为,不能保护弟兄姊妹,不能保护弟兄姊妹正常地尽本分,不能维护神家工作的正常进行,那这处教会的带领就是废物,就该淘汰。如果一处教会的带领因为敌基督凶恶、残忍而不敢碰、不敢惹,就让敌基督在教会中横行霸道,当地头蛇,为所欲为,导致神家的许多工作都处于瘫痪、停滞不前的状态,那这一处教会的带领也是废物,该被淘汰。如果一处教会带领因为害怕遭报复,对敌基督从来不敢揭露,从来不限制敌基督的恶行,而导致教会生活受到搅扰,弟兄姊妹的生命进入受到极大的拦阻、亏损,那这一处教会带领也是废物,该被淘汰。你们还选这样的带领吗?(不选。)那你们碰到这样的带领该怎么办?你就问他:“敌基督作这么大的妖,在咱们教会横行霸道、作王掌权,你能不能限制他?你敢不敢揭露他?你如果不敢,那你就下去。如果你维护自己肉体的利益,因为惧怕敌基督而把弟兄姊妹交给敌基督,交给恶人,那你是该遭咒诅的,你不配做带领,你下去!”对这样的带领该不该这样对待?(该。)就该这么对待他。这样的带领不作实际工作,在恶人面前他不保护弟兄姊妹,反倒向恶人屈膝,向恶人妥协、求饶,这样的人是废物,是叛徒,就该遭弃绝。

——摘自《末世基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了 十六》

参考讲道交通:

在没有圣灵作工的假带领、假工人中也有作恶多少的区别,也有人性好坏的区别,不能一概而论。所有假带领、假工人主要分以下三种,神选民必须加以分辨。第一种就是人性比较好的人。这种人作恶较少,民怨较小,因信神时间短,或因没有明白真理的人扶持供应,还不明白真理,没有进入信神的正轨,又或是受某些事情辖制缠累不能正常追求真理。凡是属于这种情况的假带领、假工人,神选民应该凭爱心对待,多帮助、扶持,这样,他们还是有希望能追求真理达到蒙拯救的。第二种就是本性弯曲诡诈、自私卑鄙,属于人性不好的人。这种人过犯较多,影响较坏,特别喜欢追求地位,好贪享地位之福,有点地位就吃喝玩乐开始腐败,尽本分总应付糊弄,不作实际工作,还好站地位教训人,心里根本没有神的地位,更不是有责任心的人。他们像大红龙官员一样高高在上、目中无人,对神选民总是发号施令、强行压制,不服不行,一点爱心没有,从来就不会怜悯人、帮助人,更不会解决弟兄姊妹的切实难处。这些人就像教会警察一样,专管闲事,好辖制人,他们无论作什么工作,弟兄姊妹丝毫得不到造就,更得不到真理供应。因此,这种人是神最厌憎的假带领、假工人,必须撤换,隔离反省,如果还不服、搅扰,就将其开除。第三种人就是特别狂妄自大、没有理智、谁也不服,甚至不可理喻,实属恶人的人。这种人作恶多端,民怨较大,丝毫没有敬畏神之心,有点素质、恩赐,掌握点经验就觉得自己了不起,不把任何人放在眼里,甚至连神也不放在眼里,有点地位就想把神选民据为己有,把自己当成神选民的主人,好像神选民成了他的私有财产,妄想与神争夺神选民,把更多的神选民都控制在自己手里。这种人心中根本没有神的地位,从来没有敬拜过神,临到苦难、患难从不祷告神,更不寻求与神交心,有了地位以后便高高在上,开始当官做老爷,也不把上面的工作安排当作本职工作来落实,丝毫没有顺服神作工的表现。这种人都属于敌基督一类的恶人,他们把发号施令、安排处理一些事务性工作当成了资本,好像自己作了多大工作一样,有资格享受高级待遇、奢华宴乐,实际上,他们一点事奉神的实质性工作都没有作,真正供应神选民生命进入的实际工作没有作,神选民进入真理实际的问题一个都没有解决,也没有带领神选民明白一项真理,他们只作了一些发号施令的行政事务工作便觉得自己了不起了,高高在上,好像有功之臣一样,他们有什么资格享受地位之福?真是不知羞耻!这种恶人对上面的工作安排从来不当一回事,若发现工作安排对他们的名誉地位不利产生威胁时,他们便扣压工作安排,贬低、论断工作安排的价值与意义,甚至论断工作安排是出于人的不是出于神的,借此煽动人弃绝工作安排。这是不是抵挡神的表现?是不是在为维护自己的名誉地位说话?这是不是敌基督的本性流露?这种人拒不接受神的审判刑罚,更不接受修理对付,老虎屁股摸不得,他们哪里是在经历神的作工!这种恶人走的正是敌基督的道路。凡是不能正确对待工作安排,不能严格按着工作安排落实工作的带领工人,可以说他们的存心都不正,他们都不是顺服神作工的人。所以,对于凡是论断、贬低工作安排或扣压工作安排的假带领、假工人,必须撤换,隔离反省,这些恶人若继续掌权,给神选民带来的灾难与后果不堪设想,这类的假带领、假工人如果没有懊悔的表现就应该开除,因为这些人是假带领、假工人中最恶毒的人。

对于以上属于假带领、假工人的三种人,必须严格区分,区别对待。第一种就是人性比较好的人,这些人仍然是弟兄姊妹,要凭爱心对待,可以给他们调换本分,但不能再让其担当主力,他们只适合做配搭或尽其他本分。第二种就是人性不好的人,必须撤换,隔离反省,可以让他们尽传福音的本分,给他们悔改的机会。第三种就是特别狂妄自大、自以为是,总想控制神选民的属于敌基督一类的恶人,即使他们现在没有搞独立王国,那只是因为机会没有临到,若根据其本性实质,假以时日这些人都是搞独立王国的人,所以,对这种比较恶毒、狂妄、谁也不服的人,必须撤换,隔离反省。若他们愿意尽本分,只能让他们传福音,因他们作恶太多,坑害人太严重,没作一点实际工作,必须让他们传福音得人来将功补过,传福音是最适合他们尽的本分,他们若什么本分也不尽,教会就可将其开除。

——摘自《工作安排》

有一些假带领、假工人人性不坏,就是因为有败坏性情,不明白真理,所以临到事就好随从别人,人家怎么做他也怎么做,还以为这么做没错,结果上面一揭露,一修理对付,他才恍然大悟,发现原来这么做不对,不合乎真理原则。如果这些人能接受真理,结合神话反省自己,认识到自己没有尽到带领工人的责任,实属随从撒但权势胡作非为,是在作恶,并且能在神话中找到实行、变化的路途,达到明白神话真理,有真实的悔改,这也是长进。对这样的假带领、假工人神家怎么对待?他如果真是追求真理的人可以留用,如果有培养价值可以继续培养,如果素质太差还不认识自己,没有一点收获,没有一点悔改,就该淘汰,这样对人公平合理。神的心意、神的作工原则是最大限度拯救人,神家做事要求公平、实际,这完全合神心意,完全符合神话。现在有些人抓住带领工人的问题就不放,今天揭露揭露,过一段时间又拿出来揭露,这是不是在搞运动整人治人哪?你把人家的问题给揭露出来,人家认识到了,悔改了,你为什么还抓住不放?这是办事有原则的人吗?这是正确对待带领工人吗?对各级带领工人,尤其对假带领、假工人怎么处理,工作安排上都有明确的原则,就根据工作安排处理:追求真理、有真实悔改的留用;真认识自己,有悔改,但是素质太差作不了实际工作的,另行安排本分;对于恶人、人性太坏的,也不追求真理的,直接撤换、淘汰。就这么简单。有些假带领、假工人在作工期间偷吃、贪占不少神家祭物,对这些作恶多端实属敌基督一类的人必须追查到底,查清其到底偷吃了多少神的祭物,贪占了多少神家钱财,这些账都得一笔一笔地清算。另外,他们做几年带领工人,不按原则开除了多少人,现在找回来没有,他们耽误多少人蒙拯救,给弟兄姊妹的生命带来多大亏损,这些都要一步一步地算清楚。神作工有始有终,神开工也必完工,作恶多端的人到时候都得哀哭切齿,一个都逃脱不掉!

——摘自《生命进入的交通讲道》

对于假带领、假工人与敌基督的分辨、处理主要根据以下四条原则:

第一,对于多数人反映人性较好、作恶较少,还能作点实际工作,有真实懊悔之心的,可以保留原职继续作工。

第二,对于多数人反映人性较好、作恶较少,因信神时间短不明白真理,作不了实际工作的,如果其素质较好,有培养价值,可以先安排做工人加以培养,暂时不能做带领。如果素质较差,没有培养价值,必须撤换,安排尽其他本分。

第三,对于人性较坏、作恶较多,不务正业、胡作非为,从来不实行真理,不喜爱真理,只追求地位名利,丝毫没有真理实际的,不管有无懊悔之心,必须撤换,隔离反省,只安排尽传福音本分。

第四,对于人性恶毒、狂妄,没有理智,丝毫没有真理实际,总有野心想掌控神选民,临到修理对付拒不认错、顽抗到底的属于敌基督一类的人,不管其有无懊悔之心,必须撤换,隔离反省,只可安排尽传福音本分。如果其不服,也不想尽本分,就更显明是敌基督了,对于定性为敌基督的恶魔必须开除。

以上就是对待假带领、假工人的四条处理原则,教会各级带领对待、处理假带领、假工人必须按照这四条原则,这样实行基本不会错。只要根据多数人的看法能够确定此人到底有无人性、作恶多少,就可以划分类别、分清善恶了。具体地说,如果确定是好人,就再给机会,凭爱心帮助,如果确定是人性不好的人或恶人,就必须撤换、淘汰,这是处理假带领、假工人的基本原则。神家绝对不许可人性不好的人或恶人做教会各级带领工人,谁若提拔使用人性不好的人或恶人,也同样按恶人处理。神家处理假带领、假工人的原则就是提拔好人,取缔恶人。好人才是可以挽救的人,才是有希望达到蒙拯救被成全的人,人性不好的人若真心信神还可以挽救,若是恶人就是不可救药的人。对这话要牢记在心里,按照这条原则来对待人永远不会错。

——摘自《工作安排》

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