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问题(1)借着一件事,比如在选素材上去祷告寻求神的时候,有时候灵里就感觉选某种素材去做心里比较踏实,觉得这可能是出于圣灵的,不知道这种寻求神的方式是否属于超然渺茫,也不知里面的感觉是否可靠,怕自己注重这些灵里的感觉是一种摸超然感觉的表现,想问这种寻求神的方式有没有偏差?

答复如下:有一些事必须摸灵里的感觉、直觉,有一些事必须得根据神话,有一些事必须得根据原则,有一些事就只能根据肉体,有一些事还得根据环境,不是什么事都根据灵里的感觉,得分是什么事。有一些事没有神话根据,神话里没说这事,但这事很关键,还涉及到神家工作了,涉及到尽本分合不合神心意,那个时候从灵里找感觉是对的。有一些与灵里没关系的事,你千万别到灵里找感觉。涉及到神话的,从神话里找感觉;涉及到灵里的,从灵里找感觉;涉及到肉体的根据肉体需要去做,根据原则,别触犯原则就行。这些是有原则的,不是乱套的,得找对路。好比说我要选个素材,神话里说没说选哪类素材啊?(没有。)这就得从灵里找感觉了。比如说我该不该辞掉工作?这个事就得从灵里找感觉,看看这么祷告有没有平安,灵里有一种什么样的感觉,如果很通,一点拦阻没有,那就是该辞掉工作;那有拦阻的时候里面就不平安。好比说有时候你要回家,还有环境,神话里有没有你现在该不该回去这句话呀?没有。那怎么办?摸灵里感觉。一祷告一说要回家里,心里不平安,心里发慌,“哎呀!别回去,回去恐怕有事!”这类事就需要摸灵里感觉了,明白了吧?神话里没有的事,还涉及到安全的事、重大的事、挺关键的事,那就得摸灵里感觉了,没别的路。有一些事在神话里就能找着根据,就能确定,好比说怎么认识神作工,这是涉及到真理的事,你从神话里找,你别找灵里的感觉,你找灵里的感觉没有,你看神话就能解决。有一些事那就是根据生活常识来确定,比如说,“我此时此刻该不该吃饭哪?”“我该坐车呢,还是走路呢?”这些事就根据常识,不用祷告。比如说你要到哪儿去,你不知道坐什么车,那你赶紧打听,这事就不用祷告了,靠咨询解决。明白了吧?到外国了,能不能做这个事啊?根据法律,咨询法律,看法律许不许可。外面的事靠报纸、广告、咨询、问;灵里的事、重大的事,神话里没有涉及的,靠灵里的感觉;涉及到真理的事,从神话里找;涉及到肉体的事,根据肉体常识、需要、知识解决。这些事有头脑的人就应该明白,不能乱套啊!该不该找对象用不用看神话呀?神话不告诉你该找不该找,就告诉你追求真理,你找不找根据你的信心,神家没有规条,神家不强迫人找,也不强迫人不找,那事与神家工作没关系。你信心大了,愿意奉献你就不找,没有信心你该找你就找,这是自由的事。有时候你遇到一个对象,不知道该不该娶(该不该嫁),这时候祷告祷告有必要了,因为神话里没有。祷告的时候,圣灵给你一个意思,给你一句神话,你也能从那句神话里找着答案,那句话虽然没直说关于找对象的事,但那句话的意思是让你找或者不让你找,那里有暗示,那里有意思,你应该能明白。该不该撇下工作,该不该撇下家庭,怎么撇?这种事就该祷告了,就得摸灵里感觉了,祷告以后或者神给话,或者神给你一个平安的感觉,怎么祷告怎么平安,那你就可以这么做,神许可,没有特别的指示也是神许可。如果一祷告里面老翻江倒海,里面不平安,里面老慌、压抑、痛苦,这就不行,这事祷告不通,别那么做;如果一祷告里面可舒畅了,可痛快了,心灵里可通了,这事可以这么做;如果一祷告什么知觉也没有,原来啥样还啥样,那就再祷告几次,这事没有答案,空白。这就是经验。

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