首页各类书籍生命进入的交通讲道(第四集)第六篇 怎么认识真理与追求真理的价值

第六篇 怎么认识真理与追求真理的价值

到底什么是真理,这一直是人类最大的奥秘,无人知晓,无人明白,可见,人类对真理、对神太陌生了,一点儿认识都没有,那是一贫如洗呀。在恩典时代,彼拉多听见耶稣说一句“我是真理”,彼拉多就懵了,显得很无奈,说:“真理?真理是什么?”他对此丝毫没有认识,好像从来就没听过“真理”这两个字一样。一个世界的官员都不知道什么是真理,你们说他做官有路吗?有道吗?丝毫都没有。现在世界上所有的总统、所有的皇帝知道什么是真理吗?都不知道。所以,他们都是昏君,都是黑暗世界的君王,他们没有真理,没有真光。现代信神的人也是一样,虽然名义上信神,但是信的是渺茫的神、看不见的神,知道神的名却不知道神的实质是什么,不知道谁是真理,这个问题是真实的吧?宗教里的人知道耶稣是神的名,但他们知道耶稣是真理吗?对耶稣有真实认识的人有吗?一个都没有。虽然人都呼喊耶稣,都祷告耶稣,都奉耶稣的名,但是没有人真正认识耶稣。耶稣说:我还要再来。这一个“再来”人就谁也不认识了。耶稣再来的时候要穿什么样的肉身,人能知道吗?人不知道。那耶稣到底怎么来人就更不知道了。所以,再来的耶稣他如果不是犹太人的长相,如果名不叫耶稣,那人就不接受,就像犹太人只信耶和华不承认耶稣一样,“你叫耶稣这个名,不叫弥赛亚,我们就不承认你是耶和华”,这是宗教人的观点。宗教人有这个观点,他们怎么能知道耶稣再来时是什么样呢?因为什么他们能凭他们的想象来衡量再来的耶稣,认为“你非得叫耶稣我们才接受你”?就是因为他们不认识神的实质。那如果真有一个魔鬼假冒说它就是耶稣,他们就会把这个魔鬼当耶稣接受,是不是?你们说如果有一个邪灵来了,它能显神迹奇事,它说它就是耶稣,已经重返肉身了,那你是相信呢,还是拒绝呢?你凭啥要相信哪?你凭什么要拒绝呀?你怎么对待?你如果对耶稣没有真实的认识,你就不知怎么对待,你不知道,你看不透,你也不知道这个自称耶稣的到底是真是假,你也不知道这个有犹太人长相的“耶稣”到底跟当年那个耶稣在长相上有啥区别。谁能知道?没法知道。但是你怎么能确定他是耶稣的再来呢?根据什么你接受他呢?这个问题怎么解决?那就必须得认识耶稣是真理。如果真理来了,他即使不叫耶稣他也是耶稣。你看他发表的是不是真理,根据真理你才能认出耶稣来,如果他不是真理,你就不承认他是耶稣。因为耶稣是真理,耶稣来时说过一句话:“我就是真理、道路、生命。”你根据这一点就能确定来的到底是谁。现在人既然不认识耶稣,也不知道耶稣的长相是啥样,那就必须得认识耶稣是真理,如果这一条人认识不透,认识不了,那就完了,人就容易受迷惑,就容易走偏路。所以得先认识神是真理,这是神的实质,这是人能达到的,这也是最关键的。认识什么是真理,认识谁是真理,这是真实认识神的所在。

那怎么认识真理呢?到底什么是真理呢?认识真理必须从五个方面来认识。第一方面,真理是神的话语,也是神的所有所是,代表神的全部性情。这一条你如果清楚了,你看看基督所发表的一切话语是不是神的话语呀?他得是神的发表,是神灵的发表,发表的是神的性情,是神的全能智慧,是神的所有所是,这才是神的发表,才是真理。认识真理必须从这一方面看,这个太关键了!第二方面,必须得认识真理是一切正面事物的实际,只有真理才属于正面事物,没有真理就不属正面事物。我们看神的话语所发表的都是正面事物的实际,你看看这个世界所实行的、所流传的有没有一点儿正面事物啊?你找不着正面事物。有些人说:“世界上有些事也对呀,也是好的呀。”但是那里面有没有真理呀?没有。没有真理怎么能属于正面事物呢?有一些事里面没有真理,但是有文化,有文化内涵,有对人类有益的东西,在人类看那是好东西,是好文化,是好知识,但是它不是真理。人类的遗传、文化再好它不是真理,它不能跟真理相比。真理能给人类带来什么?人类认为的所谓的好文化能给人类带来什么?真理能改变人,能作人的生命,那个好文化能改变人吗?能使人变好吗?能使人心地善良吗?能拯救人吗?能变化人吗?是不是都不能?你看看各国的高级学府里人学的都是传统文化,他们变好了吗?他们的败坏减少了吗?做世界各国领袖的人都是高级知识分子,他们把人类带好了吗?人类是越来越好吗?人类没有越来越好,反而越来越败坏,是不是?人学的文化越来越高,为什么人类越来越败坏,世界越来越黑暗,这是怎么回事?好文化能拯救人类吗?绝对不能,因为它不是真理。只有属真理的才是正面事物,里面没有真理的不属于正面事物,所以,真理是一切正面事物的实际。从这一方面看,我们就能分辨出文化、知识是不是真理。世界的高级知识分子、文学家、政治家,他们讲的东西都是文化,都是知识,不是真理,这一条记住了吧。记住了之后,那他们给你传播最好的文化,你就说:“你这文化是挺好,但是它不是真理,它不能改变人,不能作人生命,只能供人业余欣赏、陶冶情操,却变化不了人的本性实质,拯救不了人。”你们说文化再好它能拯救人吗?能使败坏人类变好吗?能使人认识神吗?能给人带来光明的人生吗?这些都不能,是不是?既然不能,那它就不是真理,真理就有这个能力,就能达到这样的果效。第三方面,真理是神对人类的要求,是人类该进入的实际,是神要求人类必须达到的,完全代表神的心意。我们现在知道了我们是神造的,那神对我们到底有什么要求?真正的人生到底是什么?神要求我们活出一个什么样的人生?真正的人生到底是什么样式?这就需要我们明白真理,如果我们能明白真理,这几个做人的根本问题就解决了。现在我们看清楚了,真理是不是神对人类的要求啊?是不是人类必须得做到的?真理就是神对人的要求,是人必须做到的。那真理里面是什么?真理里面就是我们该活出的真正人生,就是我们该活出的真正人的样式。第四方面,真理是神赐给人类的新生命,是人类活出真正的人生必须具备的新生命。败坏人类要达到蒙拯救必须得明白真理、进入真理,真理就是败坏人类蒙拯救的良药。当败坏人类接受真理、掌握真理的时候,真理就成为人类的生命了;当人类能凭真理活着的时候,人类就彻底蒙拯救了,完全归向神了。第五方面,只有基督才是真理、道路、生命。神道成肉身发表了神的话语,发表了一切的真理,真理是神的发表,是从神来的,因为只有神是真理,基督是道成肉身,是从神来的,所以,基督就是真理、道路、生命。我们要认识真理、确定真理,首先必须得知道只有基督才是真理、道路、生命,除了基督以外没有任何人是真理、道路、生命,因为只有基督是道成肉身,是从神来的,除了基督以外再没有道成肉身,再没有基督,所以,除了基督以外任何人都不是真理、道路、生命,这是认识真理的第五方面。

下面就“基督就是真理、道路、生命”这方面我们再多交通一些话。神的话就是败坏人类必须掌握的真理、道路、生命,那真理、道路、生命之间又是什么关系呀?为什么神每次道成肉身都说他是真理、道路、生命,这与人类有什么关系呢?这是很重要的事。人类被撒但败坏以后就远离神了,被神赶出伊甸园与神隔绝了。人离开神以后面临的是什么?人就失去了光,落在了黑暗中,所以,几千年来人类看不见一点儿光。在人间,人不知道真光在哪里,不知道哪里有公义、哪里有真理,看不见人生的光明,活在黑暗中,尤其人在有冤情的时候,那是叫天天不应,叫地地不答,人都在心里呼求:“公义在哪里?光明在哪里?在这个世界上为什么越活越累,越活越空虚?”从这个问题上我们看见什么了?人类最需要的是什么?人活着最需要的是什么?是不是金钱哪?是不是口中那碗饭哪?都不是。那到底是什么?人活着最需要的那就是真理呀!我们都体尝到了,败坏人类活在这个世界上该有多痛苦,痛苦太多了,那么多痛苦是什么原因造成的?有些人说:“我是没考上大学才受了不少痛苦的。”有的人说:“我是没有好工作才受了不少痛苦的。”有的人说:“我是家里太穷没有钱才受了不少痛苦的。”这些是造成人痛苦的根源吗?这些不是问题的根源,最主要就是没有真理。没有真理,人就活在黑暗中,就没有光明,就没有人生道路,人就没有生命力,转眼之间人就完了,一辈子啥事也做不了,就跟动物一样,只是混饭吃填饱肚子,也不知活几十年就死了,来也虚空,去也虚空,一点儿人生价值都没有。人无论有多高的素质、多大的心志,最后都感觉两手空空,含冤而去,死不瞑目啊,这都是因为没有真理所导致的。今天基督来了,说他就是真理、道路、生命,这给败坏人类带来了什么?带来了真光啊!神的末世作工为什么称为“闪电从东方发出”?就是因为有神的话临到世界的东方了,神的话在中国发出来了,在中国——这个人类最黑暗的地方、抵挡神最凶恶的地方发出来了。大红龙那么恶毒、那么残酷,它也没有把真光给压制住,就像乌鸦的翅膀再大也遮挡不住太阳的光辉。闪电从东方发出之后直照到西方,那有人说:“现在照到西方了吗?我咋没看见呢?”那你着啥急呀?即便照到了西方,你的眼睛也看不见。耶稣钉在十字架上的时候说“成了”,这个“成了”人看见啥了?人啥也没看见。耶稣说“成了”的时候以色列人看见啥了?他们就看见耶稣被放在一个坟墓里头,过了三天又看见他复活了,复活以后向人显现四十天之久,最后升天了,没了。那“成”在啥地方呢?人都不知道。两千年以后人才看见真的成了,整个人类都接受了耶稣的救赎。那到底成了没有?成了,神说成了,那事情就成了。在人看还有点时间的关系,但是这个时间不一定都是两千年,恩典时代是两千年才结束的,那国度时代神的工作成就还能等两千年吗?不能。因为这次神是来结束时代了,这次的时间那就快多了。所以,闪电从东方发出直照到西方也是转眼之间的事,你别着急,等圣灵一作工,什么事人就都看见了,神说成了那就成了。“基督就是真理、道路、生命”与我们人类关系重大呀!神知道败坏人类需要什么。我们需要的是啥?是真理,是道路,是生命。以前我们没有真理的时候有道路吗?人这一生到底该怎么活着?该活出什么样的人生?该走一条什么道路呀?到底该怎么做人哪?到底该怎么活在这个天地间哪?怎么管理这个地上的万物啊?对这些人一概不知,因为人没有道路,只能在黑暗中摸索,为了填饱肚腹奔波忙碌。人从生下来就开始忙碌,一直忙碌到死,是不是这么回事?人一生下来忙碌啥呀?就是吃,饿了就一个劲儿地吃,长大了就一个劲儿地干活、工作、养家糊口,男人忙,女人也忙,孩子也忙,人人都忙,是不是?这样的人类有道路吗?有生命吗?这样的人类没有道路,没有生命,就跟动物一样,怪不得无神论说人是高级动物。这次基督来了,他要作我们的真理、道路、生命,我们接受了他所发表的一切话语,我们就能得着新的生命。这个新的生命是啥?就是真理。有真理才能有道路,有真理才能得着生命。在恩典时代,信神时间长的人都会说这么一句话:“信多少年了?得着生命没有啊?”有的人作了一个见证,人就说:“这个人有生命。”有的人谈的见证太浅,人会说:“这个人没生命。”其实说到家都没有生命,只有接受神的末世作工,人才能得着生命,恩典时代的人哪有生命啊,光有信心就不错了。现在神的末世作工开始了,人都开始经历了,那人得着生命没有啊?有没有生命啊?人还没有得着生命。因为什么没有生命啊?因为人还没有得着真理。多数人现在都是明白真理太少,真理还没成为人的生命,所以连问题都提不出来,这就跟刚下生的小孩儿似的,什么也不知道。没有真理可怜不可怜哪?太可怜了。没有真理什么事也看不透,这话可能有人不服气,说:“我对许多事都能看透。”或许你对世界的事能看透,那你对灵里的事能看透吗?对生命的事能看透吗?人有没有进入实际,你能看透吗?人是否具备真理,你能看透吗?人里面有没有人性,你能看透吗?人有没有圣灵作工,你能看透吗?人的身量有没有达到蒙拯救,你能看透吗?对于能讲许多道的人他对神有没有认识,这个你能看透吗?人没有真理,对这些属灵的事、涉及真理的事什么也看不透,这是一点不假的。有的人明白点属世的知识,懂点化学,懂点物理,他说:“我明白不少知识啊。”你明白的那些知识是真理吗?科学是不是真理呀?科学它不是真理。为什么说科学不是真理呢?你们能不能说清楚?刚才我们交通的如何认识真理里有一条“真理是一切正面事物的实际,只有真理才属于正面事物”,科学里面没有真理,所以它不属于正面事物。科学里面是啥东西?它只是对物质世界有那么一点儿研究,有那么一点儿发现,但是问题的根源它还是解决不了认识不透。比如云彩是怎么形成的,科学能解释吗?雨是从哪儿来的,科学能解释吗?风是怎么产生的,科学能解释吗?这些用科学都解释不了。人类研究科学把原子弹造出来了,原子弹给人类带来的恶果、带来的危害科学也解决不了。你们说科学能拯救人类吗?科学能变化人的性情吗?科学能给人带来幸福吗?这些靠科学都不能达到,所以说,科学不是真理。现在我们对什么是真理有了一点儿认识,可以说对世界的东西也就有了一些分辨了。世界的文化、世界的科学、世界的知识、世界的法律都不是真理,都不属于正面事物。世界的法律就是统治阶级为了维护他的政权而设立的一门知识,它是一个工具,是专门治理人的,它不是真理。对这些事我们应该会分辨。如果来一个神学博士要给你讲讲道,你应该怎么对待?他有没有真理你能不能分辨出来?你怎么分辨?你从刚才咱们交通的那五个方面就能分辨出来,就能看出来他所讲的道有没有真理。另外,你看他有没有圣灵作工,他是不是圣灵使用的人,他要是圣灵使用的人他就能交通出真理。如果他第一不是道成肉身,第二不是圣灵使用的人,那他就是个宗教人士,他是宗教人士他怎么能有真理呢?宗教人士都不是圣灵使用的人,宗教里没有圣灵使用的人,圣灵使用的人也不在宗教里,这一点记住喽!第一,他不是道成肉身,没有真理;第二,他不是圣灵使用的人,交通不了真理。这样,我们就可以断定他没有真理。宗教的书本知识是怎么产生的?是凭人的思维研究出来的,是人的思维产生的。你看人虽然没有明白真理的器官,但是他有思想,他有思维,他可以凭自己的想象、凭自己所明白的逻辑来推理、判断,他会思想,会判断,会想象,他就能产生许多的知识,但都是不实际的,都是空洞的,都是谬理,丝毫不沾真理的边,明白了吧。最著名的宗教谬论是什么?就是三位一体。那不是从人产生的吗?耶稣说三位一体了吗?耶稣没说。那圣灵启示三位一体给人了吗?圣灵也没启示。那不就是宗教人士在那儿瞎研究产生的吗?那不是圣灵启示的,也不是圣灵作工开启光照得来的,那是人的思维产生的。谬解《启示录》的人太多了,他们都说自己得启示了,说以后会有这个事、那个事,其实哪个也没说准,都不是出于圣灵的。人没有圣灵作工还在那儿瞎写、瞎想,这是什么问题呀?这代表什么性情啊?代表人狂妄自大、自以为是、不可一世,觉得自己很了不起。你们说没有圣灵作工还随便乱发表议论,乱写书,这样的人是不是假先知呀?是不是迷惑人的?这叫假先知瞎说预言瞎逞能。他们逞了半天能怎么样?最后都成了作恶的,成了抵挡神的了。所以说,不明白别说,明白多少就说多少,正如耶稣所说的“是,就说是;不是,就说不是”,别再多说,多说不就是谎话了吗?

现在我们知道怎么认识真理了,那真理是怎么成为人的生命的呢?这又是一个关键的话题。首先我们必须得认识真理,如果我们不能认识什么是真理,对真理的实质我们看不透,说不清楚,那我们能接受真理吗?也不好接受,即使接受了我们也不认识,他也没法成为我们的生命。败坏人类以往是凭什么活着的?是凭撒但哲学活着。在神那儿,神是真理,神发表真理。在人这儿呢,论学问最高的那个代名词是啥?叫哲学。败坏人类最崇拜哲学家,如果说谁念哲学念得好,是哲学家,人就认为这个人最有学问。在这个世界上有很多搞哲学的人,那些搞哲学的把人类的文化、人类的知识分析得条条是道。就这些哲学的观点,借着各大院校的教育、熏陶深种在人类的心里成为人的生命了,人都凭撒但哲学活着。撒但哲学中最有代表性的话是什么话?“人不为己,天诛地灭”“人为财死,鸟为食亡”。对这些话无论什么样的人物都坚信不疑,人都是为自己活着。千里来做官为的是啥?为的是吃和穿,他不为别的,他嘴上说什么为了搞事业呀,为了人类啊,为了理想啊,那些都是骗人的。还有一个撒但哲学,那也是最著名的,就是“劳心者治人,劳力者治于人”“唯上智与下愚不移”,这都是孔老二的话,都是孟子、孔子这些人的观点。你们说这些哲学种在人心里,人为什么好接受呢?这是怎么回事?因为这些合乎人的观念、合乎人的现实需要,所以人类就好接受。在这些撒但哲学的统治之下,人类就越来越败坏,越来越自私,越来越卑鄙,都为自己。人里面的本性用一个字概括就是“私”,人都特别自私,自私到一个地步就开始卑鄙,卑鄙到一个地步就开始革命,就开始不择手段,这是事实吧?那国与国的战争、人与人的争斗是怎么产生的?都是因为“私”,都是为了各自的利益,不管是因为宗教的观点起的争斗,还是因为国土或者因为别的什么东西,总之都是为了一个“私”字,都是为了各自的利益而产生的。在中国,革命党、革命家是怎么产生的?因为他太穷,他看见地主、资本家有钱,有地位,他嫉妒,他也想得到,用合理的手段他得不着,他没有人家有本事,没有人家会管理、会赚钱,但他又想得到这些东西那该怎么办?他就要采取暴力,用革命的手段煽动人起来反抗、起来造反,最后把资本家、地主的脑袋抓过来一刀砍下来了,这叫啥?这就叫革命。人都长着头发,他抓着人的头发往前一拽,人的脖子就露出来了,然后他上去一刀就把人的脑袋砍下来了,这就叫革命。革命就是割脑袋,杀头!把资本家、地主的脑袋割下来之后,他们的土地、他们的财产就归革命家所有了,归革命党了,没收了。人类败坏到一个地步就开始屠杀,人类之间互相屠杀,图财害命。现在在这个世界上如果想挣点钱容易吗?不容易吧。你要是挣的钱多了,你就有遭到革命的危险、杀头的危险,人可以把你的孩子绑架,然后让你花钱买、花钱赎,这是不是革命手段哪?你们说革命的手段符不符合真理呀?不符合真理,这是撒但的强盗逻辑。那你们反对革命吗?你反对革命,他们就说你是反革命,你就要被杀头,那你就危险了。在这个世界上你想站在正义一边,你得冒一定风险,有杀头的危险。你们说这个人类是不是挺邪恶呀?你想说句公道话都有危险,都得找个合适的场合说,这个世界是不是挺险恶?如果你不追求真理,那你说不定哪天就被魔鬼吞吃了,杀害了。不追求真理,那死得多惨哪!在世界上邪恶人类是专门找老实人欺压,专门欺负老实人。恶人是怎么富的?就是专门欺负老实人、敲诈老实人,从老实人身上榨油,搜刮民脂民膏来填饱他们的肚子。这个世界有公平吗?没有公平。有那么多的法律在那儿保护也没保护好,还是有很多不公道的事发生。可以说人在这个世界上那是随时随地都有危险临到,你不知哪一天就有人暗算你,不知哪一天因为你说错了什么话得罪了哪个人,就会有人把你告上法庭。你看看,人活在这个世界上的确挺累、挺苦的,在世界上流传一句话,叫“天有不测风云,人有旦夕祸福”,这也是事实。人要是不追求真理,都没什么好果子吃,都不会得什么好死,因为人没有路,没有人生道路,在这个世界上没有公平、公义,没有光明,人的前途都是一片黑暗。所以,神末世作工来拯救人,告诉我们大光已经出现,基督就是真理、道路、生命,就看你怎么追随、怎么追求、怎么得着,这太关键了!真理怎么成为人的生命呢?人得认识真理。你不认识真理,真理怎么能成为你的生命?一旦你明白了“这是真理,这是我该具备的生命,这是我该走的道路”,那你就把真理接受到心里了;你如果看不出真理是真理,看不出真理的价值所在,那你就不会追求真理。追求真理的意义到底是什么?对这个问题有很多人不清楚。你不清楚,你对真理就不可能付代价来追求,你会当业余活来对待,有工夫就看看,有工夫就聚聚会,就交通交通,得着得不着无所谓,所以你就得不着真理,因为你没把真理当回事,你轻慢真理,真理的价值你没看透。你看有很多人把考大学看得特别重要,所以他就拼命地复习,拼命地下功夫,是不是?所以,对于真理的价值我们得认识。有人说:“真理的价值怎么认识呀?”真理能给你带来什么,知不知道?考大学能给你带来啥,知不知道?考大学能给你带来个饭碗,能使你有个好工作,能使你的薪水高一些,但是它能给你带来人生吗?能使你蒙拯救吗?能使你进入神的国度吗?能使你活得有价值吗?这些它丝毫都达不到!真理呢,正好就能达到这些果效。真理能使我们在这个黑暗的世界中脱离撒但的权势,完全进入光明之中,完全活在神面前;真理能变化我们的败坏性情,使我们能顺服神,能认识神,能敬拜神。真理用人的话说能给我们带来无限好运,能让我们前途光明,因为我们追求真理就能得到神的祝福,就能得着神的保守,就能得着神的恩待,这是追求真理的价值。当我们接受了真理以后,我们就知道什么是真正的人生了。你现在没有真理,你知道什么叫人生吗?谁能说清楚?什么叫真正的人生?真正的人生在哪儿呢?谁也说不清。等你明白真理以后,你就知道了什么是真正的人生、怎样活着才有价值。人活得有价值关键在哪儿?你得认识神,你认识神了以后,你能被神认可、被神使用、蒙神称许,能遵行神的旨意,你的人生价值就出来了,你能得以事奉神,那就是最荣幸的人,这是人类当中最大的福气。所以说,你追求真理能给你带来真正的人生,能使你活出人生的价值,能使你蒙神称许、蒙神祝福、被神使用,能使你事奉神。败坏人类能事奉神,这是不是神的高抬呀?这是神破例的高抬呀!按人的败坏来说,人配事奉神吗?人又狂妄自大,又自私卑鄙,又挺弯曲诡诈,根本就不配事奉神,而且人的心胸特别狭窄,对人没有公平,连起码该具备的对人真实的爱都没有,这样的人都不能称为真正的人类,怎么配被神使用?如果你能接受真理,你的败坏性情就得洁净了,正常人性就活出来了,这个时候你就能事奉神,你就能被神使用活出有价值的人生。人接受真理以后能正确地运用真理,能凭真理活着,真理就成为人的生命了。你能随从真理凭真理活着,那你就有了人生的道路,你就知道自己该选择什么样的人生道路。你如果没有真理呢,你选择什么道路?现在让人选择道路,人怎么选?有的人会说:我选择找好工作,我选择过什么样的日子,找什么样的媳妇(嫁什么样的老公)。那是人生道路吗?这与人生也不沾边呀。真正的人生道路是什么?人不知道。那现在该怎么做人哪?按照神的要求,我们得做诚实人,当我们成为一个诚实人的时候,我们就有真正人的样式了,这个时候我们如果对神有真实的认识,我们就会接受神的托付,就会活在圣灵的带领之下去尽我们受造之物的本分,这个时候,我们的人生道路就显明了。在圣灵的带领之下,在神话的指引之下,我们的人生道路就显明了,那个时候我们就能说:“我们的的确确是活在神的光中了。”真理成为人生命的过程,就是人经历神话的过程,也是人认识真理的过程。人明白神话也有一个由浅入深的过程。起初我们对神话认识太浅,所以我们的经历也很浅,我们的实行也很肤浅,就像在表面上守规条一样;当我们对神话认识进深的时候,也就是摸着真理实质的时候,我们的生命经历就进深了,我们就能在多方面、在各种复杂的环境中知道怎么准确地实行神话,那个时候我们就完全进入神话了,也就是能凭神话活着了。在各种复杂的情况下,我们还知道怎样实行神话,还能掌握住原则,这就是实行真理。人达到能准确实行真理的时候,那就是进入神话的实际了,当人进入神话的实际的时候,真理就成为人的生命了。真理成为人的生命就是这么个过程,这是简单地说,要太细地说,讲实际例子,那这点聚会时间不够用。现在你们对神话有一些浅显的实行经历,但进深的经历没有。为什么没有进深的经历?为什么在复杂的情况下就不知道怎么实行神话了?这是因为什么?因为人对真理认识得肤浅。咱们举个简单例子,对于怎么做诚实人,你怎么实行的?你如果说“我就知道做诚实人就是别说谎,说真话”,那你的实行也这么简单,就是不说谎,就这么单调。那你知道不说谎还有其它的含义吗?你说话没说谎,但是你做事说谎了,你的行为说谎了,你的行为在搞欺骗,你的眼色在说谎,你的心在说谎,这是不是说谎啊?这同样是说谎。所以,当我们对做诚实人有了更深的认识的时候,我们的实行就进深了,实行真理就够深度了,就能实行到真理的实质上了,这个时候,我们做诚实人的经历才算合格了,达到神所要求的果效了。有人说:“再进深的经历还有没有啊?”还有,就一个做诚实人不说谎,这里面的经历深了,你别把做诚实人看得那么简单,你看得简单,那是你对真理认识得肤浅。有很多人嘴上不说谎,但他的心在说谎,他做事在说谎,你们说这样的人是不是诡诈人?他说话不说谎,但是他用眼睛说谎,用眼睛给你误导,这样的人更诡诈,更阴险,绝对不是诚实人。心归向神,心受神话支配,心里能顺服神,这样才能真正达到做诚实人的果效;光嘴不说谎这是走形式,心还在说谎,做的事还在说谎,这也不行,这样做诚实人就不够深度,太肤浅。从这个事上看,经历神话、进入真理也是由浅入深的过程,由浅入深达到摸着真理的实质了,那个时候人才算真正明白真理了。真正明白真理的人才能准确地实行真理,能准确地实行真理不受任何环境的辖制,无论在多么错综复杂的情况下都知道怎么实行真理来满足神,这样的人就是完全进入神话的实际了,这样的人就是真正明白真理、真正认识神话了。真正认识神话的人,真理就成为他的生命了。当你得着神话作生命的时候,你就知道凭神话活着那才是真正的人生道路,凭撒但哲学活着那才是活在黑暗中,那真是坑人不浅。当你认识到这个地步的时候,把真理、正面事物与撒但哲学、反面事物作一个鲜明的对照比较,你就知道什么是活在光明中、什么是活在黑暗中,你就知道神的话是真理,撒但哲学是谎言,是谬论,是毒素,那个时候,你才能真正背叛撒但,你的心才能真正归向神。人经历神话达到这个地步,那才是真正蒙拯救了,脱离了撒但的权势,彻底背叛了撒但,完全归向了神。不是人嘴巴信神就是归向神了,而是心能顺服神,心能遵行神的话,心能依靠神,能凭神话活着,这是真正归向神的人,心归向神的时候那才是活在神面前。你们说人没有真理的时候虽然信神祷告神,但那是活在神面前吗?是活在光明中吗?不是,那样活着没有实际。你凭神话活着,这是实际。今天神发表的一切真理不是让我们光用嘴读一读,心里再揣摩揣摩就完事了,而是让我们认识:神的话是真理,是我们的生命,是我们该走的道路。当我们真正按着神的要求来吃喝神话、追求真理达到进入真理的时候,这才是经历神的作工,这才是接受神的拯救,这样的信神才能被神称许、被神认可。如果不是这样信神,你能被神认可吗?神承认你是信他的人吗?神不承认你。有很多宗教人士天天在奉主的名、奉耶稣的名做这个做那个,他做一切的事都在奉耶稣的名,你们说他那是信神吗?不是,那叫法利赛人假冒为善。他嘴上奉耶稣的名,可他遵行神旨意了吗?他实行神话了吗?他是在那儿守规条瞎安乱套,那是得罪神的事,往严重了说,那叫轻慢神,那是不尊重神哪。你拿神的名开玩笑,你干啥都奉神的名,这行吗?圣灵许可了吗?你是在圣灵的开启光照之下、圣灵的带领之下做的吗?你是在凭你的想象做,那是信神吗?你那不是信神,纯粹是抵挡神,那是在作恶呀!只有追求真理,最终达到进入神话的实际,能凭真理活着,这才是信神,这才是在经历神的作工、接受神的拯救,除此之外,干别的都是不务正业,都是瞎胡做,都是瞎起哄,没有什么意义。

人活在这个世界上痛苦太多了,无法数算,每一天都有痛苦,都有压抑,都有辖制,都有捆绑,都有说不出来的痛苦滋味,这些都体尝到了吧?你说你哪一天得释放了?哪一天心里真享受到神的同在、快乐了?有吗?一点儿也没有。天天活在黑暗中,这是人最大的痛苦。那人活在这个世界上都有哪些痛苦呢?第一条痛苦,因着没有真理,人被撒但败坏得越来越深,活在罪中受罪的辖制不能自拔,感觉世界末日就要到了,自己说不定哪天就完了,一点儿盼望都没有。这个痛苦大不大?这个痛苦是大的。人活在黑暗中,活在罪中不能自拔,那没有盼望啊。活在黑暗中如果有点盼望就是有点精神的寄托也行,连精神寄托都没有,不知哪天死亡就临到,不知哪天天灾就临到,人心里头没有底,不知哪天死。你看,活着的人就不知哪天死,受死的辖制,就像住在监牢里一样,这个痛苦大不大?这个痛苦不小吧。你看有的人不知哪一天就能摊上官司,不知哪一天就能摊上人命案子,不知哪一天就能碰着恶人暗算他,这心里是什么滋味呀?这滋味好不好受呀?这是不是因为没有真理造成的?你没有真理,没找着人生道路,所以带来这么多麻烦。人都不知道自己该追求啥,该走什么样的道路。有的人随从恶人虽然也怕最后遭祸患,但是随从恶人作恶能得点钱,走正道连钱都挣不上,连顿饭都混不上,结果就随从了恶人。你看看,没有人生道路是不是就这样啊?有的人想从政,从政也不行,想经商,经商也不行,想考学,考学也没机会,所以,他就感觉特别地痛苦。那这几样你就是干上了又能咋地?你就活在光明中啦?你就有人生啦?你不还照样活在黑暗中嘛。你经商了,从政了,就没痛苦啦?不照样痛苦嘛,而且痛苦更大,后患无穷。搞政治的能有什么好结果?有什么好果子吃吗?经商的能有好果子吃吗?都没有好结果。因为什么没有呀?人被撒但败坏到一个地步,啥坏事干不出来呀?你再控制也控制不住,总得搞点欺骗,是不是?你搞欺骗是不能长久的,早晚有一天要露馅,露馅后你就得吃不了兜着。人都经不住试探,你看有的人人家让他管钱,一开始管钱时他心想:“我一定两袖清风,一尘不染,一定干干净净。”过了一年两年之后怎么样?他心里就不那么想了,“人家都贪,贪点儿也不算啥,我也贪点儿吧。”你看看,变了吧。过了三年,那就什么顾虑也没有了,说:“干脆就贪点儿。”又过了一段时间,看见别人贪得多,他又想:“贪多也不算啥,人家贪多了那不也没事,挺好?我也多贪吧。”你看看,不知不觉就下水了,都不用人推,他自己就往下滑,这是怎么回事?人有败坏性情,经不住试探。所以,没有真理人的痛苦太多了!你没有真理,你就没有真正的人生道路,这是第一条痛苦。第二条痛苦,没有真理你的败坏解决不了,你就活在败坏中、活在罪中不能自拔。没有真理你只能迷信知识、相信科学,结果怎么样?你明白了知识,相信了科学,心里却越来越黑暗。知识多了给人带来的是啥?带来的是狂妄自大、谁也不服。知识越多人越狂妄,他以为他有真理了,他就是真理,所以,他谁也不服,谁也不在话下。知识高的人那眼睛瞅人是什么眼光,你们知不知道?那是藐视一切呀,一切都不在他的眼中,他都没看在眼中。不管你是什么人物,他先问问你:“什么学府毕业的?什么文凭啊?搞什么工作的?”你说:“科学家。”“嗯,还行。”你得够级别,他才能瞧得起。不够级别的,你能接触得了他吗?他就没把你看在眼里。人没有真理就崇拜知识,就相信科学,结果越来越败坏,越来越狂妄,心里越来越黑暗,这根源是不是因为没有真理造成的?人追求知识,只相信科学,最后的结局是啥?就是灭亡!接受真理呢,结局是什么?那是永生!这是没错的。没有真理人肯定追求肉体的奢侈欲望,人心里都有撒但哲学当家掌权,败坏人类哪一个人都有奢侈欲望,不管他的文化高低,不管他的素质好孬,人的奢侈欲望都同样的大、同样的强,一点不差。人没有真理就受肉体奢侈欲望的支配,就为肉体这个欲望奔波劳苦,最后越来越痛苦,痛苦越来越大,即使欲望达到了也痛苦,达不到更痛苦。有一些人考不上大学就自杀了;有的人当官总嫌官小,就一个劲儿地不择手段地想升官,结果在政坛上干出许多卑鄙的事,有一天露馅了还得被送上法庭,你看那痛苦多大。那是被什么折磨的?就是被肉体的欲望折磨的。人的欲望那是无止境啊,有些人没有本事还想过好日子,没有本事还想当官,没有本事还想考大学、考博士,没有本事还想享受最奢侈的、豪华的待遇,这不是折磨自己嘛。人也不称称自己几两重,就一个劲儿地折磨自己,真是“心比天高,命比纸薄”,最后把自己折磨死拉倒。你看有一些女人找对象,你就是个普通人,你说你安稳点儿,找个过日子的人多好,实实在在的,男的耕田,女的织布,挺朴实的原始生活多好,可她不干,非得要找一个大款,找一个富豪,结果把自己折磨得死去活来的;有的人找对象还有目的,为了承受一笔产业;有的男人呢,就想找一个什么标准的女人,结果走遍多少地方也找不到,好不容易碰着一个,还让别人领跑了,他就在后面追,就像癞皮狗似的,甚至还能不择手段,啥卑鄙事都干得出来,这样的人也不值钱。你们说这是不是肉体的欲望支配的?人没有真理受肉体的欲望支配就受这么大苦,就受这么大耻辱,最后变得人不人、鬼不鬼的,连好名声都没混出来,这也不值呀。如果人明白真理了呢,肉体的欲望就起不了作用了。明白真理的人他能看透事,他能满足于神的安排,“神怎么安排我的人生,我就怎么顺服,我适合找什么样的,那我就找什么样的”,这不就完事了嘛,挺简单的事为什么搞得那么复杂呢?败坏人类有一点儿特长就当作骄傲的资本,有的女人有点个头,有点长相,美得就不知自己姓啥了,恨不得要当皇后,有的小伙子长得个头高一点儿、帅一点儿就想当皇帝,当白马王子。这是不是肉体欲望支配的?你说人想入非非是不是挺幼稚、挺愚蠢哪?没有真理的人是不是尽干蠢事啊?没有真理的人太愚蠢了!那有人说:“这些人文化挺高啊,挺有知识的,怎么能尽干这么蠢的事呢?”那知识它不是真理呀,它不能给人带来真正的人生,它不能变化人的性情,它不能作人的生命,所以有知识不起作用,人被欲望指使什么事都干得出来。没有真理人能不能有平安哪?没有平安。人有肉体欲望,说不定哪一天就惹出什么祸,就能带来什么麻烦,是不是呀?人喝点酒就能干鬼事,你看看,那一点儿酒就能作人的生命,就能支配人什么恶事、什么蠢事都能做得出来。你看,没有真理的人一点儿酒都能对他起作用,一点儿酒就能把一个顶天立地的好汉折磨得死去活来的,折磨得人不人、鬼不鬼的。你说人是不是挺可怜哪?人有分量吗?还没有二两酒的分量大呢。你们说没有真理的人可怜不可怜哪?太可怜了。没有真理的人不相信神的安排、命定,只相信命运在自己手中,所以他就一个劲儿地与命运抗争,不择手段地凭自己的双手为自己创造幸福、创造未来,结果一败涂地,以失败告终,最后承认“这都是命啊,谁也争不过命”,这时才服了。等人服了的时候,人也折腾完了,精疲力尽了,岁数也大了,什么事也做不出来了,什么有价值的人生啊,真正的人生啊,都没有机会得着了,争名夺利一辈子,最后感觉到虚空,活着没意思,想一死了之,人的一生就这么可怜。没有真理人受的痛苦太大了,能被撒但败坏,受肉体的情欲支配,什么荒唐事都干得出来,无论有多高知识也改变不了,这是事实。你们说是追求知识有价值还是追求真理有价值啊?追求真理那是最有价值的。但是你追求真理世人看不起你,他们不承认真理,他们承认知识好,谁有知识他们才高看一眼。你碰到知识分子了,知识分子小看你,他瞧不起你,他问你:“在哪儿念书呢?什么学历呀?”你怎么说?你说:“小学毕业。”或说:“中学毕业。”他下边就没话了,他心里想:小人物,没意思。他就不搭理你了。你心里想:“我在追求真理,比你高,你不搭理我,我还不搭理你呢,你有啥了不起的?你有多高知识也没用,最后还是死,你还觉得你聪明,你一点儿都不聪明。”有真理的人能把这些事看透;而没有真理的人就会随从黑暗的世界越陷越深,性情会越来越败坏,结果活在罪中不能自拔,以灭亡、沉沦告终,这是没有真理的下场。现在我们看见人活着一切痛苦的根源是什么?就是因为没有真理,只能被撒但败坏得越来越深,在黑暗中越陷越深。没有真理,谁也摆脱不了撒但的试探,谁也摆脱不了这邪恶的世界潮流。人都想在世界的潮流里搏一搏,为自己的前途奋斗,拼搏,结果拼到最后怎么样?啥也没得着,以失败告终。你看看那些知识分子活到老的时候,他们有幸福吗?他们没有一点儿幸福。那不就是没有真理的下场吗?不就是追求知识的下场吗?没有真理他仍旧活在黑暗中,你谈论点真正的人生方面的话题,他一句话都没有,他丝毫都不懂这个课题。你问他:“该怎么做人呢?什么是真正的人呢?”他一窍都不通,他对于涉及真理的事、涉及做人的事那是一贫如洗呀。你看他学了那么多知识,满腹经纶,最后怎么样?对于涉及真理的事他一窍不通。知识那是撒但败坏人类的工具,追求知识的人都上了撒但的当了,受了撒但的迷惑走上了错误的道路。

得到真理会有哪些益处呢?真理能给我们带来什么?我们简单概括地把追求真理能给我们带来的益处说一下。第一,得到真理我们的心才能归回到神面前,我们才能活在神的爱中,享受神的祝福。有真理就能蒙神称许,有神的祝福,能活在神的爱中,最终承受神的应许。我们受了撒但的迷惑完全背叛了神,因着神的恩待、圣灵的作工,我们被带到神面前,这就是受造之物真正归回到神的面前了,这是明白真理达到的第一个果效。我们今天信神接受神的作工,当我们达到明白一些真理的时候,我们对神就有了真实的信心,真理能使我们永远不离开神,就是我们的心能归向神了,回到神面前了,这是真理给我们带来的第一个果效。第二,得到真理能使我们认识自己的败坏实质,看透撒但的邪恶面目,最后能背叛撒但,也就是背叛大红龙,这是明白真理达到的果效。第三,得到真理能使我们看透大红龙的真相,分辨撒但的哲学及各种毒素,使我们最终因着明白真理得到洁净达到蒙神拯救,这是明白真理达到的果效,是明白真理给我们带来的直接益处。第四,得到真理能使我们的看事观点发生转变,生命性情开始发生变化,这样,我们就能摆脱肉体的奢侈欲望顺服神的摆布安排,最后能正常敬拜神。第五,得到真理能使我们凭神话活着,活出真正的人生,活出真正人的样式,最终能敬拜神享受神的祝福。第六,得到真理我们永远也不会受撒但的迷惑与败坏了,能成为真正的人类、合神心意的人类,永远地敬拜神,永远不会再背叛神了,最后得到神的祝福,有了人生的真正归宿。第七,得到真理能使我们永远活在神的光中、活在神话的引导之下,能使我们得以事奉神、敬拜神直到永远。这就是得到真理的七方面的益处,也就是人追求真理的真正价值。人如果真正明白真理了,真理成为人的生命了,这就是得着真理了。得着真理和明白一点儿真理是有区别的,明白一点儿真理那不算得着真理,得着真理是指真理成为人的生命说的。真理成为你的生命了,那是任何人也夺不走的,真理变成你的生命了,成为你生活的实际了,成为你的人生指南了,成为你的指导思想了,能支配你的生活,所以,真理就是你该得着的新的生命。真理是神的话语,代表神的所有所是,当人明白真理以后,达到完全认识真理、完全进入真理、真正得着真理的时候,人就活出了神的形像。当人完全活出真理的时候,人就有了神的形像,就能成为神的彰显,那就是神在人身上完全得着荣耀了。现在我们没有真理,我们活出的是啥呀?活出的都是败坏性情。代表的是谁呀?代表撒但的形象。你现在看人外表长的都是人,穿的都是人的衣服,但活出来的是啥呀?完全是撒但的形象。为什么说人活出的是撒但的形象呢?因为人是凭撒但的哲学活着,是凭撒但的毒素活着,所以人活出的就是撒但的形象。人如果凭神的话活着,凭真理活着,人活出的就是神的形像;人凭撒但的哲学活着,凭撒但的毒素活着,活出来的就是撒但的形象,是撒但的真实面目。人再会伪装也不行,你把你外表做的好事或者坏事给伪装起来,你说得好听,说得天花乱坠,但是你心里的诡计神知道。你看那些政客,他们为自己做什么事,那编造的理由才好听呢,打的旗号那是最好不过的,最后怎么样?都有自己的卑鄙目的,活出的都是撒但的形象、撒但的嘴脸。真理是神的所有所是,是神的生命实质,是神的话,最终人凭真理活着,活出来的是神的形像。人能凭真理活着、凭神话活着,他就活出了真正的人生。真正的人生是从哪儿来的?是从神话来的,是从真理来的。真正的人生是不是正面事物啊?它是正面事物。因为它有真理的实质,所以它是正面事物。我们凭真理活着就活出了真正的人生,活出了最有价值的人生。当你尽好受造之物本分的时候,当你完成神托付的时候,你的心里会有一种特别得安慰的感觉、特别享受的感觉,你心里会说:“我这辈子没白活,我把神托付给我的,也就是我该尽的本分尽好了。”你们说这样心里有没有安慰呀?那太有安慰了。所以,受造之物能从神那里得着托付,并且能完成使命,这是最荣幸的事,是人生最有意义的事。你如果是实行真理的人,你的心里该有多大的平安、多大的安慰呀!如果你的人生能满足神,能事奉好神,你心里该有多大的享受呀,心灵深处该有多大的快乐呀!真正的平安喜乐是啥?那就是人能满足神,能顺服神,能完成神的托付,能尽好受造之物的本分,能做好这个“人”,也就是“我觉得这样活得有价值,所以我心里平安快乐,无论什么灾难临到我不惧怕,神让我死我就顺服,我就死,神让我活我就活”,你们说这是多大的释放自由,丝毫都不受死的辖制,死都不可怕。如果人没有真理呢,他就怕死。为什么怕死?他不知死了以后到哪儿去呀,他没有归宿,不知道自己是回到神那里去呢,还是回到地狱里去呢?他不知道,心里没有着落,这心灵里能有平安吗?那就不会有平安。现在世界上灾难越来越大,地震越来越多,这十年之内得有多处超九级的地震、毁灭性的地震,这不就是灾难起头了嘛。人随时都有死亡的危险,你今天活得挺好,你不知道明天会怎么样,这一点都清楚吧?那大地震发生的时候都没有预报啊,谁也报不准,光是说可能要发生,到底什么时间发生谁也说不准。没有真理的人就受死亡威胁,活在死亡的威胁之下,那心里是什么光景?是不是恐惧战兢啊?现在人都知道世界末日马上就要到了,人都有一种不祥之感哪,尤其看到科学家发表一个什么消息,人更相信了,“哎呀!连科学家都知道灾难临近了,那这个灾难肯定近了。”但是科学家解决不了灾难啊,这个灾难他排除不了啊,人没办法,所以,我们还得依靠神。你们说现在追求真理有没有必要?现在是灾难压到头顶了,灭顶之灾就要临到了,用人最简单的俗话说,就是刀已经搁在你脖子上了,你不追求真理马上就死。你们觉得还有多长时间哪?还有几年好光景?有人说:“我年轻没事,还没老呢。”灾难它可不管人是年轻年老,是不是这么回事?追求真理就能使你蒙拯救,不追求真理那你的结局就是死。什么时候死?很快,随时都有死亡的危险,“天有不测风云,人有旦夕祸福”,就是这么回事。现在你们还有没有心思追求世界呀?追求钱财,追求富贵,追求享受,追求这些能给人带来啥?只能让人死得更快,更惨。你如果追求真理或许神给你延缓几天,再看看你到底是真追求还是假追求,再观察观察;你要不追求真理,神说:“这个人定型了,不追求真理,可以死去,可以挪去了。”每一个灾难都是带着使命来的,所以每一个灾难都得解决一部分人,每一个灾难解决哪一部分人都编成号了。过去中国有一句俗话叫“在数者难逃”,在哪一个灾难中人怎么死,死多少,这都是神给命定好的,谁也逃脱不了,在数者难逃啊。所以,不追求真理太危险了!现在时日不多了,你看挪亚那个时候造方舟能造一百来年,现在追求真理哪有一百来年呀,连几年都不好说,谁敢确定是几年?谁敢说“顶多十年”?谁也不敢说,我都不敢说,“顶多三年”这话我也不敢说,就是太快了,时间太快,时间太短,所以,人得追求真理,得下功夫啊,追求真理才能得蒙拯救,追求真理才能免除灭亡。你们说明白真理和认识神是什么关系呀?有很多人不明白真理是什么,以为真理是神以外的一种人的思维观念、一种道理,那就错了。真理是从神来的,是神的生命的所是,在神以外就没有真理,这点需要清楚。只有基督才是真理、道路、生命,基督是从神来的,是神的化身,所以,神就是真理,神是真理的源头,基督是真理的出口、真理的发表。因为真理是神的所有所是,只有神是真理,所以,神所说的一切话都是真理,神的实质、神的生命都是真理,你明白真理越多,对神认识越多。

现在对于追求真理的价值我们都清楚了,那该怎么追求真理呀?进入真理是借着与神的真实相交达到果效的。如果人在真理上、在神话上跟神没有真实的相交,要想达到完全明白真理、进入真理那是不可能的。祷告的原则是什么?祷告必须围绕进入真理来与神交通,来向神祷告,这样的祷告最有价值,对我们进入真理有利,对我们认识神有利,对我们达到蒙拯救更有利。人明白真理必须得借着祷告获得圣灵作工达到果效,没有圣灵的开启人不可能明白真理。现在你们在祷告上不愁没有话说了吧,没话说也没事,没话说也能安静在神面前,没话说还会喊:“神哪,神哪!”这不是在祷告吗?这是心灵深处发出的声音,神一听,“啊,你在喊神呢。”你别看你用语言没表达清楚,但是这是祷告。当你极度痛苦的时候,你就知道呼求神,感觉一呼求神心里就得安慰,那个时候你就呼求神,别的啥话也不用说,想说也说不清楚,你一呼求神,你心里好像有很多话要跟神说,又不知怎么说,但是你的灵在替你祷告了,你的灵在向神诉说,不是用人的语言,而是用一种感觉、感受,你就巴不得说:“神哪,你知道我的心哪,我的心想说啥你知道啊。”你的灵向神呼求神就知道。所以到有一天,人和人之间有时不用说话就知道啥意思,一见面眼睛一看就知道对方啥意思,有一些话能用语言说,有一些话不用语言就可以知道,会意就能知道,那灵与灵之间就不用语言就能知道。我这么一说,祷告就简单了,是吧。不能老受语言的限制,不管你语言水平怎么样,表达能力怎么样,把心敞开,用心向神呼求,用心灵跟神交通,语言能表达多少算多少,表达不出来你的心到了就妥了,心到比语言到效果更好。跟神真实的相交就是借着获得圣灵作工,借着圣灵作工达到明白真理来解决自己的一切难处,这就是跟神有真实的祷告、真实的相交。因为我们是在经历神的作工,经历神的作工那就是最终要达到获得圣灵作工来开启我们明白、进入真理,然后借着明白真理达到解决我们的败坏,最后借着解决败坏,借着我们里面的撒但毒素得着洁净,我们就能够达到蒙拯救,也就是完全脱离撒但权势了,撒但在我们身上没法再败坏我们了,撒但种在我们身上的毒素被清除了,那些毒素控制不了我们这颗心了,我们的心能凭神话活着了,不凭撒但的哲学、撒但的法则活着了,这就是蒙拯救了。所以,真实的蒙拯救就是借着祷告获得圣灵作工,在神话上能明白真理、进入真理,这是蒙拯救的关键所在。现在人不能实行真理,不能爱神,不能顺服神,不能敬拜神,根源在啥地方,清不清楚啊?那就是对神不认识。你不认识神,神在你心里就没有地位;你不认识神,你就不觉得神可爱;你不认识神,你更不能去敬拜神。人为啥老敬拜钱,老把钱当上帝呀?他就觉得钱太好了,太实用了,有钱能达到一切目的,他看见钱是万能的,最后有钱都能使鬼推磨,所以他就拜金。你看看,鬼都给有钱的人效力,这有钱本事可大了,但就是不能使人蒙拯救,不能解决人的败坏,人有钱最后还得沉沦,还得灭亡,是不是这么回事啊?人不能实行真理是怎么回事?因为人有撒但本性,有败坏性情,那撒但本性它就反对真理,它就不喜爱实行真理,它就喜爱肉体享受,就喜爱利益,就喜爱那些虚浮的东西,所以人就不愿意实行真理。撒但那些谬论、那些毒素尽坑人,它不能给人带来什么益处,尽使人走错误的路,走撒但的路。你明白真理多了,把撒但的处事法则、人生哲学都看透了,最后你不再把撒但那些东西当真理了,你在神话里得着真正的真理了,这个时候神的话在你里面就当家了,真理就能成为你的生命了,撒但那个本性就瓦解了,这个时候支配你的、带领你的、指导你的是神的话,是真理,而不是撒但哲学、撒但的法则,那你如果是这个情形不就蒙拯救了吗?你把这些事一看透了,你就觉得追求真理能使你得着新的生命,追求真理能使你活在神面前,追求真理能使你认识神,追求真理能使你得着永生、得着神的祝福。你看见追求真理有这么重大的意义,那还能不追求吗?还能不付一切代价来追求吗?所以,要想追求真理,你得明白追求真理的意义在什么地方。有很多人为什么追求钱财有那么大劲?他不就是觉得钱财的用处太大吗?他就看不见追求真理的更深的意义,看不见追求真理比追求钱财更有价值。你这么跟他说,他不相信,所以他还拼命地追求钱财,无论你怎么说,他也不接受,他自己心里有一定之规,老按他的道走,结果在罪恶里越陷越深,最后沉沦、灭亡了。现在各种灾难都临到了,老活在罪中的人肯定都得死在灾难中,谁也剩存不下来,所以,人不追求真理,以后的前途就没有了,一片黑暗,全是死亡。不追求真理的下场那就是沉沦、灭亡,倒毙在灾难中。你们现在害不害怕呀?都害怕,是不是?因为什么害怕?因为现在灾难太大了。灾难太大了人就害怕,怕死,要没有灾难人就不害怕,人认为没有灾难那不可能死。既然怕死,那就得好好追求真理呀!追求真理那起码得花三五年的工夫才能有真实的进入,一年只能开窍,感觉真理有价值,所以追求真理的时候,你别老以为“我如果聚会聚上一个礼拜、两个礼拜,对真理我全都明白了,那我才能有劲追求”,那不是异想天开吗?你念那些书还得多少年呢,如果你追求真理有那么大劲就妥了。人念书、念大学、念博士就不在乎花十二年、十五年的工夫,但追求真理人就老想花一年、两年的工夫完成才好呢,这样的人是什么心理呀?是投机的心理。这样的人对真理没有认识,老对真理有偏见,老认为对真理要付那么多代价花十二年、十五年来追求好像不值,他感觉念大学值、念博士值,这是什么观点呀?这是瞎眼人的观点,这个观点不对。追求真理能解决你的归宿的问题,能解决你真正的人生的问题,能使你成为一个真正的人、名副其实的人。没有真理,你即使念大学你也没有人生,另外,你也没有归宿,你的前途全是黑暗,你面临的就是地狱、无底深坑,那还有什么前途?追求真理前途是光明的,有神的祝福,有光明的人生,有永生、有国度在前面。你看看,你追求真理那是道路越走越亮堂,越走越光明。

我们为什么要信神?信神到底要得着啥?我们信神追求蒙拯救的意义在啥地方?这些事你能看透吗?你光说“信神好,信神能蒙拯救”,那好在啥地方你也不清楚,光知道好。问你“大红龙怎么样?”你说“大红龙坏,我们恨它”,就说完了。你这样说能算是对大红龙有认识吗?没有认识不行啊,得能把问题的根源说透才行。问你“撒但迷惑人类好不好?”你说不好,但你能识破吗?你能用真理战胜它吗?信神主要就是要根据神的话把这些事看透,要达到明白真理,能分辨出撒但的毒素,能识破撒但的诡计,最后能用真理战胜撒但,这才是信神该得着的。你如果信神多年也不能明白真理,对撒但到底怎么可恨、为什么要背叛撒但都看不透,这说明啥问题?说明你没得着真理,所以你什么事也看不透。光用“好”“不好”一两个字回答,这能解决问题吗?你们说大红龙掌权能做出这么恶毒的事,能做出罪恶滔天的事、万劫不复的事,那败坏人类掌权能比大红龙强多少啊?强不了多少,一样。如果一样的话,人类追求真理达到蒙拯救到底有没有必要?有必要吧。那有必要在啥地方?我们为什么要追求真理?你看有很多人他对信神该追求真理、追求蒙拯救也知道,那他知道为啥还重视不起来呢?为啥信神老没劲儿呢?为啥不愿意看神话?这是什么问题?说明他对追求真理的意义不明白。你看人为什么干工作、挣钱那么有劲儿呢?这是因为什么?因为人看到了金钱的实惠、实用,觉得没有钱确实不行,所以,人无论付什么代价、受多少苦都能拼命地挣钱。那对追求真理的意义如果人真能看透了,人肯定也能付代价追求,是不是?你们说,追求真理的价值比追求金钱的价值到底大不大呀?追求真理重不重要?你们嘴上也都说重要,那到底怎么个重要,你能看透吗?你看挪亚那个时代,挪亚听神的话,相信神的话,就造了一百多年的方舟,世人没人造方舟,都是挣钱、吃喝玩乐。在世人看来,挣钱、吃喝玩乐现实,你挪亚造方舟没有意义,谁给你开支呀?又劳民又伤财的。所以,他们就不造方舟,他们就挣钱,吃喝玩乐。到底哪个有意义,在那一百年之内,谁也看不清楚,等有一天洪水来了,进入方舟的人得救了,这时人才看见,“哎呀,造方舟的意义这么大呀,能使人剩存下来蒙拯救,这比挣钱、贪享肉体享受好多了,太有意义了!”这个时候人才知道造方舟有意义,那不晚了嘛,死亡临到了,人再想回来造方舟也不行了,洪水降下来了。现在人就看不见追求真理的意义到底在啥地方,还是觉得挣钱有劲、挣钱现实,所以有点工夫就贪恋世界、贪图钱财,就不在真理上下功夫。人是不是鼠目寸光啊?北朝鲜人吃人的事是怎么回事呀?你们怎么看这个事啊?从这个问题上我们得着一个什么答案?哪里有大红龙掌权,哪里的人生活得就这么悲惨,就有人吃人的现象,哪里就这么黑暗。人吃人到了什么地步?可以交换孩子吃,他吃自己的孩子不忍心,他就把他的孩子交给别人吃,别人把自己的孩子交给他吃,这跟吃自己的孩子也差不了多少。那你怎么解剖这个事呀?怎么看这个问题呀?这都是大红龙掌权造成的,大红龙这个恶魔就是祸国殃民的东西,哪里有大红龙掌权,哪里就有人吃人的现象,问题的根源看透了吧?那败坏人类如果一旦掌权会怎么样呢?人间就能光明啦?就能没有黑暗啦?这是个现实问题吧?现在我们如果不追求真理,不追求性情变化,神把权力交给我们,我们掌权后果会怎么样?比大红龙能强多少啊?这是个现实问题。败坏人类掌权和大红龙掌权到底有什么区别?这个问题得看透啊。有一些人说:“你看大红龙掌权把这个国家搞得乌烟瘴气呀。”那你这个败坏人类如果不追求真理,你掌权会怎么样?能比大红龙好多少?如果有人反抗你,你能不能杀害他?你能不能把他灭掉啊?这都是未知数。这是个现实问题吧。从这个问题又引申出更深的问题来:“现在我们该不该追求真理呀?该不该追求性情变化呀?如果神把以后管理万物的使命交给我们,我们到底该怎样完成神的托付啊?我们该怎样管理地上的万物?该怎样对待地上的万物?”你能不能像大红龙一样残酷地破坏生态环境、残酷地屠杀人类?如果有人不赞成你,反对你,你会不会屠杀人类?这就不好说了,是不是啊?人不追求真理那就是撒但,一个败坏人类不能达到蒙神拯救,他如果掌了权,那就是撒但掌权,就是这个问题。这个问题要是看透了,那你们说一个败坏人类配不配活在地上啊?他如果不追求真理那该不该灭掉呀?该灭掉,是吧?那如果你对这个问题真能认识到这个程度,你就会觉得追求真理太有意义了,追求真理是败坏人类的现实需要,败坏人类如果不追求真理,那就该被灭掉,不配活在地上。如果你真能认识到这个地步,你追求真理就有动力了,就能付代价,就能为追求真理受任何痛苦,无论什么样的试炼临到都不能放弃真理,都不能背叛神。

追求真理的意义现在看清楚了吧?人没有真理活着痛不痛苦啊?现在败坏人类一切痛苦的根源在什么地方啊?就是因为没有真理不认识神。你如果认识神了,你还能抵挡神吗?你如果认识神了,你还能为肉体活着吗?你还能那么自私卑鄙吗?你还能为满足肉体的欲望而得罪神吗?所以,没有真理是我们这个败坏人类受痛苦的根源。没有真理,无论你怎么做,怎么努力,结局都是痛苦的,都是悲惨的,这是一点不差的。现在多数人都看清楚了,说:“没有真理得着啥都虚空,当官的人虚空,百万富翁虚空,无论搞什么事业,无论成名的、成家的,都是虚空。”虚空里头是啥呀?那就是痛苦。心灵里没有安慰,心灵里还是不能满足,所以还是痛苦,没有真理那就是痛苦的根源。没得着真理,人的心就是无底洞,永远也得不到满足。现在看清楚了吧,没有真理的人都为肉体的享受而奋斗、奔波劳苦,就为了要吃什么好东西劳苦,为穿什么好衣服劳苦,为住什么好房子劳苦,为开什么好车劳苦,为自己的名誉、地位劳苦,为了钱财劳苦。如果人有真理呢,就放弃这些了,人就会觉得:“神安排我什么样,神命定我享受什么,那我就以神给我的为满足,神给我啥我就享受啥,神让我做什么那我就做什么。”没有奢求,没有欲望,都能顺服神,都能知天命,这不就轻松了吗?这就减轻多少痛苦啊!你看有的人为了找一个好对象受多少痛苦,有的人为了考一个名牌大学、找一个好工作受了多少痛苦,最后有的人总结出来了:人类肉体的奢侈欲望、肉体所盼望要得着的,那就是无底深坑啊,为肉体奔波劳苦那就是活在地狱里,没有一点儿安慰,没有一点儿享受。是不是这样啊?事实就是这样。如果我们明白真理了,认识神了,知道神已经命定好了一切,神给我们的我们就享受,神没有给我们我们就不要,我们享受神所赐给我们的,享受神命定给我们的,这样,我们就幸福了。我们只为神的托付奔波劳苦,为追求真理奔波劳苦,为满足神奔波劳苦,为通行神的旨意奔波劳苦,这样心里有安慰,再苦心灵里面有安慰、有享受,所以就不觉得苦。现在对追求真理的价值我们看见了,我们明白真理以后,我们肉体的痛苦随之减少了,肉体的各种欲望我们也能背叛,把它放弃,按着神的心意、神的要求来实行,这样我们不就没有痛苦了嘛。有很多人说:“我们现在怎么还有痛苦呢?”那是因你还受肉体辖制,并没有得着释放,你还在盼望得着肉体所贪求的,所以你就受苦。你如果完全放弃这些了,背叛了肉体,完全按照神的要求来实行,完全是在尽受造之物的本分,那就没有痛苦,只有安慰,只有享受,只有快乐,是不是?没有真理太痛苦了,得着真理人就得释放了,得着真理人对身外之物不感兴趣了,有衣有食就知足了,没有欲望,这样活着特别地自在,潇洒自在。现在有很多人还为肉体劳苦,还为肉体欲望达不到而痛苦,为没有好丈夫痛苦,为没有好妻子痛苦,为没有好的生活环境痛苦,为家庭太贫穷痛苦,为儿女不听话痛苦,那这些问题怎么解决?只有追求真理才能解决。追求真理人就会为自己能蒙拯救、为自己能顺服神而高兴,而快乐,那些因身外之物所受的痛苦不就没了吗?如果你的儿女不孝敬你,你说:“我用不着他孝敬,我能尽好受造之物的本分、能满足神就够了。”你看看,肉体不受这个辖制了,就没有痛苦了。有的人说:“我家孩子不听话,我的心这个难受啊,如果这孩子以后他也不孝敬我,我白养活他这么大,我白在他身上劳苦这么多,花这么多钱,这可咋办呢?”你看看,他还在为这个事苦呢。那你为他苦有啥意义呀?你咋不为你自己痛苦呢?你为自己不能满足神、不能达到蒙神拯救受点苦,有点忧愁,这是正当的,你为孩子不听话、不孝敬你受苦没有意义。有的人为丈夫对自己没有爱受痛苦,她就觉得:“我的丈夫好像不爱我,什么时候要把我抛弃了怎么办?这个可最重要了,我的一生就是没有丈夫不行,丈夫不爱我不行,丈夫如果爱我,那信不信神都无所谓,能不能蒙拯救都无所谓。”这样的人有没有?有吧。这样的人那就是受苦的命,永远不会得着安息,她把自己的幸福建立在丈夫身上,这样的人是不是挺愚蠢哪?那你们的心在哪儿呀?这是个现实问题,一般的人都过不了这一关,在这一关上如果能得释放的人,那才是真得着真理了,真是归向神的人了。现在多数人的心都是分两半,一半给神,一半给丈夫、给妻子,一半为神活,一半为丈夫、妻子活,一半讨神的喜悦,一半讨丈夫、妻子喜悦。这是不是很麻烦哪?是不是给神的太少了?你给神的少,神不跟你计较,但是你应该有一个理智,神是造物的主,你是受造之物,到底你该被谁占有才合适,这个你得清楚。你们在这个真理上有没有进入呀?你说:“我在这方面明白真理了,在选择神还是选择丈夫上,我现在决定选择神,丈夫可以没有,不管什么时候他想离弃我、抛弃我,随便,我不受辖制,没有痛苦,我怕失去神,若失去了神那才是真正的痛苦。”如果说你明白这个真理了,你在这方面有进入了,能撇下丈夫、儿女跟随神,那好,如果有一天你临到一个试炼,正好一块石头掉下来,“咔嚓”一下把你丈夫砸死了,这个时候就显明你对那个真理到底是真明白还是假明白了。如果你一看丈夫死了,嚎啕大哭:“丈夫啊,我不能没有你啊。”这就显明了你以前说的都是假话,你不是真明白这个真理。如果你一看丈夫死了,你祷告说:“神哪,我心里早就没有他了,我只有你,你看我都不哭。”妥了,这就是见证,神说:“这个人明白真理了,你看借着这场试炼就显明了,她心里真没有她丈夫的地位了。”作见证得有经历试炼得胜的事实,没临到试炼人怎么说都行,听着都受听,都合乎真理,但是在神那儿通不过,撒但要控告啊,那神就得允许撒但来试探你,所以试炼就得临到。你看约伯得了那么多财富,世人看见之后就老问他:“你怎么得的这些财富?这些财富你是凭自己挣来的,还是怎么得的?”他说:“是神赐给我的。”有的人就不服气,说:“你是不是神经不好,那不是你自己挣来的吗?”约伯说:“不是我挣的,我凭自己挣不来,神不赐福给我,我能挣来呀?我种地如果天不降雨的话,我能有收成吗?天得降雨,得祝福我,一切顺利我才能得着,如果出一个岔我就得不着。神让我得着,我就能得着,神不让我得着,我就得不着;神祝福我,我正常的劳动就能得着,神如果不祝福我,我再劳动也得不着。”所以,庄稼人总结出一句话,叫“种地在人,收成在天”。庄稼人在粮食丰收的时候,他说啥?他说:“得赞美老天爷呀,今年老天爷祝福咱们,咱们才有好收成。”所以说,人能吃饱饭得感谢神,这是神的恩待。你别以为你劳动就有理了,劳动由你,但是能不能收获不由得你。你看现在有很多人上班挣钱,活干了,工作也都干了,到月底没有钱,这是怎么回事呀?神不祝福你,你白干,拿不到钱。如果你讲理,说:“哎,我干活你为啥不给我钱?”好了,你一讲理,来几个流氓、歹徒教训你一顿,说:“还讲不讲理了?还要不要钱了?再要钱把你脑袋割下来。”吓得你不敢讲理了。你讲理呀,你不是干活了吗?那些钱不是你挣的吗?你再能干,工厂倒闭了,谁养活你?你再能干,你丈夫死了,谁养活你?所以这一切不都在乎神嘛,神要不祝福你,你啥也得不着,是不是这么回事?你看有的人把房子盖好了,住在屋里面,心想:“我没有白劳动,你看我的房子盖得多好!”刚想完,来一场暴风把他的房子刮倒了。你看看,神要不让你住成,你再能干也不行啊。现在神开始降灾了,你看看中国南方暴雨成灾,那庄稼人种多少地呀,他收成了吗?都没了,这叫“种地在人,收成在天”。神要不祝福你,你能干管啥用呀?一点儿都不顶用,一切都在乎神的命定。有的人就想找一个好丈夫,结果找了多少年,挑了多少年,也没挑着好的,最后把自己剩下了,找了个最不好的,还不如起初那个呢,这就是命,谁让你心太高了?所以说,一切得顺从神,顺服神那就有神的祝福,老凭自己不行。有很多人说:“命运在我自己手里。”结果怎么样?一事无成,啥也没做成。你说命运在你手里,那你做成啥了?到最后什么时候死你都不知道,你还说命运在自己手里,那既然命运在你自己手里,你打算活多少年你能保证吗?你保证不了。你计划要生几个儿子能生出来吗?你计划要一个什么样的生活能达到吗?这些都达不到。那“命运在自己手里”这不是空话吗?这不是骗自己吗?所以,我们得追求真理,得认识神,得知天命,得学会顺服神,这太关键了!人不会顺服神净受苦,干多少都徒劳,这些事看透了吧?你们多数人都不到五十岁吧?人过五十而知天命啊,人到五十岁的时候就经历到了,“哎呀,一切都在乎神的命定啊。”外邦人说:“一切都是命啊,你看我嫁给这样的丈夫,这就是命,我就该着嫁给他。”还有人说:“你看我娶的妻子,这就是命,我就该着娶她,你看我的孩子,这就是命,我就该着有这样的孩子,我想的比这些都好,但是咋达不到呢?人就认命吧。”人是不是都这么说?看看自己的家庭生活,说:“哎呀,我就是这个命啊,比上不足比下有余,我知足,还有比我穷的呢。”这是不是命啊?咱们信神的人就说一切都是神的命定,外邦人就说一切都是命,这都是神的命定。如果人早就知道是神的命定,何必那么劳苦,早知今日何必当初呢,那不是没有真理造成的嘛。人是不碰南墙不回头呀,碰了二三十年的壁,把头碰扁了,才想明白了:一切都是命。你们以前是不是心都挺高啊?都是心比天高。现在服气了吧?都服气了。那个时候心高是因为啥高的?怎么高起来的?那个时候要是早把心放到天平上称称,也不至于碰那么多壁,受那么多苦。因为啥心那么高的,知不知道?有的人说是因着不认命、狂妄自大造成的。那因为啥狂妄自大的?那个时候有的人觉得自己有点文化,就把自己看得很高;有的人觉得自己有点长相,就把自己看得很高;有的人觉得自己家庭出身挺好,挺富足,就把自己看得很高;还有的人有点什么特别才干、恩赐,有点特长,就瞧不起别人,把自己看得很高。不就是这些东西成了人狂妄的资本了吗?其实怎么样?这些东西都不值钱,都不应该成为人骄傲、狂妄的资本,可人因为没有真理太愚昧,就拿这些东西当资本了,然后就狂妄,就自高,产生各种欲望,结果使自己受了很多苦,走了很多弯路。现在看起来人不受苦不行,因为人有这么多狂妄的资本,有这么高傲的心理,所以就得多受苦,这是神命定的。受这么多苦之后现在有点收获了吧?现在都承认命了,特别地承认命,特别地相信命运,相信神在主宰一切,一切都是神命定好的,是不是?现在还有没有奢侈欲望啦?没了吧。什么欲望都没了,一切任神摆布,毫无怨言,甘愿顺服。看来人要不受苦也不行,这么多年过来了,得着一条教训:不顺服神没有好果子吃,只能受苦。人受尽了撒但的折磨,最后归向神之后才知道上了撒但的当了,这撒但把人败坏的,有点特长就骄傲,有点资本就狂妄。

现在你们对败坏人类是怎么看的?对自己是怎么看的?有人说自己啥也不是,对这一点你们现在都看清楚了。那什么最宝贵呀?活出真正的人生最有价值,就像彼得,人家活着有人生的价值。外邦人讲轻于鸿毛,讲重于泰山,如果人有人生价值那就有分量,没有人生价值的人呢,就老为肉体享受奔波,那就轻浮,活得太轻浮,没有意义,没有真理就是愚蠢。到一生结束的时候,你反省反省自己:“我都做了哪些好事呢?我做的这些事中哪件事最有意义呢?哪件事使我做得开心,回想起来心里就甜蜜,心里就得安慰,有享受,最愿意回想呢?哪些事使我回想起来就痛苦?想想那些事就恨自己,为啥做出那些悖逆神、抵挡神的事?为啥做出那些伤害神心的事?那是因为什么呢?”如果说你得着真理了,把受造之物的本分都尽好了,并且付出了所有代价,能顺服神、满足神,那你再回想起来得安慰的事就多,有享受的事就多。现在你们作没作过这类的反省呀?你们做出了哪些最有意义的事,多数人看见了赞成,神也满意,自己也很满意?有没有这样的事?做了哪些打岔神工作的事?做了哪些不符合真理的愚蠢事?做了哪些抵挡神、论断神的坏事?做了哪些背叛神的事?做了哪些不可启齿的坏事?回想回想,你就知道你有没有人生,你活得有没有价值。你对你的一生怎么看,感觉满意吗?不满意吧。不满意那以后怎么办?还需不需要追求活出一个真正的人生,做点最有意义的事,预备点合神心意的最好的善行?一方面是还报神,一方面自己也得安慰,这是现实的事吧?人都有良心理智,如果对弟兄姊妹做了一些伤害的事,一见到弟兄姊妹就想起来:“哎呀,那次我对他那样,那次我做了一件对不住人家的事。”见到那个人,你就觉得揪心,良心就有控告,就想:哎呀,找个机会给他补偿补偿,那个事就算扯平了,那次自己做得太对不住人家了,对人家伤害太深了,得找个什么机会补偿补偿人家,这样自己心里也好受一点儿,要不回想起来总是痛苦。那现在你省察,你做了哪些伤害神心的事?做了哪些论断过神、抵挡过神、背叛过神的事?在哪些事上应付糊弄没尽好本分欺骗神?这也是对不住神的事呀,这你该怎么补偿?这得具备点善行啊,没有善行不行,过犯太多,得用善行来弥补,这叫将功补过,得立点功将功补过,得立点新功,把以前的过犯给它补过来、赎回来。如果没有点善行不行,一回想起来就难受,心里不平衡呀。这些事都是现时该做的。以前我们做人咋那么失败呢?不就是因为没有真理嘛。现在我们知道了,没有真理的人生越回想越痛苦,越回想越难过,就不愿意回想以往,所以没办法,只好展望未来吧,把以后想得好一点儿,心里还能宽敞点,还能高兴点,越回想以前做的那些事越觉得痛苦、难受。那这个问题怎么解决?这心灵里老也不得安慰该怎么办呢?得赶紧追求真理呀!在余下的光阴里多预备点善行,多实行点真理,多做点能满足神的事,心里不就平衡了嘛。尤其临到灾难的时候,自己快死的时候,就想:“我活这么多年,咋没做几件好事呢?没做一件真正有意义的事,这么活着真没啥意义,没享受,我要是做几件好事,那我死了觉得也值,不白活一回。”人在有病痛快要死的时候就想这些事,现在有些人还没想这些事呢,还有点不懂事,不想这些要紧的事,对这些事还没感觉呢。我没事的时候就好这么想,你们如果也能这么想,对你们追求真理很有利,没事的时候得用点心哪,往这方面多想想,往做人的事上、往信神的进入上多想想,再往神的心意上多想想,想想自己该怎么追求、怎么进入。咱不说安慰神吧,起码自己的心也能平衡啊,免得自己一回想以前做过的那些坏事,再看看自己一件好事也没做出来,一件合神心意的事也没做出来,就觉得自己这不是白活了嘛,这么多年的饭不是白吃了嘛。你们说这么回想应不应当啊?现在我们追求真理,这不就是进入真理的一个项目吗?你不这么追求真理,你不这样做人,你能有进入吗?做人怎么做呀?就是从反省自己开始,自己有哪些失败,是怎么失败的,总结出教训来,然后寻求成功之路,以后到底怎么做能成功,追求真理不就是这么追求嘛。“重新做人”这句话不是空说的,你得有实行。没事的时候,你光琢磨:“哎,我的日子过得怎么样?”你老想自己的小日子,那你不是体贴神心意的人,也不是追求真理的人。你得想该怎么做人,得想:“我现在信神到底达到蒙拯救没有?我这个人信这么多年到底有没有变化呀?到底还能不能变化呀?我以前信神失败在什么地方?以后得走一条成功的路啊,得选择成功的路,得走彼得的路,不能走保罗的路。”你这样揣摩,这样下功夫琢磨,这才是追求真理的人,你要是这么追求真理那肯定能进入真理,肯定能给你的生命经历、生命进入带来转机。如果你不这样下功夫,你就不容易进入真理,你的生命性情也不容易起变化。现在让你们交通点真理,交通点实际进入的经历,你们都觉得很难。为什么难哪?难在啥地方?那不就是因为你没下功夫吗?其实你也不笨,论素质也够用,你就是没下功夫,你要下过一两年功夫之后,你看看到底能不能变,到底能不能有成效?你一点儿功夫也没下,你还盼望有大的转变,那不是幻想吗?你要下过一年的功夫,那就不一样,肯定有变化,肯定有长进,关键是你没下那么多功夫,偶尔努力一次就完事了,以后再也不努力了,那样能行吗?你得下功夫。有的人一到接受神托付的时候,看看自己身量太小了,什么也讲不出来,感觉自己生命灵里真是贫穷啊,过后还不追求,还不下功夫,这是什么问题呀?那问题的根源不在乎人自己嘛,人没有心志,也不下功夫,还想到交通的时候有话,还想把弟兄姊妹带进神话里,还想有作工果效,哪有这样的好事?你说那老农如果不把籽种撒在地里头,不去施肥,不去浇水,庄稼能长出来吗?不但要施肥、浇水,最后还得祷告上天:“愿神祝福我的日子,让我有收成,我就仰望神了,我的地种完了,能不能收成全在乎神。”你这么祷告了吗?你如果真这么祷告,真这样寻求,你做事再体贴点神的心意,别伤着神心,神保证让你的地能多产粮食,让你丰收,让你的生活富富有余。人都不敬拜神,种完地了就心安理得,就盼望着神能让他丰收,让神给他降雨,神要不降雨他就埋怨神,就说老天不公。那你丰收了咋没感谢神呢?咋没赞美神呢?庄稼减产了、受灾了你就埋怨神,你这人也不可理喻呀。你今天信神,你不好好祷告神,你也不付代价,然后还想得着真理,还想生命进入有实际,那可能吗?那是不可能的事。你得付代价,还得借着祷告让神成全,在真理上得下功夫,常常揣摩,你把每天揣摩生活的那点时间、揣摩过日子的那点时间都用在揣摩神话上,用在交通真理上,你看有没有收获?你把你没事交朋交友的那些时间都拿出来用在追求真理上,用在尽本分上,你看有没有收获?你的时间都用在肉体享受上了,都用在你的奢侈欲望上了,一点儿都不往真理上用,一点儿都不给神,最后还想有收获,那不是幻想吗?追求真理达到蒙拯救没有代价不行,神祝福的是肯付代价的人,祝福的是肯在神话上、在追求真理上下功夫的人。

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