首页各类书籍生命进入的交通讲道(第五集)12 怎样在灾难试炼中站住见证

12 怎样在灾难试炼中站住见证

——最关键得会分辨五种人

咱们交通交通怎么在灾难、试炼中站住见证,这也挺关键。神在大陆的工作已经结束,剩下来的时间就是神选民开始经历各种灾难、患难的试炼,在灾难、试炼中站立得住的、信神有了真实见证的,就是蒙拯救的人,就是剩存下来的人。以往神说过,神子民就是在大灾难、试炼中成全产生的,那到底怎样追求才能在灾难、试炼中站住见证达到满足神呢?最关键的问题,就是神选民必须得在吃喝神话上下功夫,吃喝神话达到对神有真实的认识,这是最根本的决定一切的问题。如果在灾难、试炼中人对神没有真实的认识,那他就不可能有真实的信心,人没有真实的信心,临到灾难、试炼就会远离神,就会否认神、背叛神,这是绝对的。是什么东西能使人对神坚信不疑?那就只有一样,就是真理。你信神吃喝神话如果真得着真理了,那你对神自然就有真实的认识,对神有了真实的认识,才会对神有真实的信心,对神有真实的信心,才会在任何时候都对神坚信不疑,你没得着真理,那你对神的认识就是道理、就是空话、就不真实,你对神没有真实的认识,临到灾难试炼就会怀疑神、否认神、背叛神,不可能有真实的顺服,真实的顺服那是建立在认识神的基础上的。我们都清楚,人没有敬畏神的心,那一切都白搭,没有敬畏神之心,谈顺服神不可能,谈忠于神不可能,谈爱神更不可能,谈敬拜神也不可能。那敬畏神之心怎么产生的?就是借着吃喝神话对神产生了真实的认识而达到的果效。有些人不知道自己信了几年到底蒙了拯救没有,那你就问问自己,你对神到底有多少真实的认识,你对神到底有多少真实的顺服,这个时候你就会发现你信神这几年到底有没有收获,你得着了啥、你失去了什么?人自己对自己是怎么信神的,那是最清楚的,自己到底付过什么代价,那也是最清楚不过的。同样过教会生活、吃喝神话,有些人就能在追求真理上下功夫,追求真理的人那就是在经历当中对神话求真的人,越对神话求真,他进入神话也越实际,不在神话上求真,只满足于明白道理、守守规条,这样的人就属于糠皮,没有生命,到各种灾难、试炼临到的时候,糠皮被风吹散。有些人信神满足于明白道理,满足于守规条,满足于不犯罪,他们以为这样就能蒙拯救,错了!这样的人一旦临到各种灾难、试炼,他们立刻就会瘫倒,立刻心里就否认神。在大患难期间有很多人不敢尽本分,这是什么问题?他们害怕大红龙,对神没有忠心哪,他不敢尽上自己的忠心,他没有那个胆量,所以在大患难当中也不敢正常吃喝神话,更不敢尽本分。像这样的人,他们对神有认识吗?他们是站住见证满足神的人吗?这样的人对神没有认识,就一个大患难,一个大红龙的逼迫、迫害,就把他们吓得不敢吃喝神话,更不敢尽本分,这样的人就属于胆怯的人,是被淘汰的。在大患难当中,还有一些人不追求真理,不能尽本分还报神爱,反而到处牢笼人、迷惑人,老想控制几个人,让人都听他的,达到了自己的欲望,满足了自己的野心,这样的人在患难中有见证吗?没有见证,这样的人就属于作恶的人。凡不是真正吃喝神话,不是带领神选民吃喝神话、追求真理,不是正常尽本分的人,都是被淘汰的对象。还有一些人,在大患难当中,因为没有真理,遇见敌基督、假基督,还有恶人的迷惑,就随从了撒但,这些人更是被显明淘汰的对象。人能受迷惑那是因为什么呢?他对神作工没有真实的认识。人对神没有认识,对神作工没有认识,他就没有敬畏神之心,不管什么人来迷惑,讲一些歪道理、奇谈怪论,他觉得新鲜,赶紧接受,不管有什么人来说:“神又作新工作了,又有新的说话了。”他感觉新鲜,赶紧接受,这样的人也是被显明淘汰的人。人没有真理就站立不住,没有真理,第一,要被显明淘汰,第二,有些人还要受迷惑,第三,有些人还要作恶多端,被神选民弃绝,第四,没有真理,被大红龙抓捕坐监的时候,就会背叛神、否认神,那这几种人都是在大灾难、试炼中被显明淘汰的对象,这些人就是因为不追求真理被淘汰了。我们看见人信神失败最根本的原因是什么?不追求真理!不追求真理的人一旦临到灾难、试炼,自然就会失败,就会垮台,绝对站立不住,这是个铁定的事实,谁也否认不了。这没有灾难显明不了人哪,这灾难最能显明人,教会生活过了几年之后,都吃喝神话,都装备真理,然后神就用各种灾难、试炼开始显明人了,整个大陆经过了两三年的浇灌、供应,然后神就兴起环境,兴起各种各样的试炼来显明淘汰一些人,这是神的作工步骤,是神的智慧、全能所在。你们说大红龙起来逼迫、迫害,对神选民是不是最好的显明啊?有很多人都觉着自己信得很真,有真理,结果怎么样?把他放到大红龙的监狱里头,就垮了,把他放到大红龙逼迫、迫害的环境里,连吃喝神话都不敢,你让他为神的国度尽点本分,连喘气的力量都没有,这是一点不假。那这样的人在灾难、试炼中一点也不吃喝神话,一点本分也不尽,这是不是最好的显明啊?不尽本分的人是忠于神的人吗?绝对不是!不尽本分的人是爱神的人吗?更不是。是跟随神的人吗?也不是。所以,不尽本分的人都是被显明淘汰的人,都是没有生命的人。什么叫没有生命啊?一点本分不尽,说明他心里头不爱神;一点本分不尽,说明他在神的国度建造当中没贡献自己的一份力量,所以他与神的国度无份,这是绝对的!他一点贡献没有啊,他是干吃饭不干活啊,光享受神的恩典不作贡献,这是没有良心理智的人,是忘恩负义的人。所以在灾难、试炼中神定义要将这些人显明出来彻底淘汰,这是神的智慧,是神作工的步骤。在灾难、试炼当中,那些蒙拯救、被成全的人也能显明出来,让人看见他们为神作了响亮、美好的见证。蒙拯救、被成全的人起码他具备五个条件。第一,无论环境怎样恶劣,都坚持吃喝神话,都坚持和弟兄姊妹在一起交通真理,达到明白真理、进入实际。第二,无论在什么恶劣环境中,都能坚持过教会生活,至少两三个人在一起吃喝神话,跟弟兄姊妹交流经历认识,互相帮助、扶持,对真理不透亮的人实行帮助、浇灌、供应,尽到了自己的责任。第三,无论在什么环境中,都能坚持力所能及地尽到自己该尽的本分,比如:把自己身边的人、能够到的人、能接受福音的人都带到神面前,坚持传福音见证神;对那些软弱的弟兄姊妹、初信的弟兄姊妹还常常看望、浇灌、扶持;对那些有危险的、容易受迷惑的弟兄姊妹,或者已经受了迷惑的弟兄姊妹,还能挽救,给予保护。第四,如果发现有假基督、敌基督、恶人出来迷惑、搅扰神选民,他会站起来,为保护神选民揭露、打击各种假基督、敌基督、恶人,为保护神选民正常吃喝神话尽到了自己的责任。第五,如果发现哪个带领或工人人性不好,已被显明没有圣灵作工,他能限制他的胡作非为,能让弟兄姊妹有分辨,别上假牧人、假工人的当,拒绝他们的带领,这样的责任如果人能尽到,真正起到了保护神选民的果效,这是忠于神的人,这是美好的见证。在灾难、试炼中具备了这五条标准,这样的人就是站住见证的人,就是忠于神的人。这样的人越有试炼、熬炼,他们对神越忠心,无论环境怎么恶劣、逼迫怎么大,他们还照常坚持吃喝神话,不停地交通真理,还照样能借着亲近神、祷告神获得圣灵的作工。所以,在各种灾难、试炼中,凡是始终吃喝神话追求真理的人,就始终有圣灵的作工在他身上,有神的同在使他得到安慰,这样的人都是蒙神拯救的人,都是剩存下来的人。每一个人都应该会分辨,你看哪些人在灾难、试炼中有圣灵作工,交通真理有圣灵开启光照,让人听了有享受,越在灾难、试炼中他越感觉自己的责任重大,越坚持尽本分满足神,为神真正尽上了最后的忠心,这样的人都是蒙拯救的人。这是用事实证明的。凡是在灾难、试炼中站住见证的人,那弟兄姊妹就应该靠近,彼此浇灌、彼此供应、彼此扶持,携起手来尽本分,配搭事奉,别离开。如果发现有恶人,不管他以往做过什么带领、工人,但现在他没有圣灵作工,他尽胡作非为,这怎么办?毫无疑问,应该弃绝。这个时候人别有情感,别凭自己的想象,没有圣灵作工的那就是圣灵淘汰的,就是神厌憎的,这样的人肯定不是追求真理的人,因为神是公义的,神不会作错事。在各种灾难、试炼中人为什么没有圣灵作工?毫无疑问,肯定他不是追求真理的人,肯定他不是为神尽忠的人,不是忠于神的人,所以神把他显明出来了,借着没有圣灵作工就把他显明了。没有圣灵作工的人,人接触起来有什么感觉,知不知道?感觉他特别别扭,不像弟兄姊妹,特别放荡不受约束,跟外邦人一样。那对于这样的人,就应该远离、弃绝,不能凭情感,神作事绝不会错。在灾难、试炼中要达到站住见证,最主要的就是得守住这五条实行原则、实行标准。如果有的人挺长一段时间不敢吃喝神话,也不祷告神了,这是什么情况?应该会分辨,他心里已经离神远了,已经脱离神作工了。半路脱离神作工的人是蒙拯救的人吗?这是显明出来的被淘汰的人。你看见哪个人始终不吃喝神话,那你看看他的行为、表现啥样?跟外邦人差不多,这样的人就是被淘汰的人。有人说:“如果他人性挺好,可不可以帮助帮助呢?”他如果没有背叛神,没有真正公开否认过神,可以帮助帮助,试一试,如果帮助一段时间,他嘴说得挺好,过后还不吃喝神话、不祷告神,这就应该彻底放弃了。有一些带领、工人在灾难中不体贴神的心意,不关心神选民的生命进入,看见神选民他也不实行浇灌,不实行供应,更不交通真理,光忙一些事务性的事;有的人光抓钱,把钱抓到自己手里;有的人光注重地位,发号施令让人做这个、做那个,就是不关心神选民的生命进入,不关心神选民的教会生活,这样的人有没有圣灵作工啊?这样的人没有圣灵作工。对于没有圣灵作工的人,如果他作的行政事务工作弟兄姊妹看着都不合适,都没有智慧,都太危险,容易给神家带来麻烦,那这样的人应该怎么处理呀?应该限制起来,他那种胡作非为能给那一带的教会带来大的麻烦、带来大的环境。没有真理的人就好胡作非为,老耍自己的小聪明,结果越做越露馅,越做越出事,他就像丧门星似的,他不做倒好,他一做保证出事,那这样的人就应该限制起来,不能让他瞎做,免得出事连累别人。在试炼中,弟兄姊妹应该学会分辨什么是假基督,什么是敌基督,什么是恶人,什么是不信派,什么是显明出来的假牧人、假工人,对这几种人都应该会分辨,免得受迷惑,这很关键哪。有一些人虽然愿意吃喝神话,愿意追求真理,但是因为对各方面真理不透亮,所以就容易受假基督、敌基督、恶人的迷惑,尤其容易受教会里那些被显明出来的没有圣灵作工的假牧人、假工人、假使徒的牢笼、控制。一旦落到恶人手里头,人的光景会怎么样呢?绝对不会好起来,只能越来越坏,这是无数经历证实的。人受假基督、敌基督及各种恶人的迷惑,你们说这样的人可怜不可怜哪?这样的人是最可怜的,这比那些不追求真理,但是内心里有点分辨不至于受恶人的辖制的人可怜多了。所以,在灾难、试炼中,必须得达到明白真理,会分辨各种人,这样才能保守自己活在神面前,才能达到在试炼中站住见证满足神。在灾难、试炼中,如果人不追求真理的话,人就不会分辨各种人,对各种各样的恶人、不信派如果不会分辨,就容易上当受迷惑,或者被其牢笼、控制。

在大灾难、试炼中被淘汰的人主要有五种人。一种是属于有各种邪灵作工的人,包括假基督迷惑人的。第二,就是敌基督。什么是敌基督呢?准确地说,就是老想控制、牢笼神的选民,另立山头,与神对立,这样的人就属于敌基督。以往在神家里出现过一些敌基督迷惑人的事件,敌基督他不说自己是基督,他也不说自己是神派来的,他就认为他有真理,往往凡是散布说“圣灵使用的人也有败坏、作工也有人意掺杂”的人,都是敌基督,他散布这话的意图是什么呢?就是让神选民别听圣灵使用的人的,别顺服圣灵使用的人的带领,言外之意就是让人听他的,接受他的带领,这样的人就属于敌基督,因为他让人听他的,让人别接受圣灵使用的人带领,这是另立山头啊,名义上也打着信全能神的旗号,但是让人都听他的,这叫另立山头,凡是要另立山头的,就是敌基督。敌基督跟假基督有啥区别呢?假基督因为他有邪灵作工,他说他是基督,是神差派来的,是来作新工作的,他里面住着圣灵,他是神显现,他敢冒充基督,凡是敢冒充基督的才是假基督,因为他没有神性的实质,里面只有邪灵作工,这样的人才是地道的假基督。我们为啥不说敌基督是假基督呢?因为他没冒充基督,他没说他是基督,他只是跟圣灵使用的人对抗,散布一些谬论,说:“圣灵使用的人也有败坏,作工也有掺杂,我们不能听他的,应该听神的。”其实言外之意就是让人听他的,让人顺服他,他想另立山头,这样的人就称为敌基督。有的人不会分辨,把假基督也称为敌基督,把敌基督也称为假基督,这是不准确的,这有点糊涂。还有一种人,就是三假的人,也是在灾难、试炼中被显明淘汰的。三假,哪三假?假牧人、假使徒、假工人,这叫三假,这样的人以往曾被提拔为带领、工人或者使徒。使徒,一般就指在众教会中行走的人;带领,就是各级教会带领;工人,就是配合带领作工的人。这三假是怎么显明的呢?就是以往常说的,凡是做带领、工人的,如果没有圣灵作工,他就是假的,就是假使徒、假牧人、假工人。没有圣灵作工是因为什么?那这个人肯定就不是追求真理的人,所以这样的人就被圣灵显明了,圣灵离弃他了。那这样的人他怎么当的带领呢?怎么被提拔为工人的呢?这是有个别做带领的人没有识破他,他会伪装,也可能他能撇弃家庭,也可能他尽本分很积极、很主动,当时因为人对真理都不太透亮,看他外表的表现很热心、很好,就把他选上了,其实他内里是很狡猾的人,他不是追求真理的人,或者好图名利,或者注重虚荣,只因他会讲字句道理,跟人接触特别会来事,才误把他选上了。选上以后怎么样?因为他没有真实的悔改,始终不能追求真理,所以圣灵就将他淘汰了。圣灵怎么将他淘汰呀?就是圣灵离弃他了,圣灵一离弃人,圣灵要借着各种各样的环境让这个人显露,让大伙看见:“呀,这个人没圣灵作工!”没圣灵作工的人他所做的事就显得都不合适,越看他做事,瞅着就像不通灵,做事做得好像不合理,容易出麻烦,一点智慧没有,不是恰到好处,这样的人就是没有圣灵作工的人,人没有圣灵作工看什么事看不准,最容易有偏见、有谬妄,最容易任意妄为。对于这显明出来的假带领、假使徒、假工人,具体该怎么看呢?第一,他不会交通真理,他每次交通讲的都是外皮子,都是字句道理,都是好听的话,没有一点实际,交通出来的东西让人听着没有进入的路,没有实行原则,都是外表那一套,这就定型了,他没有真理、没有实际。另外,还有一条表现,就是他交通不出来真理实际,他一到交通的时候,一看见有一些明白真理的人在,他就不敢交通真理了,他就回避,他只对那些一点真理不明白的人讲一些字句道理来迷惑别人。那这样的人容不容易分辨?在羊群当中,你如果看见一只羊老也不吃草,这是什么问题呀?这肯定是假羊,是披着羊皮的。对羊我们容易分辨,对人呢,他不会吃喝神话,不会交通真理,那这就是最大的、最明显的没有圣灵作工的证据。如果是初信的人,信一年左右,交通点字句道理,这是正常现象,因为信一年,不可能明白真理。如果信了多年,听了许多的道,还没有真实的认识,没有实行的路,对真理的实质一点摸不着,这是什么问题呀?这个问题就明显了,不是人没有圣灵作工,那就是人不通灵,素质不够。不管因着什么原因,只要没有圣灵作工,这就证明他不是具备真理实际的人,不适合做带领、工人,听明白了吧?那如果在各级教会带领、工人中,有的交通真理不怎么样,但那是因为人家信神时间短,而且人家也很追求,人家尽一些适合他尽的本分尽得还挺好,做带领不行,交通真理不行,尽本分很听话、很顺服,那这样的人就是还是有希望蒙拯救的人,这样的人应该好好帮助、扶持,让他进入真理。如果他没有圣灵作工,还是瞎做胡做,没有一点顺服,老想给人讲,老想控制人、牢笼人,这就是显明出来的假使徒、假带领、假工人。神选民对这样的人应该弃绝,对他的带领应该拒绝、限制,这是绝对不会错的,完全符合神心意。还有一种人,就是不信派。这种人在大灾难中不吃喝神话,或者因为害怕环境,或者就是因为不喜爱真理,总之,就是始终不吃喝神话,也不尽本分,这样的人就属于不信派了。人跟这种人接触老有一种感觉:“你怎么老也跟我们不合群呢?你怎么老也跟我们不是同一颗心呢?你跟我们不同心,又不合群,有点外邦人的味道,跟你接触、说话好像有点别扭,有点陌生。”这就足以证明他是不信派,他跟我们信的人,尤其是追求真理的人,没有共同语言,处事也不合群。那这样的不信派该怎么对待呀?如果你是带领,你是工人,该不该在这样的人身上下功夫啊?在这样的人身上下功夫没有用,外表上他也说:“愿意追求,你给我交通吧。”过后回到家里人家照样不吃喝神话,白下功夫。那什么样的人软弱了、消极了值得下功夫呢?就是坚持吃喝神话的人、务正业的人,不管他素质多差,他务正业,见到弟兄姊妹:“哎呀,我素质差,能不能帮助帮助我呀,给我交通交通,我临到点啥事,我不知怎么看,我不知怎么实行。”他往上够,这样的人就值得帮助。如果他不往上够,一见你面尽说外邦的事,说外邦人的话,见面就扯外面的事,丝毫不谈信神的事、追求真理的事、生命进入的事,这是不是不信派?这样的人就是不信派,你跟他就不用太费心了,没有用,他来了,应对应对就完事,你也不用得罪他,也谈不上什么弃绝,他不来拉倒。如果你在教会中有责任,愿意尽本分,应该知道在哪些人身上该下功夫,在哪些人身上该实行帮助、实行供应、实行浇灌、实行保护。有一些人不追求真理,老喜欢看点神迹奇事,注重点超然的灵作工,一听人说哪地方有什么新鲜事,神又差派哪个人作新的工作,又有基督显现啦、说话啦,又有圣灵说话启示啦,他就来精神,尽注重这些东西,这样的人是最容易受迷惑啊,他就等着那些假基督啊、敌基督啊、恶人哪,起来迷惑人,他就该随从了,他做帮凶。这些人多数是不通灵的人、谬妄的人、注重神迹奇事的人,或者是最喜欢接受邪灵作工的人、最喜欢超然的人,记住了,这类人不是追求真理的人,你讲真理,他怎么听也不明白,一有邪灵作工、一有假基督迷惑人、一有敌基督搅扰人,他马上就起来响应、配合、跟随,并且充当帮凶,这些人好像是天生命定的撒但的工具。那对这样的人应该怎么对待?对这样的人该不该挽救、帮助啊?这些人都是谬种、不通灵的人,帮助也没用,如果其中有的人性比较好,他能为神家帮点小忙、做点小事,谈不上尽本分吧,那也应该保护他,身边有个帮手也行,但是这得是人性好的、老实可靠的人。如果他挺狡猾,什么事都干得出来,那你把这样的人找到神家帮忙,那不就麻烦了吗?还有一种在灾难、试炼中被淘汰的人,就是恶人。恶人是什么东西啊?恶人就是在教会里没有圣灵作工的人,他没有圣灵作工,还老想占据地位、控制神选民;恶人在教会里头往往就是任意妄为、胡作非为,他有个人的存心目的,有的是捞地位,有的是捞钱财,有的是胡作非为、抢男霸女,这叫恶人。在大灾难、试炼中,主要有这五种人是显明出来被淘汰的对象,每一个神选民都得会分辨,如果对这五种人你不会分辨,你虽然也常常吃喝神话,但是因着你信神时间短,经历太少,各种邪灵作工你从来就没经历过,不会分辨,那就容易受迷惑,容易上当。受迷惑上当能不能把人断送了?太能断送人了,这个事我看见太多了。有不少人我给他交通真理,他听着可好了,每次听完了都激动万分,那是满面红光啊,意气风发,等有一天怎么样?几天不见,从一个地方回来了,满脸黢黑,我说:“你怎么了你?你不对劲啊,你这情形不对呀!”他瞅着我,眼珠子直勾勾的,傻了!我说:“咋回事?你到哪儿去了?你又听谁讲去了?”他说:“我受迷惑了,有一个邪灵作工给我迷惑了。”迷惑完之后怎么样?半个月、一个月恢复不了正常,元气大伤啊,像个死人一样,这样的人再正常聚会,没有半个月、一个月都恢复不了啊,那如果跟前没有真理透亮的人,那就不可挽救了,就死了,被邪灵作工打中那还了得。现在我们讲分辨主要就是讲对这五种人的分辨,这五种人就是:假基督、敌基督、恶人,还有三假、不信派。在大灾难、试炼中被淘汰的主要就是这五种人,你对这五种人都得会分辨,别弄错了,别弄误会了,别把好人当成这五种人,也别把这五种人当成好人、可以蒙拯救对象来帮助,实行什么爱心,别干这样的糊涂事,这样你就能保证不受他们的迷惑而站立得住。有的人不会分辨,看见哪一个人没有圣灵作工了,或者以前做过带领、工人,没有圣灵作工,交通不出真理,就给他定个罪名——敌基督,这么做合适吗?敌基督不是随便定的,你别以为人没有圣灵作工都是敌基督,凡是作恶的都是敌基督,这不对,敌基督就是敌基督,恶人就是恶人,假带领、假工人那就是假带领、假工人,不信派就是不信派,五种人明显不同啊,别弄串了。被淘汰的对象主要有五种人,那个假基督里包括啥呀?包括各种有邪灵作工的人,假基督也是被附的,他没有邪灵他怎么敢冒充基督呢,那假基督为啥有个“假”字啊?因为他冒充基督,让人都信他是基督,所以他是假的。敌基督主要指什么?就是指与神争夺神选民而另立山头的人,他不让人顺服圣灵使用的人的带领,让人都听他的,但是他表面上不定罪基督、不定罪神作工,他就是与神争夺神选民,想控制神选民,另立山头,这属于敌基督,明白了吧?假带领、假工人呢,就是当时有些带领不会选人,选错人了,因为他外表热心,因为他会讲字句道理,因为他外表能撇下一切为神花费,就把他选上了,选上以后呢,他不是真正追求真理的人,是注重地位、名誉的人,所以导致失去圣灵作工了,这是被圣灵显明出来的假带领、假使徒、假工人,叫“三假”。记住了,假使徒、假带领、假工人,他们是因为没有圣灵作工而被称为“三假”,他外表上没作那么多恶,跟恶人还不一样。恶人呢,有一些人他不是带领、工人,他就是恶人,传福音传进来的,有些人是亲戚朋友给拉进来的,他不喜爱真理,老想钻到教会里找点利益、找点便宜,尤其是在灾难、试炼期间,借着大红龙的逼迫、迫害这个环境作掩护他作恶,有的人就贪图神家钱财,看谁保管神家钱财,老想把钱财骗到手,或者看见哪个弟兄姊妹不错,乘机拉拢、乱搞,这叫恶人。不信派呢,那就是光挂一个信神的名,他也愿意信真道,心里也承认,但是不追求真理,环境要好呢,就正常聚会,尽点本分,环境要恶劣呢,他就本分也不尽了,神话也不吃喝了,别人交通真理的事,他也不愿意听,也不愿意往心里去,那就是越平安越安逸越好,千万别临到事,千万别惹麻烦,千万别出事,别让大红龙抓去,因为他惧怕,再加上不喜爱真理,所以灾难临到以后,就被显明了,是不信派,这样的人有的人人性也不错,也不作恶,就是一看现在信神太危险,尽本分太危险,又不喜爱真理,干脆我就追求世界去吧,我去打工挣钱,我挣点钱,安全,等以后环境许可再信吧,这样的人就是不信派。不信派好不好分辨哪?这个好分辨,一有环境他不敢聚会了,在家里头也不吃喝神话了,很怕邻居谁报告,把神话书籍赶紧干脆藏起来,老也不看,一有环境连读神话的胆量都没有,你说这人胆怯到什么地步啊,那要被大红龙抓到监里去,那肯定百分之百是犹大、是叛徒,是不是啊?另外,有一种情况得先说明,有一些带领、工人也追求真理,但是因着素质一般,可能对各方面真理不太透亮,因着对真理不透亮,有时也不会摸神心意,难免做出一些错误的事,或者有些败坏流露,但是实在说,他是追求真理的人,也正尽着本分,那这样的人属不属于三假呀?你如果发现哪个带领、工人有点败坏流露或者做点错误的事,你就说他没有圣灵作工,给他当假带领、假工人、假使徒处理,这不坑人吗?这不冤枉好人吗?哪有完全人哪?没有圣灵作工的人他就是没有圣灵作工,不等于非得作多少恶才没有圣灵作工的,那如果真有圣灵作工的人,偶尔有点败坏流露或者做错点事情,这不是正常的吗?哪有完全人哪?我做事、安排事,我都不敢保证哪一个事都做得完全合适,一点漏洞没有,我都不敢保证啊,有些事看不透啊,我以前那么谨慎,到各处走,那怎么还出现好几次险事呢?大红龙把我堵到屋里了,幸亏神保守,给我一个机会跑出去了,这事你怎么解释?谁也看不透!所以有些人发书的时候出点差错,这都难免哪,出点差错、做点错事,或者偶尔败坏流露,你不能因此就说他是没有圣灵作工,这“没有圣灵作工”这个词不是乱扣的,听明白了吧?真正没有圣灵作工的人那就一点真理实际交通不出来,信神多年也交通不出来真理实际,临到点啥事,你问他怎么实行,让他交通交通,他交通不出来,这才是真正没有圣灵作工的人。如果哪一个人能交通出一些圣灵的开启光照,对多数人有一些造就,但是有个别方面的真理领受得不怎么纯正,或者多少有点偏差,你们说这样的人有没有圣灵作工?这样的人有圣灵作工!你不能因为人家交通的有一点偏差,或者某一句话说得不准确,就说人家没有圣灵作工,这么说太武断,这叫小题大作。人没有完全人,我都不敢保证我每一句话都说得合适,但基本准确,那有时候有一些词你现想来不及,我这儿信口一说,有一些词想不起来:“哎,那一句话怎么说来着?”有一句成语特别准确、恰当,但就是忘了,就在嘴边想不起来,想不起来结果我拿一个别的词代替,这一代替那就是有点不太合适,这你怎么解释?人毕竟是人,人不是神,别吹毛求疵,鸡蛋里挑骨头。所以对这些事得会分辨,哪些事属于正常人的情形,得正确对待,人不是神,别拿衡量神的标准衡量人,在神永远没有错误,因为神太全能了、太全智了,高过人的智慧一千倍、一万倍、一亿倍,没法衡量,但人都有错误。所以,对有一些带领、工人应该怎么看?他只要真实体贴神心意,人挺诚实,说话实实在在的,所交通的真理虽然不那么高、不那么深,但是有些实际,对人有些造就、益处,这就够了,这就难能可贵了,这就已经很好了。你别拿哪一个带领、工人老跟上面比,你跟上面比能行吗?多数人的身量才信神几年哪,得正确对待,对每一个带领、工人得正确对待。如果真是一点圣灵作工没有,那就是假的,如果有些圣灵作工,交通的多数时候还对人有造就、有帮助,但是因为他对某些真理不透亮,个别的地方交通得浅,或者有的地方领受多少有点偏差,不太合适,这都是太正常的事啊,不能吹毛求疵,强求一致,得正确对待。如果有的恶人看见哪个带领、工人做事有点漏洞,或者出了点事,给神家带来点麻烦,就给他扣个帽子:“这是三假,假带领、假工人,我们得弃绝。”这样行合适吗?不合适!这样的人才是恶人呢,这不是坑害人吗?这是搅扰神作工!如果有人真把哪个带领、工人因为犯一点错误、做一点错事就给弄成三假,这纯粹是撒但搅扰、恶人搅扰!你得有足够的证据,让多数比较明白真理、有圣灵作工的人来印证,说:“这个人的的确确没有圣灵作工。”这种情况下才能把他当作没有圣灵作工即显明出来的假带领、假工人加以弃绝。但是如果这个人人性比较好,你只能不让他作工,得允许人家吃喝神话,允许人家聚会,你不能开除人家,对人得公平,这是最要紧的啊,不能将人一棍子打死。你们看见我轻易开除过哪个人?对各级带领、工人或者在教会中搅扰的,我一般都不开除,只要对付修理你你能接受,你不再搅扰了,不对抗,就行了,都给你机会。千万不能随意定罪人,定罪人不行啊!如果他真是假基督、敌基督、恶人,或者假工人、假使徒,或者是不信派,分辨清楚了,而且多数人都这么印证,这才可以这样确定;如果光你个人看是这么回事,这不准确,你应该等候神的时候,应该借着跟大家交通,取得一致,大伙都认为是这么回事,那才能定论。光你一个人看,就盲目定论,这叫啥?这叫任意妄为,这叫自以为是。我对一些人因为接触太少,也看不透,看不透我咋办?第一,我不随便论断人家,第二,我不忙于处理问题,我等候,我不着急,什么时候看透了什么时候再说。这样实行多好啊,对任何人没有伤害。另外呢,人总得给人机会,一次机会,两次机会,三次机会,如果人还不悔改,还没有真实进入,对自己没有真实认识,这才能定论他是什么人,但对这样的人,只要他不搅扰,也不开除,听明白了吧?这是对待人的实行原则、教会处理人的实行原则,谨慎小心,别冤枉好人,别坑害好人,同时也别放过恶人。不放过恶人,意义在什么地方?如果你把恶人放过了,不当恶人处理,会带来什么后果,这个必须清楚,你们说,如果有假基督、敌基督、恶人出现,搅扰迷惑人,你说:“我看不透我就不限制。”这会带来什么后果啊?神选民受亏损,多数不明白真理的人、初信的人受迷惑呀!这个时候你不起来,还在那儿盲目地等候,还在那儿寻求,对假基督、敌基督、恶人坑害神选民你不负责任,这叫失职!这叫对神的不忠!是不是这么回事?那有些人可能看见有的敌基督、假基督或者恶人是以往对自己不错的人,他一看这个人以前对自己不错,或者跟自己有某种肉体关系,干脆装聋作哑,不吱声,这是什么问题?这不属于撒但的帮凶了嘛!看见恶人、假基督、敌基督在那儿迷惑神选民,放任不管,任其迷惑、坑害神选民,你这是背叛神哪!你不负责任啊!失职啊!之后还说:“我没看透,我不能盲目做,冤枉好人咋办哪?”这不是借口吗?这不是诡辩吗?有一些人自己不能为神尽忠心,还找各种理由为自己诡辩、表白,这样的人你再表白、再诡辩,明眼的人也能看透,在神那儿呢,神更能看透,神鉴察人心肺腑,你越这么做,神越厌憎你,圣灵越离弃你、越放弃你,以后借着各种事再显明你,有报应啊,这是了不得的事。以前有一个监察员,对上面的人那是最会溜须拍马,跟她的同工老说上面的人对她如何如何,老炫耀自己、卖弄自己,让大伙高看她。后来我听说这些事以后,我对这个人就始终怀疑,我看她做那事没有真理,我就对付她、修理她。后来我对她怀疑更深,我说这个人不这么简单,我还得了解了解她作过工的地方,到底她提拔了多少那些有邪灵作工的人、恶人。经过了解,有些人汇报了:她作过工作的地方不合格的带领太多。后来我一看这家伙太狡猾了,并且还有私通敌基督的嫌疑,我断定这个人绝对不是好东西,是撒但差役。后来我把她开除了,开除还下个通告,通告全国各大区所有监察员、区带领,要特别揭露她,永远开除她。这是个监察员,我亲自开除的,亲自处理的,这是个祸害呀,这家伙在底下才会迷惑人呢。你们说,像这样的人,如果人有情感的话,得坑害多少神选民哪?这家伙手段太圆滑了!所以,我这一气之下,永远开除她,如果再有一些人对她看不透,还为她喊冤、叫不平,那个人也得撤职,绝对不能使用,这是典型的撒但、魔鬼的差役。事奉神的人就应该在对待任何人的问题上要达到公平合理,完全准确按照神的心意来对待人、处理人,绝对不能有私情、有情感,受肉体辖制。

在灾难、试炼中,有一些地方神选民奉献给神的祭物(钱财)得不到妥善保管,被大红龙给搜去了。你们说像这种情况,神选民该不该负责任哪?该怎么对待这事啊?如果某一个家庭被大红龙掌握了、监视了,那这个家庭保管的钱财就应该分散给弟兄姊妹保管,让凡是能追求真理的人、没有危险的人、不出名的人都分别保管一部分,这就相对安全。如果一个保管钱财的人他出名了,被人监视了,他保管的钱财不分开保管的话,一旦被大红龙搜去,损失该有多大?有的地方一搜就是几十万给搜走了,你说那个地方的带领、工人多愚昧呀!真是不负责任哪!如果你不知道那个地方有危险这行,真知道那个地方有危险,赶紧给它分散开呀,让凡是追求真理的弟兄姊妹,不出名的,各自都分别保管一些,这样,即使哪一个弟兄姊妹出事了,损失也不大。有一些带领、工人就不会安排,就在那儿喊:“怎么办哪?怎么办哪?”啥怎么办哪?要是你自己的东西你咋会保管呢?神的祭物你不会保管,还“怎么办”,你把它埋到外面谁知道?你非得放到屋里呀?很简单的事,就不会处理,你埋在外面,放在一个瓷器罐里头,封好嘴,地震都没事,着火更没事。很简单的事,就在那儿喊“咋办哪”,不知咋办了。最次的办法,分散保管也合适啊,即使哪一个人出事,只是损失一部分哪,也比让一个人保管出事了全损失强啊!这点智慧都没有,真是愚蠢到家了!真是不负责任!你们说,保管钱的人出名以后,这个地点不可靠,容易出事,咋办?钱放在屋里好,还是放在外面好?放在外面好,外面不起眼的地方,你埋它两尺深就妥了,没有痕迹,谁也看不出来,你放在屋里放哪儿也不行,那好搜,简单。就这么简单个事,人就不会处理。有的人说:“埋在土里耗子嗑了怎么办?”瓷器罐子它能嗑吗?傻瓜!耗子牙还能有多硬啊?有人说:“那万一进水咋办?”那嘴你用塑料袋扎上呗,这不都简单嘛!有人说:“着火咋办?”着火还能烧到土里去啊?!说:“涨水咋办?”涨水能把它冲开呀?!埋在外面啥地方,让两个人知道就妥了。这钱财保管对于一个有智慧的人来说没什么难的,人要没有智慧,那什么事临到都难。在灾难、患难当中,如果临到一些适合传福音的人,也应该用智慧方式传福音,不能等环境过去以后再传,如果你身上肩负重任,那你就让别人出头,找一个不负什么责任的人传,或者你出头,你别漏真名,别让他知道你底细,万一传不成,他也不认识你,他也找不着你家在哪儿,这都合适。好比说,你管的钱财太多,或者你是带领,一般的事你别出头,让别人出头,万一有一件事必须你出头,那你别漏真名,化化妆,他认不出来你,是不是?大陆那环境太恶劣了!太危险了!如果人没有智慧,尽本分那是寸步难行啊!

那到底在大灾难、试炼中怎么能达到站住见证?最根本的就是靠吃喝神话、追求真理。你越追求真理、对神越有认识,你越知道怎么做合神心意,怎么尽本分合神心意,怎么带领弟兄姊妹、扶持弟兄姊妹进入信神的正轨达到蒙神保守站住见证。你如果不吃喝神话、不追求真理,那你就摸不着神的心意,你对神就没有真实的认识,没有真实的认识你对神的信心就不真实,对神没有真实的信心那最容易否认神,最容易远离神,临到点难处最容易消极,是不是这么回事?就是这么回事,因为他没有信心哪!没有信心的人谁愿意付代价呀,一临到环境:“哎呀,这不是要命的事吗?我为了一个不知是真神假神的,也不知道到底怎么信神对、能不能蒙拯救,干脆别冒险,别摊事啊。”所以说,没有信心的人他就不愿意付代价,他怕不值,他怕以后后悔。那如果你追求真理达到明白真理,对神就有真实认识了,对神越有认识,他越有信心,越愿意为神花费,越愿意尽好本分满足神还报神爱,他很怕过了这个机会就失去被成全的机会,过了这个机会想为神作见证也没有了,害怕带来永远的遗憾。所以他就竭尽全力地尽好自己的本分,竭尽全力地追求好真理,以求站住见证。如果因着胆怯不敢读神话、不敢尽本分,这样的人能达到被神成全吗?不尽本分人得不着真理呀!记住了,不尽本分得不着真理。像吃喝神话是借着什么达到明白真理呀?是借着尽本分。借着尽本分圣灵在你身上作工,圣灵给你负担,圣灵开启光照你,让你知道如何尽好本分、如何长大成人、如何能为神作见证、如何能达到合神使用,圣灵就带领你进入这些真理,你进入这些真理了你就被成全了。被成全的人那就是会尽本分满足神,会摸神心意,会站住见证,知道神要求人具备什么,知道怎么带领神选民,他能通行神旨意,对这一切的事心明眼亮啊,看得相当清楚,他借着实行真理都能达到满足神,都能按照神的要求满足神的心意;最后在他看来,事奉神我通路了,摸神心意我通路了,怎样带领好神选民我通路了,这些本分我都会尽,并且都尽好了。你看看,这样的人就是被成全的人,长大成人了,能站住见证了。这样的人他就能带领神选民、保护神选民,无论什么假基督啊、各种邪灵啊、敌基督啊、恶人哪,来迷惑人的时候,用不了几天就把他看透了,有的他说说话就把他看透了,就知道告诉神选民怎么对待他,他是什么东西。那这样的人要完成神的托付、带领好神选民达到明白真理进入实际,那保证有果效,合神使用。你们说这是不是被成全的人哪?这就是被成全的人,人被神成全了,他肯定就合神使用,他肯定就能站住见证。如果有些人没有真理,或者因为信神时间短,虽然吃喝神话,对各方面真理不透亮,那这样的人还有哪些危险存在?第一,他尽本分不会尽,还得受人支配、受人指点,有时候还得手把手地教他,犯了什么错误、做什么错事,人还得给他讲解,让他知道错在哪儿。这不会尽好本分,如果没有人带,再不明白真理,那就容易胡作非为呀,就瞎做一气呀,不会尽本分的人身量太小,容易打岔神作工,容易犯这个错误,容易走错路,是不是?第二,没有真理的人最危险的事是啥?容易受迷惑呀!受迷惑走错路、上贼船,那是一条不归路啊!就像女人找错郎了、男人找错行了,那是一坑就是半辈子,起码十年、二十年。所以说,没有真理,容易受迷惑,这是最危险的事。第三,人没有真理,他对大红龙没有智慧呀,不知道怎么应对呀。临到各种危险环境,不知道祷告神、依靠神,也不知道运用哪些智慧来应付,容易被抓,被抓住以后呢,因为没有真理,也没有真实的信心,很容易否认神、背叛神,这又是一条危险。没有真理,那危险之处太多了,几方面的危险都存在呀:尽本分容易打岔;如果一旦被抓捕容易出卖,成为犹大;另外,还容易受假基督、敌基督、恶人的迷惑,充当撒但帮凶。所以说,没有真理的人那是太危险了,不容易站立得住。在没得着真理之前,应该怎么办?选择一个什么办法来保守自己不走错路、不受迷惑呢?只有一个办法,那就是你先认准几个真正追求真理的人、明白真理的人,认准这几个人,跟着他们,别离开他们,跟着明白真理的人走,凡事受明白真理之人的指点,这样你就不会走错路了。这个办法怎么样?合不合适啊?合适吧。这眼睛得亮,谁是好人,谁是追求真理的人,你得看清楚,谁是诡诈人、奸诈人,不走正道,你得分辨清楚;你对正面的、反面的东西你要看不清楚,你容易站错队呀,容易跟错人哪,站错队、跟错人、上贼船,这都是不归路,这太危险了!

到底在灾难、试炼中哪些人能达到蒙拯救、哪些人能达到被成全,神选民必须得清楚。达到蒙拯救、被成全那是建立在追求真理的基础上,如果不是追求真理的人、不是坚持吃喝神话的人、不是坚持尽自己本分的人,这样的人就很难达到蒙拯救、被成全,这是绝对的。现在有一些人在恶劣的环境中不敢吃喝神话,更不敢尽本分,这样的人既不能蒙拯救,也不能被成全。有一些人因着没有教会生活,没有带领、工人帮助他,他自己也不吃喝神话,也不知道该怎么追求真理,也不会在家里正常地经历神话、实行神话,或者尽点力所能及的本分,那这样的人也容易失去蒙拯救的机会。有很多人老注重躲避环境,心里总盼望着哪一天没有环境了,大红龙垮台了,那个时候再好好过教会生活,再好好追求真理、尽自己本分,这样的想法成立吗?大红龙如果真垮台了,神的工作也结束了,该蒙拯救的、该被成全的已经定形了,你就没有机会再追求蒙拯救、被成全了。所以,凡是说这类的话的人,也就是老盼望大红龙垮台以后再追求真理的人,都是最愚蠢的人,都是不明白神心意的人,更是不认识神作工的人。有些带领在灾难、试炼中不会按照神的心意来带领神选民,老做一些辖制神选民、限制神选民或者定罪神选民的事,老让神选民听从他的、按他说的去行,他说得不对,也不许弟兄姊妹反驳,也不接受弟兄姊妹的正确的看法,任意妄为,如果谁不服他、不听他的,他就论断人家、定罪人家,说人家不顺服神,这样的作法合神心意吗?这样的作法不合神心意,这样的作法完全是打岔搅扰神的作工,这是假牧人、假带领、假工人的作法!所以,凡是这样对待神选民的、对待弟兄姊妹的,都不合神心意。如果他们死不悔改,还是这样胡作非为,搅扰、辖制神选民的生命进入,这样的人就肯定是没有圣灵作工的人,是被神显明出来的假带领、假工人,神选民应该弃绝他,拒绝他的带领。做带领、做工人的没有资格、没有权利辖制神选民该怎样追求真理,你只能是凭着爱心,在神话里根据圣灵开启光照来帮助、供应神选民,但你不能辖制人,更不能限制人,你看不透的事别盲目乱扣帽子、乱定罪。有的人能出国,有的带领就说:“你出国是背叛神,你出国是逃离神作工现场,是犹大,不能蒙拯救、被成全。”这种说法不成立!神的话有这条吗?神这么说过吗?有些人如果在国内丝毫尽不上本分,没有工作可作,他如果出国能传福音,能尽本分,这不是很好吗?如果一个人在国内有本分可尽、有具体工作可作,那他出国就不合适;如果他在国内没什么本分可尽,出国能尽本分,那出国尽本分对他来说就完全合适。人在不明白神心意的情况下,别凭想象乱说、乱定,限制弟兄姊妹,这样做不合适,神作工不搞一刀切,不强人所难,他根据个人的情况来带领人,所以我们临到这个事的时候该怎么办?你只能让人在神面前祷告,根据他的具体情况让人自己选择,让人顺服神的安排、顺服圣灵的引导,这样做才合神心意,才证明你这个带领比较明白神心意,有正常人性的理智,会作工作。有的人交通真理还断章取义谬解神话,说神选民不配蒙神拯救、被神成全,只配接受神的咒诅。这是什么话呀?那神在大陆作工不是为了拯救人?就是为了咒诅这班人?这不是撒但的逻辑嘛,神无论怎样审判、刑罚、试炼人,最终目的都是为了拯救人、成全人,你对神的作工都不认识,你瞎论断啥呀?你明白神说话的意思吗?你拿出一句神话谬解、滥解,你以为你明白真理呀?你是最谬的一个人、最浑的一个人,连神心意你都不知道,神作这么大工作、付这么多代价就是为拯救人,你都看不透,你这不是瞎眼领路的人吗?凡是能说这样的话的带领,都是没有圣灵作工的人,都是被显明的假使徒、假工人、假带领,必须淘汰。神选民发现这样的人谬解神话、乱定罪人,这属于迷惑人的人,必须弃绝,弃绝这样的带领那是完全合神心意。谁如果接受这样的带领、顺服这样的带领,那就是背叛神,这是绝对不会错的。在神家什么样的人是敬畏神的人哪?敬畏神的人他不乱说话,他做一切的事他根据神话,他拿出神的话来跟弟兄姊妹交通,最后根据神的话来让人明白真理、摸神心意,这样的带领才是合神使用的人,他才配带领神的选民。如果他说话不根据神话,老根据自己的想象,或者根据神的某一句话,采取断章取义的方式来解释神话,这样的人是不是明白真理的人哪?是不是认识神作工的人哪?一看就清楚,他没有真理,他不认识圣灵作工,这不正是假带领嘛!对这样的带领,就应该拒绝他的带领,他无论怎么说,别受他的辖制,别听他胡说八道,我们到神话里找根据,我们找明白真理的人交通,别老迷信:“凡是带领都明白真理,凡是带领都合神心意。”这么想就错了,大错特错!现在做带领的人、做工人的人,顶多就是百分之七十左右有圣灵作工,那百分之三十左右都是不合格的,都没有圣灵作工。所以我们做神选民的必须心里有数,别见了带领,或者谁有带领、工人的地位,就盲目听从顺服,把他的话当作神的话来顺服、对待,这样的人太浑了,他不知道啥是跟随神哪,不知道做什么事都根据真理、根据神话才是顺服神。人老听带领的、听人的,容易犯什么错误啊?容易背叛神哪,容易跟随撒但哪!所以,老听人的人那是最浑的人、最糊涂的人。那如果说你不听人的,你对神也没有认识,也不明白真理,那怎么办哪?那你总得选一个有圣灵作工的人吧,你看谁真正明白真理呀,谁真正明白真理,谁真正有圣灵开启光照,这样的人他说的话我们可以参考。如果合乎神的话,完全是根据神的话说的,并且你听了以后感觉完全对,没有一点疑义,或者有其他弟兄姊妹也能印证他说话合乎神的话、合乎真理,这种情况下我们听从、接受还可以。如果带领说一句话你觉得不对,好像没有根据,不是根据神话,完全是他的想象,这时该怎么办?千万别听从,千万别接受啊,接受就容易出错误,这是一个原则问题。听人的难免上当,听神的话最保险!记住这条原则,听人的话难免上当!如果听从圣灵使用的人或者有圣灵作工的人,那才是保险,但那也不是百分之百保险,最好听完了圣灵使用的人、有圣灵作工的人交通以后,我们再好好祷告神,再寻找神话根据,最后确定下来完全符合真理,我们再实行,这就准确了,这是基督徒的行事原则。你如果什么事都听带领的,什么事都听工人的,你这个人很容易上当受骗,很容易走错路,这是绝对的。有一些人海外有亲戚关系,他们想出国,却受了某些人说的“出国是背叛神”这话的辖制。说“出国是背叛神”这句话不准确,这句话不合适,不是所有的人出国都背叛神,他如果在国内担当很重要的工作、很重要的本分,他撂挑子不干,出国享受安逸,这是背叛神,如果在国内他也尽不上本分,身体再有病,没人照顾,这种情况呢,他出国以后就有合适的环境过教会生活,也能尽上该尽的本分,这种情况对他来说,这是个出路,对他生命进入有益处。有的人是传福音的高手,特别擅长传福音,现在没有本分可尽,跟前也没有福音可传,那这样的人如果出国,国外传福音的工作他就能担当起来,他正好能尽传福音的本分,出国以后福音工作特别多,现在在国外是传福音的大好时机。所以,做带领的、做工人的不能随便辖制人,应该让人祷告,摸神的心意,顺服圣灵的引导,这是会作工的人。在灾难、试炼中,有些人被抓了,释放出来后,教会不敢接纳,这对不对?教会不敢接纳,这没有错误。那这些被隔离的人怎么办呢?他们该怎么实行啊?最根本的一条,就是在家里好好反省自己,好好吃喝神话,自己缺少哪方面的真理赶紧装备,等装备差不多了,明白一些真理了,觉得自己里面还有真实的信心,还能尽一些本分,这个时候可以找一些弟兄姊妹联系,尽尽自己的本分。我听说有一个弟兄被开除了,被开除以后呢,弟兄还坚持信神,后来传福音得着几个人,向上面反映,上面说:“挺好,你传福音得几个人,这是信神的见证啊,证明你还是没有背叛神,你还在坚持尽自己的本分,尤其传福音,这是人最该具备的善行,是最合神心意的尽本分。”所以,不管人以往有多大的过犯,只要他能传福音,能领许多人信神,把人带到神面前,这样的人这样的作法,我敢肯定,这是将功赎罪的表现,他必会得着神的赦免、恩待。真正坚持传福音的人,坚持带领神选民吃喝神话、进入真理的人,能保护好神选民不受假基督、敌基督、恶人的迷惑、搅扰,使其能正常追求真理、吃喝神话的人,才是真正站住见证的人,到大红龙垮台的时候,这些人就能站出来作神得胜的见证。如果大红龙垮台以后,人没有见证可作,因为自己就没有很好地吃喝神话,更没有尽好自己的本分,那这样的人愧对神,他没有脸面见神哪,他不但没有见证,还良心有愧,他心里不平安哪,觉着太亏欠神了。所以,人到底是不是蒙拯救被成全的人,那就是看在大灾难、患难中,在大红龙逼迫、迫害的时候,他在哪儿呢,他都做啥了,他都尽什么本分了,他怎么追求的真理,根据这几方面来确定,那是最合适不过的、最准确的。你们说在大灾难、患难当中,人胆怯,不敢吃喝神话、不敢尽本分,他有见证吗?他有什么资格向神领赏赐啊?他有什么脸面还敢见神的面哪?凡是不吃喝神话、不尽本分的人,就已经是彻底背叛神的人了,这只能是被淘汰的人,丝毫没有见证可言。凡是在大红龙垮台以后有真实的见证,能把自己怎么坚持吃喝神话、怎么坚持尽本分、怎么维护正当教会生活、怎么维护神选民的生命进入这些经历见证出来的人,这才是神要赏赐的人,这些人才能站出来作神得胜的见证。如果有人不知道自己到底能不能蒙拯救被成全,你只问自己一句话:在大灾难、患难中你都做了什么?你追求真理了吗?你尽什么本分了?你对神选民、对教会生活做了什么好事了?有啥善行啊?如果你一点好事没干,尽干坏事了,那有见证吗?你把这几个问题弄清楚了,你就知道你自己到底是不是蒙拯救的人、被成全的人了,自己就清楚了,不用问别人。有的人在整个灾难、患难中,就是一个劲儿地逃避,为逃避大红龙,不吃喝神话;为逃避大红龙,不尽本分;为逃避大红龙,不和任何弟兄姊妹来往,始终是逃避、是躲避,这样的人有见证吗?到大红龙垮台的时候,他站起来说了:“现在神得胜了,我呢,始终隐藏着来着,什么事没做。”这是什么见证啊?大伙不笑你吗?这是撒但的笑料,这是人信神最大的失败。现在,看人是不是追求真理的人,在灾难、试炼中最容易显明,谁真正吃喝神话、追求真理,那这样的人就是真信神的人,这是毫无疑问的;谁坚持尽本分,谁坚持维护教会生活,谁坚持维护神选民不受假基督、敌基督及恶人的迷惑,这样的人就是合神使用的人,就是被成全的人。蒙拯救与被成全有什么区别呀?在大灾难、患难中,只顾自己吃喝神话,不敢尽本分,并没有作出什么维护神选民生命进入,保护神选民不受假基督、恶人的迷惑这些工作,如果他真是追求真理的人,对神有了真实认识,也站立住了,没否认神、没背叛神,这样的人就算能蒙拯救剩存下来,但不是被成全的人。始终坚持尽本分,无论环境多么恶劣,都能力所能及地尽上自己该尽的本分,实在尽不上的时候、太危险的时候,他不尽,能尽一点就尽一点,适合尽哪一点就尽哪一点,这样的人他体贴神心意,他觉得一点本分不尽,心里不平安,对不住神,以后没脸见神哪,总得尽点力所能及的本分来安慰神的心,自己心里也觉得平安,这样的人如果对神有真实的认识,对在灾难、试炼中的神选民真尽到了自己的责任,供应的责任、保护的责任都尽到了,这样的人就是被成全的人,一点都没有错。蒙拯救的人和被成全的人就有这么点区别。一点本分不尽的人,无论环境怎么恶劣他坚持吃喝神话、追求真理,有智慧,虽然没尽什么大的本分,对弟兄姊妹、对教会生活没尽到什么责任,但是他没有背叛神,他最后也得着真理了,对神有认识了,这样的人也能蒙拯救。如果坚持作好供应神选民的工作,尽好带领的责任,对神选民的生命进入有贡献,做了不少善事、合宜的事,这样的人,在环境最危险的时候,都能体贴神的心意,急神所急、想神所想,把神选民的教会生活、生命进入始终挂在心上,念念不忘,这样的人绝对是忠于神的人、是爱神的人,绝对是顺服神的人、是可信赖的人,这是被成全的人,被神成全的人那都是绝对忠于神的人,是绝对忠于职守的人。什么样的人不能蒙拯救啊?那就是在灾难、患难中不敢吃喝神话的人。他光躲避环境,甚至都不敢承认信神,很怕大红龙知道了把他抓去,也不吃喝神话、也不尽本分,就在那儿瞪着眼珠子躲避环境、等死,这样的人在整个灾难过程中什么也没得着,第一没得着真理,第二也没具备善行,这样的人神能赏赐他吗?神能祝福他吗?绝对不能!因为神是公义的神。有的人等到环境过了以后,怎么样?来积极劲了,又奔跑,又付代价,那有什么用啊?在恶劣的环境下你上哪儿去了?你躲哪儿去了?弟兄姊妹最需要人带领的时候,最需要人供应的时候,有假基督、敌基督来迷惑人的时候,你在哪儿呢?你尽到责任了吗?你尽到本分了吗?这个时候你躲得挺远,灾难过去了,平安无事了,你窜出来了,赶紧做事,来显露自己,好像良心亏欠,弥补以前的不足,晚了!没有用!这叫雨后送伞,不是雪中送炭哪。这样的人是不是投机分子啊?这样的人太好分辨了。被成全的人他坚持尽本分,一方面自己吃喝神话、追求真理,一方面还不忘自己的责任,不忘记神的托付。环境那么恶劣,还在体贴神心意,看看神最急什么。神着急什么、神对神选民最担忧什么,老祷告神,自己有一点本分没尽好,觉着良心亏欠,良心不安,看见弟兄姊妹缺少什么,想方设法地帮助弟兄姊妹解决;这样的人真是体贴神心意呀,他理解神的心,他心里有爱神的心,急神所急想神所想,这样的人是神的知己,他是真正事奉神的人,他在神面前有良心、有理智,这样的人那是人性最好、有正义感,另外对神有忠心。弟兄姊妹如果看见这样的好带领、好工人,那你就听他的、顺服他的安排,那绝对不会错,因为他有圣灵作工,即使有点错,有点小偏差,那正常,那不算问题。做带领的、做工人的要记住一件最要紧的事,就是你看不透的事,千万别凭想象瞎做、瞎说、乱断案、下定义。如果你真是有这样的作法,那你这个人就不合神用啊,因为你太容易犯错误了。弟兄姊妹有什么难处,你怎么老凭想象随便下断案呢?“就这么做,必须这么做!”你根据啥这么说话呀?你能不能把神话拿出来讲讲?说:“咱们根据神的话,大伙交通交通,我说我的观点,我认为根据神的话这样做合适。”弟兄姊妹说:“我不同意。”那你就不能勉强人了。你咋那么武断呢?你是谁呀?你能代表神吗?那有的人真理交通得不怎么样,老给人下断案一个顶俩,口气还挺大,这样的人是不是最狂妄自是的人哪?这样的人最狂妄自是,最让人恶心、让人恨恶,自己什么都不是,一点真理不懂,还尽下断案,还老辖制弟兄姊妹,真不是个东西。人如果发表个人的观点,发表得不准确,这也不算啥,因为他没强加给别人,这还算有点理智。你有什么资格敢下断案哪?有的弟兄姊妹问出国行不行?“不行,这是背叛神!”你怎么知道这是背叛神呢?什么情况不能出国?什么样的人不能出国?什么样的人出国是背叛神?这里是有区别的,你不能一概而论哪!如果一个人在国内不追求真理,不能蒙拯救,到国外来效效力,最后到国外追求真理了,蒙拯救了,你怎么解释?一点真理没有,老随便下断案,胆可不小!那你能代表神说话吗?神托付你这句话了吗?说:“你,看什么事,你可以随便下断案。”神对你说那样的话了吗?一点理智都没有!我从来不那么说话、不那么作工,我看不透的事我不说,别说错了得罪神,看透的事咱就一定说,把它说清楚,一而再再而三地说,让人相信这么做绝对没错,看不透的事别说,闭口!这叫理智,懂不懂?一点真理交通不出来,尽下断案,老下死命令,多恶心!不认识神的作工,自己还老冒充明白真理,还老假冒明白真理,什么事都敢下断案,真是不知羞耻!你们对这样的人怎么看哪?乱下断案的人是不是没理智啊?我有这权利我都不这么说,我有那个地位我乱说话吗?我不乱说话,我看不透的事我不吱声,我不是万事通,圣灵开启我的我明白,圣灵没开启我我看不透,我看不透的事我不说,我说也只能发表我个人的观点,我不勉强人,不强加给人,这叫正常人该具备的理智。人没有理智,就狂妄自大,就胡作非为,就不知自己半斤八两,没有自知之明,做错事了也不知羞耻,脸皮还挺厚,叫厚颜无耻。

有一些在灾难、试炼中比较软弱的人、胆怯的人,应该怎么办呢?你不敢过教会生活,你在家里头也吃喝神话。在家里你如果不敢吃喝神话,那你就胆怯到家了,你就是胆小鬼了,那就麻烦了。无论环境怎样,你总得能坚持吃喝神话,在家里吃喝神话你怕啥呀,你把门一划,你也别唱歌,就在那儿读神话,读完了之后,把这一本神话藏到一个合适的地方,等到有空了赶紧再拿出来读、揣摩,这样吃喝神话人发现不了,不会出问题;把门一划,一来人了,先把书藏起来,然后再招待人,不就妥了嘛!吃喝神话都不敢,这是不是胆怯呀?要说胆怯,有些本分不敢尽,这正常,吃喝神话都不敢,这不是胆小鬼了嘛!这样的人肯定是被淘汰呀,这是绝对的。有些人在灾难、试炼中,他的信心受到挑战,对神有怀疑,说:“神这么全能,为什么现在不能把大红龙灭了呢?一句话把大红龙搞垮了,那神选民不就不受苦了嘛。”这话对不对呀?这话不对,神是利用大红龙效力,它没效完力呢。神利用大红龙效什么力呀?一方面对成全神选民有益处,一方面对显明人有益处。哪些人被显明了?那些犹大、不追求真理的人、胆怯的人被显明了,借着大红龙的逼迫、迫害,他就不追求真理,他就逃避,他就背叛神。有些人被抓了,甚至为大红龙效力,成了大红龙的帮凶来追捕弟兄姊妹,这是不是大红龙的作用啊?要没有大红龙,这些人能被显明吗?这叫神的智慧。那至于神能不能毁灭大红龙,这还用怀疑吗?历朝历代那些王朝、魔鬼撒但政权不都垮了嘛,那不都在神的主宰之中按照神预定的日子一分不差地到那个时候就垮了,这是不是事实啊?以往那些预言,预言哪个国家到什么年代、什么时候垮,不都应验了嘛!这说明啥?都在神的预定之中,一分一毫都不会差。那这是不是神的全能啊?这是神的全能!人如果看不见这个事实,他眼睛也太瞎了!那神创造天地万物,整个宇宙星空多少个星星在那儿运行,哪一个星星都有轨道,那神安排得都是一分不差,到什么时候哪个星星该坠落了,哪个星星和哪个星星该碰撞、该毁灭了,哪些新星星又出来了,都是神的主宰安排。哪一个人的生命什么时候生、什么时候死,那预定得更准确了,魔鬼邪灵也能算出来一些,是不是?对神的全能、神的智慧都得有一些认识,这样人才有真实的信心,不至于怀疑神。那现在大红龙的国马上就垮了,有些人一看外表还戒备森严,说:“这能垮吗?这你看看荷枪实弹地这么装备,那还能垮呀?”那你说错了!那前苏联多厉害呀,说垮不就一天嘛!说垮就因为一件事就垮,你们相不相信?就一件事,哎,出来一伙军人,暴动了,内讧了,垮了!出了一件事,一伙军人争权,把魔王杀了,一件事就垮了!说不定哪一天,你一觉醒来,第二天天变了,大红龙垮了。大红龙自己都担心哪,它都保证不了它哪一天晚上脱鞋、哪一天早上死去呀,它都保证不了,它也像热锅上的蚂蚁一样,朝不保夕,担惊受怕,这是实情。现在各地的暴动事件越来越多,整个世界的灾难也越来越大,地震越来越多,瘟疫越来越大,饥荒开始临到了,各种灾难,像旱灾、水灾一降临,那粮食就减产,有的地方就绝收,那有的地方连续几年都没有粮吃,造成饥荒,这是不是灾难越来越大?这2010年灾难就挺大,地震也多,各地方的暴动事件越来越多,灾难也越来越大,2011年、2012年越来越广,到2012年更厉害,那是全世界性的灾难。所以这一两年,你不好好追求真理,能达到蒙拯救吗?你现在不读神话,什么时候读啊?如果神话你拿出来老读不方便,你把一些重要神话,也就是能使你增加信心的神话、能使你敬畏神的神话,抄写几十段,背在心里头,没事在心里揣摩,这样你对神就老有信心、老有敬畏神之心,你再能尽点本分,凡事随从真理,做到神心意上,这不就具备善行了嘛。人有了善行良心里面就平安,就有享受,感觉我信神终于有点进步、有点长进,现在终于有点人样了,在神面前总算有点良心理智,能做点人该做的事了,这是不是一种安慰呀?你要一点善行没有,一点也不知道体贴神心意,无论什么事临到,也不知道什么叫实行真理,这样的人信神那就是挂名,没有一点实际,是自欺。你自己都欺骗自己,自己都知道自己没有真理,那你能达到蒙神拯救吗?能得着神祝福吗?别做梦了!像宗教人士一样老活在梦中,老想达到梦想成真,那不可能!梦想能成真吗?那不瞎胡闹嘛!背诵神话最关键哪,把能让你对神有认识的话、能让你生发敬畏神之心的话、能让你会摸神心意产生爱神之心的神话,找出几十段、一百段、二百段,把这样的神话背下来,没事在心里就揣摩,没事在心里就揣摩,就默想,这样慢慢就能明白真理。你不是怕拿出神话来被人抓住吗?拿出书来不方便吗?那你把最要紧的经典神话背出几十段、一百段、二百段,这样吃喝神话不更方便吗?在心里就吃喝了,无论在啥环境里,你心里在揣摩神话谁知道啊,大红龙它是火眼金睛它也看不见,这是最好的办法。最安全、最稳妥的吃喝神话、揣摩真理的方式,就是把经典神话背在心里头、装在心里头,这样,一旦被抓进监狱,也能正常吃喝神话、正常揣摩真理、正常亲近神,这是最智慧的事。谁这么实行那是最聪明的人。

什么是假基督清不清楚?假基督就是有的人冒充基督,他说他是基督,他是神差派来的,他是神的儿子、是基督,有神的灵内住,现在他要作新工作,这是冒充基督,他其实没有神性的实质,这就是假基督。那如果他没冒充基督,他老想迷惑人,那是不是假基督啊?这不是假基督。没冒充基督,还能迷惑人,这样的人有的就属于有邪灵作工,有的就属于假先知或者敌基督。凡是没有真理的人,他老要说话,老要作工,老要拉拢人、控制人,这就属于迷惑人的。假基督他也迷惑人,但是他因为冒充基督,他没有基督的神性实质,所以我们说他是假基督。那什么是敌基督呢?敌基督就是老论断基督、怀疑基督,也迷惑人让人否认基督,让人离开基督,他想把信神的人拉拢到他手下,让他控制,然后另立山头,让人听他的,不让人听神的,这样的人就是敌基督。敌基督和假基督什么区别呀?假基督是有邪灵作工在他身上,他是冒充基督来迷惑人,他是想假冒基督让人信他、跟随他,因为他没有神性的实质,所以我们把他定为假基督、假的,他是冒牌货,假基督一般都有邪灵作工,才能导致他敢冒充基督。那敌基督就不一定有邪灵作工,也可能天生就是恶魔投胎,就不是个好东西,就是一个没有人性的人,敌基督因为不一定有邪灵作工,所以他不敢冒充基督,他不敢说他是基督、他里面有神灵内住、他能发表神话。他不敢这么说,一般的敌基督他不敢公开否认基督、定罪基督,因为他怕一这样做人就会弃绝他,所以他外表上也说信全能神,但是他将攻击的矛头转向了圣灵使用的人,把圣灵使用的人当作他重点打击的对象,他让人怀疑圣灵使用的人、弃绝圣灵使用的人。比如,他说:“圣灵使用的人也是经过撒但败坏的人,作工也有人意掺杂。”意思让人别听圣灵使用的人的,言外之意,就是让人光听他的,不听圣灵使用的人,不接受圣灵使用的人的带领,他想另立山头,这样的人就属于敌基督。敌基督主要就是不承认神道成肉身,决不相信神会道成肉身来在人中间,凡是以人子身份来作工的,不管他发表的真理有多少,他都不承认,他都不接受,这样的人就属于敌基督。凡是定罪基督末世作工、否认基督是神道成肉身、不接受末世基督所发表的一切真理的人,都是敌基督。就这么解释,这个定义是最准确的。但是敌基督也有两种,在宗教界的敌基督属于公开的,隐藏在神家里的敌基督是暗藏的。在神家里暗藏的敌基督他就有假冒的一面,他外表上虽然也信全能神,其实他做的事都是抵挡神,迷惑人让人怀疑神,是打岔全能神作工的,是搅扰全能神作工的,是想拉拢神选民另立山头,让人信他、跟随他。宗教里的敌基督和在神家里隐藏的那些敌基督不一样,宗教里的敌基督那是公开定罪基督、公开否认基督、公开抵挡基督,像宗教的牧师、宗教界的各方面领袖、宗教内部那些骨干,他们都属于公开的敌基督。公开的敌基督有哪些表现知不知道?就是公开抵挡神、否认神,定罪神的作工,把全能神的作工说成是邪教,安上这个、那个等等罪名,这样的人都属于敌基督。敌基督最准确的概念是啥呢?就是不承认神道成肉身,不承认神道成肉身的说法,只承认已过的耶稣道成过肉身,那是不得不承认,他要不承认耶稣道成肉身,信徒就更放弃他了,所以,像这样的不承认神会道成肉身来在人中间作工的,都属于敌基督。如果这样的敌基督他要真赶上耶稣在地上作工的时候,你们说他们会不会接受耶稣啊?肯定不会!现在宗教里的那些人如果赶上耶稣作工的时候,他们百分之九十都不会信耶稣的,记住了,这是绝对的。所以,最终蒙拯救的人是什么样的人呢?就是能相信神道成肉身的,能接受道成肉身这位人子的作工、说话的,这是对神最有真实的信心的人哪,这些人当中如果真是追求真理的人,个个都能蒙拯救、被成全,不管地位多么卑下,神就是在粪堆中提拔穷乏人哪,神是公义的呀!宗教界的敌基督他们不承认神道成肉身,凡是见证神道成肉身来到人间作工的,他们就认为是邪教、是异端,这样的人都属于敌基督。对于敌基督,因为他不承认神道成肉身,就像犹太人的祭司长、长老他们不承认耶稣一样,所以这些宗教领袖都是敌基督,都是不信派,在神那儿看,他就不是信神的人。这么说合不合适?这是百分之百地准确呀!敌基督,准确地说就是不信派。敌基督信谁?他就信他自己,他就觉得他是真理,他能带领人、能拯救人,其实他是信他自己,他才不信神呢,这是敌基督最败坏、最狂妄、最可耻的地方。现在对敌基督、假基督必须分辨准确,你别把假基督说成敌基督,也别把敌基督说成假基督。

下面再交通什么叫恶人。恶人就是恨恶真理的人,他不喜爱真理,反而恨恶真理。恶人为什么恨恶真理?因为他喜欢邪恶,他喜欢钱财,喜欢利益,喜欢属世界的东西,他贪恋肉体享受,所以,恶人什么坏事都干得出来。恶人不喜爱真理,他有敬畏神的心吗?丝毫没有敬畏神之心。所以,没有敬畏神之心的人,什么恶事都敢干。恶人对神也没有真实的信心,他不相信神会按照各人所行的报应各人,他不相信善有善报、恶有恶报,所以他什么恶事都干得出来呀。这就是恶人。恶人就是好作恶,他不追求真理,他如果要追求真理,也是满足于明白字句道理,明白点字句道理就以为自己明白了,其实他不明白真理,他只是会讲点字句道理,会讲点字句道理他自己啥也行不出来,什么也做不到。所以恶人那是不可信赖呀,做什么事没准啊,他不务正业,这就属于恶人。恶人那如果谁侵犯他个人利益,他对谁就有仇恨,就能报复人、算计人,甚至为达到自己目的能图财害命,这就属于恶人。恶人没有什么良心理智,用一句什么话形容呢?恶人就像野兽一样,兽性,谁对他好也交往不成,你有九十九个好,一个不好他就恼,这就是恶人。恶人混在神家里头,有的人也想得点福气,有得福存心,这是肯定的,有的人在教会里也有他个人的目的,有的想占据地位,有的想捞取点弟兄姊妹给的好处,总之,他不喜爱真理,他不追求活出真正的人生,这样的人不管他是追求地位也好、追求钱财也好,他作恶那是随时随地,什么恶都能做得出来。恶人与敌基督有什么区别呢?敌基督也属于作恶的人,恶人也是作恶,不过敌基督的恶比一般的恶人危害要大,因为他能迷惑、坑害神选民,一般的恶人呢,他坑害不了多少人,他只能坑害自己或者身边的几个人,所以敌基督比一般的恶人那个危害要大、危险性要大。不管敌基督、假基督,还是恶人,他们都做一样的事,就是都能作恶,都能搅扰神作工,都能打岔神作工,都能拉拢、迷惑、控制弟兄姊妹,这是共同点,但是恶人呢,一不冒充基督,二他也没那个能力迷惑更多的神选民来另立山头,他也没这个野心,他只是作恶满足肉体需要罢了,这就是恶人,不能蒙拯救。恶人如果真有敌基督的本事,能拉拢、迷惑许多人另立山头,那他也是敌基督了,因为他没那个本事,他就是一般的恶人,称不上敌基督。对恶人的概念清楚了吧?

还有一个,就是假使徒、假带领、假工人。什么是假使徒、假带领、假工人?就是凡不是真正追求真理、喜爱真理,因此失去圣灵作工而被显明出来的没法带领人进入神话实际的带领和工人,因为他自己就没有实际,他也不知道什么叫进入实际,更不知道人怎么追求真理才能达到进入实际,这样的人因为完成不了带领神选民进入神话、进入真理这项工作,他就属于假的,是出于人意提拔的,该淘汰。但是这个没有圣灵作工的带领或者工人,他如果老想迷惑人,老想讲道理控制神选民,这也属于恶人了。如果说他心里不相信基督,不是真实地承认基督、信服基督、接受基督,也想用一整套的理论、道理来迷惑人,另立山头,这也成为敌基督了。所以有一些假带领、假工人,他如果有大的野心,想控制人、想另立山头,那他就不是一般的假带领、假工人了,他就成敌基督了,成气候了。那按正常情况说呢,人没有圣灵作工,也讲不出真理实际,他就不做啥了,甘愿做一个顺服的人,跟随神作工,谁做带领都能听话,这样的假带领、假工人呢,还能蒙拯救,只是没有圣灵作工,不代表是恶人,也不代表是敌基督;如果他有野心,不顺服神家安排,不接受弟兄姊妹劝勉的话,没有圣灵作工还要硬做事,他有自己的存心目的,不达目的不罢休,那这个性质就变了,那就不是一般的假带领、假工人的问题了,他这个人是敌基督的性质,听明白了吧?假带领、假工人是怎么回事啊?是没有圣灵作工,只讲字句道理,没有一点实际,这属于假的,因为他达不到作工果效,神不承认了。有的属于敌基督的人,也是从起初做带领、做工人然后失去圣灵作工,最后演变成敌基督的,这种情况也不少。那如果说他演变成敌基督了,你就不能说他是假带领、假工人了,他是敌基督了,是隐藏在神家内部的、隐藏在教会中的敌基督,他想另立山头,明明没有圣灵作工,多数弟兄姊妹都发现了,都能印证这个事,他不顺服,不老老实实地经历、追求,还要控制人,肆无忌惮地牢笼人、迷惑人,凭着自己的野心还要做大事,这样的人就不是一般的假带领、假工人了,而是敌基督了。

剩下还有一个,就是不信派。不信派就是挂名信神的人,凡是挂名信神的人,也不聚会,也不吃喝神话,也不追求真理,名义上还承认全能神是神,但是就是不接受这些真理,不喜爱真理,那这样的人就是挂名的信徒,就是不信派。一说追求世界,有劲,一说什么对他肉体有利,他就追求什么,就是对真理不感兴趣,就是不愿意吃喝神话,就是不能为神家、为神尽上自己的本分,老是贪恋世界,贪恋肉体享受,这样的人就是不信派。不信派有什么表现呢?表现就是不尽本分,大红龙逼迫、迫害,他就不聚会了,更不吃喝神话了,找工作、打工挣钱,追求世界去了。不信派对神选民没有什么危害,他就是不追求真理,有的人他借口说:“哎呀,我家生活有难处啊,我得挣钱哪。”其实真追求真理的人有衣有食就知足,他呢,肉体享受那是无止境的,老是对自己肉体的享受、生活不满意,老竭力地想追求奔小康、当富豪,那这样的人,准确地说,就是不喜爱真理,不喜爱真理的、不追求真理的、不能尽本分的都是不信派,这么说明不信派,清楚了吧?如果说有的人初信,啥真理不明白,人家不怎么追求,别定规为不信派,初信的人不懂啊,对初信一年半年的,你别说人家是不信派,别说人家不追求真理,人家对真理不明白人家怎么追求?如果听了许多道,听了两年三年,明白追求真理的意义了,明白真理的价值了,还不喜爱真理,这就是问题了,他是不喜爱真理,你怎么说,别人都明白了,他也应该明白了,那别人都追求他为啥不追求呢?这不就把他显明了嘛。现在再解释“不信派”怎么解释了?凡是信神多年不追求真理、不正常吃喝神话,反而贪恋世界的,就是不信派,这么说是对不信派的最准确的定义。不信派和恶人比哪个危害大呀?恶人危害大。恶人和敌基督比哪个危害大?敌基督危害大。敌基督和假基督比哪个危害大?假基督危害更大,因为他有邪灵作工啊,不过敌基督危害也不算小,他俩差不了多少,即使说有点区别,也是略微的区别。现在会分辨了吧?可别乱扣啊!像有的没有圣灵作工的带领、工人,他做一些事不合适,多数弟兄姊妹一看:“做得也不合适啊,漏洞百出啊,这水平太差了,这不是凭己意瞎做嘛。”一看就是没有圣灵作工,但是你别给这样的人扣上“敌基督”,他就是没有圣灵作工的假带领、假工人、假使徒,那个敌基督呢,你也别把他说成假基督,也别把他说成是恶人,他属于敌基督那就是敌基督,另外呢,一般的恶人你也别给他说成敌基督,更不能说成假基督,不信派呢,你别把他说成假基督、迷惑人的,他就是不信派,听明白了吧?有的人敌基督和假基督分不开,有的人把一般的作恶的人和假带领、假工人分不开,胡乱扣,这不合适。

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