首页各类书籍生命进入的交通讲道(第五集)问题(5)请再交通一点各种灾难降下对于成全神选民的意义。

问题(5)请再交通一点各种灾难降下对于成全神选民的意义。

答复如下:

神曾经说过,神子民都是在灾难中被成全的,神是借着灾难成全神的子民。人在灾难中被成全,这说明啥呀?就是现在神在地的日子是神荣耀的日子,神为神选民免去这个灾难了,所以当神在地作工的时候,没有大的灾难,只是小的灾难、局部的灾难,起码没临到神选民。等神的工作结束以后,神离地的时候,地上的灾难就正式降下来了,神正式刑罚整个人类。正式刑罚整个人类,那就是凡是在地上的人都要临到大灾难试炼,那就是普天下人都受到的试炼,谁也逃脱不掉,哪一个人都得临及灾难的试炼。在各种灾难试炼临到的时候,圣灵要带领神选民进入真理,那个时候,你听完的神话、你明白的真理那就有可用之地了,你再不用你就完了,你就得用,用环境逼着你让你运用你所明白的真理,你没有真理就用不上,用不上你就死了,用上了就活了,你看实行真理也得有环境,有的环境迫使你实行真理,你不实行不行。好比说,人什么时候才能喊“神哪,救命啊”?在绝望的时候。各种灾难试炼就是把人逼到绝望的境地,让你不呼求神不行,不祷告神不行,离开神不行,那个时候你拼命地祷告,不停地说啊,像鸡啄米一样,一个劲儿地祷告,一个劲儿地说,离开神一时也不行,离开神就好像要没命了,就像人在海水里被淹,快被淹没的时候,人就得呼喊救命,那是“呼喊救命”最急切、最有劲的时候。所以,在灾难中成全神选民,这是神作工的方式。像在安逸中,你怎么交通真理,他实行不上,用不上啊,他没法用,他觉得不到时候,没有难处就不找神。你们说像脱去情感,好脱吗?让你放弃你的丈夫,让你心里爱神、实行真理,你能放弃吗?放不下!让你撇下家庭,你能撇下呀?你撇不下!灾难临到了,把你家庭砸烂了,不信的丈夫死了,孩子死了,你情感怎么样?你就得哭呀、喊哪、祷告啊,就得放弃,不放弃不行;灾难临到了,这个时候你就该依靠神了,你想再爱你的亲人哪、爱你的肉体呀,没有了,达不到了,神给你剥夺了。所以灾难临到的时候啊,人该受的苦都受到了,需要找神的、需要祷告神的、需要寻求的、需要真理的,那就一个劲儿地祷告,一个劲儿地寻求,一个劲儿地读神话。人到尽头了,他就找神了,人找神以后,神才开始作工,这就是神作工的方式,也是根据败坏人类的实际情况确定了这个最合理的作工方式啊。你看现在人在安逸中,你让他放下肉体、撇下家庭,他干吗?你交通真理再透亮,他也不干哪,说啥他也不放弃呀,那是宁死不放弃,那要守着一个安乐窝,谁叫也叫不出来,人都有个奴隶性,贪恋肉体享受啊。所以神采用这样的作工方式,那也是不得已呀,为了拯救人,为了成全人,不得已。有很多人都是平时没有事他不愿意祷告神,活在安逸的生活中他就没有啥祷告神的,不需要神帮忙,所以,神你作你的工,我享受我的生活,离开神而独立生活,有享受就妥。这是不是人的本性啊?这就是人的本性,人的败坏肉体特别贪享安逸,无论生活怎么污秽、败坏、腐烂、腐朽,他也不离开,败坏肉体就是这个性质。所以说,神拯救人不降点儿灾难不行,因为人败坏太深了,这是神的爱呀,神是为了拯救人类。神降灾说明啥?他是爱人类。他要不爱人类,他能这么作工吗?爱人类爱到这个地步——忍痛割爱降下各种灾难来拯救人,这说明神对人类爱得太深了,要不是爱得太深,直接降灾难把人灭了多好呢。你说灭人容易,还是拯救人容易?灭人太容易了,灭人眼睛都不用看,把灾难往下一降就完事了,地上的人就全没了,不用看,不用管。拯救人就不行了,用各种各样的方式啊,那里面隐藏着神的良苦用心哪,这一边人蒙了拯救,那一边神还得跟着流泪,忍痛割爱,没办法。在灾难中成全神选民,这是神不得已采用的方式,因为人败坏太深了,人在安逸中就没法蒙拯救,就得借着灾难临到,人才能有机会来实行真理,才能有效地除掉人的情感、败坏肉体,除掉人对罪恶的贪恋;要没有灾难呢,你没法拿掉这些东西,这就好像上手术台似的。比方说人有情感,因着人的情感人不爱神,因着人的情感人没有良心来还报神爱,所以神就得给人动手术拿掉情感,怎么拿掉情感?用灾难是最好的方式,没有灾难临到不行,灾难一临到,人就上手术台了,把情感就拿掉了。她最爱的是谁?她的丈夫。那好,把她丈夫先挪去。她最爱的是谁?是她的儿子。那好,把她儿子挪去。把她最爱的挪去,这回她心就归给神了,就能来到神面前了,就能顺服神的安排。你非得把他挪去,这个“挪去”厉害啊!好比说你最爱财,那好,把你的财给挪去。财怎么挪去?那就用各种各样的撒但、恶人来效力,把你的财产抢夺走,或者用地震的方式把你的财夺走。给你夺了以后,你心里没有财的地位了,该怎么办?不得已来到神面前追求真理。所以,各种灾难试炼的降临,这说明神对人类的爱呀,神爱人类如同爱自己的骨肉啊,因为人类是神造的。

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