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问题(8)发现跟神之间有隔墙,但真理进入太浅,不知怎么样才算是拆除了隔墙?

答复如下:

这些事啊,性质不一样,得分什么性质。人有一点悖逆,有一点观点上的不合,观点上的谬妄,对神产生观念、偏见、误解,这个容易拆除,只要放下自己,否认自己的观念、观点,承认神的话是真理,这样问题就解决了;如果你能论断神,你已经犯了抵挡神的罪或者亵渎神的罪,那这个问题你不好解决,那圣灵不饶恕你,你简单承认罪也不行,这是分什么性质的问题。好比说,有的人信神为神花费,一下子被大红龙抓去了,抓去了以后怎么样?被大红龙又抄家、又罚款、又判刑,之后他就开始骂神了,这一骂,这是一般的隔阂吗?这人心里恨神了,与神为敌了,那这样的人你心里一恨神,那神就恨你,你就是灭亡的对象,神永远都不会饶恕你。有的人亵渎神,给神安上什么罪名,这个是永远都不会饶恕的,记住了,亵渎神的罪今世来世不得赦免,你怎么认也不行。另外,把圣灵作工说成邪灵作工,这也是属于亵渎神的罪呀,这个也是今世来世不得赦免。人犯了亵渎神的罪,那跟神的心灵里的相交就永远断了,这个障碍永远也除不去,听明白了吧?有的人在恩典时代骂过神,他问在国度时代承认恩典时代骂过神,神到底能不能饶恕,我说:“你就只管努力追求真理,好好努力追求真理,多具备善行,或许能得着神的赦免。”我只能这么说,我不能肯定,我看不透这个事。有些人他犯了亵渎神的罪,犯了亵渎神的罪还想求神赦免,那你亵渎神的时候你出于啥心?你为啥亵渎神?你亵渎神客观起的作用是啥?是想迷惑人,是想拆断人与神的来往,是想让人都弃绝神,你这是公然地抵挡神,这是一般的障碍吗?这不是一般的障碍,这是不可饶恕的罪过,是不是?所以,这一类性质的过犯的罪恶就不能得着饶恕,永远都不会得着饶恕的。如果是偶尔的过犯,光是一点观念、一点误解,你只要寻求真理就可以解决,放下自己、背叛肉体、否认自己,马上就可以得到解决。所以说,像这些事它是性质有些不同了,不是一类的事,所以有些问题能解决,有些问题得不到解决。像恨神的、亵渎神的,你们说能解决吗?被抓以后家被抄了,房子被没收了,然后他就恨神、就埋怨神,这样的人能得赦免吗?一恨神、骂神,这就麻烦了,这是不可饶恕的。你看在圣经里有这句话:“亵渎圣灵的罪、亵渎神的罪今世来世不得赦免。”这话是谁说的?这话不是保罗说,不是使徒说的,是耶稣说的;耶稣的话那就是神的话,今天道成肉身的神的话,那就是神的灵发声,所以这话说完了那是永不改变哪。所以,凡是恨过神的,说亵渎神的话、给神安罪名的,这样的人神家永远不用,表现再好、再悔过也不用,这罪不得赦免;人可以不定你的罪,但圣灵能不能作工,不知道,圣灵要不作,你信信也得跑走、也得逃走,信信也得离开,信信你也信不出劲来、也进入不了实际,所以亵渎神的、恨神的都是自取灭亡啊!在宗教里的凡是给神末世作工定罪为邪灵的、定罪为邪教的,这些人都是永远灭亡的对象,不得赦免。你们说像这种人他心里和神的障碍能解决吗?记住啦,这种障碍不容易解决,因为他触犯神的行政了,严重触犯神的性情了;敢定罪神,这是狗胆包天,一般心里有一点敬畏神的,也不敢那么做呀。有人问:“撒但送意念来,是亵渎的,但是自己又不想那样想,这样算不算亵渎神?”这不算。你心里头有那个意念,但你能定罪这种意念,它不代表你,不代表你的心、不代表你的思想、不代表你的观点,你定罪它、咒诅它,这证明你站在神一边,你的心不是那样就妥了;如果你随从这个意念、你支持这个意念,那这个意念就代表你的心了,那就麻烦了,听明白了吧?

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