首页各类书籍生命进入的交通讲道(第六集)9 关于神话《脱离黑暗权势就能被神得着》的讲道交通

9 关于神话《脱离黑暗权势就能被神得着》的讲道交通

读完《脱离黑暗权势就能被神得着》这篇神话,我们看见了最重要的是人怎样信神才能达到脱离黑暗权势被神得着。什么是黑暗权势,如何才能脱离撒但的黑暗权势,这篇神话说得很清楚,这正是我们该进入、得着的。

脱离黑暗权势被神得着最重要的是从哪方面进入啊?脱离黑暗的权势最关键的是有对神的忠心与追求真理的心,这样才能有对的情形,活在对的情形之中,也正是脱离黑暗权势的前提。那脱离黑暗的权势最终靠什么达到啊?最终是靠人得着真理,得着真理才能脱离撒但权势,而得着真理最关键的是活在神的话中,归根结底信神达到蒙拯救脱离撒但权势就是看人在吃喝神话上下多大功夫,能收到什么样的果效,根据这个决定。人脱离黑暗权势的根据是神的话,所以凡是不注重吃喝神话的、凡是在吃喝神话中不能得着真理的,他就不能脱离撒但权势。在吃喝神话中得着真理了,对神有认识了,他就完全能够脱离撒但的权势,一切都取决于吃喝神话是否能达到果效。你们说信神凭着己的意思、凭着热心一个劲儿地瞎跑、作工,能不能脱离撒但权势?不能脱离撒但权势,关键是借着吃喝神话才能脱离。但是你只吃喝神话,还不尽本分,不过教会生活,不实行神话,能不能从神话中得着真理达到脱离撒但权势?你吃喝神话,还得实行神话,实行神话那就包括尽本分了,包括得达到对神的忠心,得能体贴神心意、体贴神的负担,另外达到对神有真实的认识,心里能爱神,能绝对顺服神,能敬拜神,这样随着真理的进入,人的生命性情开始变化,最终达到脱离撒但权势,这都是靠吃喝神话达到的果效。所以凡是信神不在神话上下功夫的,不能正常吃喝神话的,吃喝神话以后不能正常实行神话的都不能脱离撒但权势达到蒙拯救,因此吃喝神话最重要了。那你现在吃喝神话达到什么果效了?你在神话中到底明白多少真理?你在神话中所明白的真理到底实行了没有?凡是神话告诉你实行的,你实行了没有?有很多人读完神话不知道神让人实行什么,不知道人该实行什么,神话中明明告诉他这么实行,他就不实行,这就是听了神的话却不去实行,这样的人能不能得着真理?不能得着真理。听完神话马上就实行,这样的人就能获得圣灵作工。获得圣灵作工的条件是什么?神说:“你活在神的话中,圣灵就有作工的机会,如果活在撒但的权势之下,圣灵就没有作工的机会。圣灵在人身上作工,在人身上光照,加给人信心都是片刻的,如果人不留心、不注意,那圣灵的作工就没有了。人活在神的话中就有圣灵的同在与作工,若不活在神的话中,那就活在撒但的捆绑之中。”这是获得圣灵作工的条件,这里说明了。所以,越是常常吃喝神话、在神话中能寻求真理、能凭神的话活着、按照神的话去实行的人,就越能获得圣灵作工;如果人信神不注重吃喝神话或者很少吃喝神话,听见神的话也不去实行,整天做这个、做那个,穷忙,那样的人就没有圣灵作工,这是绝对的。所以在神的话中我们跟神有真实的祷告交通;在神的话中我们尽上人该尽的本分;在神的话中我们找出神的要求,按着神的心意去实行;在神的话中我们常常找自己的生命进入里该实行的、该经历的,这样我们在神的话中就能达到完全认识神。你在神的话里有长进,达到的果效是什么?你在神的话里有长进就是在神话里有圣灵开启光照,能摸着神的心意了,能知道神在凡事上对我们提出什么样的要求,这是在神话里有长进;在神话里对神的作工、对神的性情有认识,在神的话中看见神的所有所是了,这是在神话中有长进了、有认识了。在神的话中有长进就是根据神的话认识自己的败坏实质,根据神的话看见败坏人类活出的没有人的样式,全是撒但的形象,在神的话中最后看见了什么是真正的人生、怎样活着最有意义。从这里我们就发现一个最重要的问题,神的话是我们追求真理达到蒙拯救的根据,神的话就是我们活出真正人的样式、活出最有意义的人生的标准、原则。你没有神的话,可以说你永远也脱离不了撒但权势,永远也不能达到蒙拯救。现在整个宗教界不接受神的话,所以他们不能蒙拯救,他们再信上两千年圣经,也不会有丝毫的生命性情变化,更不会得着神的称许。我们今天信神准确地说就是信神的话、信神今天发表的话,这是最根本的。你不吃喝神话,心里不宝爱神话,那就是不信派。你信基督、信实际的神表现在啥地方?你说你信他,你不吃喝他的话,那是信他吗?你不吃喝神的话你能认识基督吗?有的人像傻子似的说“我就认定了你是神”,那你不吃喝他的话,你认定他是神,你认识他吗?你认识他的性情吗?你认识神的全能智慧吗?你认识他的所有所是吗?这些神的实质、神的生命性情你没有真实认识,光在那儿持守规条“我就认定你是基督,你是神的化身,是神的显现”,结果大试炼临到了,你能站立得住吗?你对神没有认识,光守规条不行。所以说你信神就得吃喝神的话,你吃喝神的话才是信神,因为只有吃喝神的话,你最终才能认识神,你认识神才会永远不离开神、不背叛神,并且能够真实敬拜神。你如果不吃喝神话,光守规条“我就信全能神”,你光信神的名,你不认识神的实质,你能荣耀神吗?你能达到与神相合吗?你能敬拜神吗?你能爱神吗?所以人达到真实认识神、真实顺服神、真实敬拜神必须得靠什么?靠吃喝神话、追求真理才能达到果效,这是绝对的。所以现在人唯一蒙拯救的路就是赶紧好好吃喝神话,天天吃喝,吃喝到对所有神的话都明白了,都透亮了,里边能缕出头绪来了,明白神的要求了,找出进入的路了,知道每天怎么经历了,在每件事上知道神心意了,知道实行的原则了,那个时候你信神就真正进入正轨了,不用人带领了,自己凭神的话就能活着,就能为神作美好的见证,就能尽好受造之物的本分,吃喝神话达到这个地步,那你算完全被神得着了,被神话成全了。有些人说“一临到事就不知咋实行”,这是什么问题?还是对神话不明白,你读神话太少了,你读神话读明白神心意、神对人的要求,那什么事它不都在原则里吗,都没脱离原则,所以你明白了神的心意、神对人的要求、所有的原则,就什么事都会处理了,没有一个事能跑出这些原则的。所以凡是临到事不知道如何实行神话的,根源在什么地方?对神的话不熟悉,对神的话吃喝得太少,还没弄明白,所以临到事就蒙。你把这本神话读上十遍二十遍,你看看生活当中还有啥事不会处理,还有啥事不明白。你读神话太少怎么能明白神话呀?你下的功夫太少了。有的人读完一遍神话,他说:“哎呀,读完神话还是不明白,神话太深了。”我说:“你再读两遍。”他又读两遍怎么样?“有的地方明白点了,有的地方还是不明白。”“你再读他三遍,读完了以后,你再看看怎么样?”“又多明白一些,还有的地方不明白。”你再读他五遍、十遍,看看怎么样?保证都明白了。道成肉身成为人子都是用人的语言说话,你怎么能不明白呢?你读神话读得太少还想全明白,这客观吗?人老有奢侈欲望,读完一遍就想全明白,哪有那便宜事?你把这本神话读十遍,一年读三遍,读三年,你看看什么样?保证明白多了,透亮多了。读神话太少还想明白真理,甚至还想不读神话就能明白真理,人的欲望咋那么大,尽想好事。你说懒人成天想着什么?懒人就想躺在床上,从天上掉馅饼,直接掉到嘴里都不用做饭了。还想读完一遍神话或者不读神话就全明白真理,哪有那便宜的事啊?多读两遍,保证能明白,两遍不行读四遍,四遍不行读六遍,最后你读到十遍的时候,你看看明不明白?保证大有收获,这是绝对的,是百分之百的,因为神话不是谜语,是白话文,说得太清楚了,没事多揣摩揣摩不就明白了吗?

那到底什么是黑暗权势?黑暗权势包括几方面?整个世界被撒但掌控,整个世界都卧在那恶者手下,也就是都卧在大红龙的手下,被大红龙控制,这是不是黑暗权势?人活在撒但的权下就是活在大红龙的权下,活在大红龙的权下就是活在撒但的权下,就是活在黑暗权势之下。这是从整个世界来看,大红龙掌权就是撒但掌权,大红龙就是撒但的化身,所以,凡是活在大红龙权下的人就是活在撒但权势之下的人,这是从大的方面看。从小的方面看,我们被撒但败坏了,也就是被大红龙败坏了,人里面有了大红龙的毒素、大红龙的哲学、大红龙的生存法则,这些属撒但的毒素成了人的本性,人因此都受自己的本性辖制,凡是受肉体本性辖制的,实质还是被撒但权势控制。现在有很多人信神也想追求真理,也想被神得着,也想实行真理,但是身不由己,不由自主地还是按照撒但哲学行事,按照撒但毒素、撒但的法则行事,那这样的人是不是活在撒但权下呀?有些人说:“我们现在跟大红龙决裂了,我们不信大红龙,我们恨恶大红龙,我们咒诅大红龙,我们信神归向神了。”外表上你的肉体、你的心没受大红龙权势控制,但是你的心受你本性里大红龙的毒素控制,那这样的人是不是活在撒但权势之下的人呢?这些事得看清楚,你肉体脱离大红龙权势了,不受它管辖,也不听它的,但是你心里的大红龙本性、大红龙毒素天天在控制你,你还是没有逃脱撒但的权势。那要真正达到肉体不被大红龙的本性控制,彻底脱离撒但权势,能正常地顺服神,能正常地实行真理,要达到这个果效怎么办呢?得认识自己本性里这个撒但权势,你本性里这个撒但权势控制你,这足以证明你还不能顺服神,你的心不能爱神,你的心不能满足神,你的心与神还不能完全相合。人活在撒但的性情里,活在大红龙的本性里,照样能抵挡神,照样能背叛神,那这样的人算是蒙拯救的人吗?算是被神得着的人吗?我看见有一些人能传福音、能尽本分、能撇下家庭,但有一天丈夫、儿女都起来反对她的时候,都弃绝她的时候,她就哭着、喊着跑回家去了,和丈夫、儿女团聚去了,这样的人在她的心里到底有神的地位,还是有撒但的地位呢?她的心到底是属于神还是属于撒但?这样的人能背叛神不尽本分,和撒但团聚,这是什么问题?这就说明她的心还是倾向撒但,她没有被神得着。所以现在要达到完全得胜撒但,必须得装备真理,必须得在吃喝神话上下功夫,最后能彻底背叛大红龙,彻底背叛这个败坏的本性,那个时候才可以说是完全被神得着了。脱离撒但的捆绑、撒但的权势不是指外面脱离大红龙势力、脱离大红龙掌权的范围,而是指脱离你里面的败坏本性,脱离你里面的撒但哲学、撒但毒素的捆绑辖制,达到能完全凭神的话活着,完全能顺服神的摆布安排,这样的人才是脱离撒但权势被神得着的人。你现在能不能达到彻底背叛你的肉体、背叛你的撒但本性绝对顺服神?如果还达不到,证明人还没有完全脱离撒但权势。有的人丈夫逼迫她,不让她尽本分,我说:“你能跟他离婚吗?背叛你的丈夫,为神花费,把自己献给神。”她说:“那不能,我做不到。”我说:“那你还不行,你的身量太小,神家不勉强人。”但是这事能显明人的身量。“如果你的儿女不孝敬你,你还能跟随神吗?”有些人说:“不行,我情感太重啊。”你看有的人现在为神花费好像挺热心,那是因为试炼没临到她,撒但的试探没临到,她的丈夫如果跟她离婚,儿女弃绝她,你看她还能不能为神花费,那就得画个问号了。所以不在乎人外表热心多大,就在乎撒但试探临到的时候,人能不能跟随神、为神花费,这才显明人到底是属于神的还是属于撒但的。有的人没结婚还能为神花费,有一天处了对象了,心就飞跑了,心飞了以后怎么样?说不定啥时候能回来信神都不知道,那这样的人有没有脱离撒但权势?有的人在神家尽本分,外表看挺有劲儿,有一天钱财的试探临到了,神家钱财让他管理,或者在世界上他有捞钱的机会了,那个时候他还能忠于神吗?他还能把神家钱财忠心地管理,完全保管好神的祭物?有些人就做不到了,他巴望着有一天神家钱财没人管的时候,这些钱财好归他,那个时候就名正言顺地归他了,那这样的人对神没有忠心,这个事能显明人。有一些人做了教会带领、工人,有一天环境乱了,上层的人管理不到他了,他自己就作王掌权了,开始胡作非为,这样的人是被神得着的人吗?临到一个特殊环境就把人给显明了。所以现在我们追求真理要达到什么果效,要达到什么地步,心里该清楚了吧。到撒但试探临到的时候,各种试炼临到的时候,你能不能变心,你还能不能忠于神、顺服神、满足神,平时看不出人的心到底是属于谁,试探临到的时候就显明了。现在有一些人就被显明了,拿着钱财跑了,他以为“现在这么乱,还是大红龙掌权,你上哪儿抓我去?这些钱财归我了”,你们说这样的人是什么人哪?是犹大,也是叛徒。叛徒心里咋想的?他以为大红龙掌权是永远的,神不能毁灭大红龙,他就可以逍遥法外,谁也抓不到他,这么想成立吗?“神既开工,也必完工”,“神是初也是终”这话什么意思?这一步工作神开始了,有开始就有结束,神在大陆的作工是以大红龙垮台宣告结束,大红龙一垮台,内乱的时候正是神离地的时候,那个时候人的结局就定了。“那个时候人的结局定了”是什么意思?就是人彻底被显明了,谁是蒙拯救的、谁是被淘汰的、谁是受惩罚的彻底定了。你们看现在离大红龙垮台还有多长时间,能不能是永远哪?人的寿命几十年都是有限的,神都给定好了,更何况一个国家、一个政权呢?大红龙啥时垮台神定得更准确,分秒都不差。大红龙迟迟不垮台是怎么回事知不知道?神的选民还没有被作成,以前神话说“神定意要把这班人作成,宁可耽误时间也要把这些人作成”,耽误时间就指现在这个时间往后拖延了,按照过去计划的天数大红龙早就该垮台了,但是神选民没有被作成,所以大红龙迟迟不垮台,神选民一被作成,大红龙立即就垮台,就这么回事。大红龙马上就要垮台,那你说凡是靠大红龙势力在神家胡作非为的这些人是不是到了受惩罚的时候了?他能逃到哪儿去?逃到天边也不行,到那个时候神要惩罚人。神怎么惩罚人知不知道?也可能有无数的天使、天军下到人间专门惩罚恶人,恶人逃到哪儿也逃不掉,人作恶了还想逃吗?凡是活在黑暗权势之下没有被神得着的都要受到惩罚,都要被灭绝,这是绝对的。

人活在黑暗权势下有哪几种表现啊?我们来看神话“凡是不能接受神的作工而不能达到神要求的人,都活在黑暗的权势之下”,也就是不能接受神作工而不能达到神要求的人,这里面包括那些口头信神却不经历神作工的人。“不经历神作工”是什么意思?就是不正常吃喝神话,这些人不是在经历神作工。不吃喝神话你怎么经历神作工啊?神作工都用话语成全,用话语作工、话语审判、话语刑罚、话语揭示、话语安慰、话语指路、话语开启、话语光照、话语带领,都是借着说话,所以你不吃喝神的话你就不是真正经历神作工的人,不是经历神作工的人就不能达到蒙神拯救,所以这样的人都活在撒但权势之下。现在在教会里有没有不吃喝神话的?这些不吃喝神话的人百分之百活在撒但权势之下不能蒙拯救。下面我们看人活在黑暗权势下的具体情形。第一种,“人不得释放,总受某些事的辖制,不能把心归给神”,这是活在撒但权势之下的人。“总受某些事的辖制”,有的人受家庭环境辖制,有的人受工作的辖制,有的人受婚姻的辖制,有的人受不信的丈夫(妻子)辖制,有的人受儿女辖制,有的人受情感辖制,有的人受生活紧张、困难的辖制等等,因为有辖制他的心就不能归给神,这样的人就是活在撒但权势之下的人,是被撒但捆绑活在死亡气氛之下的人。这样的人在教会里是不是挺多?这样的人因为受辖制心没归给神,那你们说他是被神得着的人吗?你的心是谁的你就是属谁的,你的心倾向谁你就是属谁的,心没归给神的人都不是属神的,所以凡是不属神的毫无疑问地都是属撒但的,都是活在撒但权势之下的人。第二种,“对自己该尽的本分不忠心,对神的托付不忠心,在教会中不尽功用,这样的人是活在黑暗权势之下的人。”这样的人就是什么本分也不尽,一点功用也不尽。有的人尽点本分还不忠心,应付糊弄走过程,这样的人他的心归向神了吗?他心不在焉,名义上尽点本分,实际上心没归给神,所以他即使尽本分也不忠心,也是应付糊弄走过程,这样的人因为他的心没归向神,所以仍然是活在撒但权势之下的人。第三种,“有意搅扰教会生活,有意破坏弟兄姊妹之间的关系,或是拉帮结伙”。那这样的人是什么人呢?老想搅扰教会生活。他为啥老想搅扰教会生活呢?因为他不喜爱神话,看见人吃喝神话、老交通真理他反感,他气忿,他没有出头之日,他就不满意,他是看在眼里急在心里,意思是“你们老吃喝神话,老追求真理,你们蒙拯救进国度那不行,我进不去,也不让你们进国度”,他老想搅扰打岔,那是属撒但的,这是一种情况。另外,有的人自己没有地位,一看别人做带领、做工人带领神选民过正常教会生活,他生气、嫉妒,所以他搅扰,他信神就是为了得地位,没地位他睡不好觉,他所做的一切都是为地位活着,不是为得真理,这样的人也能搅扰教会生活。凡是搅扰教会生活的肯定都不是实行真理的人,都不是顺服神的人,那这样的人毫无疑问地也是活在撒但权势之下的人。第四种,“与神的关系不正常,总有奢侈的欲望,总想得到好处,根本不想追求性情变化,这样的人是活在黑暗权势之下的人。”“与神的关系不正常”指什么说的?他是败坏人类,老想从神那儿得好处,老想达到自己的奢侈欲望,比如说,想作长子,作神的爱子,还有总想得到地位,高居人之上,还有的人总想被神使用,还有的人出于个人存心目的,想考大学,升官发财,找个好对象,生个好儿子,凡是对神有这些奢侈欲望的就是与神的关系不正常。与神的关系正常是指啥说的?就是“神是造物的主,我是受造之物,神作工拯救败坏人类,我是败坏人类,我得好好接受神的审判刑罚,站在受造之物的地位上顺服神的作工”,这在神前的位置是不是摆正了?位置得摆正。有的人老想当神,这位置摆正了吗?这是不是奢侈欲望啊?总有奢侈欲望,总想得到好处,就不想追求真理,追求生命性情变化,这样的人信神的观点错了,存心错了,所以这样的人是抵挡神的,是与神敌对的,这样的人当然就是活在撒但权势之下的人。凡是地位站错了,信神的观点不正,有不对的存心,这样的人是什么性质的人呢?是狂妄自大、没有理智的人。狂妄自大、没有理智是不是神经有问题?不能自约,没有理智,做事老黑白颠倒,这样的人属于神经病。在神家里有没有这样的人?老想做带领,老想管着别人,老想给别人当爹当妈,他的地位站错了,太狂妄没理智,这样的人就是活在撒但权势之下的人。第五种,“实行真理上总是马里马虎、不求真,不求满足神的心意,只是满足肉体,这也是活在黑暗权势之下被死亡笼罩的人。”那这样的人是什么性情?太自私自利,丝毫不体贴神的心意,只要满足肉体就高兴了。凡是以满足肉体为原则的人都是自私卑鄙,没有丝毫的敬畏神之心,贪心太大,欲望太大,这样的人不是顺服神的人,更不是爱神之人,所以这样的人也是活在撒但权势之下的人。第六种,“为神作工搞弯曲诡诈,应付糊弄神,欺骗神,尽为自己打算,这样的人是活在黑暗权势下的人。”他为什么要搞弯曲诡诈?满足自己的欲望,让人高看他,让人顺服他,让人都说他好,好事归给他,坏事归给别人,为了满足自己的虚荣之心尽说谎话,这叫弯曲诡诈,应付糊弄神,欺骗神。尽为自己打算的人是不是抵挡神的人?这样的人不是高举、见证神的人,而是抵挡神的人,老弯曲诡诈、应付糊弄的都是抵挡神的人,所以这样的人毫无疑问也是活在撒但权势之下的人。第七种,“凡不能用诚实的心爱神的人,不追求真理的人,不注重性情变化的人,都是活在黑暗权势之下的人。”“不能用诚实的心爱神的人”这句话的意思是啥?不是诚实人,肯定也没有爱神之心。不是诚实人他爱神能诚实吗?不是诚实人,也是没有爱神之心的人。这样的人连诚实人都做不到,他也不想做诚实人,那他是不是追求真理的人呢?不追求真理的人是不是生命性情变化的人?更不是了。所以凡是不追求真理的人、不追求做诚实人的人、不追求爱神的人,都不是被神得着的人,都不是属神的人,所以这样的人毫无疑问都是活在撒但权势之下的人。凡具备以上七种情形的人都是活在黑暗权势之下的人。神话说得透,一开始简单作一个概论,什么样的人是活在撒但权势之下的人,然后举出七种情形来具体说明哪一类人是活在黑暗权势之下的人,这回说透了,应该明白了吧。根据这七种情形,你是不是活在黑暗权势之下的人哪?你对号入座就清楚了。如果有的人说:“我现在信神多少年了,我能不能蒙拯救啊?”对照对照这七种情形,如果七种情形有你一份,那你还没达到蒙拯救;如果这七种情形没有你一份,那你就是被神得着的人,你就是蒙拯救的人。

要脱离撒但的黑暗权势,具体该怎么实行?神话说得很清楚,“要想得着神的称许,就得先脱离撒但的黑暗权势,将你的心向神敞开,完全归向神。”要想脱离撒但权势,首先必须做到什么?“将你的心向神敞开,完全归向神”,你的心先归向神这是根本的。心归向神怎么实行啊?第一,单纯敞开,向神敞开说心里话;第二,把心交给神。把心交给神就是在一切事上得寻求摸神心意,然后存着顺服神的心,存着敬畏神的心,按照神的要求去实行,你这么实行就是把心交给神了。有一种人无论临到什么事,自己想怎么做就怎么做,根据撒但的原则怎么做对自己有利就怎么做,那这样的人是不是把心交给神的人?无论临到什么事,都是选择对自己肉体有利、有益处的这样一条路,这样的人是不是顺服神的人呢?那“把心交给神”是什么意思?那就是人无论什么事得选择神、让神作主,听神的,按神的要求去做,他说“我的心已经交给神了,我的心想怎么做完全根据神的意思,按照神的要求去实行”,这样的人才是真正把心交给神。把心交给神的人那才是真正奉献给神的人,如果说你把你奉献给神了,但你的心没交给神,还为自己掌权,还为自己拿主意,那这样的人他的奉献给神是真的、还是假的?他说把自己奉献给神了,但是心却不给神,还为自己拿主意,还自己说了算,这样的人的奉献是假的,这是欺骗神的作法。你能按照神的要求去做,你的选择能根据神的心意来决定,这样的人就是真正被神得着的人。神得着人的心才是真正得着了这个人。如果神没有得着这个人的心,那这个人说把他自己奉献给神了,这就是欺骗,是应付神、糊弄神。所以现在人能不能脱离撒但的权势,你先检查你的心属不属神、有没有归向神,根据你心的所属来决定你这个人的归属。如果有撒但试探的时候,你看看你到底是站在神一边,还是站在撒但一边,到底是顺服神,还是随从撒但呢?在这样的事上就显明你的心到底是属于谁了。如果一个人他的心真归向神了,他能按着神的要求去做,在凡事上能体贴神的心意,不随从肉体,彻底背叛大红龙,背叛自己那个撒但性情,背叛自己的本性,那这个人才是真正被神得着的人。神话说:“现在你所做的是神所称许的吗?你的心归向神了吗?你所做的是神要求你做的吗?合乎真理吗?要时时察看自己,专心吃喝神的话,将心摆在神的面前,用真心来爱神,忠心地为神花费,这样的人必定能得着神的称许。”你如果不是这样的人,就不能得神称许,如果真是这样的人,就能得神称许。现在我们追求被神得着,也就是追求脱离撒但权势达到蒙拯救要实行什么?人要时时察看自己,专心吃喝神的话,将心摆在神的面前,用真心来爱神,忠心地为神花费,具备这几样,这个人就必定能得着神的称许,如果不具备这几样,那就绝对不能得着神的称许。这条路摆在我们面前了,就看我们走不走。你们说,我们如果实行为神花费,真心爱神,将心交给神,全人奉献给神,撒但能愿意吗?肯定不愿意。撒但都包括谁呀?包括不信的亲人,不信的丈夫、妻子、儿女、父母,他们就不愿意:“你信神信疯了,连家都不要了,丈夫也不要了(妻子也不要了),儿女也不要了,也不过日子了?”撒但是不是这么反对呀?撒但还包括谁?包括大红龙,它就反对你这样信神,你越是这样信神,它瞅你就像眼中钉、肉中刺,就像你是它的仇敌一样,所以它就逼迫你,它就给你定罪。撒但势力还有谁?还有宗教界,宗教界一看咱们这些信神的人又忠心为神花费,又全时间为神奉献,又老吃喝神话,一个礼拜聚好几次会,他们就来气、就论断说“他们信偏了,信神连家都不要了,日子也不过了,与丈夫、儿女也脱离关系了,所以他们信错了,信异端了,信邪教了”,宗教界是不是这样反对、定罪?所以你要追求真理,要追求完全被神得着,势必要遭到撒但势力的定罪、毁谤、围攻、迫害,这是难免的,这是理所当然的。现在看来,我们追求被神得着,这是不是属灵的争战哪?这是一场争战哪!我们要达到被神得着,怎么办?就得与撒但争战。那现在你与撒但争战了吗?得胜了吗?有的人胜败还没分呢,有很多人还容易被撒但掳去啊!有一个姊妹传福音特别热心,一个劲儿地传,最后她姑娘在宗教里,一查网站,发现了那些定罪、毁谤神末世作工的宣传材料,赶紧就跟她说:“整个宗教界都定罪你们那伙人,你们那伙人走错路了,你们是邪教、异端!”当时就把她搞蒙了,她说:“是吗?我咋不知道呢?”她是初信的,不知道整个宗教界对咱们这么定罪、这么毁谤,她的姑娘这么一反对,她的丈夫也起来反对,也论断她、毁谤她,她当时就垮了,弟兄姊妹给她打电话也不愿意接了,接也是很勉强,后来就想不信了,她说:“是不是真信错了?”你看看,她这么一真心为神花费,一传福音见证神,就把老撒但惊动起来了,就起来反对她,后来经过弟兄姊妹这么交通、那么交通,这个姊妹好歹算相信神家弟兄姊妹的话了,现在对宗教那些谎言、毁谤的话不完全接受,仍持怀疑态度,但是也没完全否定。你们说追求神达到蒙神拯救,这是不是一场属灵的战役呀?是不是充满争战的战役呀?所以你现在不预备好了信心不行,到必要的时候宁可把妻子(丈夫)、儿女、家庭都舍去,也要跟随神达到完全蒙拯救,你有没有这样的信心?到必要的时候就得豁出来,你豁不出来不行。有的人没有这个准备,有一天光一个人反对你,你很轻松地得胜了,没有把你打倒,两三个人、全家人都起来反对你,你就蒙头转向了,“到底咋办呢?我要真离开这个家我怎么生活?以后我怎么办?丈夫、儿女都没了,父母也不要了,咋办?外邦人怎么看我呀?我还有脸回这个家吗?”,一想到这儿立刻就瘫倒了,这都是有可能的事,你们相不相信?有的人嫁给一个魔鬼丈夫,人家还要找一个,她还不让找,说“哎,就容许你跟我一个,不许你再找”,守着魔鬼丈夫还要过一辈子,过到永远,跟从撒但到永远,嫁给撒但到永远,一生一世为撒但效力,这样的人是不是很愚蠢?这样的人是脱离撒但权势的人吗?她不但不寻求脱离,反而还想永远地守护在撒但身边,永远地跟撒但在一起,这就是甘心随从撒但死不悔改,那这样的人还有蒙拯救的希望吗?在这样的人身上下功夫有点儿得不偿失。现在咱们这边还寻求蒙拯救脱离撒但权势,她还想靠近撒但,活在撒但权下,多愚蠢,这不是反其道而行吗?你们说那些不信的外邦人,你活在他的权下,做他的妻子(或者丈夫),那是不是寻找撒但权势?你能保证你得胜撒但权势?你能胜过他,让他听你的,你能保证得了吗?你不能保证,你就有可能被他辖制,受他奴役,受他驱使,这是不是事实啊?你当不了别人的家,那别人肯定当你的家,你就得受他辖制,那你这不是活在撒但权势之下吗?一个人活在自己的败坏本性这个撒但权势之下就够痛苦了,再找一个活的撒但权势,双重撒但权势压迫你、捆绑你,你不更痛苦了吗?一个鬼丈夫(鬼妻子)是不信的,他是一种权势压迫你、捆绑你,一种自己里面的败坏性情的权势再捆绑你,这是不是双重撒但权势?这就是两道绳索给你捆绑得结结实实。败坏人类没有真理还都想掌权,都想辖制别人,这是不是撒但本性?有撒但本性的人有没有一点理智,说“你信神我可不辖制你,我支持你”?有这样的人吗?都是说嘴,都是假的,是不是啊?事实上他都想掌你的舵、当你的家这是真的,把你牢牢控制在他手里,他满意了,他高兴了,你是他的傀儡,是他的囚犯,是他的奴隶,时间长了你还以顺服撒但为乐。撒但给你点儿快乐,那是什么幸福?是肉体情欲的幸福。那算什么幸福?那是痛苦,给你点肉体情欲你就以为是快乐,然后以终身的劳苦来孝敬他,这叫啥交易呀?这叫亏本的交易。有些人还以为自己这么做挺美、挺值,最后用真理一衡量这不是奴隶吗,这人太可怜了,一点儿自主权都没有,给你点儿肉体的快乐,就能使你丧失主权,一切任他摆布,丝毫不能顺服神,你一顺服神他就恼火,一为神花费他就不干,这是什么鬼撒但!他不讲理,没有理智。你们说活在撒但权下有幸福吗?没有幸福可言。就这样有些人还不想离开撒但,撒但想离开他另找一个,他还限制“你不许找,我得监视你”,宁可不尽本分赶紧监视撒但,怕撒但另找新欢,这样的人愚蠢不愚蠢?有一些弟兄姊妹家里不信的丈夫(妻子)老辖制他、逼迫他,那个痛苦的滋味就不用说了。在教会里有弟兄姊妹的修理对付、有圣灵作工的管教这本身也是一种痛苦,尽本分受外邦人的毁谤、谩骂、定罪已经够痛苦了,回到家里再受不信的丈夫、妻子的逼迫、迫害、折磨,这是苦上加苦,是不是啊?就这样,有的人还愿活在撒但权下,多愚蠢。

脱离撒但权势最重要的是什么?在吃喝神话上入手,然后借着逐步明白真理,把自己完全奉献给神,把心交给神。人的心先归向神了,就容易实行真理,就容易顺服神的作工,就容易顺服神的摆布安排。人的心不交给神,心在自己手里那这个人就没好,心在撒但手里还有好吗?所以找一个不信的丈夫(妻子),你的心要被他控制,他不控制你的心他誓不罢休,他认为不控制你没有安全感,不把握,不知道你能干出点儿啥事来,所以他老想控制你的心,这是不是事实?所以你要脱离撒但权势,先把心交给神,别交给撒但,别留给自己,如果留给自己或者交给你不信的丈夫(妻子),那保证没什么好果子吃。现在各处教会里都有那么一部分追求真理的人,无论在什么情况下,都照常追求,满有信心为神花费,撇下家庭、撇下一切跟随神,全世界在弃绝他,在毁谤他、定罪他,所有的亲戚朋友都弃绝他,所有家里的人都定罪他,他照样跟随神,这样的人多不多?这样的人无数,得有“十四万四千”人,这“十四万四千”就在教会里产生,如果那个数是实数,那在教会里肯定有这么一班人,如果不是实数,是预表数,或许人数还会比这更多一些。在教会的这些人数当中,至少有三分之一是蒙拯救的,三分之一是效力者,三分之一是被淘汰的。教会分这三部分:有一部分是追求真理蒙拯救的,其中包括被成全的;另有一部分是尽本分,但不太追求真理,有的素质差不能明白真理,但是他尽本分有忠心,所以成为忠心的效力者剩存下来了;还有一部分也不追求真理、也不尽本分,包括那些所有背叛神的、被淘汰的、作恶的、各种邪灵,这些人都被淘汰了,这些被淘汰的连效力者都当不上,他们信神以后啥也没得着。有的人外表上也尽点儿本分,但是有存心目的,后来神一显明他就背叛了,有的是邪灵,有的是当犹大了,都被淘汰了,还有的一看环境太恶劣,追求世界挣钱去了,没有教会生活了,这几种人是不是被淘汰了?什么样的被淘汰的都有,有当犹大被淘汰的,有贪恋世界挣钱去了被淘汰的,有的是邪灵被开除了,有的人老搅扰教会生活、老作恶,不接受真理被淘汰了,有一些人人性太坏,老也不追求真理,大家都弃绝他,名义上隔离,其实也是被淘汰的,他不实行真理,不吃喝神话,那这样的人挂名也没有用,在神那儿没有他的份。神看什么样的人是外邦人?就是活在神话以外的,也就是所有信神但不吃喝神话,或很少吃喝神话的人,这些人在神眼中都是外邦人,在神眼中是外邦人的是不是被淘汰的?都是被淘汰的。那现在你们说不追求真理的人最终怎么样?他们在神眼中是外邦人,外邦人就是神用各种灾难毁灭的对象。有的人的丈夫(妻子)是不信派,是外邦人,有的是挂名,也不吃喝神话还是外邦人,你不信是外邦人,你挂名不吃喝神话还是外邦人,什么时候你信神能正常吃喝神话了,那才是真正信神的人。所以现在在教会中凡是不吃喝神话,也不追求真理的,谁交通真理他也不愿说话,也不愿吱声,不愿搭理,谁实行真理有路途他也不跟人靠近,也不跟人交通得点什么益处、得点帮助,从来不考虑这些事,好像别人无论怎么追求真理都与他无关,那这样的人外表也走形式看看神话,其实也是不吃喝神话的人,因为他不追求真理,看神话是走过程。所以凡是不追求真理的人在神眼中都是外邦人,外邦人等到灾难临到说不定什么时候就死了。

不吃喝神话的人能不能达到脱离撒但的黑暗权势?绝对不能。所以信神你是不是在吃喝神话,你是不是追求真理的人,这太关键了。你先把自己是不是追求真理的人弄准了,你要能确定你是追求真理的人,你就有希望,你要能确定自己不是追求真理的人,那你就麻烦。那你信神一年半年有没有啥收获自己知不知道?有的人信神一两年也不会交通神话,看完神话不明白,看完神话不知道啥意思,不知道自己该怎么实行,弟兄姊妹有什么难处也解决不了,就怕聚会交通神话,一交通神话自己就犯难,自己就不知道该说啥、做啥,这样的人是追求真理的人吗?他得着真理了吗?没有真理做带领、工人行不行?没有真理做不了带领,传福音也不能传,弟兄姊妹软弱、临到各种试炼不知道怎么经历,他也不会扶持,也不会交通。这些具体工作那得手到擒来才行,这些具体工作你都作不了,那你这个人能作啥工作呢?有的人一见人就打怵,好像人家比他还明白真理,证明他真是一点儿没有。真是有负担的人无论跟什么人接触,都能交通真理、交通神话,无论跟什么样人接触,都能正常地说话,正常地发表自己的观点,到该传福音的时候那话就太多了,说不完,这样的人是追求真理的人。脱离撒但权势最主要得借着吃喝神话达到“活在对的情形之中”,“活在对的情形之中就是活在神话的带领之中”,你心交给神了,你对神的话达到都明白了,都认识了,这个时候就容易达到“活在神话的带领之中,活在对神忠心的情形之中,活在寻求真理的情形之中,活在为神真心花费的实际之中,活在真心爱神的情形之中,活在这些情形与实际之中的人慢慢就会随着真理的进深而变化,随着工作的进深而变化,最终必能成为被神得着的人,成为真心爱神的人”,这就是脱离撒但权势达到被神得着的实行之路,也是人信神达到蒙拯救的捷径。最根本的这个“对的情形”借着什么达到?就是吃喝神话,将心归给神,吃喝神话越多,对神话越明白,越容易进入对的情形之中。因为你明白真理多了,你里面的情形正常不正常自己知道、自己会分辨;你如果明白神话太少,经历太浅,你里面什么情形你不会分辨,不清楚,自己看不透自己,自己掌握不了自己。所以对自己里面情形不认识的人,你问问他:“现在有没有长进呢?”他说啥?“长进?我个儿没长啊。”你看看,他都不知啥叫长进,你说:“你现在情形正常不正常啊?”“正常不正常?没啥病。”他说没什么病,他就不知道自己生命的情形正常不正常,他为什么不知道?因为他吃喝神话太少,明白的真理太少。你吃喝神话明白真理多了,别人问你生命里的事、灵里的事你都清楚,一问你啥都知道,这样的人就知道什么是活在正常情形之中,所以这样的人就容易活在几种对的情形之中。人活在对的情形之中,这样的人与神的关系正常不正常?完全正常。与神的关系正常了,爱神能正常实行,顺服神能正常实行,忠心尽本分能正常实行,跟神祷告相交能正常实行,敬拜神能正常实行,临到什么事自然跟神有真实祷告,临到什么事自然能学会体贴神心意,临到什么事自然能选择满足神,所以这样的人就是一个被神得着的人。被神得着的人是神的话支配他,神的话语成为他的一切,神的话语成为他的生命,神的话语成为他生存的根基了,所以神的话语在他身上就完全得着成就了,神的话成为他生存的根基,神的话成为他的生命,神的话成为他的所有所是。所以,他是活在神话的带领之中了,他被神的话带领,受神的话支配,这样的人毫无疑问地就是活出神话的人,是凭神话活着的人,是脱离撒但权势的人,并且是被神得着的人、被神成全的人,是活在光中的人。

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