首页各类书籍生命进入的交通讲道(第七集)19 认识神的作工、接受神的审判刑罚修理对付,追求成为合神使……

19 认识神的作工、接受神的审判刑罚修理对付,追求成为合神使用的人

现在教会实行选举,你们说难处大不大?要实行最公正合理的选举难处大不大?为什么难处这么大呢?因为人不容易接受真理、实行真理,明知道选举是最公平的,就是不实行选举。为什么人这么仇恨选举,能肆无忌惮地拦阻、限制选举,根源在什么地方?根源在于假带领、敌基督的撒但本性,他害怕选举,证明他害怕真理,真理如果在教会通行了,假带领、敌基督可就真没有地位了,可就一垮到底了,所以他恨恶选举、拦阻选举、限制选举,这完全出于他的撒但本性。他的本性是什么?就是想掌权,想控制神选民,想坐在神选民头上作威作福,这就是假带领、敌基督的本性。他有撒但的本性,他就恨恶真理,就恨恶正面事物,所以就采用各种卑鄙手段、以各种荒唐谬妄的理由来拦阻、限制选举。如果教会真正实行民主选举,假带领、敌基督在教会就彻底失去地位了,也就是撒但势力、邪恶势力在教会彻底失去地位;如果神选民都能根据真理实行选举,都能尽到自己的责任,都能认真地负责任地选举,选举一旦成功,撒但的命运就彻底被结束了,真正的教会生活就出现了,神选民再也不会受撒但恶魔的苦害,更不会受他们的控制了,那个时候才是真正的释放自由。撒但对神选民的苦害、捆绑、辖制、控制具体指啥说的?就是各种没有真理的人,尤其是撒但势力的代表——假带领、敌基督对神选民的迷惑、控制、打压、陷害。以前我们光在神话上看见神这么说,但自己还没经历到事实的时候,不明白神话,只能空谈神话,现在事实临到了,亲身经历到了,亲身体尝到了,再看看神话说神选民怎么受撒但苦害、受撒但辖制控制就全明白了,因为经历到了,这是不是经历神作工最实际的表现?这是最实际的过程,神的作工都实际,不是这一本神话你看完了就被成全了,而是你看过每一篇神话、每一句神话都得去亲身经历、亲身体尝,那才叫经历神作工。你看见神话语的审判刑罚能接受一部分,等你的生命经历到一个程度的时候,这些事你亲身经历到的时候,你再看看神审判人的话就更实际、更真实了,就更容易明白神话了。你们说在教会里撒但势力迷惑、控制、打压神选民的事,是不是都应验在假带领、敌基督这些人身上了?从这里看见神话的真实性了吧!神的话句句都得应验,句句都已经应验,不过由于神选民的经历深浅不同,有些能看见,有些还没有看见,经历深的全看见了,经历浅的只看见一部分,这是事实。你们说假带领、敌基督为啥不追求真理呢?他知不知道上面的工作安排与讲道交通说得都合乎神话,都合乎真理?他知道为啥不接受、不顺服呢?问题的根源在什么地方?不喜爱真理的人有一个撒但本性,那个本性里所追求的、所喜欢的都是邪恶的事物,他追求邪恶的事物、反面的事物、反动的事物,他就要仇恨真理,就要拒绝真理,否则他的梦想没法达到,他的欲望没法达到。假带领、敌基督为什么能干出那么恶毒的事呢?因为他们要达到他们的目的也就是他们的欲望,所以他们就特别仇恨真理,人有仇恨真理的心,自然就会干出抵挡神的事,自然就会干出残害神选民、祸害神选民这些罪恶的勾当。你看有些人给他嫉妒的好人,也就是真正追求真理、比较诚实正直的人扣上敌基督的帽子,然后开除,你们说这些假带领、敌基督是不是太可恨了?

这一段时间我专门揭露假带领、敌基督的撒但本性实质和他们的罪恶勾当,有些带领工人听了之后,感觉这些话说得太扎心、难受,就不愿听这些话,说:“你怎么老说这些话呢?能不能交通点别的真理,交通点别的真理我们的心还宽敞一些、舒适一些,你一说假带领假工人、敌基督我们就难受,就觉得扎心啊!”你以为我愿意说吗?我不愿意,那为什么还要说呢?教会问题没解决呀,神选民还在那儿受害,神旨意没得到通行,神的心痛苦没得安慰,我不这么说解决不了问题呀,如果我说一遍不行,那就说十遍,还不行的话我就说一百遍、一千遍,直到把问题解决才能转话题。你们光体贴自己的心,为啥不体贴神的心呢?这也太自私卑鄙了吧!光让自己好受,神的心在那儿痛苦,谁能理解呀?神选民在那儿受痛苦谁管哪?假带领有仁慈之心吗?他肯放手吗?他对神选民下手到现在都没松手,这个找谁说去呀,这事公平吗?我不说谁说呀?老埋怨上面老讲假带领假工人,这样的人是不是自私卑鄙呀?光考虑你自己难受,你就没考虑考虑神的心多痛苦,神选民的心多痛苦,有的神选民信神多年被假带领、敌基督陷害到走投无路的地步,就一个劲地禁食向神祷告,有多少人流泪祷告,求神拯救他们脱离撒但辖制,祷告几个月,圣灵作事了。我现在只有这个负担,这是我最大的负担,你让我讲别的我感觉没劲,讲这个正好就有话题,圣灵就这么作、就这么开启,圣灵的开启光照我就说不完,话越说越多,这是不是神对整个败坏人类的审判刑罚?是不是对撒但势力,对所有假带领、敌基督的审判刑罚?人老也不认识圣灵的作工,这是神作工,这代表神的性情不容触犯,这代表神对所有的假带领假工人已经发怒了,公义的性情显明了,这事还没看见吗?外表上是人的审判刑罚、修理对付,实质上是神的审判刑罚。我现在最关心的是什么?就是各地的假带领假工人到底解决没有,工作安排所提到的那些问题到底解决没有、落实没有,我就关心这个,别的我不关心,难道这么做不对吗?有些人说:“我们这儿没假带领,我们这儿也不用听这个。”这话对不对?你们那儿没假带领,那你们的带领就是真的?是被成全的?不是抵挡神的?严格地说也是假带领,凡没有被神成全的全是假带领假工人。你有圣灵作工,你是神拯救的对象,就没给你列为假的,但是你在事奉神上不是被成全的,都不合用,不合用还不是假的是啥呀!你们说是不是这么回事?你们领受真理老是规条性的,老在话的字面上领受,这不容易摸着实质,不是真正明白真理。现在对假带领、敌基督施行审判刑罚,这对神选民的生命进入有没有益处?益处太大了,关系到每一个神选民的生命进入,你们看不透这个事,好像与自己无关,其实是你们领受真理的素质太差。对这些神选民最关心的事,你如果不理不睬,不感兴趣,这说明什么问题?你对真理不感兴趣。有一些人做带领工人多年就怕听这样的话,审判刑罚的滋味不是好受的,现在体尝到了吧?现在做带领工人的每天都想什么?“啥时候能出头呢?什么时候上面说话都顺我们的心、满足我们的意,能跟我们说点开心的话,说点知心话多好!”是不是都这么想的?你的作工达到神要求了吗?你实行真理了吗?按照上面工作安排尽本分了吗?这几条你做到没有?这几条都没有做到,我再好好安慰安慰你,那不是麻烦了吗?那不是坑害神选民了吗?不更助长了你作恶情绪了吗?我不敢那么说呀,我那么说你对神选民打压得更厉害了,你更站着地位做事说话了。做带领的在神的作工审判刑罚期间,你体尝到更多的就应该是痛苦、是伤痛、是难受,这就对了,这样才能使你的性情变化,慢慢学会顺服。我这么多年就这么过来的,刚开始接受神审判刑罚的时候,我跟你们的心情是一样的,所以我知道你们的想法,但是我经历过来了,我知道神这么作太好了,都是对人的拯救,都是神的爱。当时我体尝不到,光道理上明白,后来生命性情变化了,能顺服下来了,我就感觉如果没有神这样的作工,让我的肉体受这么多痛苦,让我的心受这么多痛苦,到今天不会有生命性情变化的。所以神这么作,人肉体所体尝到的全是痛苦,这对人的生命性情变化太有益处了。你们现在是刚开始体尝,所以里面老感觉有一种压抑,特别不得释放,心情特别沉重,郁郁寡欢,经历神审判刑罚就这样,这是正常情形,你别老想着快乐、幸福、释放,要那样你就麻烦了,你就永远也得不着神的救恩。我说这话你们能不能领受?你们现在还想快乐吗?还想让我说更多安慰你们的话吗?跟你们开心地交交心,你们就感觉幸福啦?败坏性情怎么解决呀?你们现在看上面的工作安排是什么心情?是不是一目十行地看,看过就拉倒?多数带领工人都这么过来的,拿过工作安排赶紧看看有没有新东西,有没有新说法,有没有祝福的话,光看这个,一看都是对假带领的揭露、审判刑罚、修理对付,就皱起眉头,脸上一丝笑容没有,一目十行地看过去了,看完后心里琢磨:啥时候是个头呢?啥时候能看见蒙福的希望呢?你们说你们的心情我理解不理解呀?我理解,因为我就这么过来的。你们现在能不能顺服下来了?还得认真地看,认真地读,读出什么果效来最重要呢?就是你对假带领、敌基督的实质真认识了,你对你自己的所作所为的实质真认识了,真看透了,你真能按着神的要求尽本分、作工作,能完全按照上面的工作安排来解决问题,那个时候你里面就开始有笑容了,有快乐了,有安慰了。你什么时候能严格地按照上面的工作安排来尽本分、作工作,我跟你们说话就又一样口气了。这样做合不合适?你们现在做到了吗?你们现在没做到,你们一天没做到,我还得这么说一天,直到你们做到了,问题解决了,我就转换话题,说点开心的事。关键看你们怎么做了,看你们怎么落实,怎么实行,别老琢磨我应该怎么跟你们说话让你们心里有享受、有安慰,应该琢磨你们怎么做让神的心先得着安慰,然后我这边说话就好听多了。这样做合理吧。

解决假带领问题主要的原则现在都清楚了,就是把那些不追求真理的,怎么修理对付也不接受真理、不实行真理的,把这样的假带领假工人淘汰、撤换;如果经过对付修理还能接受真理,还有悔改之心,愿意重新做人,这样的就先留下,再考验一段时间。对所有的假带领假工人就得根据这条原则去实行,不是发现一点实际工作作不了,不管他追不追求真理,不管他有没有蒙拯救希望都彻底取缔,不是这样,那样不合原则。有一些带领工人提出引咎辞职,这是不是好事?这是好事。对神选民来说如果真是恶人引咎辞职这是大快人心的事,但是有一些带领工人,他是在没有经历、没有受过多少修理对付、没得着真理的情况下作工作走了弯路,另外也流露了许多败坏性情,对神选民有打压、排斥、嫉妒,甚至也有定罪、陷害,如果这样的人愿意悔改,也能够悔改,以后再作工作保证比现在好,比现在强,那你们说这样的带领工人应不应该保留?如果神选民说这个人再做也不行,太坏,本性不好,接受不了真理,接受也是口头的,累死他也不能实行真理,对这样的带领工人他如果提出辞职,应不应该接受他的辞职?这些事由神选民决定,大家举手表决,如果多数人不同意他引咎辞职,还让他继续工作,那就留下来,这个方式好不好?这就是教会民主选举决定一切的事情,以后就这么实行,教会民主选举决定一切事情,多数人通过就妥,那就是教会的决定,上面不干涉教会的事。上面不干涉教会的事指啥说的?教会选举的事、需要神选民表决的事上面不干涉,上面最尊重民主选举。你们说我这样做合不合适?我自己这么决定设立民主选举这个制度,我要是自己再破坏了,那就等于我没实行真理,我不按原则办事,所以我得带头按原则办事,带头实行真理。有些弟兄姊妹对自己在尽本分上有哪些缺欠、有哪些败坏流露、有哪些错误的作法都有认识,都很理智,提出了辞职,这说明什么?这些人对自己有认识了,明白真理了,他有理智,他能这么做这是对神选民负责任。他心里怎么想的?“以前我那么做对神选民造成伤害,如果我再继续做恐怕对神选民也不利,所以我提出辞职,避免以后我再作工作对神选民造成伤害。”这叫负责任。对这些弟兄姊妹的辞职怎么处理?由教会决定,也就是教会神选民交通此事以后对他的情形、对他这个人以往的一切表现要心里有数,然后根据原则举手表决。如果多数人同意他留下来,那就让他留下来继续做;如果这个人他说他还做不好,以后他还会这么做,那神选民就知道该怎么表决了;如果他表现得好,以后保证能做得更好,保证不再做哪些事,保证能按照上面的工作安排与真理来实行,这种情况神选民也知道该怎么表决了。听明白了吧。到举手表决的时候还能不能受辖制?真正的人格标准是什么?做人得有原则、有底线,能独立自主根据真理实行,这是做人的原则,可不能再受人辖制。凡是临到什么事都受人辖制,临到什么事都好听人的,这一类人你们说能不能成为人?你不能随从撒但,不能听人的,得听神的,这是做人的原则。所以到选举的时候,你只管根据神的话举手表决,别看人的脸色,别考虑情感,别受肉体辖制,这样做人好不好?你如果不能这样做人,做人没有原则,最终神不喜悦,也可以说这样的人就是没有真理实际,不配称为人,不能蒙拯救。现在你还能不能受谁辖制?能不能做到“我只根据真理,根据上面的工作安排做事”?有一些人就不敢回答、表态,你是做不到按原则办事,还是脱离不了人的辖制呢?非得受人辖制,不受人辖制不行,那不成奴隶了吗?你们说奴隶是不是正常人性?人有奴隶性,逆来顺受,谁说都听,那是撒但败坏的人性,没有一点人格尊严,不是正常人性。“谁有真理我顺服谁,谁说的合乎真理我听谁的,如果人说的不合真理,他是我亲爹亲妈也不行,我也不听”,这是做人的原则,这是正常人性,这人有尊严,有人格,做人就做这样的人,做这样的人人喜欢,尤其是那些追求真理、喜爱真理的人就喜欢这样的人,就愿意和这样的人接触、来往、相处。那些逆来顺受的奴才,做人没有丝毫原则的奴才,任人宰杀、任人摆布的奴才,你们喜不喜欢?为什么不喜欢?这样的人做人没有原则,没有人格、尊严,不配称为人。假带领假工人、敌基督这些人是什么人呢?不喜爱真理的人,为了地位、权势还能仇恨真理、抵挡真理、践踏真理,这是不是恶魔?这些人都是恶魔,是败类,让人恨恶!那些欺压神选民、陷害神选民还洋洋自得,丝毫没有良心谴责的人,我一看这人就是畜生、魔鬼,把他开除也不过分,我最恨的就是这样的人。你们愿不愿意把那些地道的假带领、敌基督彻底铲除,让神选民真正得着释放自由?你们表表态。人一看见有假带领、敌基督在那儿残害神选民,心里就愤恨、就有怒气,就抱打不平,这样的人有人性、有正义感,所以这样的人就能蒙拯救。凡是看见假带领、敌基督残害人感觉不愤恨,反而认为这个人挺能耐、有两下子、有本事,甚至还能帮助其作恶,那这个人也是恶人,也不是好东西。

现在一切都讲进入实际,如果上面差派你办什么事你办不好,让你解决假带领假工人的问题你解决不好,尽干些没用的事,我会怎么看你?你不务正业,不干正事,你不合神用,我就不喜欢,这是实情。做带领工人不解决实际问题,不务正业,老扯些没用的,关键、根本的问题你不解决,弟兄姊妹有什么难处你不想办法解决,这样的人对神的托付没有忠心,不作实际工作,我看的是作工果效,谁作实际工作我就重用谁,谁不能作实际工作,反而老起到打岔、搅扰、拦阻的作用,属于反面势力,我就该琢磨怎么铲除他,这是我做事的原则。我这么做合不合适?这么做对神选民进入信神正轨有利,对神选民追求真理有利,对神选民达到蒙拯救有利。对谁不利呀?对假带领、敌基督不利,因为他们的目的没有达到,让我给断送了,给取缔了,所以他们恨我。你们说他们恨我,他们恨不恨神呢?恨我与恨神有什么区别?有些人说:“恨你,你是人,恨人不代表恨神。”这话对不对?有些人说:“我恨你,但是我对神可丝毫不恨。”这话成立吗?这里有个啥关系呢?最主要的是这里有一个对待真理的问题。你们说假带领、敌基督他是真恨恶我吗?恨我也是真的。他因为啥恨我?我今天是按照真理来对付他、揭露他、取缔他,他是因为恨恶真理才恨恶我的。如果神向他发出审判刑罚,发出修理对付,他对神的话会怎么对待呢?能顺服吗?他是仇恨真理的人,他肯定也是仇恨神的,也是抵挡神的,因为真理是神发表的,是来源于神,所以他对待神肯定也是这样。人对待真理是什么态度,对待神也就是什么态度,人怎样对待真理就是怎样对待神。这一点你要是能看透,这就抓住问题的根源了,看透问题的实质了。好比说我对付一个人的时候,他说:“我不听人的,我听神的,我不在乎人怎么对待我,我在乎神怎么对待我。”这话对不对?你说你不听人的听神的,换句话说,我对付你的这些话在神的话里都有这样的话,正好也是对你这种人说的,你在神话上都没听神的,你见着神的面就能听了吗?有人说:“不一定,他背后看神的话他能抵挡,但如果见着神的面,他就没那个胆了。”他虽没那个胆,但他心里对神的态度还是他背后对待神话的那个态度,神鉴察人心,他即使没那个胆,他心里是那么对待神的,神都清楚,神不看他当面没有胆那个表现,而是根据他内心和他背后所做的来定他的罪。所以人对待神话是什么态度,他对待神也是什么态度,人背后怎样对待神的话,他就是怎样对待神的,因为神的话就是神的发表,就是代表神自己,这是绝对没错的。神不根据人见他面时对他表现如何,而是根据人在背后对待他话的表现来定人为罪、定人为义。如果见到神的面能顺服但背后不顺服,见到神面的那个顺服是不是伪装,是不是虚假?就好比有一个人他背后骂你但当你面还说好话,那你认为这个人到底是好人还是坏人,是恨你的人还是喜欢你的人?你根据啥看待?如果根据他表面对你的态度来看待,你不就上当了吗?你不是被他蒙蔽了吗?但是神鉴察人心肺腑,人再诡诈也欺骗不了神。现在假带领、敌基督背后这样地仇恨真理与神作对,神还能向他显现吗?神的怒气就得借着他使用的人来发出,借着人使用他的话来对撒但进行审判刑罚,这是神作工的方式,看明白了吧。以前我在聚会的时候对一些人发怒,实行审判刑罚,后来圣灵就见证这事,说我对你们审判刑罚是因为什么,我一看,原来这些事都是圣灵作的,是圣灵作工、圣灵的开启光照、圣灵的支配,一点都不差呀!外表上是人在那儿做,背后作的是圣灵,是神自己。所以对假带领、敌基督的审判那是神的审判刑罚,是出于神的,这些人若再不悔改就麻烦了,就要被定罪,就得受惩罚了,这是绝对的。有些人把外表这么一个普通的人在那儿作工就当作人作的,不当回事,不在意,认为不代表神,这样的人对神作工有没有认识?等你以后真明白正是出于神作的,那你就麻烦了,现在只是神的话向人显现,道成肉身的神向人显现,背后都是圣灵作事,到时候神就这么定你为罪,那不麻烦了吗?那是你愚蠢造成的,是你不认识神作工造成的,后果自负啊!有人说:“你是代表神作工吗?”我不能这么说,我从来没说我代表神作工,但是我告诉你一句实话:我的作工都是出于圣灵的。你说圣灵作工是不是神作工?出于圣灵支配的、圣灵开启光照的是不是出于神的?你知道这个,你也别套公式,因为认识神作工这里面有奥秘,用人的逻辑思维没法达到果效。你不能说出于圣灵的那就是代表神,“代表神”这话别说,但是事实也是出于神的,也是代表神的,你如果否认,如果不顺服,到时候你就麻烦,但是让我用话说,我不知道用什么合适的语言解释这事,总之,这个人作工不能说代表神作工,但却是出于圣灵的、出于圣灵支配的,也是出于神的。这么说能不能领受?就这么领受没错,保证让你不受亏损,让你得益处。你们说凡是交通真理透亮的人有没有完全人?没有完全人,我也不是完全人,但不是完全人不等于不合神使用,不等于不是被神成全的。在神眼中的完全人是什么样的呢?神眼中的完全人和人心里想象的完全人是一样的吗?神眼中的完全人指的是能敬畏神远离恶的人,你不作恶,一切能顺服神,能凭敬畏神的心行事,这就是完全人。换句话说,你敬畏神远离恶,对神有认识,你有真理,明白真理,能实行真理,不作恶,不抵挡神,这样的人就是完全人。这个“完全”指啥说的?不是人性当中的素质好,啥都明白,啥都具备,不是这个。明白知识再多那是完全人吗?外表与人处事没有一点漏洞是不是完全人?外表所作所为、为人处事让人看了都好,是不是完全人?都不是完全人,那是残疾人,是缺少太多、太麻烦的人。完全人是不是圣洁的人?是指圣洁说的,是指没有污秽、败坏、邪恶、抵挡说的。如果在教会里有一些人交通真理比较透亮,能达到用真理解决问题了,这样的人离完全人就不远了。为什么说不远了?当人明白真理能达到蒙神称许,对神有认识了,这个人就能绝对顺服神了,就能为通行神旨意作工了,这就是最好的完全人。败坏人类被成全到这个程度就挺高了,这就相当不容易了,人得追求二三十年的功夫才能变化到如此高的境界。

你们说就一个接受修理对付,信神几年能达到这样的身量?三五年能达到吗?三五年能达到接受啥样的修理对付?光是能接受最浅显的外皮、表面的对付修理,如果涉及到本性实质的对付,涉及到彻底揭露他的撒但所作所为的实质的时候他能接受得了吗?一些最简单的、不涉及灵魂深处的、不涉及本性实质的、不涉及结局归宿的修理对付还都是勉强能忍耐、顺服,如果一揭露他的撒但本性实质,一揭露他做事的卑鄙存心,多数人都会恼羞成怒,都会发怨言,都会奋起反抗。就人这样的身量,对神话的审判刑罚、揭露撒但本性实质的对付能接受吗?能顺服下来吗?像对假带领、敌基督那样的揭露、审判能不能接受顺服?没有几个能接受的。接受真理不容易,尤其是揭露撒但本性实质的审判刑罚、揭露恶魔罪恶行径的审判刑罚,一般的人顺服不了、接受不了,这是不是身量的问题?一方面是身量问题,一方面也是人本性实质的问题。有的人本性实质就是不接受真理,甚至能仇恨真理,这样的人信一百年也不会接受审判刑罚,所以神末世审判刑罚的作工,如果不是真实喜爱真理的人是没法接受顺服的。有许多人说:“神末世的作工我都接受那么多年了,我也没跑啊,那你说我是不是接受神审判刑罚的人?”你信神多少年也没跑不能证明你是接受神审判刑罚的人,因为你不是真正接受审判刑罚,你看神话尽挑神祝福的话接受了,从来就没接受神审判刑罚的那些话。你如果真在神的话语上接受神的一切审判刑罚,反省自己、认识自己的撒但本相,那么临到修理对付你也好接受顺服;正因为你在神话里没有真实的顺服接受,没有得着真理,所以当事实临及的最严厉的修理对付临到你时你就垮下去了,你就能反抗、抵挡,甚至自暴自弃。这是不是本性的显明?是撒但本性的显明,是敌基督本性的显明。你们说败坏人类不管信神多少年,不管对神有多少信心、有多大信心,却都不能接受神话语审判刑罚,不能接受最严厉的修理对付,这样的人是追求真理、得着真理的人吗?这样的人是真正脱离撒但权势归到神面前的人吗?所以有很多人信神多少年并没有得着真理实际,还凭处世哲学活着,还崇拜带领,崇拜人、跟随人,宁可顺服人也不顺服神的作工,也不顺服真理,这是不是属撒但的人?这是活在撒但权势下真正属撒但的人。这样的人看了多少上面的工作安排、讲道交通也不说对错,但是就是不能顺服、实行,这样的人有真理实际吗?是真正归向神的人吗?祷告的时候一个劲地呼求“神啊,神啊”,最后一点真理都没有,听信的是人,顺服的是人,名义上信的是神,实际上跟随的、顺服的都是撒但,这些人能不能蒙拯救?所以人不管信神多少年,只要没有真理最终都不能蒙拯救。什么样的人叫有真理呢?你读了神的话到底接受了多少真理,明白了多少真理,实行了多少真理,这就是你该有的实际。如果这些实际都没有,一点真理没实行出来,你说你信神,神能承认你吗?在神那儿根本就不承认。神会怎么说?“我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧。”所以这样的不行真理的人他的祷告神不垂听,他根本就得不到圣灵的感动、开启光照。你们愿不愿意接受修理对付?我对付你们,你们能接受吗?弟兄姊妹如果对付你们呢?弟兄姊妹要是给你们指出一些不足或提点建议能不能接受?如果有一个弟兄(姊妹)对你有看法,或者说你没有圣灵作工,或者说你做事不合乎真理,你能不能接受?你心里愿意,但是能不能做到?如果有人说“你虽然是带领执事,但是你交通不透真理,不能带领人进入实际”,你怎么对待?能不能产生辩论、纷争、嫉妒,或者开始报复、定罪别人,能不能做出这些事?如果能做出这样的事,这就显明人不能接受真理,没有顺服。人家说得即使不完全对,有一半对,你也得接受。如果你感觉一点不对,连旁观者也感觉他说得不对,这种情况你怎么对待?你说:“你说的这个问题可能存在,但是现在我还没认识到,你再容我反省一段时间,认识认识,以后我再跟你交通。”你就这样客观地说,但是你心里能不能产生嫉恨?能不能利用地位权力报复人家?这是个严重问题呀!如果你能报复人家,这种表现是不是撒但性情?一个做带领执事的人对不同意见听不进去,就不接受,拒绝、辩论、反驳或者报复人家,这样的人还配不配做带领工人?一点度量没有,一点忍耐包容没有,爱心在哪儿呢?

带领工人老指责别人,尤其是比他好、比他有长处或者在某一方面比他强的,他就把人看作眼中钉、肉中刺来对待,无情地打击,这样的人代表谁掌权?能代表神家吗?不能,更不能代表神!这不合真理,没有公正!就这样一种败坏性情一点没有变化,如果做上带领有公正可言吗?弟兄姊妹看着都不服,都不赞成,这样的人做带领执事影不影响教会生活啊?做带领的还能报复人、打压人,这是撒但性情。神为什么不正式见证使用哪个人呢?因为人的生命性情没有变化,神不敢用,神要是一见证,他就该背叛神、羞辱神了。神要见证的神使用的人得公正公平,没有私心,完全为了神,为了神的作工,为了神选民的生命进入做事,即使有些人有的观点与多数人不一致或者领受不对,但是你看不出他是为自己,你看不出他有自己的存心目的,他完全是为神,为神选民做事,这样的人才能被神见证、使用。处理人、事、物你都不公正,你怎么能被神使用呢?现在各级带领工人该反省的是什么?你做带领有没有公正,对人有没有公平,你干过多少陷害人坑害人的事、耽误人蒙拯救的事,这些事该不该反省自己?有些人有点厚颜无耻,没作什么实际工作,却干了不少陷害人的事,还恬不知耻地说他是神设立的,是神使用的,已经被神成全了,他有什么根据说这话?这是不是厚颜无耻啊?凡是说这话的属于什么人?纯粹是敌基督!敌基督才是狂妄自大,没有一点理智,还说神使用,还自称自己合神心意,你有圣灵使用的证据吗?如果你作工、交通、处理问题圣灵大作工,神选民心服口服,这是有圣灵的印证,或者神选民百分之九十以上都佩服、赞成你,说你真有真理,真有实际,这也是证据。这两个证据如果都没有,还说是神使用、神设立、已经被成全了,那是不是假冒啊?只有假基督、敌基督才能说出这些厚颜无耻的话。所以你如果没有什么生命性情的变化,千万别说自己被成全了、被神使用了,别说这话,这叫厚颜无耻,没有理智。你如果真有圣灵作工,真能用真理解决问题,真活出真正人的样式了,这话让神选民说,比你自己说好听得多。人必须得具备良心理智,这是人性的标志啊!什么叫有良心理智?做了伤害神选民的事,或者抓住一些事实把人给定罪了,或者抓一些说得不合适的话把人给定罪了,这是不是抓神选民的把柄?你根据人一句话、一个事就给人扣帽子、定罪,这是不是伤害神选民?你说话不能断章取义、牵强附会,说话得有足够的事实根据,不光看他说话,还得看他做事,他也这样说,他也这样做,并且做过几次,这才代表这个人的本性实质。如果就做了一次事,那属于偶尔的过犯,不代表这个人的本性实质。有的神选民两个人在那儿一争论互相抓把柄,然后就互相扣帽子、定罪,他说他是敌基督,他说他是假带领,这叫互相论断,这样的人没有真理实际,并且还挺恶毒,性情恶劣,敢随意给人定罪,这是不是撒但性情?你敢随意定罪别人,幸亏你没有大权力,你要是有大权力不得把人给开除啊?你说话能给人定罪,你如果有权就能把人开除,这么说过分吗?为什么神家把各级带领开除人、隔离人的权力收回来了?不收回来不行啊,多数人都能随意隔离人、开除人,我不是说多数人都是假带领、敌基督,就是这类的过犯、这类的败坏行为多数人都能干得出来,我这么说客观准确吧。不是说你随意隔离开除几个人了你就是假带领、敌基督,就是说随意隔离人、开除人的事多数带领工人都做过,这是事实,当然这对多数人来说属于过犯,所以神家就把这个权力给收回来了,不许任何带领工人随意隔离人、开除人。神家这么做合不合适?有个别的带领工人说:“那也不代表百分之百都这样,我就没随意开除、隔离一个人。”那也不能因为你一个人就把这个权力再下放吧,所以就把权力收回来了,任何人没有隔离人、开除人的权力。你们说败坏人类如果没得着真理,没经过成全,能不能掌权?不能掌权,只能让他尽带领工人该尽的本分,这样合适。有没有带领工人不服我这话的,说“我现在做带领工人完全体贴神的心意呀,我所做的每一件事都是在实行真理,都合神心意,所以也不需要修理对付,神家应该给我特别权柄”。有没有这样的带领工人?现在我是还没发现,以后可能会发现。现在追求真理的人已经显明了,的确有不少,但是追求真理的人虽然多,被成全的仍然是少数,因为人能追求真理不代表能付代价得着真理,不代表都能实行真理,人都愿意追求真理,但能真正实行真理的人太少了。那些听见神的话就去实行的,明白真理就能实行真理、坚持真理,就能按真理原则办事的,肯定都能得着神的成全,这是绝对的。那些明白真理也不实行真理,听了上面的讲道交通知道怎么行了,但是临到事还不能按真理实行,明知道他是为维护自己地位做事,明知道他自己对待追求真理的人不公平,但是为了维护自己的地位还是硬着颈项打压、排斥别人,这样的人是顺服神的人吗?是实行真理的人吗?是有人性的人吗?他的性情里带着恶毒、嫉妒,为维护自己的地位、名誉,硬着颈项死不悔改,这样的人能不能被成全?人做抵挡真理的事、打压排斥神选民的事,神选民能不能看清楚?神选民看见这些事是哪个带领工人做的,心里怎么想啊?神选民心里会说:“他是带领工人,他打压人、嫉妒人这不公平,他是这样的人,咱可别得罪他,得溜须他,免得被他打压、排斥,这个人厉害,小肚鸡肠,说话别撞着他,遇事绕着他走。”如果神选民都这么行不就麻烦了吗?还有教会生活吗?还有公平可言吗?这样的教会到底是谁掌权?是神掌权还是圣灵掌权、神话掌权、真理掌权?这不是败坏人类掌权嘛!为什么有一些人劲儿老也起不来?就是做带领的人没有真理,没给神选民做出样子来,神选民一看带领都这个样,都不实行真理,对人都不公平,那我们怎么实行真理?所以做带领工人的如果不是带头实行真理的人,他就不配做教会的带领工人。如果在神选民当中没有几个人真正信任你,大家看见你不是真正实行真理的人,看见你不是真正顺服神的人,这影不影响教会生活?为什么有些教会的教会生活怎么也好不起来呢?做带领的没有实际,不实行真理,这是最根本的原因。做带领的就没有实际,就交通不透真理,就不会用真理解决问题,没有把神的公义、神的爱见证出来,所以神选民也不会认识神的作工,也没有真实的信心,一看教会跟世界差不了太多,比世界强点不多,这是不是影响人的生命长进?带领工人听那么多道不实行真理,这是喜爱真理的人吗?这是顺服神作工的人吗?自己不认识自己,没把工作搞起来,没把神的托付完成,还以为自己信得不错,还以为自己是顺服神的人、蒙神喜悦的人,真是不知羞耻!做带领的人得带头接受修理对付,接受完修理对付,能不能实行真理呀?如果还不能实行真理,证明你接受修理对付是假的、是伪装的,你心里没有顺服,心里没接受真理,这是不是欺骗?这样的人一贯不实行真理,拿地位当官做,丝毫不作实际工作,导致教会生活没有果效,神选民没有信心总是没劲儿。所以,教会选举带领得选追求真理的人,不是真正追求真理、不是真正实行真理的人别选,选上也没用,带不起来教会生活,他不实行真理怎么带?你们说做带领的人如果有真理实际,神选民的生命进入问题是不是都能解决?另外人从你身上如果能看见见证,看见你有实行的路,他能不佩服你吗?能不受到影响吗?如果一提到你的为人,臭名远扬,那不麻烦了吗?你讲什么道也没人听,你所说的必须是你所是的,你所说的如果都是空话,都是凭想象,或者光有圣灵开启没有实际的活出,谁服你,谁信你呀?人不是光听你讲道,最主要是看你的所作所为,他观察你,研究你,看见你真是有实际活出的人,他对你就没话说了,这样你才能站立住。

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