首页 各类书籍 生命进入的交通讲道 22 只有追求真理才能脱离撒但权势达到蒙拯救

22 只有追求真理才能脱离撒但权势达到蒙拯救

有些人不明白什么叫活在撒但权下,简单作个解释,就是人被撒但败坏以后,凡是受自己本性支配,也就是凭撒但的处世哲学、凭撒但的逻辑法则行事的,或者受撒但辖制,受各种人、事、物的辖制,这都属于活在撒但权下。不管你是受大红龙权势的辖制,还是受假带领、敌基督的辖制,或者受各种人、事、物的辖制,或者受自己撒但本性的辖制,总之,使你不能正常自由地顺服神、实行真理,使你不能真正活在神面前,这样的人都是活在撒但权下的人。人活在撒但权下,简单地说就是被撒但势力给“软禁”了。现在人虽然能够信神,能够祷告神,能够吃喝神话、交通真理,但是人没法超越自己的本性,没法超越这个肉体,或者没法超越各种人、事、物的辖制(包括假带领、敌基督的辖制)。为什么人不能超脱撒但权势?因为人没有真理作生命,所以人没有那个能力,没法超脱撒但权势。比如说,人不明白真理,有一种理论或者不合真理的谬论临到他,他就不会分辨,按人的头脑观念来衡量,觉得说得都对,都合乎道理,这种情况就没法分辨、没法摆脱、没法脱离,这是因为什么?因为没有真理看不透,也没法反驳,自己里面觉得对、有道理,所以就容易接受,容易顺从,这就是没有真理容易被撒但迷惑的原因。你能被人迷惑、受人辖制、摆脱不了人的辖制,是因为什么造成的?你能身不由己随从肉体、随从撒但本性,因为什么?都是因为没有真理。人没有真理就必然得受撒但辖制,没有真理就只能活在撒但权下任其控制,没有丝毫办法,这是活在撒但权下的真正原因。有些人说:“我现在才看出这些人是假带领,我以前就觉着他们做得好像不太对,但是我也说不清错在哪儿,所以没办法,人家是带领,我就得听。”这是什么情况?人没有真理就不会分辨,所以觉着不太对也没用,也不敢说,也说不清楚,人没有真理就这样被撒但“软禁”了。好比说,你觉得有一个假带领说的话不太对,但是反驳不了,没有神话根据,也说不清,光凭感觉说服不了人,没办法,只能受其辖制,只能忍气吞声,就这样,人被撒但辖制了。人活在撒但权下不得释放,根源在什么地方?没有真理。所以,要脱离撒但权势没有别的路,只有一条路,就是追求真理。只有追求真理才能识破撒但的诡计,得着真理才能回击撒但的诡计,反驳一切的谬论,这样就能用神的话使撒但彻底蒙羞。你用真理把它一驳倒,撒但还有话吗?那个时候你还能受它辖制吗?就不受辖制了。所以,只有追求真理、得着真理才能得胜撒但,才能脱离撒但权势!这就是脱离撒但权势达到蒙拯救的路。根据圣经的话说“全世界都卧在那恶者手下”,今天的神也说,整个人类都是那撒但、恶者的后裔,都属于抵挡神的邪恶势力,所以撒但是神的仇敌,撒但的后裔就是败坏人类,也是神的仇敌,整个败坏人类都活在撒但权下。人类因为什么被撒但败坏?因为没有真理。人类为什么活在撒但权下不得超脱?因为没有真理。人不认识神,所以对撒但所做的一切人就看不透,就不知道撒但所做的一切都是抵挡神的,都属于撒但在败坏人类、在吞吃人类。人如果明白真理了,这些事就看透了,撒但所做的就不能败坏人了。今天我们经历了神的作工,神把这一切的真理、奥秘都给揭示出来,我们才明白神的心意,才知道整个人类被撒但败坏的事实真相。现在我们找到了一条蒙拯救的路,就是接受神的末世作工,接受神的审判刑罚,达到认识神,生命性情得变化,最后完全背叛撒但,脱离撒但权势归到神面前,成为真实顺服神、敬拜神的人,这就是蒙拯救的路。现在有很多人说:“我们背叛大红龙了,大红龙不允许我们信神,我们也信了,我们就信到底,它也没办法。”这是不是脱离了撒但权势?不是。大红龙的权势只代表撒但权势的一部分,现在还有一部分撒但权势,就是人信了神以后进入教会又被假带领、敌基督的权势给控制了,这一关没过去,这还是活在撒但权下。假带领、敌基督的权势使你不能真正顺服神,使你不能正常地经历神的作工,使你不能正常地追求真理、明白真理、得着神的牧养浇灌,这是被撒但权势控制的后果。现在有很多人想明白上面的工作安排,达不到,想明白上面的讲道交通,也达不到,因为什么?假带领不给你发,即使发到手了,念一遍就拿走了,不给你交通,不让你聚会交通,神选民顶多只看一遍,没法明白,看完就忘了。人活在撒但权下,在追求真理的事上是处处受卡,处处受到限制,这是事实。假带领、敌基督他们没有丝毫的真理,只会当官辖制人,他没有真理浇灌供应不了神选民,那他应该让神选民接受上面的讲道交通,让神选民明白上面的工作安排,他为什么要限制呢?他害怕神选民明白真理,因为人明白真理以后就能识破他们,能拒绝他们,能弃绝他们,他们就失去地位了,所以这些假带领、敌基督为了永远控制神选民、坐在神选民头上作威作福,就限制神选民接受上面的讲道交通,接受圣灵使用之人的带领牧养。现在撒但的诡计已经显明了,那怎样才能分辨假带领、识破假带领,达到弃绝假带领呢?还得靠追求真理。有很多弟兄姊妹听带领工人常说:“得顺服带领,得顺服教会。光听上面的工作安排不好使,你不听教会、不顺服教会,教会就有权开除你。”弟兄姊妹一听,“对呀,‘县官不如现管’,跟世界一样,那我就听你的吧!”结果就被假带领、敌基督给控制了。这是不是没有真理不会分辨造成的?没有真理就不会分辨,就得受迷惑,就得受控制,这就是没有真理的悲哀、没有真理的可怜。

现在神要拯救人脱离撒但权势,我们到底该怎样追求真理达到脱离撒但权势呢?这里面有些细节问题。你们说,如果一个教会带领工人不明白真理,他还要带领神选民聚会,聚会当中还让神选民听他一个劲儿说话,那这样聚会的结果神选民能不能明白真理呀?不能明白真理,即使有时圣灵正要开启你,你心里头正要明白,他在那儿说些浑话,就把你心思搅浑了,圣灵没法作工了。那你们说假带领一个劲儿地在那儿说,是不是影响人明白真理呀?上面工作安排怎么规定的?每个人交通时间顶多十分钟,至少五分钟,若有圣灵开启光照可适当延长时间,你别多说,因为你没有真理。如果神选民公认这个人有真理,他可以多说,大家可以聚会研究决定,他特别,多说行,因为他明白真理,但是那得经过神选民同意!这么实行好不好?假带领一个劲儿地说,把整个聚会都搅扰了,谁也得不着圣灵的开启光照,谁要明白点儿真理、有点儿亮光也没有机会说话,这是不是假带领在限制人、拦阻人明白真理?所以,凡是教会带领工人没有真理、素质太差,交通的话太浑浊,就不适合说话,千万别说话,一说出话来太浑,搅扰人的心思!我就不愿意听那个心思浑浊的人说话,也不愿意看心思浑浊的人写的那个信、反映的那个情况,我看了半天不知怎么回事,我说这写的啥东西呀?这话怎么说的呢?这怎么说不明白呢?你们说这样的人如果做教会带领,那神选民不就遭殃了嘛!天天听一个糊涂人在那儿瞎嘟嘟,这是不是搅扰人明白真理啊?假带领是不是这类人哪?假带领就是这类人,让人老听他的,不让人好好吃喝神话、正常交通真理,他老一个劲儿地说,还说不清,说了半天结果全是一堆糊涂话、一锅糊涂粥,这种情况多不多?你们教会多说话的那个人说得清不清楚?他说的话是不是糊涂话,你们会不会分辨?对于话都说不清楚、说了半天都是“糊涂粥”的人,你们说该不该限制他?应该限制他,不限制他会影响人明白真理。假带领、敌基督没有真理,还搅扰人明白真理,神选民应该会分辨,应该拒绝他。另外,他不明白真理,他自己也不会实行真理,他所做的一切事也不合真理,如果教会里有些问题,或者神选民做了哪些错事,这样的带领能不能用真理解决问题?他不能用真理解决问题。能不能把人带进真理实际?更不能。那怎样才能把人带进真理实际呢?带进神话实际主要有两条路:第一条,是借着吃喝神话能把真理交通得透亮,让人从心里真实明白;第二条,是借着用真理解决问题,让人能看见人为什么能做错事,为什么能违背真理,根源在什么地方,因此能达到以后再临到这样的事就会实行真理了,把人带进真理实际主要从这两方面达到果效。如果做带领的这两方面都不具备,第一聚会交通真理不透亮,尽说浑话,尽谈字面认识,第二又不会用真理解决问题,那这样的带领就作不了实际工作,他如果做了带领,他对人有没有控制?有没有辖制?是不是人进入真理的绊脚石?所以,假带领他没有真理的实际还有了这个地位,他这个地位就把神选民辖制了。如果这个人人性再坏,好当官,管的事还宽,还特别多,那麻烦就更大了,麻烦就更多了,神选民受他的辖制、控制就太多了。如果神选民被这样一个假带领辖制、控制,这是不是活在撒但权下?撒但权势有几方面,这是最主要一方面,就是外面的控制、辖制让你没法明白真理,内里的撒但权势就是人的败坏本性、人的存心、人的办法、人的小聪明、人的诡诈在里面当家作主。外面是假带领、敌基督、迷惑人的,内里是撒但本性、撒但毒素、处世哲学,里外把人控制得结结实实,不得释放,这是双重辖制啊!所以你看有些教会里的神选民信神多年,有的三五年,有的七八年,但还是不明白真理没有实际,你看他们提的那些问题都不值得一提,他们还都提出来了,这说明什么?没有身量,不明白真理,所以提这么一大堆幼稚的问题,这是不是受撒但辖制的结果?受撒但辖制生命没长进,你看各处教会人身量小是怎么回事?与各个教会的带领有没有关系?现在在教会带领中找一个真正明白真理的,没有,真正有实际的,没有,都是明白一点儿真理,明白一个大概、浅显的字面,实际还不多,权力还不小,老想用权力辖制人、管制人,结果给神选民带来种种难处,神选民自身的难处都不好解决,他在外面又给带来一些难处,神选民进入真理不就更慢了吗?各地教会有一些教会带领做的事荒唐,荒唐到什么地步?有些人从三自里被传过来了,跟教会说:“我也接受了,应该接纳我。”教会带领说啥?“上面规定不许给三自传福音,所以凡是从三自教堂里传过来的人不能接纳。”这种作法对吗?还有的带领把一个弟兄姊妹打成敌基督,就因为这个弟兄姊妹看带领做得不合真理就不顺服,结果被定个敌基督的罪名开除了,开除以后他还真心信神,又传福音,传福音得了人之后告诉教会让接纳,这个教会带领说啥?“敌基督传来的人还能是好东西?敌基督我们都开除了,他传的人我们也不能要。”这话对不对呀?没有真理的教会带领就这么荒唐!有很多带领就能干出这些荒唐事,你说干出这些荒唐事光是因为没有真理吗?最主要是人性太坏。有一些不明白真理的人他人性好、心地善良,所以他不明白真理也不至于做出这么恶毒的事。所以,这样的带领就不仅仅是不明白真理,最主要是人性太坏,没人性!你看教会里什么样的荒唐事都有,这就说明啥?在各级教会带领工人中有一些人人性太坏,没有良心理智,就是个魔鬼。只有魔鬼能干出那样的事,他就干出来了,那这个人是不是魔鬼?他对自己家人咋不那么干呢?为什么对弟兄姊妹就能那么做?只能这样解释:这个人太坏,不是人!人被这样的带领工人控制,这就深受撒但苦害呀!你看他做的那些荒唐事,一点儿正事不干,专门琢磨打压人、开除人、折磨人、玩弄人,专门拿弟兄姊妹开心!把这些人都玩完了,都给开除了、隔离了、打消极了,就剩下他自己他就乐了。你们说这样的假带领、敌基督人性怎么样?这是最坏的人,就是恶人。对这样的人该怎么处理合适?开除!凡是恶人撤换以后还得开除,不开除不足以平民愤!不开除不足以安神心!他不是好东西,严重地搅扰拆毁神家工作,必须开除他。这样的人如果流泪懊悔该不该再给他一次机会呀?对恶人可怜什么!你还想做东郭先生啊?这不是老好人嘛!神家需要追求真理、明白真理的人,不需要东郭先生,这样的人是假慈悲!

脱离撒但权势有几个步骤,首先要明白真理。明白真理起码达到什么果效?能看透人,会分辨人。看透人指啥说的?就是看透这个人的本性实质是什么东西,到底是好人还是坏人,能把这个人的本性实质看透就是能看透人了。会分辨人指啥说的?人有没有实际,有没有人性,有没有真理,能不能达到蒙拯救、被成全,是不是为神选民办事的人,这些清楚了就是会分辨人。明白真理达到对人有分辨、能看透,这就能分辨真假带领了,也能分辨各种谬论、撒但哲学了,这样的人就有身量了,不光是假带领、敌基督迷惑不了他,各种撒但的谬论、哲学、毒素他都会分辨,这样的人就是有真理的人,人明白真理达到这个程度,就是能分辨撒但的各种谬论、撒但的哲学、撒但的毒素,看透一切知识的实质,这样的人就真正得着真理了,就厉害了,他能看透一切。人如果追求真理达到这个境界,撒但还能限制住他吗?假带领、敌基督跟他说两句话,他一开口交通真理,假带领、敌基督一看,“哎呀,这人明白真理深哪!斗不过他,咱们这两句话迷惑不了人家,他要再说两句话咱们就蒙羞了,没地方呆了,赶紧跑啊!”撒但看见你打怵了,一看你明白真理,不用说他敢迷惑你,见你面都害怕呀!另外,撒但势力、各种人、事、物辖制不了你,控制不了你。拿过来一本书,你翻开几页一瞅,是什么书、里面什么东西就看出来了;拿出一个谬论,你一听就明白了是什么东西,根源从哪儿来的,哪儿违背真理,这样的人就能见证神了,在各种各样的事上、在各种各样复杂的问题上都能交通真理,见证神的所有所是,这样的人就能把人带到神面前了,这是通行神旨意的人,这是追求真理达到的最高境界——认识神。这样的人就能见证神,就能把人带到神面前,这样的人做带领那就厉害了,不管有多少人在他的带领下,那是天天长进、天天享受,没有难解决的问题,一切事都看得透,开口就让人得益处,这是追求真理的最高境界,这就达到合神使用了。这样的人就是完全脱离撒但权势了,他自身的难处也没有了,自己有什么想法一出来就知道合不合乎真理、该怎么对待,不合真理的想法想都不想,他心里不抵挡神,心里不消极,心里对神有爱,心里对神有认识,心里对神忠心,自身没有一点儿难处,就是长病了都知怎么对待,没难处。所以,明白真理越深的人越是脱离撒但权势得自由释放的人。现在你们感觉脱离撒但权势怎么样?有没有路了?外面的人、事、物能不能辖制你了?如果来一个地位高的带领你还受不受辖制?如果你真有真理了还用人带吗?你说:“人不是我的带领,神的话是我的带领、是我的供应,什么地位也没用,真理带领我,圣灵作工带领我,圣灵的开启光照带领我。”不受任何人辖制。另外,真正顺服真理的人还有一条最特别的表现,就是无论哪一个人说得合乎真理他都能接受,都能顺服,所以跟人就能和睦相处,这一条厉害。他绝对顺服真理、顺服神话,哪个弟兄姊妹交通得对、合乎真理他就点头,就接受,就把他当弟兄姊妹对待,这样不就能跟人和睦相处了吗?如果哪个弟兄姊妹做了错事,有败坏流露,跟他一交通,他就能用真理解决,让人得益处,这么一来,哪个人不喜欢他?谁不愿意得益处?谁不愿意得到帮助?谁不愿意得到供应?谁都想找个知心人。脱离撒但权势的路是什么?就是追求真理。你越明白真理就越能脱离撒但权势的控制,你明白真理越彻底、越透亮,那你脱离撒但权势就越彻底、越得释放,这是丝毫不差!我今天这么一交通你们感觉怎么样?有没有路?有路了。那你们会不会这么交通?等你明白真理你也会交通了,这不难,你再追求上两年你试试,你也会,这不是什么秘诀,是身量的事。

现在看见追求真理对人活着太重要了!你要生存、要活着就得有真理,没有真理活着也受罪!对脱离撒但权势现在多数人都感觉明白真理太浅,有很多事看不透,还是摆脱不了人的辖制,是不是?那你现在就往真理上够。往真理上够有几方面的实行呢?第一,追求真理得根据圣灵现时的作工,根据圣灵现时作工的步骤、动向、最新的亮光,根据圣灵现时作的工交通真理,这就是跟上了圣灵作工的流。这样圣灵作一步你跟上一步,圣灵作工到最终所有步骤你都跟完了,你就被成全了。你如果离开圣灵作工这个流,脱离圣灵作工现时的光照开启,光自己在那儿随意读读神话、选选神话,这样做得不着真理。得着真理得在看神话的过程当中跟上圣灵作工的流这个实际作工的步骤,只有这样才能明白真理、明白神话,这是最关键的一条,一般的人摸不着这个规律。信神不认识圣灵作工那是瞎胡闹啊!现在信神最主要就是读神话要有圣灵作工,要跟上圣灵作工的步骤,跟上圣灵现时的亮光,你跟不上圣灵作工的现时亮光,光凭你个人读神话随便选、随便读那就没啥果效,白搭工,这个能不能证实啊?圣灵现时作工的亮光也就是圣灵作工的新动向,这个你怎么找?那就得跟定圣灵使用的人,他现在作什么工作,他在交通什么真理,这个就是圣灵作工的新动向。你看一段时间我就讲一方面的话,这个话题老也讲不完,什么时候讲到自己心里不愿意讲了,又讲一个新的话题,不知不觉就是在圣灵支配下作的,今天这么讲,明天那么讲,越讲越有步骤,越讲越透彻,越讲越有细节,越讲越有路,这是人计划好的吗?我根本就没想,不知不觉就在圣灵的支配下一步一步把工作作了,并不是我自己计划好的,不是预先准备的,不是常常在那儿冥思苦想琢磨出来的,而是特别随意、特别自然,不觉费力,轻松加愉快就把工作作了,这是不是圣灵支配呀?不是我现在计划好了下一步作啥,下一个月作啥,下两个月作啥,头半年作啥,下半年作啥,我没有这计划,圣灵不知不觉就这么带领,就这么支配,就这么作。像我跟你们交通,每天该交通啥我不用想心里就有了,这段时间圣灵正作啥,这段时间作什么最关键、最根本,往这方面一说就有题,往这方面一想就知道该说啥重要,该说什么关键,神选民现在正需要啥,该解决什么问题,就很亮堂。这就是圣灵带领、圣灵作工的流,一点儿不差。那现在圣灵正在作什么呢?带领神选民脱离撒但权势,这个撒但权势主要就是指假带领、敌基督的权势,只要脱离假带领、敌基督的辖制,可以说外面的人、事、物的辖制就没有什么大难处了,受自己败坏本性的辖制那就是靠正常的追求就能解决了。外面的仇敌先解决了,再解决内里的仇敌那是持久战,你现在外面的仇敌解决不了,内里的仇敌就更没希望解决。外面的仇敌你得先解决,解决完了之后你就能获得圣灵作工,就能获得神家的统一浇灌、供应、带领,这样你就有装备真理的机会,有接受真理的机会,这样你才能与自己里面的撒但本性展开决战,你不先解决外面的控制、外面假带领敌基督的权势,你就没法装备真理,没法进入真理,因为它要控制你,它不让你追求真理,不让你明白真理。所以,这个假带领、敌基督那是急需解决的绊脚石、拦路虎!对假带领、敌基督第一你得会分辨,第二就是别受谁的地位辖制,别受带领工人的辖制,带领工人跟我们都平等,神选民不管哪一个人,不管有地位没地位,在神面前、在神话面前都平等,这一个“平等”你看透了,你就不受地位辖制了。怎么对待各级带领工人?“你有圣灵作工我尊重你,你交通的合乎真理、合乎神话我就接受,我就顺服;你交通的不合乎真理、不合乎神话,我就不接受。”对不符合真理的你有拒绝的权利,就是在对待真理、对待神话的权利上人人平等,你得把这个事看透,你有拒绝人的权利、不接受人的权利,这是人正常的权利,是人天生具有的权利,是神给人的权利,你有了这个认识,你就不受人辖制了。“不管你是哪一级带领,你要没有真理,我照样不听你的,你不是我的带领,我不承认你”,你这样说他有啥办法?他没办法。教会各级带领就是神选民的真正带领吗?这是神命定的吗?神没有命定这个,这不是神命定的,就是神作工让人操练尽本分,并不是神设立这么一个人,让你必须顺服他,所以并不是你不顺服他就是违背了神的命令,现在不是这么回事。他如果不实行真理,所说所做不符合真理你就拒绝他,你一拒绝他神称许你,神说“你还行,你是顺服神的人,你是寻求真理的人,你办事有原则,你的拒绝有原则,合乎真理,你的接受顺服也有原则,合乎真理”,这样的人有正常人性,有理智,有见证,这是正常人性,这不是撒但的奴隶性。在这个事上你得明白神心意,不是神给你设立这么一个带领,神命定他辖制你,命定你必须得接受他的带领,必须得受他辖制,不是这么回事。所以,当你明白神心意的时候,你就知道该怎样对待各级带领才合神心意,你就找着路途了,你就有原则了,这样你实行起来就知道你做的是什么,合不合真理,听明白了吧。在这个事上,你摸着神心意,明白神的意思,你就知道怎么行合神心意了,他说的符合真理你就接受,神就称许你,说你是顺服真理;他说的不符合真理你就拒绝,神说他不符合真理,他做的属于撒但你就拒绝,这样实行好,神满意,神高兴,神称许你,神就是这个意思。所以,在凡事上得借着祷告明白神的心意,你明白神的心意以后,你知道神是这样的意思,对你是这样的要求,那你为何不顺服神呢?这样实行不就进入正轨了吗?这不就是在对待各级带领上有实行的路了吗?你明白神心意了,你知道怎样对待各级带领合适,那在这个事上是不是明白真理了?当你明白神的心意以后,你办事就有原则了,怎么对待各级带领合适,怎么对待弟兄姊妹合适,怎么对待那些假带领、敌基督、不信派合适,在这些事上你所做的都合神心意,都合乎神话,都合乎真理,那你这个人就是真具备真理了,真明白真理进入实际了。你的所作所为合神心意,因为完全合乎神话,你是凭神话活着,没守规条,没凭人观念想象,不受人地位辖制,你在神面前是自由释放的人,是办事有原则的人,是有正常人性的人,所以你是真正蒙神拯救的人。有些人一见着带领心里好像就只有顺服,不能反抗,带领怎么做都是对的,如果有人说带领这么做不合真理,他里面还有观念:带领还能不合真理?带领还能做错事吗?他里面整个就是一个撒但逻辑!在这个事上明白真理人就得释放了,如果有一个带领跟你一接触,你一看,这是小区带领,你心里该有什么反应?你还能说“哎呀,这是小区带领,我得顺服啊,我得听话呀,我得规矩点”?你心里该怎么对待?你心里想:“就是弟兄姊妹,我们地位平等,他说的要合乎真理我就接受顺服,要不合乎真理我就可以拒绝。”这么想就对了。所以,在他面前用不着矮三分,见着无论有什么地位、当什么官的人别矮三分,你别觉得自己不配,自己太渺小,人人都平等,作为有正常人性的人该有理智,该尊重的就尊重,该拒绝的就拒绝,该藐视的就藐视,这么做挺好。

你们有没有这个心:到哪儿去人得对你热情,得夹道欢迎你才高兴,如果对你冷淡一点你就恼羞成怒,你有没有这个表现哪?如果有,那不是太狂妄了吗?对人有那个要求对吗?你对人不能有要求,他就是藐视你、瞧不起你,咱们也别嫉恨人家,怨就怨咱自己没有真理,不配人尊重,就完事了。你要求人家干啥?为啥不要求自己呢?人得有理智,别要求别人对自己如何如何,别定罪别人,别埋怨别人,别要求人什么,别有奢侈欲望,有奢侈欲望没有理智。做带领的要有理智,你没对人家有什么爱心,没对人家有什么供应,没对人家有什么大的帮助、大的贡献,你为什么要求人都顺服你、听从你、崇拜你?你不是撒但性情吗?你配要求这个吗?这是不是没有理智啊?是不是太狂妄自大了?别要求人对你怎么好,给你什么接待,这都没理智!咱们只求自己多给人家点贡献,别求人对咱们怎么好,这不应该,明白了吧。他如果自愿给咱们太多好处咱们都不接受,何况人家不自愿,那咱更不能勉强人,这叫理智。少让人为咱们忙碌,咱们多为别人忙碌,舍己为人,这多好!你们说为别人考虑好不好?做到这个就那么难吗?这是不是正常人性啊?有些带领工人作不了什么实际工作,要求人顺服、崇拜自己的这个心却挺强烈,这是不是鬼性啊?你是一个受造之物,为啥要求人崇拜你?为啥要求人恭恭敬敬对待你?让人啥都听你的,这有理智吗?这是不是不知羞耻?是不是厚颜无耻?你对弟兄姊妹的生命也没啥供应,还要求人都崇拜你,这多没理智,这不合理,不公平,即使你对人有点贡献,作点儿有益的工作,也别要求人施舍给咱们什么,更不能要求人应该怎么对待咱们,那是没有理智的事,人没有那个资格要求。神最有资格要求人神还没那么要求,只留给人一个“家庭作业”,让你反省,让你考虑,不勉强你,神作的事就是可爱、圣洁、公平,他太体谅人了,这都是正面事物的实际,都是正常人性该具备的。现在对假带领假工人这个事看透了吧?这些人做的那些恶事是因为生命经历太浅,不明白真理造成的吗?最主要因为这些人没有人性,他们不是追求真理的人,都是魔鬼,这是事实。他如果真有人性,即使信神时间短,信了三五年不明白真理,但如果人性好也不会干损人利己的事,也不会干害人坑人的事,他能干出那些事还是他人性不好,是不是这么回事?不明白真理的人多了,有几个人作恶的?有几个人能干那些明显的令人发指的坏事?凡是干坏事的人就是人性太坏,他本身就是个魔鬼。这个事看透以后,该怎么对待假带领呢?还用惧怕他吗?还受他辖制吗?那见了他们怎么对待呀?见他以后心里先这么想:“假带领来了,魔鬼撒但来了,这回见你我可不顺服你了,我可不受你辖制,我做好准备了,你一说话我先严肃点。”他说“弟兄姊妹你好”,你说“好,我挺好”,他说“你对我咋这样呢?”“我对你这正常,咱俩平等,现在我看你也不比我强哪儿去,你只不过站个地位,也没有什么实际,在我心里早已经看透你了,你不是真正的带领,你是假的,所以对你也没有多少尊重了。”你嘴不能这么说,心里就这么想。如果你真明白真理就跟他交通真理,你说:“现在上面有工作安排,假带领应该引咎辞职,向神选民谢罪,你考虑得怎么样了?我劝你还是辞职吧,这对你自己有利,免得开除你。”他如果说“我才不是假的呢”,你就说:“你不是假的?这话由不得你说,得让神选民说,如果神选民都说你是假的,你再说是真的也没用,我们大家弃绝你,我们现在不怕你,你知不知道?”你们说神选民如果对假带领、敌基督有了分辨,心里能弃绝他,他在神选民心里已经没有地位了,那他说话还好使吗?他还管谁去?安排谁办事啊?“我不听你的,因为你在我心里没有地位,你不是带领,没人听你的”,你一说这话就把他彻底晒台了,这么实行怎么样?有些带领工人就说我老拆他们的台,我这是拆台吗?我这是揭露他们,拯救神选民不受撒但辖制。那你要真有圣灵作工、真明白真理我能那么做吗?我还得维护你,是不是这么回事?因为你没有真理,没有圣灵作工,还想欺压神选民,神不同意你这么做,神恨恶你这么做,所以圣灵使用的人他也得顺从神的安排,更得体贴神的心意,揭露你,揭穿你,让神选民觉醒,都起来反抗你、弃绝你,这叫脱离撒但权势,这叫带领神选民进入信神正轨。这就是把神选民带到神面前的实行法,不这么实行的话,“把神选民带到神面前”就是空话、就是道理、就是字句,没有意义。

现在你们还受不受带领工人的辖制?受不受父母、弟兄姊妹的辖制?谁的辖制也不要受。有人说:“‘谁的辖制也不受’是不是就是谁说的话也不听,无父无母,无法无天?”是不是这么回事?不是那该怎么实行?根据真理、根据神话、凭良心理智活出正常人的样式,谁说的对、合乎真理咱就听,对老年人、父母尊重,对弟兄姊妹有爱心,对假带领、敌基督、对撒但魔鬼那就得弃绝,就得划清界限,就得用严厉的话语来回击他,让撒但蒙羞,这么实行完全合乎真理,合神心意。现在会不会这么实行了?有时候假带领要说话迷惑你,你得来个先发制人。比如假带领还给你讲他那个道,讲他那个谬理,你先打断他的话,说:“哎,你先别讲了,我现在有一个重要的事给你传达。”他一听有重要的事传达他就停下了,不讲了,他问:“什么事啊?”“上面工作安排来了,说假带领必须引咎辞职,你考虑得怎么样了?这事还不重要吗?”他一听这话就蒙了,他想说啥也说不出来了,这是不是先发制人?这一招好不好?对假带领假工人就得这样,这样他就辖制不住你了。他一看你这个人话语厉害斗不过,他就不敢在你身上打主意了。另外,你要长远打算,要彻底脱离撒但权势,不仅仅是脱离假带领、敌基督的辖制不受他迷惑,还有很多事拦阻人归向神,拦阻人不能活在神面前,拦阻人追求真理、认识神,包括外面的、里面的,有各种谬论、撒但毒素、处世哲学,还有一些特别的人物、测不透的,都能给你带来一种拦阻,都能给你一些捆绑、迷惑、控制。所以,要彻底脱离撒但权势,不是光进入一方面真理就能完全解决问题,得进入一切真理,那就得什么事都能看透,达到没有一个事能辖制住你,没有一种理论、一种哲学、一种学说能迷惑你,要达到这个那明白的真理就得深,就得更实际,就得更全面。现在会不会分辨假带领、敌基督?有一些人会分辨了,但是对各种邪灵作工会不会分辨呢?这个有些人还不行。另外,对各种谬论、各种知识科学会不会分辨?还有一些天生就是魔鬼撒但、恶魔的,那些人是不是邪灵?还有谬妄的灵、发表各种邪说的灵都属于邪灵,对这些邪灵你不会分辨也不行,他们也能迷惑你。所以,要彻底脱离撒但权势,必须对神所发表的这些真理都得明白,都得透亮!当人真正明白真理了,达到对神有认识了,对任何撒但势力、任何撒但的学说都能看破,都能反驳,都能揭穿,那你这个人就真得着真理了,真达到认识神了,你就能成为见证神的人。一个能见证神的人,那就真能把人带到神面前,真能带领人进入神话的实际,带领人明白真理,带领人进入信神的正轨,带领人脱离撒但权势,带领人与撒但势力争战成为得胜者,这就是通行神旨意的人该具备的实际身量,这就是被神成全的人该具备的实际身量。你们现在看见追求真理的意义了,人要想活出真正的人生,活出有价值、有意义的人生,你就要追求真理。当你得着真理的时候你这个人就有身价了,有身价可厉害了,因为你活得有价值。你们愿不愿活得有价值啊?在一处教会那不是能不能选你做教会带领的问题,而是这处教会的神选民离不开你,他们需要你的供应牧养,他们需要你跟他们常常交通,需要你浇灌他们、供应他们,他们离不开你的供应,这样的人即使没有名义上的带领地位,其实早已经成为真实的带领了。你如果成为这样的一个人,神选民都印证你,都需要你,都爱戴你,愿意接受你,这是不是比任何一级带领都有意义?还用当那个名义带领吗?脱离撒但权势的辖制方方面面挺多,就比如亲戚朋友之间答礼的问题,都给它简化,人愿意说啥就说啥,把本分尽好了比啥都强,神满意就行;你如果讨人的喜欢太多,在人那儿都通过、都满意,那神那儿保证不满意,这个平衡得会找。

现在人都看见,经历神末世作工的都是最有福的人。人经历神末世作工不管经历多少年,最后能明白真理了,生命性情有变化了,都是得着神救恩的人,都是真正蒙福的人。现在多数人都看见,神的作工真是拯救人、成全人的工作,神拯救人、变化人的性情太实际、太真实了。虽然人都受了许多痛苦,但是心里面特别有享受、得安慰,这是因为什么?不管是失败,是挫折,使你明白真理了,这就是收获,这就是安慰。如果有些人不追求真理,作了许多恶,被撤换、取缔,被神选民弃绝,还发怨言埋怨神,这是什么问题?证明他没得着真理,只有没得着真理的人才是彻底被撒但掳去了,那是不追求真理的悲哀。有些人受了假带领、敌基督的迷惑、控制,甚至陷害被隔离、被开除,现在经过神的作工、圣灵的开启光照,尤其看了上面的工作安排与讲道交通,人明白了真理,知道什么是顺服神、什么是受迷惑,灵里得到苏醒,认出了假带领、敌基督的撒但真相,对其有了分辨,开始恨恶假带领、敌基督,开始弃绝假带领、敌基督,这是蒙拯救的开始,但是不代表得着真理了,不代表人会分辨了,更不代表人进入实际了。有些人说:“我把我们那个地方的教会带领、小区带领还有区带领都看透了,他们都没有真理实际,都是假带领、敌基督、迷惑人的。”你看透了这是好事,但是假带领、敌基督为什么能抵挡神?他们因为什么能作恶?这一条你看透没有?有些人说:“他们不是追求真理的人,他们追求的是地位,是名誉,是出人头地,是作威作福,所以他们走上了敌基督的道路,成为假带领、敌基督。”说得不错,他们是走错了路,你对他们走错路的根源发现了、认识了,那你走上正路没有?你能分辨假带领、敌基督,那你走的是什么路啊?是不是也是假带领、敌基督的路啊?如果你走的是追求真理被成全的路,那可以说你识破了假带领、敌基督的诡计,达到蒙神开启走上了追求真理被成全的路,你能蒙拯救;你如果没有走上追求真理被成全的路,光会分辨假带领、敌基督,这还不行。有些人还以为“这下子我会分辨假带领、敌基督了,我以后再也不会被撒但迷惑了”,这话成立吗?有些假带领、敌基督他是作了许多恶,明显地与真理敌对你看出来了,那如果有一些假带领、敌基督外表特别敬虔,外表的人性活出还是好人、对人还有爱心,对这样的假带领、敌基督你能看出来吗?他们外表所做的对你满了爱心帮助,你能分辨出来吗?这种情况好不好分辨?这就不好分辨了,你能分辨出性情凶恶、没有人性的假带领、敌基督,但外表满有爱心,外表活出满有敬虔,满口讲的是属灵道理,这样的假带领、敌基督你就分辨不出来了,恐怕还得受迷惑,还得被控制,甚至还得跟随这样的人、顺服这样的人,你现在有没有这个危险?如果来了一个标准的法利赛人,特别假冒为善,你能分辨出来吗?你现在把那些作恶多端的假带领、敌基督分辨出来了,能代表你有真理吗?能代表你具备真理吗?有些人现在就有点儿自是狂妄,认为“我会分辨假带领、敌基督了,以后我不崇拜任何人,我不跟随、顺服任何人,我就顺服神”,话是这么说的,但你能做到吗?你说你不跟随、顺服任何人,那是你没碰到你崇拜的人,如果真碰到你崇拜的人,你这句话就不好使了。有人说“我不受任何人迷惑,凡是人我就不听”,你就不听到时候也身不由己,撒但知道你的致命处是啥,如果你这个人邪情私欲太大,他就给你吃这口就妥了,就把你迷惑控制了;撒但如果知道你最爱钱,就给你钱,你就得跟着人走;撒但知道你最喜爱地位,就给你个地位,你就会把他当救命恩人,就崇拜他。所以,你的致命处没解决,先别说大话,说大话没有用,解决不了问题。你现在敢说你不受任何人迷惑、辖制吗?你现在没被迷惑那是因为你没碰着你真正崇拜、佩服的人,你要真碰到了恐怕第一个被降服的就是你。人追求到什么地步才敢说这句话呀?生命性情变化了,真正看透了除了真理、除了神没有可爱之物,那个时候就不受人辖制了,不受人迷惑了。

生命性情变化是借着什么达到的?借着追求真理获得圣灵作工,当追求真理达到认识神的境界时,人的生命性情、看事观点就开始发生变化了。在达到认识神的境界期间得受多少试炼熬炼、受多少修理对付人没法数算。你们说经过十次大的修理对付,能不能达到生命性情变化?经历二十次呢?彼得经过数百次试炼,我们能下数百次吗?我们也少不了数百次的试炼,否则不能达到生命性情变化。有些人我对付一个阶段,里面对我就怀恨在心,好像我就与他过不去,我就看他不顺眼,好像我就是有意打压他、坑害他,好像我就是对他成见太深,这是顺服吗?那我看你就是有问题呀,我看你就特别自是,我看你就特别专权,谁说的再对你也不接受,我不对付你行吗?我不对付你谁能对付你呀?谁对付你你能接受啊?有的人我提拔提拔临时用用,你看那个狂的,除了我,别人谁说也不好使,这是什么性情?弟兄姊妹要交通出一句合乎真理的话就不听,就不接受?这是什么性情?非得我说你做错了,别人说都不行,我说你错还能接受几分,这样的人是顺服神的人吗?能顺服我的修理对付能代表顺服神吗?你别以为我怎么对付你你都接受,你就是顺服神的人,错了!能顺服我的修理对付,只能说明你多少还有这么点儿理智。达到什么程度算顺服神呢?就是所有的人只要说的对你都能接受,不管谁,就是你最有成见、最看不起眼的一个人他说了一句合乎真理的话,说了一句有圣灵开启的话,你都能接受顺服,这样的人才是真实顺服神的人!你光在我一个人身上有点儿顺服那不代表你顺服神,我反而会说你这人太狂妄了,因为你就服一个人,其他人谁也不服。真正顺服神用一句最准确的话概括是什么?能绝对接受神话顺服真理的人才是顺服神。这句话说得比较确切,但是我不敢说百分之百准确,以后可能还有比这句话更能代表顺服神的意思的话。你们说光接受我的修理对付,其他人谁也不听就听我的,这样的人是不是挺狂妄自大?的确是狂妄自大!他因为啥听我的?不就是因为我的地位比你高,你才听我的嘛,如果我没有这个地位,我交通得合乎真理你能听吗?这就不好说了,这就画问号了。那如果一个弟兄姊妹是你最瞧不起的,是教会神选民都弃绝的,都说他没有真理,但在一个事上他说了几句话,正合乎真理,是出于圣灵的,你能不能接受顺服啊?这个太显明人了。光能顺服我不代表能顺服神,因为我有地位,我地位比你高,你要不听我的怕我把你撤了,所以你是不得不服下来。你绝对听我的这说明啥?你还是顺服地位的权柄,你不是为了顺服真理,这么说对不对呀?你是顺服地位,谁地位高你顺服谁,你还是崇拜势力的人哪,你不是顺服真理的人。绝对顺服真理的人不管这个真理、这个正确的意见从何人的口说出来,他都能接受顺服,这才叫顺服神的人呢!信耶稣的时候,有一个人讲了这么一个故事,说有一个弟兄姊妹受灾了,没有饭吃,成了乞丐,讨饭讨到一个信耶稣的家。信耶稣的人一看讨饭的来了,就随意拿点剩饭给他了。这个人就问“你为啥给我点剩饭呢?”“我是信主的,为了荣耀主名啊!”“哦,为了荣耀主名,你是信主的。”如果有一天主耶稣来了,他正好受逼迫、被人追捕,你能接待他吗?你认识他吗?那怎么能证明你对主真有诚心呢?就是看你在对待弟兄姊妹的事上有无诚心,按照主耶稣说的话:“这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上,就是做在我身上了。”这里面就含有实际的意思,顺服神的实际在哪里?用什么来证实?你真有实际,真能顺服神,那得绝对顺服真理,谁说的是真理都能接受顺服,“不管这个人我瞧得起瞧不起,不管这个人有没有地位、有没有权势,我接受的是从神来的真理,从神来的一句话”,这样的人就厉害了,这叫什么?这叫实际。怎么分辨人有无实际?就这么分辨。他在最小的弟兄姊妹身上发现真理都能接受,听见有对的话、合乎真理的话都能顺服,无论在什么人身上、在什么事上,一旦神的话临到,一旦真理临到,那就是命令,听到神的话立刻就顺服下来,恭恭敬敬地接受,这叫顺服神的人。犹太教敬拜神的人很多,就敬拜耶和华神,有一天耶稣来了传道,你们说从耶稣口里所发出的一切话是不是耶和华神说的话?但是这个话从耶稣口里发出来了,这样有真理、有权柄、有能力的话,从一个最普通的人子口里发出来,犹太人不认识神,就看这个人说话有权柄、有能力,但是他说他是神的儿子,这不行!这是说僭妄的话,我们得给他定罪。你看看,从这个事上看,犹太人能不能顺服神?因为他们不顺服真理,他们听见任何有权柄、有能力的话都不接受,反而还给定罪,这不但不是顺服神的人,反而是抵挡神的人,是与神为敌的人,这么说符不符合事实?那我们再看看各级假带领假工人他们有没有顺服,他们无论做什么事,弟兄姊妹说“这个事不符合工作安排,这个事不合乎真理,不合乎神话”,他们说啥?“你是谁呀?你是啥呀?谁有地位?谁说了算哪?你代表教会吗?”神选民在他们眼中是啥?就是草芥、奴隶,好像都是属撒但的,就他是属神的,能代表神。这是不是假带领、敌基督的性情啊?他们对神有顺服吗?不但没有顺服,而且还能抵挡神,还能定罪真理、践踏真理、与真理为敌。你们说人对待真理的态度与对待神有没有关系呀?对待真理与对待神是不是一码事?你怎么对待真理你就是怎么对待神的,这是丝毫不差!因为神从来不公开向人显现,即使神道成肉身向人显现,我们看见的也是神的话向人显现,是“话在肉身显现”。神的真体人能看见吗?看不见。人看见的只是话在肉身显现,说白了,就是你只能听见神的话、神的声音,却看不见神的面。话在肉身显现,话就是真理,就是真道,道与神同在,道就是神,话的显现就是神的显现,你对待话是什么态度,你对待神就是什么态度,你对待真理是什么态度,你对待神就是什么态度。现在我们都在经历神作工,为什么有些人就能喜爱真理,有些人就能恨恶真理、仇恨真理?为什么有人就能接受神话、接受真理、实行神话、实行真理,有人听见真理也不实行,甚至有人听见真理与他的目的、愿望相违背还能仇恨真理、定罪真理,这是不是不同性质的两类人?我们再看看所有假带领、敌基督他们所做的是什么?他们是不是仇恨真理、定罪真理?是不是践踏真理?是不是在玩弄真理?他们口里说的是一套,背后所行的又是一套,自己给别人讲的就认为是真理,别人说出来的就不是真理,他喜欢行的就是真理,不喜欢行的就不是真理,如果真理与他的愿望、目的相违背,那真理就不是真理,甚至当谬论对待,这是不是仇恨真理的人?假带领就是因为拒绝真理、否认真理、仇恨真理、践踏真理,成了直接抵挡神的罪魁,这是不是事实?那为什么有一些敬畏神的人就能接受真理,就能顺服真理,如果发现圣灵的开启光照更是宝爱在心里,当作座右铭来对待,这是什么问题?这两种人对待真理的态度截然不同,所以神按着人对待真理的态度来定规人的结局。你追求真理圣灵就作工在你身上,你否认真理、拒绝接受真理,圣灵就不作工在你身上,这就是神借着真理来显明人,借着人对真理的态度来区别对待人。最后凡是拒绝真理、仇恨真理的人都被神定罪,凡是喜爱真理,能接受真理、顺服真理的都被成全、蒙神祝福。所以神作工结束时就是根据人对待真理的态度,也就是对待神所发表的一切话语的态度来赏善罚恶、定规人的结局。假带领、敌基督他们是怎么对待神话的?是不是否认真理,甚至说神话被人篡改了,甚至说神的话是人写的?凡是不合乎他们意思的神话、能拦阻他们作恶的神话、能显明他们作恶的神话他们都加以怀疑,说是人给改了,是人写的,凡是合乎他们意思的神话都留下,说那才是神话。他们对待神话是什么态度?是不是仇恨、敌视?是不是否认、拒绝?是不是在玩弄真理、践踏真理?所以敌基督、假带领都被定罪了,都要接受神永远的惩罚。真正顺服神表现在哪里呢?就是不管在什么人身上,不管他有没有权势地位,只要他说的、他交通的合乎真理、合乎神话那就都接受、都顺服;如果和一个人因为一个事争论,发生矛盾产生敌意,这个时候对方说了一句合乎真理的话,立刻就能接受顺服下来,说“刚才咱们俩有矛盾,我对你看法不好,但现在你说了这一句合乎真理的话,咱们的矛盾缓解了,我接受了,你是弟兄姊妹”。就因为对方能说出一句圣灵开启的话、合乎真理的话,一切矛盾都化解了,立刻就能接受顺服,这叫啥?这叫有敬畏神之心!一看他说的有圣灵开启光照,“哎呀,他身上有圣灵作工啊,这是神所爱的,这是弟兄,我不能跟他敌对,我跟他敌对那就是跟神敌对,就是跟真理过不去呀”,这样的人就是顺服神的人。好比说你对一个人看法特别不好,说这个人一贯不喜爱真理,是假信、不信派,后来发现他悔改变化了,挺喜爱神话,还能有点儿实行真理的见证,那你该怎么对待这个人?赶紧承认错误,说“这事我看错了,这个人是弟兄姊妹,我得当弟兄姊妹对待,我对他得有爱心,我不能对他有成见,他真信,有圣灵作工,以前我误解他了”,这么对待人对不对?如果看一个人交通真理对神有认识,还有实际经历,你想:“哎呀,看他的身量比我强啊!我得好好看看,这个人比我强,我实在不行我得让位,我让他尽这个本分,这比我作工作更好啊,对神选民也有利,这样保证合神心意。”这叫在神面前该有的良心理智。如果教会各级带领在神面前都能这样敬畏神、实行真理、体贴神的心意,一发现有比自己好的赶紧让位,说“你来作这个工作,我做一个帮手就行了,你的确比我强,以前没发现你,现在你比我强”,这样做合不合适?这叫什么?正常人性该具备的实际、真正的理智,这样的人心里有爱,没有恨,有顺服,有敬畏。你们能不能做到?你们有这么个心愿想做到,这就是好的,暂时做不到,你说:“以后我也能做到,我就竭力追求真理,达到有一天就有这样的正常理智,就有这样的人性,就有这样的顺服,你看能不能做到!我今天做不到,我追求真理,我努力实行,早晚有一天非做到不可。”有些真理人从接受达到实行、进入、活出,有时需要几年的功夫!人知道是真理愿意实行,但不是马上就能实行出来,这时有人问他:“怎么样?是不是真理?能不能实行?”“是真理,但得给我点时间,我好好祷告,我再看神话,再对照看这样行合不合神心意,这么行神能不能赏赐我,要不赏赐我再考虑考虑。”人里面的思想复杂多了,实行真理那可不容易,人心太复杂。哪一个真理你不明白透亮到一个程度,你就还得考虑“我实行出来需要付多大代价、受多少苦、受多少损失,经济利益价值多少,脸面虚荣损失多少”,衡量半天最后决定:再等一段时间吧,等损失小的时候再实行。人实行真理是不是有这样的考虑过程啊?人得权衡利弊,考虑得失。真正顺服神这是人信神最根本的实际。你对假带领、敌基督有分辨了,你看透了假带领、敌基督他们失败的根源所在和主要原因就是不追求真理,另外他们没有见证就是因为他们对神没有丝毫的顺服,他们在真理上犯了一个最大的错误,他们愿意接受的那就是真理,他们不愿意接受的,或者是能拦阻他们达到个人的卑鄙目的的神话真理,他们就否认,把神话真理说成是人说的、人改的。从这里看见假带领、敌基督对待真理的态度是什么?极不老实,能随意定罪、随意否认,找一个借口、安一个罪名就把神话否认掉,在神话上偷梁换柱,在神话上还敢找理由、找借口否认、定罪,这是不是撒但、恶魔的本性?撒但试探夏娃的时候采用什么手段?就是否认神话、颠倒神话、断章取义,它在真理上、在神话上能否认、断章取义、歪曲谬解,所以神说它是说谎话的,是魔鬼,是被神定罪的,当然它被定罪不是因为这一个事,是因为它的本性就是这个东西。假带领、敌基督在对待神话上跟撒但所做的是不是一样?假带领、敌基督对待神选民所做的是不是撒但对待夏娃所做的?完全是!有过之而无不及。假带领、敌基督是不是魔鬼撒但?百分之百就是!现在我们对假带领、敌基督的本性实质与他们主要抵挡神的手段看清楚了,那我们该怎样对待真理?该怎样实行顺服?这是必须进入的实际。你如果不能进入神话的真理实际,你还是没有真理,你没有真理结局是什么就不用说了。有人说:“现在我在与撒但最后的争战中得胜了,我把假带领、敌基督给揭露出来了,我把他们弃绝了,我不会再受他们迷惑了,所以以后我就是蒙拯救的人。”这话成立吗?如果再来一个比假带领、敌基督更狡猾的人,外表伪装得更好,是标准的法利赛人,他来迷惑你,你还能识破吗?你把作恶多端的假带领识破了,但外表伪装得敬虔、让人看着佩服的撒但你能识破吗?你不能识破那你还得受迷惑,你还得被撒但捆绑,这就证明你还是活在撒但权下的人,所以你不能蒙拯救。在你们教会里那几个人当中,你知道谁是假带领、敌基督,能达到不受他迷惑,那再来一个新型的,伪装得更巧妙、更好,外表还敬虔,特别有人性,并且对你还满了爱心,甚至能施舍帮助你,这样的假带领、敌基督是化了装的魔鬼撒但,你还能识破吗?要识破这样最狡猾的撒但得需要什么?得具备真理,没有真理不行啊!所以,脱离撒但权势的路你得走追求真理的路,脱离撒但权势最主要得靠追求真理、得着真理才能达到果效,你就凭个人的小聪明、凭你脑袋好使、素质高不行,素质再高不代表有真理。

你们说通行神旨意光一个人行不行?我这人再行也是一个人哪,必须得有各级带领工人跟我配合才能通行神旨意。各级带领当中与我配合的人越多,神旨意通行得越好,如果一百个教会中五十个教会的带领能跟我配合,那神旨意只能通行一半,如果这一百个教会带领都能与我配合、与我同心合意通行神旨意,这样众教会就都能通行神旨意了,神选民都能被作成。你看现在有一些教会带领他不听上面的工作安排,另搞一套,尽维护自己权力,搞自己的经营,他怎么带领教会的?他把合他意的、能听他的人都提拔起来,安插到各个岗位上,凡是有职务的都安设上自己喜欢的人、听他的人,把那些素质好的、比他高的都给踩在脚下控制起来,正好教会分A组、B组、C组,他把这些人都安插到C组里,把凡是听他的、顺服他的都安排在A组里,这是不是搞自己的经营?他是按照自己的方式来作教会工作,你说在这样的教会里神选民还有好吗?信神多少年也不能进入真理实际呀!他把那些真正能明白真理的踩在脚底下不让人发挥作用,不许人说话,不许人交通真理,不让人在神选民面前露面,怕一露面神选民都高举他们、崇拜他们、跟随他们,把他架空了,所以他就限制人说话,甚至封人的口。那有这种撒但性情的人适不适合掌权?不适合,所以神就得先成全一个人来带领牧养神选民,这太有必要了。如果这步作工没有一个被神成全的人来带领神选民,你们说后果是啥?教会全都会被假带领、敌基督控制!那就是宗派林立,都是大大小小的独立王国,都在地上称王称霸,那就不是三人帮、五人帮、十人帮了,那就更严重了。你看现在圣灵使用的人在这儿压着,最后把这些假带领假工人取缔,就这一个工作要没有半年的功夫能解决吗?得半年的功夫啊!这半年得说多少话,每一篇工作安排、每一篇交通为啥话总也说不完?人太痴呆麻木了,这是一方面,另外人太悖逆了,不听从真理啊!所以非得说很多很多的话人才能接受,才能服气!人的工作是最难作的,你有真理还得付上许多的代价人才能接受,不是你一开口说对了人就都接受,还得付很多代价,说很多很多的话,人才能一点一点地进入真理实际。你们说就一个实行选举,这得教会选举多少次才能进入正轨?达到明白选举原则那容易,一个月就能明白,交通交通就明白了,但是达到带领工人都能接受、顺服、实行,没有一个搅扰的,得需要几年哪?三五年也不容易达到。这就是人进入真理的最实际的状况,人接受真理、实行真理是最难的事,因为什么最难?人的败坏性情拦阻太大,悖逆心理太严重,个人利益高于一切,追求地位权势太多、太重,所以实行真理难处太大、太多。

达到真正明白真理才能达到四个分辨(神选民明白真理起码必须具备的四个分辨),你光能分辨假带领、敌基督这不行,邪灵作工不会分辨不行,各种邪灵、魔头不会分辨不行,各种没有真理、没有实际的不信派不会分辨不行,各种撒但哲学、谬论,还有那些撒但的法则、逻辑、知识不会分辨也不行,对一切正面事物、反面事物不会分辨也不行。达到四个分辨那才叫真正明白真理,那才是真正认识神的人。你追求真理达到一个境界,达到一个标准,就是具备四个分辨,你具备四个分辨了,可以说你就能达到完全彻底地脱离撒但权势。你如果只会分辨假带领、敌基督,来个撒但哲学就不会分辨了,再来个撒但的知识、谬论又不会分辨了,对撒但的毒素也不会分辨,这三样东西就把你控制住了,你不还是活在撒但权下的人吗?假如说撒但有四顶帽子,只要有一顶帽子把你扣住了你就是活在撒但权下的人,你要一点真理没有,那这四顶帽子就都扣到你头上,你就是彻底被撒但捆绑了,永远不能蒙拯救。如果你有一方面的分辨,那你能把这一方面撒但权势解决了,但那三方面的撒但权势还控制着你;如果你真具备一切真理了,真得着真理了,这四方面的分辨全具备了,那撒但这四方面的权势对你就都没有效果了,都辖制不了你、控制不了你了,那时你才是真正脱离撒但权势的人。如果你明白真理的程度只能达到一方面的分辨,那能完全彻底脱离撒但权势吗?就你明白的那点浅显的真理还想彻底脱离撒但权势,那不够用啊!差得太多。脱离撒但权势达到蒙拯救得具备真理、追求真理,追求真理达到的果效那就是得具备四个分辨,对各种邪灵的分辨,对各种谬论与人的观念想象的分辨,对假带领假工人讲字句道理没有真理实际的分辨,对假基督敌基督迷惑人都会分辨,这就是明白真理的标志!有很多人会讲字句道理就以为明白真理了,明白真理的标志是啥?得具备四个分辨。你真正具备四个分辨了,那算你真正明白真理了;你没具备四个分辨,那你明白真理太浅,或者说就是只会讲字句道理、讲空话,没意义。真正明白真理具备四个分辨,作工作能达到什么果效?就是能用真理解决问题,能把人的各种败坏情形用真理解剖出来,把撒但的谬论用真理解剖出来,把人里面的错误观念用真理解剖出来,把人的处世哲学、撒但毒素用真理解剖出来,让人都会分辨,都能明白神话,都能明白真理的实际、实质,这样人就会实行真理了,就知道怎样背叛撒但了,就知道该追求什么、该进入什么、该放弃什么、该抛弃什么,最后进入真理实际成为顺服神的人。明白真理的标准就是具备分辨,能用真理解决问题,这是最好的证明。现在你光会分辨作恶多端的假带领假工人不代表你具备真理,不代表你进入实际,不代表你达到蒙拯救了,更不代表你脱离撒但权势了。有这种荒唐想法的人赶紧放弃,别做梦,别把脱离撒但权势看得那么简单,别把明白真理看得那么简单。你会讲许多字句道理,你能连着说几天不代表你有真理,不代表你真正明白真理,不代表你有实际。你要真正明白真理你写一本书,把撒但的各种谬论都给它解剖出来,让神选民都会分辨,把教会里所有的假带领、敌基督散布的几十条谬论都给它用真理反驳出来、解剖出来,这算你真正明白真理了,谁能做到这一点谁就是真正明白真理的人。揭露宗教界抵挡神的实质那十七个问题没有几个人能写好,人没有那个身量,有许多人还在那儿狂妄自大,尤其那些假带领、敌基督。各级带领可不少,全教会好几十万,但有几个是真明白真理达到有四个分辨了?有几个能把宗教界抵挡神的实质看透?没有几个。说大话、吹牛那是一个顶俩,显示自己能耐、讲字句道理、搞敌基督王国个个都是好手,迷惑人可有两下子,让你真正把神见证出去你有这本事吗?能把宗教界各种谬论都给它彻底驳倒,这才叫真正明白真理、具备真理的人,这才是名副其实的、真正的、神的见证人,是通行神旨意的人,这才叫真才实学,你有这本事吗?你能成为一个真理博士,那就厉害了,那就高过一切了,那是最高学位呀!成为神的真实见证人,这是最高荣誉,神要给你颁发最高荣誉奖章,这才叫真正的心志,追求被神成全就得有这个心志。你有没有这个心志?你看那些假带领、敌基督搞独立王国多伤神的心啊!那是惹神发怒啊!你能不能把这些撒但驳倒啊?写几篇反驳谬论、见证神的文章,把撒但各种谬论都给它彻底驳倒,让所有的敌基督、假带领彻底蒙羞,这才叫真实见证神呢!这才叫真正的能力、真才实学、真本事!你没有真本事瞎吹没有用,作不了实际工作还老觉着自己挺能耐,老觉着自己地位太小、太低,应该做高一级带领,真是一点儿理智都没有。

脱离撒但权势必须具备的真理实际都有哪些,清楚吗?你别以为分辨两个假带领、敌基督你就脱离撒但权势了,那只是脱离了一方面的权势,还有一些权势你没脱离。就你的败坏性情你还没脱离呢,你抵挡神身不由己,你随从肉体、随从撒但身不由己,这是不是撒但权势?有一个人上网就说一些陷害他的假带领的话,一个劲儿地揭露,一个劲儿地审判,把各种各样的帽子全给他扣上,如果再能发现十几个罪名还得扣,没个完,啥时候把他扣倒了、达到目的才算解恨,这是脱离撒但权势的见证吗?你要真是维护神作工的人,那你把假带领、敌基督的实质根源说透了让人有分辨,然后再讲讲该装备哪些真理才能彻底脱离撒但权势,再交通怎么分辨撒但的各种谬论,再用神话解剖,让神选民达到真正明白真理、真正会分辨,这是在交通真理,这是在尽本分。如果就为了跟仇人作对,就为了打倒仇人、解恨,这个目的存心有点儿偏差,所以他做的事果效就不好。你反映问题对,但是你的出发点不对,你不是为了帮助神选民,也不是为了真正把假带领揭露出来让人会分辨、能按照原则公正处理,你就是为了发泄心中的怨气一个劲儿地死扣帽子,这有啥用?假带领真是作恶多端坑害人挺多,那你彻底揭露、无情揭露这是对的,但有些假带领并不是作恶多端,他只是没有圣灵作工作不了实际工作,对这种假带领揭露出来就完事了,最主要是让人认识、让人悔改,这样的存心目的就准确了。假带领、敌基督情况就不一样,有的就是恶人,有的不是恶人,有的就是受迷惑走了错路,没有真理,尽是败坏流露,对这样的人该不该给人悔改机会呀?那你为啥不能区别对待呢?他把你治了,你就非要把他治死,那他是魔鬼你是啥呀?你是不是魔鬼呀?你也比他好不了多少。装备真理达到具备四个分辨,这才能保证你脱离撒但权势达到蒙拯救。另外,还有几方面生命进入的实际,具备这个也很关键!你别以为你光会分辨就代表你有实际,有分辨和进入实际是两码事。好比说,你会分辨撒但是抵挡神的,是神的仇敌,那能不能代表你是顺服神的?你要达到蒙拯救你得有顺服神的实际,你得有做诚实人的实际,你把撒但分辨出来了,你说撒但性情是诡诈、狡猾、抵挡神、不接受真理,但你自己也是诡诈人,那你也不能蒙拯救!撒但诡诈抵挡神,你的诡诈就不抵挡神了?就不欺骗神了?不都是一样的诡诈性质吗?人必须具备生命进入的实际主要有四方面:第一,做诚实人的实际。你现在是不是诚实人?你要是个诡诈人,那你什么实际也没有,你就是抵挡神的人。不是诚实人是不是顺服神的人?诡诈人能有真理吗?诡诈人有人性吗?诡诈人是神喜欢的人吗?不是。所以诡诈人不能蒙拯救。你要真是诡诈人,你再不追求真理生命性情变化不了就麻烦了,做诚实人必须得有真实进入,这个真理实际你不具备就麻烦。进入做诚实人的实际很关键,这是正常人性,这是真正人的样式。做诚实人的实际应验圣经的哪句话了?耶稣说:“你们若不回转,变成小孩子的样式,断不得进天国。”那个“小孩子的样式”就是诚实人的样式,耶稣在恩典时代所说的一切预言都在神的末世作工中得到成全应验。只有做诚实人才能进天国,诚实人才有真正人的样式,神喜欢诚实人,这是做诚实人的意义。第二个实际,能真实顺服神,这个是根本啊!你是不是真实顺服神的人这是信神最终达到的果效。你光说假带领、敌基督抵挡神,那你是顺服神的人吗?假带领、敌基督抵挡神与神为敌、与神作对受惩罚,但你也没顺服神,那你也好不到哪里去,你也不是被神得着的人,你也是活在撒但权下的人,只不过你没作恶到头,你受惩罚轻一点,但是不代表你能蒙拯救,要想蒙拯救最关键你得成为顺服神的人,这才是被神作成的见证。末世的作工最后成全的是啥?就是让所有接受神末世作工的人都能成为顺服神的人,神要得着这一班人,神把这班人作成都能顺服神了,神说“我得着这些人了”,如果把你作到一个地步都不能顺服神,你光承认神是真理、道路、生命,光承认神是道成肉身,发表的都是真理,就是不能顺服神,这是不是半途而废呀?另外,神选民光被征服没有被成全,不能顺服神,如果这样的话,神的旨意就没完全得到通行,神选民最终就是个半成品,撒但就要嘲笑,所以这步作工最终还得有几个被成全的,还得有一部分人被神得着,作成一班得胜者,那“十四万四千”就是这个意思,就是肯定要得着这一班人,准确数字不是十四万四千,它有一个预表意,那个预表意得应验。那把人作到什么程度算被神得着呢?就是能真实顺服神,不受任何人、事、物辖制,这一班人才是真正脱离撒但权势达到蒙拯救的人,这是人信神追求真理必须进入的第二个实际。第三,受造之物必须合格地尽上受造之物本分。你在尽本分上要达到合格、合神心意,起码得具备什么?具备对神的忠心。你尽本分有忠心,那你就是合格的受造之物;你在尽本分上不合格,那你就不是合格的受造之物,就不配称为人。第四个该进入的实际,就是试炼中不否认神、不背叛神的实际,进入这个实际这就站住见证了。忍耐到底必然得救指什么说的?就是在所有的试炼当中,从一开始经受大红龙的逼迫、迫害,到最后神摧毁大红龙的时候,你始终是在跟随神,始终没离开神,始终是在尽受造之物本分,那你这个人就是在各种试炼中站住了见证,没有抵挡神,没有背叛神,没有否认神,这样的人就是站住见证的人,到大红龙垮台之际就能站在万人之中作神得胜的见证,这就是得胜者,这样的人可以说就在这“十四万四千”之中。现在各级带领工人不管他们软弱过多少次,有过什么败坏流露,或者中间还走了一些偏路,或者也随从假带领、敌基督作了点儿恶,但是人家始终在尽本分,始终在追求真理,最后有真实悔改,还能尽上本分,还能对神忠心,这样的人最终都是被神成全的对象。中间走弯路不代表不能被成全,中间有一些过犯,走了一些弯路,最后能悔改、能认识、能归到正路上还照样能蒙拯救、被成全。所以说不是各级带领工人都不能蒙拯救、被成全,不是各级带领工人当中多数都是假带领、敌基督,这些说法错!大错特错!有一部分人性好、追求真理的不管人走过什么弯路,或者有哪些过犯,只要最终悔改过来走上正路,能真正尽上本分,照样都是蒙拯救、被成全的人。有些神选民因为受了假带领、敌基督的陷害心中产生恨恶,从而否认一切带领工人,这样的人就愚蠢了,神不那么看事,你做带领走偏路,也有过犯,更有败坏流露,这都是正常现象,在经历神作工中这都是正常经历、正常规律,所以神看你最后的表现,看你是不是真正走上追求真理被成全的路。凡是真正走上正路的都能蒙拯救、被成全,这是绝对的。到底该怎么对待各级带领工人?假带领、敌基督只是少数,多数带领工人虽然有软弱,有败坏流露,或者走过偏路,但是人愿意悔改,还有圣灵作工,神选民就应该支持、扶持、配合、鼓励,听清了吧。如果有一个带领也做了一些错事,有一些过犯,你该怎么对待?你该帮助人家,凭爱心对待、饶恕人家,让他悔改,让他认识,让他走上正路,这是神选民的责任。别抓住点错误、过犯就想打倒,那是害人、整人治人,那是撒但性情。被成全不是简单事,在成全过程中得有多少次失败,得有多少次败坏流露,只要是追求真理的人最终都能成功,这叫什么精神?百折不挠的精神。有些带领工人在经历神的拯救作工中就是百折不挠,到最后也不自暴自弃,还有心志追求,有一线希望也不放弃,就是追求真理,“我发现我错了我就改,我发现哪个事我做得不对我再也不做了”,就这样的人最后肯定能够达到蒙拯救、被成全,这是绝对的。所以,不管失败过多少次别灰心,别气馁,别自暴自弃!自暴自弃那是最大的悲哀,就是神不拯救你、淘汰你,咱们也不能自暴自弃,有一线希望也要追求真理,也要试着还报一点神爱,听明白了吧。就是对假带领、敌基督我也这么说:“你要真能追求真理,能尽上一点儿本分,这是真正的本分,到最后就是受惩罚死了,心里也会有那么一丝安慰。最终你能说‘我还有点儿悔改,我还能尽上一点儿本分,我没对抗到底,如果神再给我一次机会,再让我活一回,那我就全力还报神爱,为神花费’。”人得有这个心志!所以,有些人即使被撤换了,他要能追求真理就好,他不适合作工作这是肯定的,但这些人咱不恨,咱们想办法还帮助他,让他悔改,让他起来追求真理,这样做好不好?该撤换必须得撤换,他作不了工作得撤换,但是给人留一条路,这叫良心,这叫理智。有人说:“你给他留条路他不会东山再起吗?”你别管他再起不再起,你给他留条路这是你的责任、是你该有的爱心,他以后要走错路你就别让他得逞,要走对路你还支持、扶持他。他要走上正确的路了,那他东山再起能怎么地?他说“这回我起来我要做正事”,你说你支不支持?你得支持。你别以为他有心志东山再起就是还要继续抵挡神,他万一想走正路,想为神选民做事,想真正尽本分,你怎么对待?那你再限制人家不更是错误了吗?你不也成假带领、敌基督了吗?这么说能不能领受?你做事别偏激,要按照真理原则行事,公平对待人,别整人治人。有些人被撤了,他心里是够痛苦的,但他如果埋怨神、恨神,那这就是魔鬼,咱不同情他;他如果能真实懊悔,恨恶自己呢,你怎么对待他?难道你还能落井下石吗?你得有点同情心,他要有点懊悔之心,恨恶自己,不埋怨神,向神选民赔礼道歉,你就应该凭爱心对待、帮助人家,尊重人家,让人家重新走上正路,对人家有点扶持、安慰,这叫有人性。他也是败坏人类,咱们也是败坏人类,他能走错路,咱们就不能走错路?咱们敢保证自己走得对?那是个教训,但这个人如果有悔改之心,咱们就应该帮助他,应该鼓励他、扶持他,别让他自暴自弃,人在最痛苦的时候最需要安慰,你千万别再打两棒子,干那事不好,缺德。你们如果看见哪个假带领、敌基督被撤换了,背后成天以泪洗面,你们是咒诅他还是怎么办?要跟他交交心,安慰安慰他,这点能不能做到?如果你跟他一接触,一帮助他,有人说“哎,你私通敌基督啊”,你咋办?你说:“这不是私通,这是怜悯、同情、帮助,你不明白真理瞎说话,尽乱扣帽子,那你是啥呀?你天天干坏事,流露败坏,你私通撒但。”这么说对不对?别瞎扣帽子,歪曲事实不好。

前些日子,我随便说了两句关于信神路线图的话,有些弟兄姊妹挺感兴趣,我现在就简单说说信神路线图的十二条标准。1.信神蒙拯救的道路是追求真理顺服神的作工。2.信神最根本的实际是做诚实人与真实顺服神,这两个实际你具备了你就有实际,这两个实际不具备你就没实际,这话准确,能经得住推敲,不管你信神多少年,你一听完这句话你感觉实际,谁也推翻不了。3.信神最根本的功课是接受修理对付,顺服神话的审判刑罚与试炼熬炼。4.信神最起码的良心理智就是还报神的爱与尽受造之物本分,你光享受神的恩典不行,还得要还报神爱。还报神爱怎么还报?把自己该尽的本分尽好,这是最起码的良心理智。如果你看见一个人信神多少年,从来不尽本分,他说他信得不错,这是不是假的?说明他信神信得不怎么样,一点良心理智都没有。5.信神每天该做的四件事:第一读神话,第二祷告亲近神,祷告与神相交,读神话是根本,祷告是第二位,你如果读神话少,那你的祷告都虚假,都是字皮,没意义,祷告是建立在读神话的基础上,你不读神话祷告都不真实,都没果效,第三交通真理,第四尽本分。每天你有这四件事那你就有灵生活,没有这四件事你就没有信神的实际。6.信神绝不能忽略的就是明白真理进入实际。7.信神每天的必修课就是与神有真实相交,在真理上求真进深。一说“在真理上求真进深”是什么意思呢?在与神相交的时候,你对神缺少哪方面认识,按照神的话、神的要求哪方面没做到,哪方面真理没进入实际、不明白,也就是在对待神上哪些方面没有进入、没有实行、缺少什么,把这些都拿到神面前与神真实地相交,这就是在真理上求真进深。8.信神绝不能糊涂的就是凡事仰望人、依靠人、崇拜人,甚至顺服人、顺服带领、受人辖制控制,无论临到什么事老仰望人,或者心里崇拜一个人,老受人辖制,老跟随人、顺服人,如果这个问题不解决,你信神肯定失败,你绝对不能蒙拯救。人存在仰望人、跟随人、崇拜人是什么问题?是人不认识神,心里没有神,这是最糊涂的事!9.信神最高的实行原则就是执行神话像执行命令一样,顺服真理就是天职。军人以服从命令为天职,信神以顺服真理为天职,最关键的事、重要的事上以实行真理为最高原则,不受任何人、事、物辖制,不听任何人,直接顺服神话、顺服真理,这是顺服神的最高实行原则。10.安慰神心最起码该做到的就是不做抵挡神的事,永远不背叛神,还报神爱起码该做到的是尽好一切该尽的本分,竭力维护神的作工。教会里有敌基督搅扰,有假带领在那儿辖制人、拦阻人明白真理进入实际,就得想办法解决,维护神作工,让神选民不受他辖制,想法跟追求真理的人配合,重新选带领,别耽误神选民蒙拯救,这叫维护神作工。信神起码达到的身量就是能见证神的作工,见证神的公义性情,见证神的全能智慧,见证神就是真理、道路、生命,达到的果效就是能反驳撒但的各种谬论、哲学、知识、毒素,能真实供应神选民,能带领人明白真理进入实际,使人不受任何人、事、物辖制,真实顺服神,达到这样的身量,这是做带领的标准,这样的人就能做真正名副其实的教会带领,这是信神起码达到的身量。你如果达不到这个身量你还想做带领,那你非栽跟头不可。这是蒙拯救的标准,也是被成全的标准。11.信神该牢记的(也是信神的座右铭)就是爱神永远不会后悔,爱神、为神付出花费永无后悔。什么事都能后悔,就是爱神永远不会后悔,爱人能后悔,爱神永远不会后悔,爱真理不会后悔。12.信神的座右铭:心里爱神的人才是最高尚的人,真正认识神的人才是圣人,信神的终极目标就是认识神。这是毕生的追求,也是信神的最高境界,认识神是一切!认识神的人才是真正的圣人,爱神的人那是最高尚的人,因着信神达到最高境界——认识神而成为圣洁,因着认识神而被神使用,能通行神旨意,那是最有意义的人生。所以,认识神的人才有真正的人生,才有真正的人生价值。这十二条标准记住了吧?有这个路线图好不好?有路线图就好办多了,能选择正确道路,容易走上正路了,对恶人能防备了,有真正的智慧了,有路途,有追求目标了,有实行原则了,不糊涂信神了,不瞎闯瞎做了。这路线图挺好,对人还真有点益处。你们看这是不是出于圣灵开启光照的?这是出于圣灵的,是神的祝福啊!神要不祝福能这么开启咱们吗?现在看见神对咱们是爱了吧,神是爱,咱们这些人都是蒙爱的人。

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