首页各类书籍生命进入的交通讲道(第七集)24 做合格的带领工人必须得是追求真理的人

24 做合格的带领工人必须得是追求真理的人

今天交通的题目是做合格的带领工人必须得是追求真理的人。衡量真假带领工人的标准主要是根据有无圣灵作工来确定,有圣灵作工的人就是神允许使用的人,没有圣灵作工的人就是神不印证的人,神不允许使用。人有圣灵作工能证明什么呢?就是这个人是对的人,是真心信神能够追求真理的人;如果这个人不是对的人,不是喜爱真理、追求真理的人,他信神只是为了得福,完全是为着个人的存心目的信神,那这样的人因着不喜爱真理就没有圣灵作工在他身上。凡是没有圣灵作工的人毫无疑问地都不是对的人,也就不是真正追求真理的人。这样的人如果做了带领工人后果是什么?那就只能是打岔搅扰或者作恶多端。所以选举教会各级带领工人的标准是什么?就是根据这个人是否真心信神、追求真理,如果是追求真理的人,这个人神就允许选举,圣灵也允许使用这个人;如果没有圣灵作工的人,人把他选举上了,这个人就要成为教会的麻烦,这个人就容易作打岔搅扰教会的工作,甚至做出迷惑神选民、坑害神选民、陷害神选民的事。

所以,教会选举带领工人这是关系到神选民能否进入信神正轨的问题,也直接关系到神选民是否能真正过上教会生活的问题。如果选举出真正追求真理的人做了教会带领工人,那这个教会就肯定有教会生活,就肯定能正常吃喝神话、交通真理,神选民就能达到在吃喝神话、交通真理中逐渐明白真理进入信神的正轨;如果教会选举出不追求真理的人做了教会带领,那这个教会的教会生活就要遭殃,就不可能有正常的吃喝神话、交通真理的生活,就不可能在吃喝神话、追求真理当中得到生命的进入,甚至教会生活受到打岔搅扰,陷入混乱之中。所以,哪一个教会如果选举不出好的带领工人,这个教会的神选民恐怕都要遭殃。遭什么殃?毫无疑问,就是这个教会的人不可能正常地吃喝神话、明白真理,最终不容易达到蒙拯救。如果最终不能达到蒙拯救,那信神是不是白信哪?你信神的意义就全泡汤了。如果有一些教会在选举带领工人上稀里糊涂,“谁对我好我就选谁,谁给我好处我就选谁,我喜欢跟谁相处我就选谁”,这样的选举法有没有原则呀?没有原则,凭情感,凭喜好,结果把自己的生命给断送了。选举最大的原则是什么?就是谁是追求真理的人就选谁,不管他对你怎么样,不管他跟你的关系如何,也不管他以往跟你有什么私人恩怨,他只要是追求真理的人你就选他。选上追求真理的人,他越明白真理他对人越有爱心,他越明白真理他越能正确对待神选民,即使以往他跟你关系不好,也不代表他以后跟你关系不好,以往他跟你不怎么相处,不代表以后不能帮助你。如果是追求真理的人没有解决不了的问题,所以说教会选举最根本的原则就是选能够追求真理的人,能够坚持原则、办事有正义感的人,把这样的人选举为教会带领工人,这个教会的神选民可以说就能得到神的祝福,就容易进入信神正轨。如果能进入信神正轨,达到蒙拯救就有希望。现在有一些教会选举,把以前淘汰的带领、把那些尽凭手段做事的人又给选上了,甚至把那些残害神选民的人又给选上了,这是不是教会的悲哀?这是神选民的悲哀!这样的教会尽选恶人,说明多数人都糊涂,都凭情感、凭喜好,看谁嘴会说、看谁会来事、看谁会办事、看谁有见识就选谁,结果跟选举世界官员的原则差不多。谁能办外面的事、谁对外面的事精明、谁在社会上亨通就选谁,这样的人是不是追求真理的人呢?在世界上亨通、在世界上吃得开代表他有真理吗?代表他是追求真理的人吗?有些人选人就是糊涂,糊涂到这个地步。所以,凡是教会多数人没有分辨,选举没有原则,这样的教会如果实行选举的话,这个教会里多数人就要倒霉,就要遭殃啊!你们说如果有的教会多数人一点儿分辨没有,不会分辨谁是追求真理的人、谁是不追求真理的人,那这样的教会实行选举合不合适啊?如果真有这样的教会那实行选举还不行。他们一选就把那些属世界的人选上了,把在世界上亨通的、会办事的、能说会道的选上了,真正追求真理、明白点真理的他不选,因为他看追求真理的有些人没有见识,有些人又没有什么口才,有些人又没有什么知识,所以他就不选,这是教会选举严重的偏差,也是当前教会选举一个最严重的问题。选举的目的是啥呀?到底为什么要实行选举?不就是为了让神选民选一个真正能明白真理、能带领他们进入信神正轨的人吗?如果教会选不上这样的人,还是选一个跟各级带领提拔任命的那些人一样有恩赐、有文化、有口才、在世界上亨通的人,那这样的选举有啥意义呀?干脆让各级带领选去吧,随便选,你看哪个有口才、有知识、有文化、在世界上亨通就选他,不就完事了吗?这就失去选举的意义了。那你们说这个问题怎么解决好?对于多数神选民一点儿分辨没有的教会应不应该实行选举呀?那有人说以前工作安排这么说的,选举前要好好浇灌神选民,让神选民有分辨,会分辨什么人是追求真理的人、什么人是恶人,什么是有人性,什么是没人性,该选什么人合适,把这些方面的真理交通透亮了再选,这一条工作安排能不能行得通呢?可能对有些地方的教会能行,素质比较好的交通几次就能明白,如果对人太浑的地方,交通几次、交通半个月也不行的,那可就真行不通了。所以,对那些教会里面浑人太多的,你就是浇灌一个礼拜他也不会分辨,那这样的教会就别选举了,干脆让小区带领工人直接挑一个比较明白真理的人做带领就完事了。选举并不是所有的教会都可实行,只是多数教会可实行,对少数(至少五分之一左右)的教会还不能实行,这个就要求各级带领工人下去走访走访,看看一个小区里不适合选举的教会能有几处。如果几个带领工人调查结果都能确定事实就是如此,这样的教会就不能选举了,这样实行合不合适?如果按工作安排的原则全部教会都实行选举,必须这么守规条,全盘照搬,那有一些教会选举上来的人照样作不了实际工作,这也是事实。所以,这样的教会对工作安排就不能全盘照搬了,只能多数教会这么实行可以,对少数地方人太浑、文化知识又低、怎么交通也达不到什么明显果效的教会就得另行对待了。这样做算不算违背原则?不算违背原则,具体情况具体对待,情况不同就区别对待,这叫灵活掌握,没有规条。所以,我建议各级带领在对待工作安排的落实上也别死套规条,对个别属特殊情况的教会就来个特殊处理,不算你违背工作安排。

现在各级带领工人经过选举产生之后到底该作哪些具体工作呢?以往的工作安排里提到,各级带领工人的本职工作就是带领神选民吃喝神话进入真理,这是本职工作、中心工作。这个中心工作突出在啥地方呢?就是突出在教会生活里,在教会生活里吃喝神话必须得坚持,任何带领工人如果聚会不允许神选民正常吃喝神话,这就是打岔搅扰神作工的表现。不管你这个带领工人合不合格,教会生活吃喝神话、交通真理不能改变,这是绝对的,这是各级教会带领工人必须作好的本职工作,就是带领神选民吃喝神话、交通真理,这是教会生活必须作好的工作。另外,神选民在尽本分当中出现的一切问题,不管是败坏流露还是作恶,或者打岔搅扰,各级带领工人必须及时解决。怎么解决?根据真理解决问题,这是各级带领工人的本职工作。现在带领工人有两项本职工作:第一项本职工作是把教会生活搞好,神选民的教会生活吃喝神话、交通真理要达到果效;第二项实质性的工作就是带领神选民在尽本分当中能实行真理,完成神的托付,进入真理实际,能达到为神的作工尽上最后忠心。第二项实质性的工作的重点是:一,安排神选民尽自己适合尽的、该尽的本分;二,必须用真理解决神选民尽本分当中出现的一切问题,无论是败坏流露、各种过犯以及在尽本分当中所发生的打岔搅扰、作恶的事,必须得用真理解决,使神选民能明白真理进入实际;三,维护好教会的安全,让神选民都有智慧,一方面能尽好自己的本分,一方面还要保证不出漏洞,别让大红龙抓去,但是不许限制神选民,让你保护安全,你来个神经过敏,把书都收上来,神选民家里一本神话书没有,也不许人听讲道交通,这对吗?你把书都收上来,那神选民怎么信神哪?你这不是坑害神选民吗?你这就是不让神选民信神,因为有环境、怕出事,不许吃喝神话、交通真理,那他还能信了吗?在经历患难当中能有长进吗?能明白真理吗?这是不是荒唐啊?还有的带领工人一听说大红龙有什么先进设备,成天叨咕这些让神选民都知道,之后不知怎么做好了。你老说这些事干啥?你这不是刺激神选民吗?你让神选民身心得释放多好,让他正常吃喝神话、交通真理,别耽误吃喝,别耽误生命长大,别耽误明白真理,同时还能保证安全,这才叫真正会作工作;你成天吓唬人,把神选民吓唬得聚会都不敢聚了,尽本分更不敢尽了,你这也不是作工作,你这是捆绑神选民。凡是没事制造紧张气氛、老搅扰神选民吃喝神话、装备真理与尽本分的都是魔鬼,都是撒但的差役。撒但就是借着你这样天天制造紧张气氛吓唬神选民、拦阻神选民吃喝神话、装备真理与尽本分的,这是不是打岔搅扰神的作工啊?神选民如果再发现这样的带领,天天没事制造紧张气氛该怎么对待他?你问问他:“你敢不敢信神了?你不信神了你别跟我们说这个吓唬我们,我们这么多年就这么过来的,你别辖制我们,你作不了带领工作你下台、让位,别在那儿坑害神选民,你胆小我们不胆小。我们以前怎么信神现在还怎么信,你不敢信你回家去,你是个胆小如鼠的人还做什么带领工人?”你们说这样的带领工人适不适合做带领?他自己就是个胆小鬼,胆小鬼就别信了,还做什么带领工人?这么多年怎么过来的,谁不知道大红龙的环境?有的信神二十来年就这么过来了,事实证明这么信就可以,你看他把大红龙吹唬得神乎其神。你作的到底是什么工作?你也不交通真理,也不交通神话,尽制造紧张气氛,各处发短信,你扯这个有什么用?你这是打岔搅扰神的作工,你干的是撒但差役的勾当,你自己做的是啥你都不知道,这样的带领就该撤换,是假的。在经历各种灾难试炼中,各级带领工人如果没有真理,对神没有真实的信心,就不能作好神所托付的工作,尽干打岔搅扰的事。凡是发现有假带领老吓唬人、老制造紧张气氛的都把他撤了,让他回家。你害怕我们不害怕,你害怕你别信神了,你别做带领,你也不配做带领。

现在最关键人得追求真理,你不喜爱真理变不了,这是绝对的。我看见有许多人听我讲道交通听了三五年,也能讲出许多道理来,让他说也能说两三个小时,但是看不见生命性情的变化,看不见在实际的活出上有人的样式,这是怎么回事?会讲许多道理不代表明白真理。有的人听我讲道多了,他也学会说很多的话,也明白很多道理,但是他的人性咋没有变化呢?他作工怎么解决不了问题呢?尽本分应付糊弄怎么解决不了呢?这是什么问题?会讲字句道理不代表人明白真理。你说哪一个人听了几年讲道交通不会讲一些字句道理?这样的人都会讲一些,你把最笨的人找出来,他也会讲不少,但是他的生命性情没有变化,他的人性没有改变,人性太坏的现在也还是太坏,生命性情里抵挡神太多,尽悖逆神,老背叛神,一点儿没变,这是什么问题?虽然会讲许多属灵道理,但生命性情没有一丝变化,所以尽本分还是老德性,应付糊弄,走过程,糊弄人,欺骗神,没有真理实际,这种现象很普遍。有的人会讲那么多属灵道理,我说:“你能不能写一篇反驳撒但谬论的文章啊?”“写不好。”这人有没有真理?有的人会讲那么多道理,临到实际问题看不透,不知怎么解决,他有没有真理?有的人会讲那么多道理,对人有没有实际、是不是追求真理看不透,他有没有真理?有的人会讲许多道理,跟一个人接触了一两年,看不透这个人的本性实质是什么东西,他有没有真理?有的人会讲那么多道理,临到一个传福音对象,对方讲了许多宗教道理他不知怎么反驳,这样的人有没有真理?有的人会讲那么多道理,但临到一个具体问题,一个人做事抵挡神有个人掺杂、打岔搅扰神作工,他分辨不出来,这样的人有没有真理?有的人会讲那么多道理,我让他看一封检举信,让他说说这个信里边有什么问题,他看不透,还说:“这不明明写着吗?”我说:“写的字句是这样,字句里面还有啥问题能不能看出来?”“那看不出来。”这样的人有没有真理?一个人会讲许多道理,我让他看一个人写的见证文章这里有没有实际,他看不出来,不会分辨,这样的人有没有真理?有的人会讲许多道理,把世界上任何一个事、任何一种人拿出来让他解剖、分辨他看不透,这样的人有没有真理?对于一个没有真理但是会讲很多道,能给人说上几天道的人,你们会不会分辨?一个会讲很多道理的人聚会讲道夸夸其谈,背后干了许多见不得人的勾当,但是人家嘴还会说、会伪装、会诡辩,让人看不出他有错来,对这样的人都分辨不出来,有没有真理?这些事都显明人没有真理。那到底什么是有真理呢?怎么分辨呢?没有真理的人外表特别会讲道理,夸夸其谈,好像无所不通,但是在我这儿就能看出他没有真理,你们会不会看?各级带领工人都会讲很多的道,他讲道都能讲几个小时,但是临到事了还是打压神选民、陷害神选民、定罪神选民,这样的人有没有真理?你能把他的要害说出来让他心服口服吗?为啥说不出来?你也没有真理,所以你就说不出来。没有真理的人怎么分辨?有真理的人有哪些表现?有真理的人能看透事。能看透事指啥说的?就是能把这个问题的实质看透,这个人做这样的事他是一种什么人,他这个事根源在什么地方,错在什么地方,他受什么辖制能做错这个事、能发生这样的错误,这几方面的事他看得透,他能给你解剖。真正明白真理的人世界上没有他看不透的事,各种书、各种人、各种政权、各种政党、各种学说他一瞅就知道这是啥东西、有没有真理他能看透,骗不了他。有真理的人做事就简捷明了,看问题简单明了,该怎么处理就怎么处理,写一本书、编一本书对于明白真理的人很简单;没有真理的人什么事也看不透,所以他写出一本书、写出一篇文章人看了半天不知什么意思,这样的人没有真理。所以我发现这些尽本分的人没有几个有真理的,啥也做不好,做什么都是一塌糊涂。

作教会工作的原则是什么?就是把神选民带进神话,让神选民明白神话、明白真理达到对神有认识,有认识以后就脱去一切撒但的败坏,脱去一切老旧的规条的东西,就以实行真理为原则,变成新人,把神选民带到这个神话的实际,这就是你作工的宗旨,就是你该守的原则。如果你所作的能达到这个果效,那你就多作,一直作到底;如果达不到这个果效,你所作的没啥意义,作一百年人也变不成有真理的人,那样的工作就别作了,踢一边去,永远别做这个事。你说把神选民开除、隔离,一个劲儿打压神选民、限制神选民、辖制神选民就能明白真理、进入实际吗?能不能达到这样的果效?不能你还做那些事有什么用啊?你做那事没意义、坑人,你怎么做、怎么说让神选民能明白真理、能进入实际、能达到生命性情有变化,人性方面天天更新变化成为新人,能达到这样果效的工作你多作,一直作,坚持作,作到底。你们看我没有意义的工作我不作。从这里又得个结论,有真理的人他做有意义的事,对人的生命进入没益处的工作他不作,他不守规条。这就是衡量有无真理的标准、原则之一。有真理的人不守旧,老祖宗的遗传不实际、没益处他不守,就是仇敌手里有一样长处、有一样先进东西有用、现实他也采用,他没有规条。有的人说咱们信神的人不能用世界调,你给我说说什么叫世界调,世人编的歌曲那就是世界调?那咱们信神的人该唱什么调,唱天国调?你给我找个天国调来,你要作出个天国调比世界的调好我就用你的调,你有没有这本事?你没这本事还不许用撒但的先进东西呀?谁的东西用上能对神选民有益处我都用上,这还有规条吗?神说外邦的东西不可用了吗?外邦人造的飞机你坐不坐?外邦人做的服装你穿不穿?外邦人种的粮食你吃不吃?老守什么规条呢?谬妄、荒唐!有真理的人做事不守规条,怎么能达到果效就怎么做;有真理的人做事不守旧,怎么做有意义就怎么做;有真理的人不守祖宗遗传,他亲爹传他的也不守,他相信神的话,相信真理,他接受真理。从这几方面能分辨出人有无真理,有真理的人能看透一切的事啊!他没有人的观念,他能看透一切人的事,所以,一切事在有真理的人面前都显得简单、轻松、特别容易。好比说你看见一个带领做了一件事,怎么能衡量他这个事做得对与不对呢?说你做那个事给神选民到底能带来什么益处?对神选民的生命进入有没有造就?如果没有造就还有害,证明你做的事是反面东西,是坑人、害人的;如果你做的这个事没有意义,纯属于宗教仪式、规条,那证明你这个带领没有真理,你是搞宗教仪式的,是守宗教规条的,没有真理。有真理的人不干蠢事,就这么分辨。如果这一个教会的人聚了两年会,吃喝两年神话,不会分辨人有没有真理实际,这是个什么问题?很明显,这个教会带领没有实际,他带领神选民吃喝神话守的是宗教规条、仪式,他不懂得什么叫吃喝神话,不懂得什么叫明白真理,所以这个教会的人聚了两年会啥也没得着,什么也不明白,这是不是问题的根源?假如说一个家庭走出一个二十来岁的姑娘,她不会做饭,不会收拾家务,这是什么问题?她母亲可能做饭就不怎么样,家务活也不怎么会干,或者她母亲不会教育,起码是这两个问题。如果一个教会带领他处理问题有很多方式,但是处理之后一看这些弟兄姊妹生命一点儿长进没有、一点变化没有、对神没有一点儿认识,那这个教会带领不会用真理解决问题,他处理问题的方式肯定是根据道理、人的观念来处理问题,所以他怎么处理问题神选民也得不着益处、得不着造就,这不是问题的根源吗?如果一个教会带领能把那里的神选民搞得怨声载道,这说明什么?这个教会的带领是恶人,残害神选民太严重了。

怎么分辨人有无真理?有真理的人具备什么?没有真理的人做带领工人会有哪些错误的作法、表现?没有真理的人做事没有原则,不知道该守哪些原则、该注重哪些方面。没有真理的人没有原则,最大的缺点是好守规条,尤其是有些人瞎套规条,找不着规条还乱套,这样的人就显得荒唐、谬妄;明白真理的人他不套规条,他抓住原则,根据原则来解决问题,根据原则来对待,根据原则来实行。比如说,有的人传福音遇到一个人,这个人缺一个手指头,他就不知道该不该传了,过去有不传残疾人的说法,他套上规条了,然后就问:“工作安排说不传残疾人,现在我发现这一个人缺一个手指头、少一只眼睛或者走道有点瘸腿,该不该传哪?”你们说明白真理的人会怎么处理这个问题?他会想:残疾就是人五官、四肢残缺不全,残缺不全的为什么不传他?就是这个人肯定是有严重问题,实质是明白不了真理,残疾是外表的现象,实质的问题是因为不能明白真理,所以这个残疾人不传。现在这个人有点儿小残疾,还能明白真理,人就蒙了,他就不知道为啥不传残疾人,他不说这个问题的实质是因为这类人不能明白真理,没有什么人性了,理智已经不正常了,所以不能传,他是套外表了,残疾人就不能传,不管他实质能不能明白真理,只要外表有点残疾就不传,这就是守规条了;如果不守规条的人呢,有点小残疾但是人能明白真理,很精明,头脑很好使,领受东西很纯正,比一般的完全人还高,按素质、按领受能力比完全人还好,那这个人就不是真残疾,就可以传。有的人外表长得挺齐整,还挺好看,就是没有一点儿领受能力,不能明白真理,跟傻瓜一样,这是不是更残疾呀?还不是一般残疾人,他心灵残了,不能明白真理了,这不是从外面残了,而是从里面残了,这是大残疾。那你说外面有点小残,里面不残、里面能明白真理,和里面完全残了外表齐整,这两种人哪个是真正的残疾人?不能明白真理的是彻底残了、彻底废了。如果外面有点小残还能明白真理,素质还不错,这个就不算残疾了,这种情况就该传。有一个人又问这么一个问题:有一个人十年前被鬼附过,信耶稣以后好了,到接受神末世作工从来没犯过,这种人算不算被鬼附的呢?如果是有真理的人怎么看这个事?他以前被鬼附过,但是现在人家还能明白真理,说明还有圣灵的开启光照,那你说他现在有没有邪灵作工了?如果真有邪灵作工的话,他就不可能明白真理,从他明白真理的程度完全确定他有圣灵开启光照,那你们说一个人能有圣灵的开启光照,这个人里面还能不能有邪灵作工了?有邪灵作工就没有圣灵作工,有圣灵作工的时候就没有邪灵作工,你得认识圣灵作工啊!如果一个人里面始终有邪灵作工,他就肯定没有圣灵作工,如果这个人后来确定真有圣灵作工,那就足以证明这个人后来就绝对没有邪灵作工,这是认识圣灵作工的人才能说出的话。如果他现在能明白真理,你怎么交通真理他都能纯正领受,那这个人就没有邪灵作工。你得根据他现在的表现看问题。好比说,有一个人十年前得过癌症,那现在这个人还有没有癌症啊?如果有癌症早死了,癌症潜伏期也没有那么长,得懂点常识。有真理的人就能看透事,没有真理的人什么事也看不透,尽守规条,结果临到事就受辖制,临到事就不知怎么办,临到事就发蒙,就停那儿了。临到事就发蒙、好守规条的人有没有真理?有真理的人他看事看实质,他根据问题的实质来对待,他不套规条。你们说带领工人如果还作恶、打压限制神选民,神选民应该怎么办呢?应该反抗,别受他辖制,“我信的是神,我顺服的是真理,不是哪个人,你说得不对、不合真理我就不听你的”,就这么说。我最恨的就是假带领假工人,他老欺压神选民,所以我看见神选民起来对假带领一个劲地反抗、用真理反驳我就高兴。我高兴什么呀?神选民终于知道什么叫信神了,终于会分辨什么是假带领了,终于看透了人信神不能受撒但权势辖制,该归向神了,这是神选民进入信神正轨的标志,我为啥不高兴呢?所以我看见神选民对假带领假工人有真实的反抗,敢向撒但说“不”,敢用真理揭露撒但的诡计、阴谋,我就高兴,我就庆贺,说明神的大功彻底告成了,神选民真进入正轨了。如果我看见神选民受假带领假工人的欺压不敢吱声、不敢反抗,逆来顺受,我为神选民感到悲哀。我悲哀的是啥?神选民太糊涂,这些人不能蒙拯救啊,这些人咋一点儿真理都不懂?这些人咋不知道啥叫信神呢,谁是该顺服的、谁是不该顺服的,为啥这点事都分辨不清呢?神选民太无知了,这是悲哀的事。那你们如果看见神选民还受假带领假工人欺压、捆绑、迷惑、陷害、控制,你们该怎么对待?该不该为神选民说点儿话、办点儿事?如果是这样才是好带领好工人,才是追求真理的人该有的负担,这才是所有忠于神的人该尽的本分。那些真正的带领工人在神选民身上该作什么工作?交通真理,让神选民能进入实际,让神选民会分辨假带领假工人,让神选民不受人辖制,只顺服神,只顺服真理。哪个带领工人专门作这样的工作,这个带领工人真是事奉神的人,他不维护带领的利益、地位,他维护的是神作工,这样的带领工人那是真有真理呀!你看凡是老让神选民顺服带领、顺服教会的都是假带领假工人。那真带领讲啥呀?“你们顺服神,顺服真理,别受人辖制,要是我说的不合真理你也别听我的,也别顺服我,这就对了。”他这么教导人,他这么跟神选民交通,他这么带领神选民,这才是名副其实的真正带领,这样的带领工人才是合神心意的带领工人。现在有没有这样的带领工人?专门为神选民说话,专门给神选民指正路,这样的带领工人即使有也不多。你看哪个带领工人老跟你们交通真理,老强调让你们顺服神、顺服真理,这个带领保证是好带领;哪个带领如果老让神选民学会顺服带领工人,这个带领保证有个人存心,他老维护自己地位,也不是什么好东西。你别老让人顺服你,你让人顺服你就不对,你该咋说?“如果带领工人说的合乎神的话、合乎真理你就听,要是不合乎真理你别听,对这个带领工人本人你别顺服,你别崇拜他。”你这么说多好,这么说算你有理智。

你们说信神三五年、七八年作不了多少实际工作,会讲很多道理,算不算明白真理?到底什么叫真正明白真理呢?明白真理用什么标准衡量呢?明白真理做事有哪些表现?跟不明白真理的人有什么区别,会不会分辨?你们说一个真正明白真理的人他对人有没有情感哪?有一些人他追求真理愿意尽本分,我赞成、支持,但是他要搞独立王国、搞个人专权、搞自己经营,违背神的心意,我就反对,我就痛恨,我就厌憎他,我就修理对付他。他如果能接受修理对付,我就能继续支持、赞成;他如果不接受修理对付,还走歪歪道,那我就真正痛恨他,一旦发现就把他撤掉,就把他打垮。所以有些人使用他的是我,提拔他的是我,最后撤换他、淘汰他的还是我,从这里你们看我有没有原则?你以为我支持你你就可以搞邪门歪道?我支持你你就可以搞自己经营,就可以打岔神作工,就可以为所欲为,就可以作恶,就可以坑害神选民?错了!我支持你尽本分,我不支持你作恶,我支持你把神选民往神话里带,我不支持你坑害神选民。所以有的人我能用他、提拔他,我也能撤换他,就看他走什么路、怎么做事、怎么尽本分。现在选举带领工人得选追求真理、人性好的。有一些被假带领假工人定罪、陷害、打压的人当中有的人有正义感,是人才,这样的人神选民要把他选出来做带领工人。有一些带领是好的,但多数带领工人嫉妒,他把有正义感、素质好的踩在脚底下,把顺服他、都听他话、喜欢溜须拍马阿谀奉承的人提起来了,这种情况不少呀!所以越是被各级带领工人定罪、受打压的,神选民要留心,要观察观察,看看这些人当中有没有有正义感、说话实在、人性好的,绝对不是坏人,顶多就是性情狂妄一点、对一般人不服,这个不服都是正当的,狂一点儿也正常,因为他素质好,狂点儿不算狂,他是有理智的人。这样的人直,有一说一、有二说二,所以人觉得他狂给踩在脚底下,说他是狂徒,狂妄自大,没有顺服,结果就给他定成敌基督开除、隔离了,这样的人都找回来用上,保证对神选民有益处。我就喜欢用这样的人,有点儿狂,但是人性得好,不是恶毒的人,不是治人、整人的人。有些人一点儿不狂,说话特别委婉,但阴险狡诈,这比心直口快的狂人坏多了。最该防备的是什么人?说话特别委婉,特别狡猾,笑里藏刀的人。心直口快、有正义感的人,有一说一、有二说二,外表看着比较狂、比较傲气,这样的人往往都是好人、都能交朋友、有大才干、能做成大事,将来为神选民作实际工作的正是这些人。受打压的人当中有一部分有正义感、比较正直、人性比较好的就是有培养价值的人;如果受打压的属于恶人,太坏、好整人,这就不是好东西了,这就该整、该治。受打压的人当中什么样的人神选民该选举、提拔呀?有正义感、敢揭露那些假带领假工人、比较直性、心直口快、敢说话的人,素质还挺好,一般的人他不服,就这样的人才是人才!才是有培养价值的人,把这些人选出来,即使狂点、傲点儿那不是什么大问题,等明白真理了,经历一些修理对付,慢慢就成熟了,都是人才。你们说人如果不经过神的审判刑罚、修理对付、试炼熬炼谁能成才?谁也成不了才。没有一个人天生就特别有爱心,又有智慧,一点儿不狂妄,那样的人没有。神说人类被撒但败坏至深这是事实,既然败坏至深就没有不狂妄、不自傲的,没有不自高的,自高、狂妄这不能说明人不能蒙拯救、被成全。

现在怎么分辨人有没有真理用什么衡量学会没有?好守规条、好守旧的人是不是明白真理的人?说话老辖制人、限制人,甚至打压人的人有没有真理实际?做事不能让神选民佩服的人有没有真理?那这样的人做带领属不属于假带领?属于假带领。没有真理实际都是假的,没有圣灵作工,如果他真有圣灵开启,为啥做那些守规条的事啊?为啥打压人、限制人?为啥老维护自己地位呀?为啥不能提拔那些真正追求真理、诚实正直的人做带领工人?这足以证明他没有圣灵作工,一点儿不实行真理,没有实际,这还用说吗?你看让谁表个态、评论一个什么事,他那两只眼睛一个劲儿地看哪,瞅瞅这个,瞅瞅那个,成天看人脸色行事,他有没有真理?一看就是个见风使舵的人,是撒但的狗奴才,一点儿原则都没有。为啥看人脸哪,“谁脸我也不看,就看神的话,根据真理,谁愿意反对我不在乎,不受任何人辖制”,这样好不好?那你们现在说话有什么原则?是不是看带领的脸啊?长个眼睛太势利,老看人脸说话,不会根据真理,说话老考虑“这话说了得罪谁呢?是不是对谁不利呀?能遭到谁的反对呀?”一琢磨这个就不说了。这样的人能交通真理吗?能用真理解决问题吗?能被神使用吗?神喜欢这样的人吗?这是不是诡诈人?看风使舵的人没好东西!永远也得不着真理,也不配得真理。老怕得罪人,怕什么!怕得罪人能作好工作吗?怕得罪人能把人带进真理实际吗?怕得罪人能扫除害人虫吗?能解决假带领、敌基督吗?在教会里你不能怕,不但不怕,还得起来跟这些人斗,把他们打倒、驱逐,还得踢出去,这才叫通行神旨意。你这一怕,连站起来的勇气都没有,你那是躺着的。人在那儿躺着不站起来怎么能打败撒但呢?躺着的人都是死人、都是废人、都是病人。在撒但面前你是啥人?是趴着的、站着的,还是跪着的、躺着的?站不起来的都是残废人,不敢跟撒但斗,很怕得罪撒但,就不怕得罪神。你解决了几个假带领假工人?你不敢解决假带领假工人,你配做带领吗?你是忠于神的人吗?神喜欢你吗?你对撒但都下不了手,你是什么有真理的人?你是什么见证人哪?你是跟撒但一伙的,你是撒但的帮凶、撒但的走狗。有些人神家托付他工作让他取缔假带领,他一看那个假带领挺恶,他不敢下手,他哄人家去:“你辞职吧,别给我们添麻烦啊!”你哄他干啥?你跟他明说:“你是假带领知不知道?知道赶紧辞职!”如果对撒但你都没有硬气,说不了坚强的话,那你太懦弱、无能,是个窝囊废!所以教会里碰着几个恶人就不好办了,你跟他说:“你人性咋样啊?”他说:“我人性不好。”“怎么人性不好?是恶人还是坏人哪?”他说:“是恶人。”你说:“你是恶人还信个啥劲啊?信完了你作恶多端最后你不但不能得救,还得遭惩罚,我劝你别信了。”如果恶人要参加教会选举,你就说:“你参加选举的目的是啥?你参加教会选举是本着公正还是什么原则?还是要选恶人哪?还是有野心自己要当带领啊?还是要在大家面前露一手让大家选你呢?你是要选举一个真正追求真理的人,还是要选举一个你的同伙能为你说话办事的人呢?你什么意思?”有一些人就敢质问撒但,这人直性、诚实、正直,这些人可用。这些人如果经历几年修理对付,再经历点神话的审判刑罚、试炼熬炼,就能变成一个有真理、有人性的人,这些人能做神的见证人,他正直、有正义感这个可取,这样的人是好材料、好苗子,你别看他现在有点儿狂,真理有点不透亮,或者给人能扣个帽子、定个罪名,这个问题好解决,他只要明白真理就妥了,他就不那么干了。诚实人、比较正直的人如果追求真理生命长进得快,就能成为诚实人;如果天生就是特别诡诈的人,从来都不说真话,他不费劲就能把假话编出来、说出来,他一开口就是假话,就是委婉,就是诡诈,那这种人本性就这东西,他没个变,怎么追求真理、怎么用劲都不好变。那你们说,同样都没有真理,都是真心信神,你们选什么样的人做带领呢?如果选比较诚实正直的人做带领就对了,这样的人能被成全;如果说话特别委婉,谁也不得罪,他说上一天也没有一句得罪人的话,好像都经过加工,这样的人天生就是诡诈人,天生就被撒但占有,没法成全。

生命性情变化指啥说的?就是你里面的撒但毒素被除去了,你会分辨正面事物与反面事物了,能明白真理实行真理了,另外,人里边故意、天生抵挡神那股劲解决了,不抵挡神了,知道顺服神了,生命性情变化指这个说的。性情变化并不是人的性格变了,乃是指人里面撒但的本性、撒但的毒素、抵挡神的败坏解决了。你们说人被神成全,神能成全人的知识吗?对世界的很多知识不懂,圣灵一作工让你啥都明白,都懂了,是这么回事吗?知识方面你缺少啥还是缺少啥,也可能被成全的人在世界上有很多知识不懂,还能干许多愚昧的事,没学的知识神不成全你,神成全的是啥?就是成全你抵挡神的那个本性,抵挡神那方面败坏给你解决了,让你明白很多真理,让你知道顺服神是怎么回事,事奉神是怎么回事,现在不抵挡神了,知道顺服神了,明白很多真理,让你相对达到合神使用了,能为神做点实际的事了,这就是被成全的意义、标准,被成全就是这么回事。被成全以后如果天冷了、天热了身体长病,这与被成全没关系。如果有人说你被成全了你怎么还长病呢?能说出这话证明你不懂得啥叫被成全,你还挺荒唐,你不明白被成全是怎么回事。有人说你被成全了有很多事你怎么不会掐算,怎么看不透呢?圣灵不作那些工作,他不教你怎么算、怎么看,被成全只是用真理看事,能把撒但的实质看透,能把反面事物分辨出来,能把恶人看透,什么人是好人、什么样的人追求真理他会分辨,他只能看透这方面的事。被成全的人比没有被成全的人哪方面比较强啊?被成全的人事奉神合神使用,没被成全的不合神使用,另外被成全的人对神选民有益处,他能把神选民带到神面前,带进神话的实际,他能交通透真理,能解决实际问题,这几方面就足以说明他是被成全的。具备这几方面的实际他就是被神成全的人,没有这几方面实际他就是没有被成全的人,被成全的人只是这几方面特长比一般人高,别的方面都一样,别的方面不会有什么变化。你说被神成全的人会不会吃饭、穿衣服啊?与那个没关系,神不成全这方面的事,神不告诉你怎么穿衣服好、怎么吃饭香、怎么做饭,圣灵不作这些工作。有很多人对神怎么成全人不明白,还以为被成全的人圣灵啥都告诉,什么奥秘都告诉,太阳、星星、月亮为什么那么亮他都告诉你,不是那么回事。圣灵不作那方面的工作,他只把神话里的真理光照启示给你,让你能早日明白,并且还正常地启示,不超然。他只是成全人明白真理,成全人实行真理,成全人得着真理,这是圣灵成全人的真意。

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